思想政治理論實(shí)踐活動報告

重慶交大思想政治理論課綜合實(shí)踐--“實(shí)踐活動”報告研讀馬列經(jīng)典、校外社會活動等學(xué)院：理學(xué)院專業(yè)：信息與計算科學(xué)學(xué)號：631222020207姓名：李佳偉指導(dǎo)老師：李少奇“實(shí)踐活動”合作說明及“誠信書”內(nèi)容姓名團(tuán)隊(duì)分工及合作情況誠信書本人按照擬定計劃，如實(shí)完成了各項(xiàng)實(shí)踐活動，獨(dú)立撰寫了實(shí)踐活動報告，如有活動作假、報告復(fù)制等，愿接受“作弊”處理。承諾簽字：注：（合作由團(tuán)隊(duì)活動者填寫，個人活動者勿填；本表僅供教師評定成績參考?。皩?shí)踐活動”綜合成績評定表申請書（思路、可行、格式）活動表現(xiàn)（態(tài)度、反饋、守時）活動成果（觀點(diǎn)、論證、格式）成績20%30%50%注：（本表須由指導(dǎo)教師填寫，務(wù)必綜合考慮活動難度、申請書、實(shí)效性等因素！）2014年6月13日“研讀馬列經(jīng)典”與“觀看紅色電影”經(jīng)過及心得一．研讀馬列經(jīng)典（一）．《反杜林論》《反杜林論》是一部第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的三個組成部分的馬克思主義的百科全書同時又具有極重要的理論價值，為無產(chǎn)階級軍事科學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑?！斗炊帕终摗饭卜治鍌€部分，即《序言》、《引論》、《哲學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《科學(xué)社會主義》。杜林認(rèn)為，人類認(rèn)識的出發(fā)點(diǎn)不是客觀存在的物質(zhì)世界，而是某些“原則”，他主張“原則在先”，即先有思想后有物質(zhì)，否認(rèn)物質(zhì)世界的客觀性，把人的意識看成是純粹思維的產(chǎn)物。這使當(dāng)時的德國黨面臨一個十分艱難的抉擇：是以杜林主義作為黨的理論基礎(chǔ)，還是以馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想?此時馬克思為了捍衛(wèi)科學(xué)社會主義的學(xué)說，使剛剛統(tǒng)一起來的德國黨沿著正確道路前進(jìn)，他必須批駁杜林主義。于是，在馬克思的大力支持下，恩格斯花了兩年多的時間，寫下了一系列批判杜林的文章，在德國黨的機(jī)關(guān)報——《前進(jìn)報》上陸續(xù)發(fā)表?！斗炊帕终摗房茖W(xué)地總結(jié)了馬克思主義誕生后無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)發(fā)展的成就，第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的三個組成部分，是一部馬克思主義的百科全書，馬克思說，不僅普通工人，而且真正有科學(xué)知識的人，都能夠從恩格斯的正面闡述中汲取許多東西。這部《反杜林論》不愧是一部經(jīng)典的馬克思主義巨著，通過研讀使我明白了很多哲學(xué)上的問題，明確了馬克思主義不是所謂的唯心主義，而是一種客觀的辯證唯物主義和歷史唯物主義，辯證地論述了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，告訴了我們看待事情的正確方法。（二）．《哲學(xué)筆記》列寧寫作《哲學(xué)筆記》主要有兩個原因：一是批判社會沙文主義及其詭辯論，深人分析和研究國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢、制定革命策略的需要。二是建設(shè)馬克思主義哲學(xué)，建立辯證唯物主義的完整嚴(yán)密的科學(xué)體系的需要。列寧所寫的《哲學(xué)筆記》所包含的內(nèi)容是十分廣泛的，不僅涉及哲學(xué)和哲學(xué)史，而且涉及各門科學(xué)的科學(xué)史。就哲學(xué)而言，辯證法無疑是其核心內(nèi)容，但“辯證法”一詞在其中有多層含義，最廣泛的含義有世界觀或辯證世界觀，其次有發(fā)展觀，最窄的有矛盾論或方法，作為一種客觀存在，它就是辯證律。列寧對唯物辯證法的規(guī)律和范疇進(jìn)行深入細(xì)致的探索，其中最突出的就是對立統(tǒng)一規(guī)律，即矛盾規(guī)律。他把統(tǒng)一和斗爭看作矛盾關(guān)系的主要內(nèi)容，并指出統(tǒng)一是相對的，斗爭是絕對的，一切事物都是在其內(nèi)部對立面的統(tǒng)一和斗爭的推動下運(yùn)動、變化和發(fā)展的。我認(rèn)為辯證唯物主義和歷史唯物主義這一體系符合馬克思和恩格斯的基本思路和基本觀點(diǎn)，可以說是馬克思主義哲學(xué)的第一個科學(xué)體系。列寧在《哲學(xué)筆記》中則企圖以構(gòu)建科學(xué)體系的一般原則為依據(jù)來構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系，他提出了這個任務(wù)，并提出了構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系的一般原則，而且提出了一些設(shè)想，其中最主要的就是“辯證法要素”?！墩軐W(xué)筆記》對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)有特別重要的意義。二．觀看紅色電影（一）．《建黨偉業(yè)》《建黨偉業(yè)》圍繞1921年前后展開，展現(xiàn)了從1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，它以毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、張國燾、周恩來等第一批中國共產(chǎn)黨黨員為中心，講述了他們在風(fēng)雨飄搖的時代為國家赴湯蹈火的精彩故事.在影片中展示出來的還有一大批學(xué)者為中國前途付出努力，他們也有力的推動了馬克思主義在中國的傳播，陳獨(dú)秀，李大釗等都為馬克思主義的傳播起到了不可估量的作用，他們讓馬克思主義思潮席卷中國，改變了無產(chǎn)階級的命運(yùn)。他們運(yùn)用智慧激勵當(dāng)代先進(jìn)青年，他們用智慧照亮中國發(fā)展的方向。我們在電影中所看到的，那些為了國家的事業(yè)拋頭顱灑熱血，不怕犧牲不畏艱險的英雄先輩們，他們的精神斗志永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。難道生活在現(xiàn)今社會的我們，不應(yīng)該去將這樣的精神發(fā)揚(yáng)光大嗎？那些先輩黨員們堅定的意志和無私奉獻(xiàn)的精神難道不值得我們?nèi)プ冯S嗎？一幕幕扣人心弦的場景，一個個生動人物的刻畫，革命的意志始終在他們的精神中永駐，他們忘我的工作熱情和愛黨愛人民的高尚品質(zhì)，為中國特色社會主義偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己所有的力量，甚至付出自己的生命都在所不惜。正因?yàn)槿绱?，才有了我們今天和平幸福的生活，給我們撐起了幸福陽光之傘，正因有了中國共產(chǎn)黨，順應(yīng)著擁有了祖國新時代的繁榮昌盛的今天。作為一名有理想有活力的現(xiàn)代大學(xué)生，我們的大學(xué)顯得有些安逸，有些荒廢，有些無所事事，有些頹廢，有些不思進(jìn)取。這一系列的問題正在慢慢侵蝕著我們那個有理想有抱負(fù)的心，總是感慨命運(yùn)的不公平，總是用一些謊言來掩飾自己的墮落，我們要的沒有，我們想要的自己也不努力，大學(xué)是一個可以成長，可以鍛煉的地方，為什么現(xiàn)在的我們都變的如此麻木不仁!我們忘記了老一輩所留下來的優(yōu)秀品質(zhì)，獨(dú)立自主艱苦奮斗。這個也是中華民族優(yōu)良品質(zhì)。我要時刻提醒自己認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實(shí)干。（二）.《建國大業(yè)》電影《建國大業(yè)》是獻(xiàn)給中華人民共和國成立60周年和中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議60周年的獻(xiàn)禮作品。整個劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來當(dāng)選為中央人民政府副主席的非中共人士的關(guān)系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與中國***派在漫長的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼。據(jù)內(nèi)部人士透露，《建國大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，將更加人性化、生活化，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個個普通人?？催^《建國大業(yè)》，我真正懂得了什么叫"周公吐哺，天下歸心"，那個歷史反復(fù)的年頭風(fēng)云詭譎，充斥著爾虞我詐和暗地紛爭，黨中央和毛主席用胸懷回應(yīng)紛至沓來的利劍，毫無計較本方的利害得失。從重慶談判、政協(xié)會議的和平時光，到烽煙再起、內(nèi)戰(zhàn)轟鳴的殘酷歲月，作為中國旗幟的共產(chǎn)黨屹立不搖，靠的是領(lǐng)導(dǎo)人的氣魄，以及人心向背的逐漸升級。黃建新的任務(wù)基本上是在還原歷史，他拋棄了明暗對立的固有模式，更多的安插了第三方，即民主黨派的歷史視點(diǎn)，主席說的好："民族資產(chǎn)階級有種兩面性，我們要把他們爭取過來"所以這部片子的重心，并不是耍槍桿子玩炮灰炫耀武力，而是以千千萬萬革命者的氣場、無窮無盡國民軍的沮喪、隔岸觀火的民主黨派之轉(zhuǎn)變來看待人心問題，這個江山并不是打來的，而根本是以民心換來的。歷史的車輪滾滾向前，現(xiàn)如今，中華人民共和國已經(jīng)成立六十多年了，我們回憶那段歷史，追憶那段歷程，珍惜今天來之不易的幸福生活，并由衷地祝福偉大的祖國繁榮昌盛，人們幸福安康?！皡⒂^學(xué)習(xí)、志愿服務(wù)”經(jīng)過及心得渣滓洞（集中營）五一放假三天，天氣也不錯，就組織了舍友出去游玩。重慶作為一個紅色城市，參觀紅色紀(jì)念館也就理所當(dāng)然。渣滓洞在重慶市歌樂山麓，距白公館2.5公里，渣滓洞原是重慶郊外的一個小煤窯，是程爾昌于1920年開辦的小煤窯，因渣多煤少而得名。渣滓洞三面是山，一面是溝，位置較隱蔽。1939年，國民黨軍統(tǒng)特務(wù)派逼死礦主，霸占煤窯，在此設(shè)立了監(jiān)獄。當(dāng)置身渣滓洞參觀時，我深深地被烈士們的革命精神所感染，看著每一間陰深的牢房，一個個英雄事跡在我身邊浮現(xiàn)，我也仿佛置身到當(dāng)時白色恐怖的年代，感受到烈士們的錚錚鐵骨，浩氣凜然。生在新中國的我們，不要忘記革命先輩經(jīng)歷的艱苦、不要忘記先烈們拋頭顱灑熱血的悲壯、不能忘記幸福生活得來不易。我們在奮發(fā)圖強(qiáng)、完成個人理想的同時應(yīng)該知道：有了強(qiáng)的國，才有富的家。只有國家強(qiáng)盛起來了，自身才能得到發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)為了國家的興盛而不懈奮斗。（以下為參觀照片）\\\\\\\\志愿活動（清理垃圾廣告）5月31日，今天是雙休日，也是端午節(jié)放假。我們來到了重慶最大的電子市場，重慶市石橋鋪。行走在大街小巷，映入眼簾的不是美好的城市環(huán)境，而是張貼在各個地方的小廣告，這些小廣告就像是一塊塊城市的“牛皮癬”，嚴(yán)重影響了人們的視覺感受，破壞了城市美好的環(huán)境，貼在了墻上，柱子上等等。今天我們就是要把這些廣告清理掉。走了一會，到了公交車站。往背面一看，頓時吃驚。廣告牌被無盡的小廣告淹沒。我們費(fèi)了好大的勁終于清理干凈。繼續(xù)走下去，發(fā)現(xiàn)還有別的樣式的“牛皮癬”。比如這些配電箱上的油漆刷的電話。由于缺乏專業(yè)工具，我們并不能講它們清理干凈。不知不覺過了2個多小時，大家的任務(wù)基本都完成了。雖然頂著烈日，但是大家心里還是很開