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文檔簡介
/第三單元?古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?單元測試題一、選擇題(每題只有一個正確答案)1.有人對書法字體的特色分別作了如下評述,其中對秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體的評述是〔〕A.“狀如龍蛇,鉤連不斷〞B.“筆畫圓弧,富有奇趣〞C.“結(jié)體扁平,方勁古拙〞D.“不真不草,流動奔放〞2.依據(jù)所學(xué)知識判斷以下所示京劇角色的四大行當(dāng),正確的選項(xiàng)是〔〕A.①生②凈③旦④丑B.①凈②生③旦④丑C.①旦②生③丑④凈D.①生②凈③丑④旦3.唐代詩人元稹在談到白居易的詩時(shí)說:“禁省、觀寺、郵侯墻壁之上無不書,王公、妾婦、牛童、馬夫之口無不道;至于繕寫模勒賣于市井,或持之以交酒茗者處處皆是。〞這反映了白居易的詩()①通俗易懂②深受人們歡送③流傳極為廣泛④采用活字印刷,用于交易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4.南朝著名的書法家和書法理論家王僧虔在?筆意贊?中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人〞。這說明他強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作應(yīng)該()A.效法道家B.有意無法C.形神兼?zhèn)銬.超越古人5.“不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人奈俏。老天不肯辨清濁,好和呆沒條道。善的人欺,貧的人笑,讀書人都累倒。〞這是什么詩體()A.詩經(jīng)B.楚辭C.宋詞D.元曲6.英國的李約瑟博士指出:“如果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針,歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事。〞對此,以下理解正確的選項(xiàng)是〔〕A.如果沒有四大創(chuàng)造,就不會有歐洲封建主義的解體B.歐洲封建主義解體的根本動力在于四大創(chuàng)造的完成C.四大創(chuàng)造傳到歐洲,加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐D.四大創(chuàng)造對歐洲封建社會的變革起了決定性的作用7.李約瑟在?中國科學(xué)技術(shù)史?中,列舉了中國古代科技向西方傳播的水力冶煉鼓風(fēng)機(jī)等26項(xiàng)創(chuàng)造。而在列舉公元3—18世紀(jì)西方傳入中國的技術(shù)創(chuàng)造時(shí),李約瑟只找到了4項(xiàng)。以上現(xiàn)象說明〔〕A.閉關(guān)鎖國阻礙西學(xué)東漸B.作者的立場使作品缺乏公正性C.西方科技一直落后于中國D.中國古代科技對世界影響深遠(yuǎn)8.宋元時(shí)期,我國文化高度繁榮,能代表當(dāng)時(shí)科技水平的重大成就有〔〕①創(chuàng)造活字印刷術(shù)②郭守敬編制出?授時(shí)歷?③指南針用于航海④火藥在軍事上廣泛使用A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④9.?三國演義?中有如下描述:“義軍見嚴(yán)綱兵來,都伏而不動。直到來得至近,一聲炮響,八百弓弩手一齊俱發(fā)。〞有人據(jù)此推斷三國時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭。這一推斷()A.依據(jù)充分,結(jié)論正確B.依據(jù)不充分,結(jié)論正確C.依據(jù)充分,結(jié)論錯誤D.依據(jù)不充分,結(jié)論錯誤10.2019年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票?中國古代書法—行書?,被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合,彰顯了宣紙千年,墨潤萬變的獨(dú)特魅力。圖中屬于該套郵票的是()A.AB.BC.CD.D11.中國古代文人畫的特點(diǎn)有()①刻意追求臨摹事物②強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性③講究借物抒情④追求神韻意趣A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④12.周先慎在其?明清小說?里說到“從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說,明清小說最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華,而且經(jīng)過世俗化的圖解后,傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動人的故事而走進(jìn)了千家萬戶。〞據(jù)此,說明“明清小說〞能夠“走進(jìn)了千家萬戶〞的主要原因是〔〕A.傳統(tǒng)文化的包容性B.封建君主制的需要C.商品經(jīng)濟(jì)的開放性D.自身較強(qiáng)的適應(yīng)性13.漢賦大家司馬相如的作品反映了漢代大一統(tǒng)王朝的恢弘氣勢,其代表作是()①?子虛賦?②?甘泉賦?③?上林賦?④?二京賦?A.②③④B.②④C.①③D.①②④14.郭沫假設(shè)曾評價(jià)說:“……秦始皇的書同文字,是廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了,這是在文化上的一大功績。〞郭沫假設(shè)之所以高度評價(jià)秦始皇的書同文字措施,主要是因?yàn)闀淖帧病矨.使隸書更加標(biāo)準(zhǔn)使用B.為漢字的藝術(shù)化奠定根底C.使文字簡潔明了實(shí)用D.促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步15.屈原?思美人?“思美人兮,攬?zhí)槎鴣许?。媒絕路阻兮,言不可結(jié)而詒〞中的“美人〞是一種托喻。從歷史的角度上看,屈原筆下的“美人〞主要表達(dá)()A.作為文學(xué)家追求“大同社會〞的理想B.詩人的浪漫主義情懷C.強(qiáng)烈的探索精神和大膽的疑心精神D.強(qiáng)烈希望國家富國強(qiáng)兵16.“_____肇始于隋朝,行于唐世,擴(kuò)于五代,而精于宋人。〞橫線處的文字是()A.雕版B.造紙C.指南針D.火藥17.先秦時(shí)期中考試歷史試卷國文學(xué)的地域性差異十清楚顯。北方注重說理,南方傾向抒情。比方大量運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗的境界,給人強(qiáng)烈審美愉悅的詩人屈原就生活于()A.中原B.齊魯C.楚地D.巴蜀18.以下圖為蘇軾的?枯木怪石圖?,有評價(jià)說,枝干“虬〔qiu,盤曲〕屈無端倪〞,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也〞。能表達(dá)其風(fēng)格的是()A.“意存筆先,畫盡意在〞B.“筆才一二,像已應(yīng)焉〞C.“詩中有畫〞,“畫中有詩〞D.“以清雅之筆,寫山林之氣〞19.?詩經(jīng)?是古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭,最能說明這一結(jié)論的是它()A.聚集了西周至春秋中期的詩歌B.分為風(fēng)、雅、頌三個局部C.真實(shí)而深刻地反映了西周至春秋中期的社會生活D.多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式20.從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,文學(xué)表達(dá)由詞藻華美、對仗工整到句式靈活,這種現(xiàn)象反映了中國古代文學(xué)()A.大一統(tǒng)的時(shí)代背景B.多元化的創(chuàng)作風(fēng)格C.理性化的思想訴求D.世俗化的開展趨勢21.某校學(xué)生歷史興趣小組擬組織“中國古代科技成果展覽〞。以下圖片中與元代科學(xué)家郭守敬的簡儀同類陳列最適宜的是〔〕A.AB.BC.CD.D22.漢字在長期的演變過程中呈現(xiàn)出由繁到簡的趨勢,漢字字形字體逐步標(biāo)準(zhǔn)化、穩(wěn)定化。下面是代表漢字四種字體的書法作品,其中直接取代篆書而流行的字體是()A.AB.BC.CD.D23.南宋?夢梁錄?中記載“風(fēng)雨其晦時(shí),惟憑針盤而行,乃火長掌之,毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也。〞材料中“一舟人命所系〞的物件直接引發(fā)了()A.地理大發(fā)現(xiàn)B.文化開展進(jìn)程加速C.歐洲的社會轉(zhuǎn)型D.歐洲的工業(yè)革命24.以下圖是南宋趙孟堅(jiān)的?墨蘭圖?。畫中自題詩曰:“六月衡湘暑氣蒸,幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種,一歲才發(fā)一兩莖。〞詩中流露了作者借物抒懷,孤芳自賞,清高拔俗的情趣。該畫屬于〔〕A.風(fēng)俗畫B.宮廷畫C.文人畫D.山水畫25.以下書法作品依次為〔〕A.隸書、楷書、草書、行書B.楷書、行書、草書、小篆C.楷書、行書、草書、隸書D.行書、草書、小篆、隸書二、非選擇題26.有學(xué)者認(rèn)為:明代中葉以后,中國社會已經(jīng)顯露某些民主的、人文的近代社會的晨光熹微,其在經(jīng)濟(jì)和思想文化領(lǐng)域的某些表現(xiàn)就是它的背影。材料一明之中葉以后,即嘉靖前后,小說出現(xiàn)得很多,其中兩大主流之一的是講世情。……講世情小說的原因,當(dāng)然也離不開那時(shí)的社會狀態(tài)?!@種小說,大概都表達(dá)些風(fēng)流放縱的事,間于人間的悲歡離合之中,寫炎涼的世態(tài)。最著名的是?金瓶梅??!宕≌f之種類及其變化,比明朝比擬的多,我現(xiàn)在可以分成四派來說。……人情派,即可以著名的?紅樓夢?做代表。——魯迅?中國小說史略?材料二畫上題詩的兩幅明清時(shí)期的繪畫作品材料三某校教師研習(xí)李贄思想的學(xué)習(xí)筆記生活在明朝中后期的李贄對正統(tǒng)的思想進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為:“穿衣吃飯,即是人倫物理〞,也就是說,“理〞就在百姓的日常生活之中。他在批判理學(xué)家的“天理〞“道心〞的同時(shí)宣稱“自私〞是人的天性,他說:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃見,假設(shè)無私,那么無心矣。〞他所宣揚(yáng)的自私在當(dāng)時(shí)的背景下,顯然具有反對“滅人欲〞的維護(hù)個人利益的合理價(jià)值。他是獨(dú)具個性的思想家,他的觀點(diǎn)具有濃厚的反正統(tǒng)意識,開啟了明清之際思想的活潑局面。材料四某校教師研習(xí)城市開展史的學(xué)習(xí)筆記明代中葉以后,手工業(yè)和商業(yè)繁盛,推動了工商業(yè)城市的興盛,都市中的一些富商往往衣服屋宇,窮極華靡,金錢珠寶,視為泥沙。伴隨商業(yè)的開展,蘇州等地出現(xiàn)了〞機(jī)戶出資,機(jī)工出力,相依為命久矣〞的現(xiàn)象〔?明神宗實(shí)錄?卷361〕,這說明了資本主義萌芽的出現(xiàn)。至清朝蘇州已經(jīng)是十萬煙火,財(cái)富甲于天下。與之相隨的是,市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大,社會生活亦趨復(fù)雜豐富。請答復(fù):〔1〕在材料一中,魯迅討論的明代中葉以后的小說流派是什么?結(jié)合材料與所學(xué)知識,概述這一小說流派的根本特點(diǎn)?!?〕材料二是充滿士大夫情調(diào)的北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式,這類繪畫的藝術(shù)形式被稱為什么?其根本特點(diǎn)是什么?〔3〕材料三中,李贄的思想觀點(diǎn)具有的最大特征是什么?在他生活的時(shí)代,思想界的主流思想(占統(tǒng)治地位的思想)是什么?〔4〕綜合材料一、二、三,明代中葉以后中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的具有近代意義的思想文化傾向是什么?結(jié)合材料四,分析其出現(xiàn)的主要原因。27.閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料1922年羅素出版了?中國問題?一書,闡述了他對中國文化的看法。他一反當(dāng)時(shí)西方人把中國視為“東亞病夫〞的藐視立場,對中國文化大加贊賞,他說:“要判斷一個社會的優(yōu)劣,我們必須不僅僅考慮這個社會內(nèi)部有多少善與惡,也要看它在促使別的社會產(chǎn)生善與惡方面起何作用,還要看這個社會享有的善較之于他處的惡而言有多少。如此說來,中國要勝于我們英國。〞……中國傳統(tǒng)文化中的一個致命弱點(diǎn)是缺乏科學(xué)。中國的藝術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣絕不亞于歐洲人。〞——?羅素眼中的中國人和中國文化?依據(jù)材料,答復(fù)羅素對中國文化大加贊賞的原因。他對中國文化弱點(diǎn)的認(rèn)識你是否同意,說出你的理由。28.閱讀材料,答復(fù)以下問題。材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子(劉奭,漢宣帝之子)喜(王)褒所為?甘泉?及?洞簫?頌〔賦名〕,今后富貴人左右皆誦讀之?!?漢書?材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市“新聲巧笑于柳陌花衢,接管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老?東京夢華錄·序?)〞,民間的娛樂場所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?!敖谭粯饭?每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時(shí)。〞(葉夢得?避暑錄話?卷下)——袁行霈?中國文學(xué)史?材料三古有儒釋道三教。自明以來又多一教,曰:小說。小說演義之書未嘗自以為教,而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也?!猍清]錢大昕?十駕齋養(yǎng)新錄?請答復(fù):(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識指出,該文體主要反映了什么時(shí)代特征?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋詞興盛的主要原因。(3)根據(jù)材料三,概括明清小說流傳的特點(diǎn),并指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。(4)綜合上述材料,指出文學(xué)開展有何趨勢?有何認(rèn)識?29.觀察以下圖片,答復(fù)以下問題?!?〕圖一中的書法屬于什么書體?當(dāng)時(shí),我國書法開展的主流趨勢是什么?〔2〕圖二中的繪畫屬于什么畫種?結(jié)合所學(xué)知識指出,這一畫種的主要特點(diǎn)有哪些?〔3〕結(jié)合圖三和所學(xué)知識指出,?紅樓夢?屬于哪一文學(xué)體裁?這一作品問世的社會背景有哪些?〔4〕某一研究小組圍繞上述圖片和問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),請你為其設(shè)計(jì)一個最為恰當(dāng)?shù)念}目。30.閱讀材料,答復(fù)以下問題:材料在當(dāng)時(shí)文人看來,“這種文學(xué)形式〞是“小道〞,不是載道的工具、治國平天下的手段。但是,在詩歌走上“雅正〞道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下,它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?而彌補(bǔ)了詩的缺乏,獲得意外的興旺……蘇軾……作為士大夫集團(tuán)的成員,比任何人都更敏感更深刻體會到強(qiáng)大的統(tǒng)治思想對個人的壓制,而走向?qū)σ磺屑榷▋r(jià)值準(zhǔn)那么的疑心、厭倦與舍棄,努力從精神上尋找一條徹底解脫出世的途徑?!樣衩?中國文學(xué)史?請答復(fù):據(jù)材料概括宋代主流文學(xué)表達(dá)形式的特點(diǎn),并分析該文學(xué)形式“興旺〞的主要原因。答案解析1.【答案】B【解析】秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆,“狀如龍蛇,鉤連不斷〞是對草書的評述,故A項(xiàng)錯誤;“筆畫圓弧,富有奇趣〞是對小篆的評述,故B項(xiàng)正確;“結(jié)體扁平,方勁古拙〞是對隸書的評述,故C項(xiàng)錯誤;“不真不草,流動奔放〞是對行書的評述,故D項(xiàng)錯誤。2.【答案】C【解析】此題考查京劇。京劇把不同性別、性格、年齡、身份的人物劃分為不同的行當(dāng),一般說來有“生、旦、凈、丑〞四大行當(dāng)。生一般指劇中扮演男子的演員,旦是京劇中女性的統(tǒng)稱。凈的臉部化裝最為豐富多彩。俗稱“大花臉〞。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化裝為突出標(biāo)志。丑被稱為“小花臉〞,喜劇角色,鼻梁眼窩間勾畫臉譜,多扮演滑稽調(diào)笑式的人物。3.【答案】A【解析】根據(jù)對材料的理解可以判斷出白居易的詩通俗易懂,深受人們歡送,流傳極為廣泛?!翱槍懩@炸晳?yīng)是雕版印刷,活字印刷術(shù)是在北宋時(shí)期創(chuàng)造的,故①②③正確,④錯誤,此題選A項(xiàng)。4.【答案】C【解析】材料“神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人〞可知王僧虔主張書法創(chuàng)作要形神兼?zhèn)洹?.【答案】D【解析】該詩通俗生動,明白如話,反映現(xiàn)實(shí)生活,可判斷為元曲。6.【答案】C【解析】四大創(chuàng)造只是對歐洲封建主義的解體起到了促進(jìn)作用,而不是決定作用,故A項(xiàng)錯誤;歐洲封建主義解體的根本動力在于歐洲生產(chǎn)力的開展,故B項(xiàng)錯誤;四大創(chuàng)造對于歐洲向近代邁進(jìn)起到了促進(jìn)作用,故C項(xiàng)正確;四大創(chuàng)造對于歐洲封建主義的變革的作用也僅僅是促進(jìn)而不是決定,故D項(xiàng)錯誤。7.【答案】D【解析】閉關(guān)鎖國政策出現(xiàn)于17世紀(jì)清朝,與題中“公元3—18世紀(jì)〞時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯誤;作者是西方人,找到4項(xiàng)西方傳入中國的創(chuàng)造是符合史實(shí),不是作者立場偏頗,故B項(xiàng)錯誤;明清時(shí)期由于閉關(guān)鎖國中國科技創(chuàng)造才落后于西方,“一直〞過于絕對,故C項(xiàng)錯誤;中國古代大量技術(shù)創(chuàng)造傳入西方,可知中國古代科技對世界影響深遠(yuǎn),故D項(xiàng)正確。8.【答案】A【解析】回憶教材知識,①②③④都是宋元時(shí)期我國科技水平的重大成就。9.【答案】D【解析】從題干材料并結(jié)合所學(xué)可知:上述材料帶有很強(qiáng)的文學(xué)色彩,因此作為史學(xué)依據(jù)不夠充分;火藥運(yùn)用于戰(zhàn)爭在中國古代出現(xiàn)于唐末,因此結(jié)論不符合史實(shí),故A,B,C項(xiàng)錯誤,D項(xiàng)正確。10.【答案】C【解析】隸書:常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短。楷書:筆畫詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整,具有實(shí)用價(jià)值;草書:筆畫簡約,勾連不斷,線條流暢縱情,具有審美價(jià)值;行書:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價(jià)值,又具實(shí)用價(jià)值。根據(jù)它們的特點(diǎn)可知,A項(xiàng)隸書,B項(xiàng)楷書,D項(xiàng)草書,C項(xiàng)行書。11.【答案】B【解析】追求臨摹事物是西方繪畫的特點(diǎn),排除①。12.【答案】D【解析】題干中提到的是明清小說對傳統(tǒng)文化中精華局部的包容,而不是包容整個傳統(tǒng)文化,故A項(xiàng)錯誤;題中提到是明清小說經(jīng)過世俗化走進(jìn)千家萬戶,并不是為了滿足君主專制的需要,故B項(xiàng)錯誤;題干中并沒有提到與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,故C項(xiàng)錯誤;題干中提到明清小說通過包容傳統(tǒng)文化中的精華,進(jìn)行世俗化圖解,從而走進(jìn)千家萬戶,說明了明清小說具有較強(qiáng)的適應(yīng)性,故D項(xiàng)正確。13.【答案】C【解析】此題考查學(xué)生的識記能力,①③為司馬相如的代表作品,故C項(xiàng)正確。14.【答案】D【解析】書同文的統(tǒng)一字體是小篆,故A項(xiàng)錯誤;書同文使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了,強(qiáng)調(diào)的是漢字的實(shí)用功能,故B項(xiàng)錯誤;此題考查的是書同文后文字簡潔、明了、實(shí)用所產(chǎn)生的影響,故C項(xiàng)錯誤;依據(jù)材料“秦始皇的書同文字,是廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了〞便于了文化的交流和開展,利于促進(jìn)中華文化的交融和進(jìn)步,故D項(xiàng)正確。15.【答案】D【解析】解答此題需結(jié)合屈原所處的時(shí)代背景去理解“美人〞的含義。屈原生活在戰(zhàn)國的動亂時(shí)代,各國諸侯割據(jù)混戰(zhàn),兼并戰(zhàn)爭不斷,在此背景下,屈原的“美人〞應(yīng)該是要表達(dá)其富國強(qiáng)兵的愿望,應(yīng)選D項(xiàng)。A項(xiàng)無法表達(dá)作者的愿望;B、C兩項(xiàng)不是屈原要表達(dá)的思想。16.【答案】A【解析】雕版印刷術(shù)始于隋朝的雕版印刷,9世紀(jì)時(shí),雕版印刷的使用已相當(dāng)普遍,五代時(shí)期,不僅民間盛行刻書,政府也大規(guī)模刻印儒家書籍,經(jīng)宋朝人畢升的開展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,故A項(xiàng)正確;造紙術(shù)始于西漢早期,故B項(xiàng)錯誤;指南針技術(shù)始于戰(zhàn)國時(shí)期的司南,故C項(xiàng)錯誤;火藥始于東晉時(shí)期,唐末宋初才應(yīng)用于軍事,故D項(xiàng)錯誤。17.【答案】C【解析】此題考查學(xué)生論證和探討問題的能力。題干中提出屈原的詩“運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強(qiáng)烈審美愉悅〞,屬于抒情詩。而題干中明確“南方傾向抒情〞。在四個選項(xiàng)中,最大程度表達(dá)南方的是C項(xiàng),因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)楚國是南方的大國,楚地幾乎是南方的代名詞。也可根據(jù)教材知識屈原是楚國人而做出正確選擇。18.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識,“詩中有畫〞,“畫中有詩〞是文人畫的特點(diǎn),這與圖不符;“筆才一二,像已應(yīng)焉〞表達(dá)的寫實(shí)風(fēng)格;“以清雅之筆,寫山林之氣〞是山水畫的特點(diǎn)?!耙獯婀P先,畫盡意在〞表達(dá)了繪畫的寫意風(fēng)格。應(yīng)選A19.【答案】C【解析】“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭〞意即奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的根底,這就要求從?詩經(jīng)?所反映的社會現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容角度去思考分析。20.【答案】D【解析】宋代中國并未完成大一統(tǒng),故A項(xiàng)錯誤;從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說說明其創(chuàng)作風(fēng)格并不是多元化,并未表達(dá)出理性化的特點(diǎn),故B、C兩項(xiàng)錯誤;從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,文學(xué)表達(dá)由詞藻華美、對仗工整到句式靈活,表達(dá)出其內(nèi)容出現(xiàn)世俗化的趨勢,故D項(xiàng)正確。21.【答案】B【解析】觀察圖片進(jìn)行判斷分析,A項(xiàng)為司南,B項(xiàng)為張衡制造的渾儀,C項(xiàng)為中醫(yī)練習(xí)針灸的銅人,D項(xiàng)為活字印刷的模板。郭守敬的簡儀和渾儀同為測量的天文儀器,故B項(xiàng)符合題意。22.【答案】B【解析】直接取代篆書而流行的字體是隸書,A項(xiàng)字體屬于楷書,B項(xiàng)字體屬于隸書,C項(xiàng)字體屬于行書,D項(xiàng)字體屬于草書,故B項(xiàng)正確,A、C、D項(xiàng)錯誤。23.【答案】A【解析】此題考查四大創(chuàng)造對西方文明的影響,注意“直接引發(fā)〞。指南針是地理大發(fā)現(xiàn)的條件之一,具有直接推動作用,A項(xiàng)正確;B,C,D項(xiàng)都是間接,不符合題意。24.【答案】C【解析】文人畫集書法、篆刻、繪畫等為一體,追求抒情寫意。即“詩中有畫,畫中有詩。〞25.【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對書法作品書體的辨析??瑫P畫詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整;草書筆畫簡約,線條流暢縱情;行書規(guī)矩與放縱并存;隸書字形扁平,筆畫平穩(wěn)舒展。據(jù)此分析C項(xiàng)正確。26.【答案】(1)流派:人情派(世情小說)。根本特點(diǎn):描摹人生世情和當(dāng)時(shí)的社會生活(世態(tài)炎涼、人間的悲歡離合)(2)藝術(shù)形式:文人畫。根本特點(diǎn):文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性(或追求抒情寫意)。(3)最大特征:反正統(tǒng)意識。主流思想:理學(xué)(或心學(xué))。(4)傾向:民主的、個性化的、世俗化的思想文化傾向(人文主義的、回歸人性和人生意識的思想文化傾向)。主要原因:商品經(jīng)濟(jì)開展;資本主義萌芽出現(xiàn);市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大?!窘馕觥看祟}是對中國古代文學(xué)藝術(shù)的考查。解答第〔1〕、〔3〕、〔4〕小問注意對材料信息的理解、提煉;第〔2〕小問的解答注意對兩幅畫意境的理解,作為文人畫,注重的是個性的表達(dá),同時(shí)在觀察時(shí)要細(xì)致,應(yīng)注意到對畫上題跋的認(rèn)識。27.【答案】原因:第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā);對西方物質(zhì)文明的反思;中國文化注重道德。觀點(diǎn):同意中國文化缺乏科學(xué)精神。理由:儒家文化側(cè)重于道德、倫理層面;中國古代科技注重實(shí)用性,主要為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)效勞;16世紀(jì)以來,中國古代科技開始落后于西方,沒有產(chǎn)生近代科學(xué)。觀點(diǎn):不同意中國古代文化缺乏科學(xué)精神。理由:中國古代科技長期領(lǐng)先于世界;四大創(chuàng)造對世界文明的開展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;16世紀(jì)以來,中國古代科技落后于西方,主要是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊淖璧K。〔兩個觀點(diǎn)任答其一,只要言之有理均可〕【解析】第一小問原因,第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),歐洲戰(zhàn)場戰(zhàn)事空前慘烈,對社會造成巨大破壞;對西方物質(zhì)文明進(jìn)行反思,扭轉(zhuǎn)社會對某一文化優(yōu)劣的衡量標(biāo)準(zhǔn);材料中“要判斷一個社會的優(yōu)劣,我們必須不僅僅考慮這個社會內(nèi)部有多少善與惡,也要看它在促使別的社會產(chǎn)生善與惡方面起何作用,還要看這個社會享有的善較之于他處的惡而言有多少。如此說來,中國要勝于我們英國。〞中國文化注重社會倫理道德;第二小問認(rèn)識,屬于開放性試題,說明自己態(tài)度,給出具有說服力的觀點(diǎn),做到言之有據(jù),論從史出。28.【答案】(1)現(xiàn)象:賦成為漢代代表性文體;
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