對離婚損害賠償制度的探討

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------對離婚損害賠償制度的探討離婚損害賠償制度，是新《婚姻法》增加的一個規(guī)定，它既是婚姻法理論研究的重要課題之一，也是司法實踐中的一個難點問題。筆者在此對離婚損害賠償?shù)暮x、構(gòu)成、意義、范圍等問題提出自己的見解，以求教于讀者。一、離婚損害賠償制度的含義離婚損害賠償制度是指因夫妻一方的重大過錯致使婚姻關系破裂，無過錯方有權(quán)要求過錯方賠償損害的制度。具有以下特征：第一，損害賠償是一種權(quán)利救濟制度，它通過對夫妻無過錯一方被侵害的婚姻權(quán)利救濟，維護婚姻家庭平等、健康和穩(wěn)定。第二，離婚損害賠償?shù)恼埱髾?quán)只適用于離婚無過錯方。第三，離婚損害賠償制度的請求權(quán)，只有在法律規(guī)定的特定情形下，無過錯方才有權(quán)行使?！痘橐龇ā返?6條規(guī)定：“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償：(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的”。因此，不是所有的離婚都會發(fā)生損害賠償?shù)膯栴}。第四，必須有損害存在，并且損害是因夫妻一方的上述重大過錯造成的。二、離婚損害賠償責任的構(gòu)成離婚損害賠償屬民事?lián)p害賠償之一，可適用一般民事賠償責任的構(gòu)成要件。離婚損害賠償必須具備以下四。個條件：(一)違法行為人主觀上有過錯過錯是故意和過失的總稱。故意是指行為人應當預見到自己的行為會造成他人財產(chǎn)、人身損害結(jié)果，并且希望或放任這種結(jié)果發(fā)生的主觀心理狀態(tài);過失是指行為人應當預料到自己的行為會造成他人財產(chǎn)、人身的損害結(jié)果，因疏忽大意沒有預料到或者已經(jīng)預料到了輕信能夠避免的主觀心理狀態(tài)。(二)存在妨害婚姻家庭關系的違法行為行為人只對自己實施的違法行為負法律責任，這是一個普通的法律原則。行為的違法性，不單指行為違反民事法律，而是指違反所有的法律，包括黨和國家有關政策。違法行為的表現(xiàn)有兩種，作為的違法和不作為的違法。根據(jù)《婚姻法》第46條規(guī)定，妨害婚姻家庭關系的違法行為包括：1.重婚。所謂重婚，是指有配偶者又與他人\o"結(jié)婚"結(jié)婚的違法行為。我國《\o"刑法"刑法》規(guī)定，\o"重婚罪"重婚罪是指有配偶而重婚，或明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。最高人民法院對重婚的司法解釋是，有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活，或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活。以下三種情況應視為重婚行為：(1)有配偶的人與他人領取\o"結(jié)婚證"結(jié)婚證;(2)有配偶的人與他人舉行婚姻儀式;(3)有配偶的人與他人雖未舉行結(jié)婚儀式，但以夫妻相稱，在固定住所共同生活。根據(jù)《婚姻法》和《刑法》的有關規(guī)定，重婚者應負有民事賠償責任和刑事責任。①2.有配偶者與他人同居。所謂“有配偶者與他人同居的”，是指重婚以外的，不以夫妻名義但形成婚外同居關系的行為，亦即通常所說的姘居。這種非法同居關系，是一種臨時姘居關系，并無長久共同生活的目的，對外不以夫妻名義，但有一定的公開性。姘居與通奸不同，通奸是有配偶的男女自愿地秘密地發(fā)生兩性關系。公安機關發(fā)現(xiàn)有配偶的人與他人非法同居的，應責令其結(jié)束姘居，并具結(jié)悔過;屢教不改的，可交由其所在單位給予行政處分，或由公安機關酌情予以治安處罰;情節(jié)惡劣的，交由勞動教養(yǎng)機關實行勞動教養(yǎng)。3.實施家庭暴力。家庭暴力是發(fā)生在家庭之間，以毆打、捆綁、禁閉、殘害或其他手段，對家庭成員從身體、性等方面進行傷害和摧殘的行為。家庭暴力實施者應承擔以下的法律責任：(1)民事責任，即因家庭暴力導致離婚的，無過錯方可以要求對方承擔損害賠償責任;(2)行政法律責任，根據(jù)《治安管理處罰條例》的規(guī)定，對實施家庭暴力尚未構(gòu)成犯罪的，可以處以15日以下拘留、200元以下罰款或者警告;(3)刑事聲任，嚴重的家庭暴力可以導致觸犯《刑法》中的\o"虐待罪"虐待罪、\o"故意傷害罪"故意傷害罪、\o"故意殺人罪"故意殺人罪、\o"侮辱罪"侮辱罪等，應依法追究刑事責任。對家庭暴力受害者的救助措施包括：(1)家庭暴力的受害者提出請求的，居民委員會、村民委員會以及所在單位應當予以調(diào)解;(2)對正在實施的家庭暴力，受害者提出請求的，公安機關應當予以制止，居民委員會、村民委員會應當予以勸阻;(3)家庭暴力的受害者提出請求的，公安機關應當對加害者予以行政處罰;(4)對已構(gòu)成犯罪的家庭暴力行為，受害者可以向人民法院自訴;公安機關應當依法偵查，檢察機關應當依法提起公訴;(5)家庭暴力的受害者也可將對方實施暴力行為作為夫妻雙方感情確已破裂的法定依據(jù)，要求離婚，并要求損害賠償。4.虐待、遺棄家庭成員。虐待是指經(jīng)常以打罵、凍餓、禁閉、強迫過度勞動、有病不給治療或其他方法肆意折磨、摧殘家庭成員的行為。實施虐待行為情節(jié)惡劣的，構(gòu)成虐待罪。虐待罪構(gòu)成要件包括：(1)本罪侵犯的客體是家庭成員間的平等權(quán)利和被害人的人身權(quán)利;(2)本罪在客觀方面表現(xiàn)為對被害人的身心實行經(jīng)常性的折磨和摧殘的行為;(3)本罪的主體是與被虐待者之間具有一定的親屬關系或收養(yǎng)關系，并在一個家庭中共同生活的成員;(4)本罪的主觀方面是故意，即行為人有意識地對被害人進行肉體上或精神上的折磨和摧殘。遺棄是指法律上負有法定\o"扶養(yǎng)"扶養(yǎng)義務的人而拒絕扶養(yǎng)的行為，\o"遺棄罪"遺棄罪則是情節(jié)惡劣的遺棄行為，即對年老、年幼、患病或其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養(yǎng)義務而拒絕撫養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪的構(gòu)成要件包括：(1)被遺棄的對象限于喪失勞動能力，無生活來源，需要他人經(jīng)濟上予以供給的;有經(jīng)濟收入，但生活不能自理需要他人照顧的;因年幼無獨立生活能力的人。(2)遺棄者必須主觀上故意不履行義務，即明知自己不履行撫養(yǎng)義務，會給被撫養(yǎng)人造成困難和危險而有意識地拒不履行法定義務，如果行為人確因生活困難或其他合理原因而未履行撫養(yǎng)義務，不構(gòu)成遺棄罪。②(三)必須有損害存在即必須有人身損害、精神損害和經(jīng)濟損失等，沒有財產(chǎn)或人身損害，也就失去了承擔損害賠償責任的前提。損害是指利益的減少、喪失，包括財產(chǎn)損害和非財產(chǎn)損害。財產(chǎn)損害是財產(chǎn)利益的減少或喪失，例如財產(chǎn)被侵占、毀損等。這里的財產(chǎn)利益包括物、貨幣、有價證券，也包括財產(chǎn)性權(quán)利。非財產(chǎn)損害是指非財產(chǎn)利益的減少、喪失或者傷害，例如對他人名譽權(quán)的侵犯。這里的非財產(chǎn)利益包括名譽、榮譽、姓名等，也包括人的情感。③(四)損害是由對方的上述重大過錯造成的，并且導致了夫妻間的離婚妨害婚姻家庭關系的違法行為與損害結(jié)果之間要有因果關系。如果其行為與損害結(jié)果之間沒有因果關系，則加害人對損害結(jié)果不承擔民事責任。因《婚姻法》只規(guī)定了離婚損害賠償制度，而沒有規(guī)定其他民事賠償責任，就離婚損害賠償責任而言，必須有離婚這一結(jié)果要件，否則不構(gòu)成離婚損害賠償責任。三、離婚損害賠償?shù)脑瓌t在離婚損害賠償案件的審判中，當法官經(jīng)過開庭審理查明全案的事實情況，依據(jù)離婚損害賠償?shù)臉?gòu)成要件確定了夫妻一方的民事責任后，如何滿足受害人的賠償請求，如何確定加害人的賠償數(shù)額，需要有一定的準則加以遵循和規(guī)范，這些準則就是離婚損害賠償?shù)脑瓌t。(一)全部賠償原則全部賠償原則也稱為全面賠償原則，是現(xiàn)代民法最基本的賠償原則，是各國立法和司法實踐的通例。全部賠償原則的含義，是指離婚損害賠償責任的范圍，應當以加害人違法行為所造成損害的財產(chǎn)損失范圍為標準承擔全部責任。即夫妻一方的特定違法行為所造成的損失應當全部賠償，賠償應以該行為所造成的損失為限。對損害賠償?shù)男再|(zhì)歷來有補償主義與懲罰主義不同觀點之爭。筆者認為離婚損害賠償是對受害人即無過錯方的財產(chǎn)損失和精神損害的一種補償，同時過錯方對其違法行為承擔賠償責任也是對其不法行為的一種法律制裁，因此，補償應當是賠償損失的基本功能，制裁則是輔助功能。所以就要求以受害人的全部損失為標準、范圍來賠償。當然，在實踐中受害人的全部損失常常不易計算，法官應考慮的是根據(jù)具體情況進行公平賠償。(二)法定標準賠償原則所謂法定標準賠償原則，是指由法律明文規(guī)定夫妻一方的違法行為造成的損害，應賠償損失的具體數(shù)額或數(shù)額度。在人民法院無法查清受害人實際損失時，或者受害人直接要求按法定最低賠償額進行賠償?shù)?，人民法院按法律?guī)定的賠償數(shù)額確定賠償數(shù)額?？梢哉f，法定標準賠償原則是針對社會實際情況，對全部賠償原則的發(fā)展。例如，在“重婚”，或“有配偶者與他人同居的”情況下，無法查清受害人實際損失，又難取證據(jù)，為了使受害人損失能夠得到賠償，遏制不法侵害行為，體現(xiàn)損害賠償?shù)难a償和制裁功能，必須找到一個賠償數(shù)額的“度”，并給以法律的具體規(guī)定。在婚姻立法就此規(guī)定之前，應當由最高人民法院發(fā)布司法解釋，以彌補立法的不足。(三)法官斟酌裁量賠償原則在審判實踐中，對于離婚損害賠償糾紛的案件，法官常常感到確定原告損失和賠償金數(shù)額的困難，感到法律規(guī)定不夠完善，沒有可操作性的條款可遵循。因此，在確定離婚損害賠償數(shù)額時應當賦予法官一定的“斟酌裁量權(quán)”，以滿足對形形色色案件進行審判的需要。所謂“斟酌裁量”是要求法官確定賠償數(shù)額時必須依據(jù)客觀事實，依照《\o"民法通則"民法通則》和《婚姻法》的規(guī)定，依靠法官本身的法律意識和審判經(jīng)驗，仔細地分析和判斷案情，反復斟酌處理和解決當事人爭議的方案，以求公正、公平、合理，并精細、快捷地對案件作出裁判。法官在斟酌確定損失賠償額時，根據(jù)審判經(jīng)驗，一般應考慮以下要素：1、受害人所受的損害后果是否嚴重;2、主觀過錯(故意或過失，如是過失，是重大過失還是一般過失);3、侵害行為情節(jié)惡劣程度;4、違法行為的社會影響;5、雙方當事人的經(jīng)濟狀況等。①(四)精神損害賠償限制原則精神損害賠償限制原則，是指對公民享有的精神權(quán)益損害，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)可以適用精神損害賠償。精神損害賠償是權(quán)利主體因合法權(quán)益受到侵害，使其遭受精神痛苦或精神利益受到損害，而要求侵權(quán)人通過財產(chǎn)賠償形式進行救濟的一種民事法律制度。根據(jù)《民法通則》第120條的規(guī)定，公民的姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)受到侵害的，有權(quán)要求停止侵害、恢復名譽、消除影響、賠禮道歉，并可以要求賠償損失。該規(guī)定中的“賠償損失”，一般解釋為我國精神損害賠償?shù)姆梢罁?jù)。同時，除這四種權(quán)利以外的人身權(quán)，如隱私權(quán)、自由權(quán)、貞操權(quán)以及生命健康權(quán)等不被認為可以提起精神損害賠償。④因此，在離婚損害賠償中，只有過錯方的特定違法行為侵害了對方的“姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)”時，無過錯方才有權(quán)要求精神損害賠償。而人民法院可以根據(jù)侵權(quán)人的過錯程度、侵權(quán)行為的具體情節(jié)和影響確定其賠償責任。在現(xiàn)實生活中，因夫妻一方的重大過錯行為，例如，與“他人同居”等一般都會使受害人在心理上、精神上遭受壓抑、悲傷、憤怒、冤屈、恐懼等精神痛苦。而家庭暴力、虐待、遺棄會使受害人的健康權(quán)、生命權(quán)受到侵害而引起嚴重的精神痛苦。對這類精神損害，由于沒有法律依據(jù)，受害人提出的精神損害賠償?shù)脑V訟請求，往往得不到支持。故理論界認為我國應當把\o"人身傷害"人身傷害之精神損害賠償作為侵權(quán)損害的一個重要項目。總之，我國有關精神損害的立法有待于進一步完善。對于離婚損害賠償?shù)木駬p害賠償，也有待于最高人民法院發(fā)布司法解釋，以便于司法操作和實行。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！謝謝??！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。

⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。

⒂極：至，到達。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得，

難道那往昔的時光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

從有關的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾