《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

PAGE1-《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)黨寨中學(xué)唐小石一．教材分析1．教材地位《小石潭記》是北師大版八年級(jí)語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元中一篇寫景游記，這一單元的主題是“臨水騁懷”，從這個(gè)單元所選的課文課文以及文章自身特點(diǎn)來看，教材的編寫意圖意在繼續(xù)讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，學(xué)會(huì)多種描寫技巧，領(lǐng)會(huì)寓情于景的寫作方法。2．教材內(nèi)容《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記《永州八記》中的第四篇。文章通過描寫小石潭優(yōu)美寂靜的景物，渲染小石潭寂寞凄寒的氣氛，表達(dá)了作者柳宗元孤凄悲苦的情感。全文僅193字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，描寫生動(dòng)、細(xì)致，充滿詩(shī)情畫意。二．教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)1．教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：正確誦讀課文，疏通文意，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法,理解背誦課文。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)寫景，借景抒情的寫法。情感目標(biāo)：通過對(duì)課文的品讀，學(xué)會(huì)與作者心靈溝通，感受祖國(guó)大好山河的美，提高對(duì)美的鑒賞能力。2．教學(xué)重點(diǎn)（1）疏通文意、積累文中文言實(shí)詞、虛詞。（2）學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫景，借景抒情的寫法。3．教學(xué)難點(diǎn):（1）疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞。（2）體會(huì)作者寄情于景的寫法和作者由“樂”而“凄”的感情變化。三．教具準(zhǔn)備：多媒體四．課時(shí)安排：３課時(shí)。第一課時(shí)一．導(dǎo)入同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)就學(xué)過柳宗元的一首詩(shī)《江雪》，請(qǐng)大家回憶一下，那首詩(shī)為我們描繪了一幅怎樣的畫面呢？詩(shī)中那個(gè)漁翁的是一個(gè)怎樣的形象呢？。今天，我們就一同欣賞他的八記之一—《小石潭記》。（出示幻燈片，師生共同分析）二．簡(jiǎn)介作者，背景，解題。柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，唐代中期杰出的文學(xué)家，思想家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng)，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永粥發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中的八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》。(《始得西山宴游記》《鈷姆潭記》《鈷姆潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。三．整體感讀。1．試讀。A、．生初讀課文，圈出生字、生詞。B．師范讀課文，生輕聲跟讀，并補(bǔ)充。參差cenci寂寥jìliáo搖綴yáozhuì隸lì篁竹huánɡzhú清冽qīnɡliè為坻wéidǐ為嶼wéiyǔ為嵁wéikān佁然yǐrán俶爾chùěr翕忽xīhū差互cjhu悄愴qiāochuànɡ幽邃yōusuì2．悟情。探究：通過試讀，你感悟到字里行間融入了作者怎樣的思想感情？——他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚兒，的確讓他忘記了憂愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。（明確后繼續(xù)試讀，盡可能把感情韻味讀出來。）3．范讀。放錄音4．仿讀。探究：如果給朗誦配上音樂，你認(rèn)為選擇怎樣的音樂？——配古箏音樂，很緩很低的古箏樂曲……——比較古典，有歡樂，但并不歡快。淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心態(tài)透過文字顯現(xiàn)出來了。音樂幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)。四．整體感知1．小組交流（四人），依托文本注解、工具書落實(shí)字音、詞義；教師巡視，師生交流。2．師生共同疏通文意。（1）古今異義。去：（古）離開（今）前往，到某處怡然：（古）靜止不動(dòng)的樣子（今）癡呆或深思的樣子小生：（古）年輕人（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色（2）一詞多義以：①全石以為底（介詞，用）②卷石底以出（承接，“而”不譯）③以其境過清（介詞，表原因）為：①全石以為底（動(dòng)詞，當(dāng)“作為”講）②為坻，為嶼，為堪，為巖。（動(dòng)詞，“成為”）清：①下見小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）②以其境過清（形容詞，冷清）②不可知其源（助動(dòng)詞，能夠）差：①參差披拂（形容詞，長(zhǎng)短不一）②其岸勢(shì)犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)）（3）翻譯① 青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。② 斗折蛇行，明滅可見。溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。③ 凄神寒骨，悄愴幽邃。靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。4判斷?！叭簟薄八啤薄叭纭倍伎梢杂脕泶虮扔?，但有時(shí)不一定是打比喻。試分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。①聞水聲，如鳴佩環(huán)。（）②皆若空游無所依。（）③似與游者相樂。（）④天涯若比鄰。（）五．小結(jié)六．作業(yè)1．讀，背課文。2．翻譯課文。第二課時(shí)一．導(dǎo)入新課。齊讀課文，讓學(xué)生復(fù)述課文，體會(huì)景物蘊(yùn)涵的作者感情。二．整體把握1、齊讀課文，把握課文大意。第一段：寫發(fā)現(xiàn)小石潭及小石潭的景物。第二段：寫潭水清澈，游魚活潑。第三段：寫作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。第四段：寫作者對(duì)小石潭總的印象和感受。第五段：記下與作者同游小石潭的人。2．課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，清說說本文寫作思路。發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——交代同游者三．探究質(zhì)疑1．作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請(qǐng)用譯文回答?！糁艿闹窳?，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。2．小石潭的全貌是怎樣的？——一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。3．游魚和潭水有什么特點(diǎn)？——潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來很快。4．作者是怎樣描寫潭上景物的？——潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。5．作者抒寫在潭上所見到的景物，突出了怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？——第4段描寫了幽深冷寂的氣氛，作者極力描寫小石潭的幽靜，把景物跟心情結(jié)合起來，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。6．跟作者同游的好幾個(gè)人，為什么篇末才能將他們的姓名一一列出？7．文章開頭寫“心樂之”，結(jié)尾又寫“悄愴幽邃”，前樂后憂怎樣理解？——柳宗元政治改革失敗后被貶，心中憤懣，寄情山水只是為了擺脫這種凄苦抑郁的心情。小石潭景美卻人跡罕至，與作者對(duì)政治改革滿腔熱情卻遭貶很相似；暫時(shí)的歡樂一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。8．朗讀課文，體會(huì)文章中寫景的優(yōu)美文字，找出欣賞點(diǎn)，講明為什么？（1）近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。坻、嶼、嵁、巖，形狀各異，寫出了潭的奇特可愛。（2）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。三句描寫潭邊景物?！懊?、絡(luò)、搖、綴”觀察入微，刻畫精確。（3）“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！碧貙懹昔~，游魚空游無依，實(shí)則旁襯水清。（4）“日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂?！睂戶~的情態(tài)?！皝倘弧薄皞m爾”“翕忽”寫得惟妙惟肖?！皹贰弊謱戶~，也是寫人的心境。（5）“潭西南面望，斗折蛇行，明滅可見?！泵?、滅，描寫溪水因岸勢(shì)曲折而時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，寫得真切、形象。（6）“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！惫P意飄渺，引人遐想，“其岸”“其源”補(bǔ)述出“望”的對(duì)象。（7）“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去?！逼?、寒、悄愴，寫出了作者獨(dú)特的感受。四．小結(jié)小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩(shī)情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。五．作業(yè)背誦全文。第三課時(shí)一．賞讀課文1．文中哪些句子寫了“石”？請(qǐng)說明理由?！叭詾榈住?、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子寫了“石”。（明寫）“聞水聲，如鳴佩環(huán)”“其岸勢(shì)犬牙差互”（暗寫）文中描繪的景物無不浸透著“石”的氣息?！叭缘住薄ⅰ熬硎滓猿觥闭f明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”。“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說明“石潭”的不一般?！扒鄻浯渎?，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚影表現(xiàn)水的清澈透明?！叭啦罨ァ辈粌H摹出了兩岸的形，而且描繪出了兩岸的神?！捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。2．文中哪些句子寫了“水”？請(qǐng)說明理由?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，chu而遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂“這句話正面寫出游魚的生動(dòng)活潑，從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。”用形象的比喻，寫出了小溪的形狀。3、文中的“動(dòng)”與“靜”——①游魚的“怡然不動(dòng)”及“chu爾遠(yuǎn)逝”表現(xiàn)了魚兒的生動(dòng)活潑。②小溪。就小溪身來說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了這兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來描寫小溪。4．文中的“對(duì)比”和“烘托”——①為了突出魚的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“chu爾遠(yuǎn)逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實(shí)感。5．文中的“景”與“情”——作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，情景交融。本文在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)——“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。6．文中的“鏡頭”與“畫面”——在第一段，作者采用的是“移步換形”的寫法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們看到不同的景物，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。在第二段作者描寫潭水、游魚，采用了“定點(diǎn)特寫”的寫法，作者一共只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描出了潭水中游魚的美景。二、討論明確圍繞小石潭，作者描寫了哪些景物？景物有什么特點(diǎn)？寫景用了什么寫法？——圍繞小石潭周邊，作者描寫了篁竹、青樹、藤蔓；圍繞小石潭本身，作者描寫了水聲、潭水、游魚、溪身、氣氛。第1段描寫了篁竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動(dòng)詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，點(diǎn)明小石潭人跡罕至，為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。這一段寫景用的是移步換景的寫法。第2段描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。潭水的特點(diǎn)是清澈見底，游魚的特點(diǎn)是動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣，作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水。整段話無一處寫水，又無處不在寫水：魚兒就像在空中浮游，寫出了水的清；陽(yáng)光下，魚兒的影子落在潭底的石頭上，更顯出了水的清，這種方法叫側(cè)面描寫。作者先寫魚兒一動(dòng)不動(dòng)，潭底石頭上印著清晰的魚影，這是靜態(tài)描寫；忽然，魚飛快地竄往遠(yuǎn)處，非常活躍，好像跟游人逗樂，這是動(dòng)態(tài)描寫。作者把自己快樂的心情滲透到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣感到快樂。第3段抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來寫。寫小溪，溪身像北斗七星那樣曲折，這是靜態(tài)；溪水像蛇行那樣曲折，這是動(dòng)態(tài)。一靜一動(dòng)描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。小溪曲折延伸，望過去，看得見的一段水面映著天光云影，亮光閃閃，看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，精確地寫出了景物的特征。三．突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)教師提問，作者是如何運(yùn)用多種技巧，細(xì)致描寫事物的？（1）先聲奪人。如第一段，寫小石潭的出現(xiàn)，采用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“雞珮環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動(dòng)讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。（2）抓特點(diǎn)，用比喻。寫潭的構(gòu)造形態(tài)，緊緊抓住特點(diǎn)來寫，先挑出“全石以為底”，從而照應(yīng)了“水尤清冽”一語(yǔ)，然后用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。（3）正面描寫。寫岸上景物，則采用了正面描寫的方法，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動(dòng)態(tài)，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫得宛如圖畫。（4）正面、側(cè)面相呼應(yīng)。第二段寫潭的游魚，文字不多，卻極其精彩?！敖匀艨沼螣o所依”一句，既正面寫出游魚的自由自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。（5）對(duì)比描寫。為了突出魚的生動(dòng)活潑，作者巧妙地把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤能顯出魚的活潑。（6）擬人?！八婆c游人相樂”，采用了擬人的修辭筆法，更把游魚的神情寫活了。四．拓展練習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)：假如你就是一位錄像師，請(qǐng)你把文章展現(xiàn)的景物重現(xiàn)畫面、聲光，把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可感知的視覺聽覺形象?；顒?dòng)要求：自行設(shè)計(jì)，不必拘泥于課文的描述，可以拓展，進(jìn)行潤(rùn)色、加工。小組活動(dòng)：內(nèi)部討論。（教師巡回。）成果展示：由小組發(fā)言人語(yǔ)言展示錄制的設(shè)計(jì)和內(nèi)容?！缎∈队洝肥且环嫞瑵庥舻某?、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。有水、石、樹、竹、魚、蔓……很自然的景色，作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫出，譬如，“蒙絡(luò)搖綴”四個(gè)字，就寫出了樹蔓的自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動(dòng)態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如“如鳴佩環(huán)”，那種由水聲帶來的快樂也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。五．課堂小結(jié)《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記，以寫景取勝。作者以細(xì)致入微的手法，通過形象的比喻，對(duì)潭水、巖石、藤蔓、竹樹、游魚等進(jìn)行生動(dòng)刻畫，把自己抑郁失意的隱痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中，使情景達(dá)到高度的和諧和統(tǒng)一。文章先寫所見景物，再以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，后寫潭上景物和自己的感受，突出了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者被貶謫后的心情常常是憂傷悲涼的，欲求解脫卻又無法解脫，小石潭氣氛恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境。全文形似寫景，實(shí)則寫心，往往寥寥幾筆，神形兼?zhèn)?，各盡其妙。六．作業(yè)1．課后習(xí)題2．寫熟悉的某處景物，二三百字。七．板書設(shè)計(jì)：奇潭石奇潭石千姿百態(tài)潭水聲悅水澈潭源曲折蜿蜒樂（發(fā)現(xiàn)小石潭美景的欣喜）潭境清幽凄涼凄（貶官后凄苦悲涼的心境）《石鐘山記》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)（一）認(rèn)識(shí)作者反對(duì)臆斷、重視考察的觀點(diǎn)。（二）了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析實(shí)詞析疑：鼓：①樂器。例。噌吰如鐘鼓絕。②擊鼓；例：一鼓作氣。③彈秦。例：令趙王鼓瑟。④鼓動(dòng)、掀動(dòng)。例：微風(fēng)鼓浪。是：①是。例：?jiǎn)柦袷呛问馈＂谡_。例：辨清是非。③這、這樣。例：是說也。所在皆是也。得：①得到、找得。例：得雙石潭上。②能夠。例：因得觀所謂石鐘者。③收獲。例：此余之所得也。遺：①遺留；例：先帝之遺德。訪其遺蹤。②遺失、遺棄。例：得遺金一餅。鳴：①鳥叫。②一切物體發(fā)出聲音。例；雖大風(fēng)浪不能鳴也。函胡：見注釋。清越：見注釋。徐：慢慢的。與”疾”相反。適：往。固：①鞏固。例：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。②堅(jiān)決。例：相如固止之。③本來。例：余固笑而不信也。莫：①不要。例：莫用眾人之廣議也。②沒有誰(shuí)。例：莫不響震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。磔磔：見注釋。罅：見注釋。當(dāng)①對(duì)、向。例：當(dāng)窗理云鬢。②阻擋。例：豺狼當(dāng)?shù)?。③抵?jǐn)场＠悍莿⒃ブ菽梢援?dāng)操者。④在。例：有大石當(dāng)中流。向：①去向。例：聞操已向荊州。②從前、剛才。例：尋向所志。與向之噌吰者相應(yīng)。斤：①重量單位。②斧頭。例：乃以斧斤考擊而求之。三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）導(dǎo)入新課。提問：這篇就是說跟我們剛學(xué)過的《游褒禪山記》有相同之點(diǎn)嗎?請(qǐng)說出主要的。（都有記游的內(nèi)容，都有相當(dāng)多的議論成分，”記”和”議”又都是緊密地結(jié)合在一起的。）指出：能看出這些相同點(diǎn)，說明同學(xué)們能夠舉一反三，這是閱讀能力提高的一個(gè)標(biāo)志。這兩篇文章還有一些不同點(diǎn)，而且是很大的不同。這一點(diǎn)現(xiàn)在先不討論，但同學(xué)們?cè)谡b讀過程中要認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)?，F(xiàn)在請(qǐng)看”預(yù)習(xí)提示”的第2段。提問：“未能進(jìn)一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對(duì)蘇軾的批評(píng)嗎?（是。）這個(gè)批評(píng)是嚴(yán)了一點(diǎn)?教師作解釋后，進(jìn)一步指出：人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程，一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認(rèn)八百年之久，這是很了不起的。（二）教師示范背誦全文和學(xué)生齊讀全文。要求學(xué)生在聽教師背誦的過程中給難字注音，并認(rèn)真品味每句話的語(yǔ)氣。教師背誦完畢，出示小黑板，再次正音：蠡（lǐ）枹（fú）鏗（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）鏜鞳（tāngtà）識(shí)（zhì）無射（wúyì）指出哪些通假讀的字（莫、識(shí)），哪個(gè)字是古音異讀（射）。正音后學(xué)生齊讀全文。（三）劃分結(jié)構(gòu)的探究主旨。說明：本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發(fā)，言論也因此而發(fā)，用的是卒章顯志的寫法，全文的結(jié)構(gòu)都是為“顯志”服務(wù)的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。據(jù)此，這五項(xiàng)內(nèi)容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學(xué)生獲得一個(gè)統(tǒng)率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會(huì)。1．主旨的分析。提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡(jiǎn)，萬(wàn)而笑李渤之陋”）。從什么地方看出來的？（①文章開頭提的正是這兩個(gè)人關(guān)于石鐘山山名來由的說法，前后對(duì)照，可見作者用心；②這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義?（酈元是經(jīng)過實(shí)地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）提問：作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點(diǎn)?（反對(duì)臆斷——“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；擔(dān)倡實(shí)地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。）2．結(jié)構(gòu)的分析?，F(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個(gè)主旨給全文作出恰當(dāng)?shù)牟季值?。學(xué)生概括第1段大意。（“對(duì)石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。）問：這是作者的言論，它跟下文敘事有什么關(guān)系?（疑而后察。）作者對(duì)酈說用“人常疑之”，對(duì)李說則用“余尤疑之”，從這里可以看出什么問題來?（“人常疑之”，我未必疑，或疑參半，不是完全否定，但僅據(jù)文字表面意思，又難以肯定；“余尤疑之”，疑的程度勝過他人，有否定之意，而又拿不出證據(jù)__可見對(duì)酈、李二說的態(tài)度是不相同的。）指出：這是為下文寫“察”作鋪墊的。學(xué)生概括第2段大意。（通過實(shí)地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。）問：這段話中哪些語(yǔ)句是對(duì)上述二說的表態(tài)?（對(duì)李說——“笑而不信”；對(duì)酈說——“古之人不余欺也”。）為什么說酈元沒有欺騙他?（作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發(fā)聲。）到此可以指出：全文的結(jié)論，即由這里所說的事實(shí)導(dǎo)出。3．板書：對(duì)舊說質(zhì)疑——實(shí)地考察中所見——結(jié)論（提倡）實(shí)地考察（反對(duì)）主觀臆斷說明：在分析主旨和結(jié)構(gòu)時(shí)，可依次寫出，最后用線連結(jié)如圖，不要等到分析完畢再寫。（四）誦讀第1段。1．學(xué)生齊讀一遍。2．教師領(lǐng)誦一遍，并作簡(jiǎn)釋、簡(jiǎn)評(píng)。①“《水經(jīng)》云：‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層，為下文質(zhì)疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經(jīng)》而不釋，筆法何等簡(jiǎn)潔。②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉(zhuǎn)述酈元的話，“水中相搏”一語(yǔ)耐人尋味.，下文寫作者的發(fā)現(xiàn)，可謂道貌岸然盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導(dǎo)出第二層。③“是說也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓，以示將有所論?！叭顺Ｒ伞?，作者政治性疑，恨無證耳?！耙早婍嘀盟小笔恰俺Ｈ恕钡念惐戎??！耙伞敝缮?，亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡(jiǎn)潔。由此句至段未為第三層。⑤“扣而聆之……余韻徐歇”——作者如此描寫，頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見（《文苑英華》不收，）估計(jì)是作者轉(zhuǎn)述，有意作夸張描寫。⑥“自以為得之矣”——他人未必信，一句話寫盡俗人情態(tài)。為下文“笑陋”張本。⑦“然是說也，余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。（五）誦讀第2段。1．學(xué)生齊讀這一段。2．教師范讀，加簡(jiǎn)釋及評(píng)語(yǔ)。①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敘述考察機(jī)會(huì)到來的緣由，僅14字，何等簡(jiǎn)潔。②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深，于此可見?！肮獭保@里應(yīng)訓(xùn)“當(dāng)然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨。③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數(shù)句寫景。問學(xué)生：有哪些細(xì)節(jié)？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學(xué)生將作者的描寫語(yǔ)劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。④“余方心動(dòng)欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還?！按舐暋蓖蝗缙鋪?，伏下文“恐”字。“如鐘鼓”，點(diǎn)出山名來由，照應(yīng)開頭“聲如洪鐘”。⑤“舟人大恐?！敝廴思取翱帧?，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡(jiǎn)”伏筆，下句亦然。①“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學(xué)生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風(fēng)來時(shí)則有，一吞一吐，節(jié)奏鮮明。）③“因笑謂邁曰……不余欺也”——作者將長(zhǎng)子邁寫入文中，其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結(jié)束考察過程，恰到好處?！肮胖恕保羔B元。３．學(xué)生討論層次劃分，然后分層練習(xí)背誦。說明：這一段是誦讀的難點(diǎn)。為了便于學(xué)生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學(xué)生能基本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下（括號(hào)中的話可略而不書）：第一層（段首至“此鸛鶴也”）發(fā)現(xiàn)聲源之前訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。第二層（“余方心動(dòng)欲還”至段末）發(fā)現(xiàn)聲源石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語(yǔ)邁作結(jié)。４．檢查背誦。（六）討論作者對(duì)酈、李二說的態(tài)度。問：酈、李二說的不同點(diǎn)是什么？（酈說認(rèn)為“水石相搏”而發(fā)聲，李說認(rèn)為潭石有聲。）這意味著什么？（李說是對(duì)酈說的否定。）從寺僧使小童擇石而扣之一事，能看出什么問題來？（說明信李說者多，俗見之誤人。）問：從這一段的內(nèi)容來看，作者對(duì)酈、李二說的態(tài)度有什么不同？問：作者對(duì)李說“尤疑”，為什么寫小童扣石事僅用一句帶過？（不值一駁。）試品味這句話的語(yǔ)氣。（輕蔑、譏笑。）本段著重寫聲源，有什么作用？（證實(shí)酈說。）還有什么作用？（證實(shí)酈說，正所以批李說。）本文不是游記，而是考察記，為什么要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛？（唯其如此，故士大夫不至，而淺人之無知妄說遂行于世。）小結(jié)：本段是為破疑案而寫，作者對(duì)酈說是信中有疑（故結(jié)句是“古之人不余欺也”），疑既釋而益信；對(duì)李說則是絕對(duì)否定。（七）誦讀第３段。１．學(xué)生練習(xí)誦讀２～４遍。２．教師提問。①“事不目見耳聞……可乎”照應(yīng)上文哪一句？（“今以鐘磐……而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）②“殆與余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎？（不能。作者只能據(jù)文字推測(cè)，而無法證明，用“蓋”則會(huì)加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應(yīng)的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個(gè)“簡(jiǎn)”字。）③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應(yīng)？（“至莫夜月明……此鸛鶴也”。）這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想？（強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實(shí)為據(jù)。）補(bǔ)充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對(duì)此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學(xué)原理，而要著重探究作者的意圖，其實(shí)“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）④“而陋者……得其實(shí)”——再次譏評(píng)李渤。上文評(píng)李渤只說事實(shí)，至此才出現(xiàn)一“陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力。⑤“余是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。３．教師領(lǐng)誦。４．檢查背誦。（八）比較、辨析。１．將本文跟（游褒禪山記）作比較。說明：先檢查練習(xí)第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡(jiǎn)單地列出異同之點(diǎn)，而是從文章的整體構(gòu)思出發(fā)，用列表的形式來進(jìn)行比較。下面是供參考的表的模式：課文項(xiàng)目《游褒禪山記》《石鐘山記》內(nèi)容記游。從游未盡興生發(fā)感受，談人生哲理和治學(xué)態(tài)度。形式是記游，實(shí)際是記考察所得。用事實(shí)破千古疑案，提倡實(shí)地考察，反對(duì)主觀臆斷。結(jié)構(gòu)先記游，后議論。議論——記游——議論。寫法敘與議緊密結(jié)合，議論統(tǒng)率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結(jié)合，議論統(tǒng)率敘事；議論有“破”有“立”。２．教師將本文改成一篇說明文，學(xué)生聽后再進(jìn)行比較。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)本文的特點(diǎn)。改寫如下：①彭蠡之口有石鐘山焉。②山下皆石穴罅，不知其淺深。③微波入之，涵滔澎湃，④有聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。⑤近港口處，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中則多竅，與風(fēng)水相吞吐，發(fā)為窽坎鏜鞳之聲，與噌吰者相應(yīng)，如樂作焉——此山名之所由也。酈元注《水經(jīng)》，但云⑥“水石相搏，聲如洪鐘”，可謂⑦言之不詳。⑧唐李渤得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，自以為得之，其實(shí)悖矣。說明：教師讀的速度要慢一些。讀前告訴學(xué)生，用鉛筆劃出書上的語(yǔ)句，并標(biāo)上句子的序號(hào)。便于學(xué)生連綴成文。從比較中可以得出如下的結(jié)論：①蘇文的內(nèi)容核心是說明性的，跟考察記相近。但作者把考察的內(nèi)容跟記游結(jié)合在一起，不僅寫了景物，也寫了自己的心態(tài)，這就屬于生動(dòng)的說明了。由此可見，從基本性質(zhì)來說，本文文體應(yīng)定為考察記。②作者的考察目的是補(bǔ)酈說之不足，破李說之陋。由此自然生發(fā)出“提倡實(shí)地考察，反對(duì)主觀臆斷”的議論。③文中的記敘成分只有“元本七年……所謂石鐘者”這一小段，是為了說明考察緣由的；描寫成分只有“大石側(cè)立……此鸛鶴也”這一小段，是為了說明考察之不易的。石鐘山記【目的要求】1.理解作者有疑必察、反對(duì)臆斷、重視實(shí)地考察的精神。2.重點(diǎn)掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實(shí)詞的用法。總結(jié)“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置的規(guī)則。【課文解析】注音釋義1.噌吰如鐘鼓不絕：鼓，《說文解字》中“鼓”除了名詞義項(xiàng)即所敲之鼓外，還有動(dòng)詞的義項(xiàng)即以手擊鼓之意，引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應(yīng)為動(dòng)詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個(gè)不停。2.鐘磬：（磬，qìng，這里指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅制成。）3.臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測(cè)來斷定。4.夜泊絕壁下：（泊，bó，這里是停船靠岸之意；湖泊，音為pō）5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙）6.有大石當(dāng)中流：（當(dāng)，dāng）有塊大石頭在水流中間。7.殆與余同：（殆dài，這里是大概之意；百戰(zhàn)不殆，殆的意思為“危險(xiǎn)”。）8.汝識(shí)之乎：（識(shí)zhì，這里結(jié)合上下文的意思，應(yīng)釋為“知道”。）9.長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉：（饒，ráo）（蘇軾的）長(zhǎng)子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉?！緝?nèi)容主旨】本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敘事，議論皆由探尋石鐘山命名的來由而發(fā)，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)，再用“嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋”的一嘆，一笑點(diǎn)寫自己的寫作意圖。全文分三個(gè)部分，第一段，對(duì)石鐘山命名緣由的兩種解釋表示懷疑。第二段解疑，通過實(shí)地考察去探究石鐘山命名的真實(shí)緣由。屬記敘部分。第三段得出結(jié)論，即事情如果沒有親眼看見，親耳聽到就不能憑主觀臆測(cè)去推斷它的有無。屬議論部分。【寫作手法】《石鐘山記》的結(jié)構(gòu)不同于一般的記游性散文那樣，先記游，然后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)。作者以“疑──察──結(jié)論”三個(gè)步驟展開全文。全文首尾呼應(yīng)，邏輯嚴(yán)密，渾然一體。本文第一句就提酈道元的說法，提出別人對(duì)此說的懷疑，這種懷疑也不是沒有根據(jù)，而是用鐘磬作的實(shí)驗(yàn)為依據(jù)。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當(dāng)中流──作鋪墊，從而發(fā)出“古之人不余欺也”的慨嘆。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對(duì)，但太簡(jiǎn)單了，讓世人不能真正明白。而對(duì)李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對(duì)此種驗(yàn)證方法仍是“笑而不信”。待實(shí)地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而發(fā)，夾敘、夾議，記敘、描寫、議論、抒情環(huán)環(huán)相扣，渾然一體，是為因事說理的千古明篇。【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】第二段：……寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”分析：這段先寫作者有機(jī)會(huì)去考察石鐘山名之來由，非常簡(jiǎn)潔而直接地切入正題──小童擇石而叩之，硿硿焉，“余固笑而不信”。寫出李渤之說被世人廣泛地接受，而用一個(gè)“固”字表明作者對(duì)這種不動(dòng)腦筋的解釋的輕蔑。（固本意為“本來”，這里引申為“自然”，“當(dāng)然”。）接著寫作者暮夜實(shí)地考察，又先寫環(huán)境，描繪出陰森恐怖的氣氛，從而讓人感悟到探求事情的真相是需要有勇氣戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱的，同時(shí)也點(diǎn)明下一段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁”的原因。再寫心動(dòng)欲還時(shí)有“大聲發(fā)于水上”，舟人大恐，而作者卻一改剛才的膽怯為欣喜──“徐而察之”，再具體寫聲音是怎樣發(fā)出來的，同時(shí)為下文的“嘆酈元之簡(jiǎn)”作伏筆。又用回程中，河中“窾坎鏜鞳”的大石與先前“噌吰”的絕壁下的穴罅作比。區(qū)別兩者的聲音不同之處：絕壁下，水石相搏，有共鳴，聲音雄渾，故曰“噌吰”；大石中，風(fēng)水相吞吐，風(fēng)時(shí)有時(shí)停，水一吞一吐，“窾坎鏜鞳”強(qiáng)調(diào)節(jié)奏鮮明。反復(fù)寫聲源，用以證實(shí)酈道元的說法，推翻李渤的“謬論”。最后作者欣喜的告訴獨(dú)兒子說“古之人不余欺也”。顯然，這里的古之人是指酈道元。此段為破疑而寫，在釋疑的過程中證明酈說，否定李說?！窘忸}指導(dǎo)】一、見【內(nèi)容主旨】二、首先從文章的內(nèi)容講兩篇文章都是游記，并且都不重山水風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。《游褒禪山記》從游而未盡興引發(fā)談人生哲理和治學(xué)態(tài)度；《石鐘山記》用事實(shí)破疑問，提出要重實(shí)地考察，及對(duì)主觀臆斷的觀點(diǎn)。所不同的是《游褒禪山記》的結(jié)構(gòu)是典型的游記體結(jié)構(gòu)，先記游，后議論。記游雖簡(jiǎn)，但游蹤很清楚，體現(xiàn)了游記文的一般特征；而《石鐘山記》先議論，再記游，后議論。首先對(duì)石鐘山命名緣由的兩種解釋提出質(zhì)疑，然后通過實(shí)地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。在寫法上，也有不同?！队伟U山記》的議論重在“立”；而《石鐘山記》的議論是“立”中有“破”。三、鼓：①鼓動(dòng)，動(dòng)詞。②擊打，動(dòng)詞。③彈奏，動(dòng)詞。④正確，形容詞。是：①這，代詞。②這樣，代詞。③是，判斷動(dòng)詞。④正確，形容詞。得：①得到，動(dòng)詞。②能夠，動(dòng)詞。③收獲，名詞。④交好，形容詞。遺：①遺留，動(dòng)詞。②送給，讀wèi，動(dòng)詞。③丟棄，動(dòng)詞。④遺失，動(dòng)詞。四、1.古代的人沒有欺騙我啊！2.城里（的人）都沒有察覺到這個(gè)（情況）。3.當(dāng)時(shí)（一般）人不同意。4.我不欺騙你，你不欺騙我。這些句子的動(dòng)詞分別是：欺、覺、許、詐、虞。賓語(yǔ)是：余、之、爾、我，都是代詞。這些賓語(yǔ)都移到了動(dòng)詞前面。各句中的否定詞是：不、不、莫、無、無。（補(bǔ)充，常見的其他否定詞還有：弗、未、否、毋。另外，在疑問句中，疑問代詞作賓語(yǔ)的也要提賓，疑問代詞有“何、誰(shuí)、孰、惡、安、焉、胡、奚、遏。）總結(jié)：古漢語(yǔ)否定句，代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。五、1.承接，可以不譯。2.并列，不譯或譯為“又”。3.轉(zhuǎn)折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表并列，不譯，后“而”表轉(zhuǎn)折，卻。6.并列，可譯為并且。7.并列，不譯。8.前、后“而”，都表修飾，可譯為“地”；中間“而”表并列，不譯。9.因果，因而。10.假設(shè)，如果?！举Y料窗】一、作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。二、補(bǔ)充整理文言文基礎(chǔ)知識(shí)：①詞類活用：A使動(dòng)，例：“雖大風(fēng)浪不能鳴也”。鳴，使之鳴。B名詞做動(dòng)詞：例1.“而此獨(dú)以鐘名”。名，命名。例2.“枹止響騰”。枹，用鼓槌敲擊。C形容詞作名詞：例：“枹止響騰”，響，聲音。D名詞作狀語(yǔ)：例：“目見耳聞”。目，用目，耳，用耳。②古今異義：“自以為得其實(shí)”，其實(shí)，那事情的真象。③焉的用法：A指示代詞，那里，這里。例：心不在焉。B疑問代詞，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼詞，于之，在哪里。例：不知其淺深微波入焉。D語(yǔ)氣助詞，啊，呀。例：1于是余不嘆焉。2如樂作焉。E形容詞或副詞詞尾，……的樣子。例：硿硿焉。三、文學(xué)常識(shí)：紀(jì)年法：（一）干支紀(jì)年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相結(jié)合以紀(jì)年，六十年一輪。（二）帝王年號(hào)紀(jì)年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號(hào)，后多用年號(hào)記年。如開元，天寶為唐玄宗的年號(hào)。（三）王公年次紀(jì)年法，這種紀(jì)年法多在春秋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。如趙惠文王十六年，魯孝公三十七年等，以元、二、三等序數(shù)記。（四）星歲紀(jì)年法：星指歲星（木星），歲指太歲。又分歲星紀(jì)年法和太歲紀(jì)年法。歲星紀(jì)年法即根據(jù)歲星在十二星次中的位置紀(jì)年。十二星次名稱自西向東依次為：星紀(jì)、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實(shí)沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。12年一輪。太歲紀(jì)年方向與歲星紀(jì)年相反，名稱更為繁復(fù)。四、關(guān)于石鐘山的資料：石鐘山位于鄱陽(yáng)湖入長(zhǎng)江之口，屬江西湖口縣。石灰?guī)r質(zhì)。關(guān)于它命名的原因歷來有三種意見，（一）風(fēng)水聲如鐘，認(rèn)為山下縫隙洞穴與“風(fēng)水相吞吐”發(fā)出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。（二）石聲如鐘，由于此山是石灰?guī)r質(zhì)，內(nèi)中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會(huì)發(fā)音。唐代李渤持此說。（三）山形如鐘?！妒娚街尽酚涊d：“上鐘崖與下鐘崖，其下皆有洞，可容數(shù)百人，深不可窮，形如覆鐘?！鼻宕挠衢芯统执苏f，他在《春在堂筆記》中記著：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫……洞中寬敞，左右旁道可容千人?！谏乡潯暗し俊倍?，且多小詩(shī)，語(yǔ)皆可喜。如云：“我來醉臥三千年，且喜人世無人識(shí)?！薄靶№耆瞬蛔R(shí)，桃花春漲洞門關(guān)?！睙o年代姓名，不知何人所作。蓋全山皆空，如鐘覆地。故得鐘名。石鐘山記教學(xué)目的1.學(xué)習(xí)“焉”“是”“得”“相”等文言詞語(yǔ)的用法。2.理解掌握文言詞語(yǔ)的古今意義差別，特殊文言句式，文言通假字，文言詞類活用等知識(shí)。3.通過學(xué)習(xí)本文了解蘇軾散文的特點(diǎn)及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：文言詞語(yǔ)的用法和句式教學(xué)難點(diǎn)：蘇軾散文特點(diǎn)及其治學(xué)精神教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)教學(xué)方法：文言教學(xué)三讀法第一課時(shí)一.教學(xué)導(dǎo)入同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了蘇洵、王安石、歐陽(yáng)修等宋代文學(xué)家的散文，對(duì)宋代散文的總體特點(diǎn)已有所了解，今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇軾的散文《石鐘山記》，以進(jìn)一步加深對(duì)宋帶散文的理解。二.作者作品與寫作背景蘇軾（1037~1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人。少時(shí)博通經(jīng)史，20歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥等，政治上反復(fù)升沉，飽經(jīng)憂患，曾因反對(duì)新法而遭貶謫，后又因反對(duì)舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩(shī)詞都“雄視百代”；書法和繪畫的造詣也很高。其散文平順曉暢；詩(shī)歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語(yǔ)說》等。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，與黃山谷并稱“蘇黃”；與辛棄疾并稱“蘇辛”。本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使時(shí)寫的，此時(shí)是其政治上失意之時(shí)，此前因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團(tuán)練副使。三.聽朗讀錄音，正音正句讀1.對(duì)下列三組句中劃線的詞語(yǔ)注音、釋義有誤的一項(xiàng)是（1）（）A彭蠡（li指鄱陽(yáng)湖）之口有石鐘山焉B今以鐘磬（qing古代用玉或石制成的樂器）置水中C枹（pao鼓槌）止響騰，余韻徐歇D于亂石間擇其一二扣之，硿硿（kong指聲響）焉（2）（）A而山上棲鶻（hu老鷹），聞人聲亦驚起B(yǎng)磔磔（zhe鳥叫聲）云霄間C或曰此鸛鶴（huanhe一種水鳥）也D噌吰（cenghong形容聲音洪亮）如鐘鼓不絕（3）（）A則山上皆石穴罅（xia裂縫）B有窾坎鏜鞳（tangta鐘鼓聲）之聲C汝識(shí)（zhi通“志”，記?。┲鮀周景王之無射（she弓箭名）也2.朗讀下列句子，準(zhǔn)確處理好句中停頓。A今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎。B至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上。C又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。D士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。E而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。四.分析理解第一段（一）補(bǔ)充注釋1.彭蠡之口有石鐘山焉焉：語(yǔ)氣助詞，不翻譯2.微風(fēng)鼓浪鼓：振動(dòng)3.水石相搏搏：拍擊4.南聲函胡函胡：重濁而模糊5.北音清越越：高揚(yáng)6.枹止響騰，余韻徐歇騰：傳播；歇：消失（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法1.臨A酈元以為下臨深潭B有亭翼然臨于泉上者C臨不測(cè)之淵以為固D蒞臨指導(dǎo)2.是A是說也，人常疑之B不知天上宮闕，今夕是何年C覺今是日昨非D人各是其所是，非其所非3.得A得雙石于潭上B此余之所得也C而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也D為所識(shí)窮乏者得我歟（三）解釋下列句中活用的詞語(yǔ)1.微風(fēng)鼓浪，水石相搏2.雖大風(fēng)浪不能鳴也3.枹止響騰，余韻徐歇4.而此獨(dú)以鐘名，何哉（四）補(bǔ)出下列句子中省略的成分1.酈元以為下臨深潭2.今以鐘磬置水中3.雖大風(fēng)浪不能鳴也4.扣而聆之5.自以為得之矣（五）朗讀第一段，邊讀邊翻譯。五.分析體會(huì)1.《水經(jīng)》是誰(shuí)的作品？是一部什么書？答：《水經(jīng)》也叫《水經(jīng)注》，是酈道元的作品，他是記載我國(guó)山川地理概貌的游記。2.酈道元認(rèn)為石鐘山是怎樣命名的？答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。3.李渤認(rèn)為石中山又是因?yàn)槭裁疵?？答：以山石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名。4.作者認(rèn)為李渤的觀點(diǎn)不對(duì)，基本理由是什么？采用了什么方法來反駁？答：石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音；這是駁論據(jù)。六.作業(yè)：背誦第一段，并把它翻譯成現(xiàn)代散文。七.教學(xué)后記：第二課時(shí)一.背誦復(fù)習(xí)第一段。二.分析理解第二段（一）補(bǔ)充注釋1.余自齊安舟行適臨汝適：到，往2.而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉赴：赴任，就職3.余固笑而不信也固：姑且4.森然欲搏人森然：陰森森的樣子5.微波入焉焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，在洞和縫里面6.涵淡澎湃而為此也涵淡：水波動(dòng)蕩7.因笑謂邁曰因：于是（二）理解下列詞語(yǔ)在句子中的意思和用法1.因A因得關(guān)所謂石鐘者B因笑謂邁曰C因賓客至藺相如門謝罪D事出有因2.焉A于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉B微波入焉，涵淡澎湃而為此也C與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉D語(yǔ)焉不詳E且焉置土石3.固A余固笑而不信也B固已怪之矣C君臣固守以窺周室D自以為關(guān)中之地，崤函之固E固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)4.相A空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐B與向之噌吰者相應(yīng)C則將焉用彼相矣D今由與求也，相夫子E蘇秦合縱，為六國(guó)之相F至于幽暗昏惑而無物以相之（三）下列句子中劃線的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？1.獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下2.余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上3.涵淡澎湃而為此也4.與向之噌吰者相應(yīng)（四）辨析寫列句子的句式特點(diǎn)1.而大聲發(fā)于水上2.空中而多竅3.噌吰者，周景王之無射也4.古之人不余欺也5.石之鏗然有聲者，所在皆是也（五）朗讀第二段，并通譯全段三.分析第二段1.作者參觀石鐘山的緣由是什么？答：“舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之得興尉”。2.作者是怎樣才有了獨(dú)到發(fā)現(xiàn)的？答：深夜泛舟江面。3.作者的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)是什么？答：石鐘山得名是因?yàn)轱L(fēng)水進(jìn)出石洞縫穴發(fā)出的聲音