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文檔簡介

真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。拿來主義魯迅學習目標

知人論世,掌握文體特征②掌握先破后立及其他常見的論證方法。③思考“拿來主義”的現(xiàn)實意義,正確、客觀地看待傳統(tǒng)文化和外來文化。第一課時學習目標①

知人論世,掌握文體特征②整體把握文章內(nèi)容②掌握先破后立和類比論證等論證方法

偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人。1898年離開家鄉(xiāng)到南京學習,1902年留學日本,1909年回國,1918年5月發(fā)表《狂人日記》,奠定了新文學運動的基礎(chǔ)。小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》雜文集:《且介亭雜文》《南腔北調(diào)集》魯迅(1881~1936)》1934年,中華民族災(zāi)難深重。過去由于清朝政府實行“閉關(guān)主義”,其結(jié)果是落后挨打。鴉片戰(zhàn)爭后,清政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”;國民黨反動政府繼承他們的衣缽(bō),政治上投靠帝國主義,經(jīng)濟文化上繼續(xù)實行“送去主義”,討好帝國主義。當時文化工作者中一些人反對繼承舊文化;對待外國文化問題上,存在兩種錯誤認識,就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯誤認識,魯迅寫了這篇文章,提出“拿來主義”的口號,闡明了對待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度:

提倡“拿來主義”,反對“閉關(guān)主義”和“送去主義”;

主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕。寫作背景

雜文是一種文學體裁,一般采用議論的表達方法,直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。本文選自《且介亭雜文》。文體知識1、短小、活潑、犀利、雋永(意味深長,引人入勝)。2、既有議論性,又有文藝性。3、題材廣泛,形式多樣。4、大中取小,小中見大。特點:

預(yù)習檢測冠冕堂皇

吝嗇

殘羮冷炙

蹩進

腦髓

孱頭

自詡

玄虛guānmiǎnsègēngzhìbiésuǐxuáncànxǔ變故:無緣無故:博而不精:自詡:禮尚往來:冠冕堂皇:孱頭:殘羹冷炙:意外發(fā)生的情況、災(zāi)難。自己夸耀。詡,夸耀。懦弱無能的人。沒有任何原因或理由。廣博而不精深。禮節(jié)上重在有來有往。尚,崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。段落劃分主要內(nèi)容論證方法論證思路第一部分(1-7)第二部分(8-9)第三部分10批判其他主義,樹立自己的觀點。闡明“拿來主義”的內(nèi)容,批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向??偨Y(jié)全文,指出實行“拿來主義”的條件和意義。為何要“拿來”什么是“拿來”怎樣“拿來”破立結(jié)合請同學們速讀文本,梳理文章思路,完成下列表格。自學指導(dǎo)一(5分鐘)自學檢測二(3分鐘)1.本篇文章的標題是“拿來主義”,但是作者在哪才開始說“拿來主義”,要如何“拿”?第7段“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”什么是“拿來主義”?“運用腦髓”:獨立思考——會思考“放出眼光”:鑒別精華與糟粕——能辨別“自己來拿”:主體性和主動性——有自信有選擇有辨別力有主見

心到眼到手到1.本文主要談?wù)摗澳脕碇髁x”,為何先談“閉關(guān)主義”、“送去主義”、“送來主義”?它們分別有怎樣的表現(xiàn)和危害?作者對此的態(tài)度分別是什么?2、作者是如何論述“送去主義”危害的?自學指導(dǎo)與檢測三(10分鐘)深入解讀為什么要“拿來”?1.在第七自然段之前出現(xiàn)了哪幾個“主義”?它們分別有怎樣的表現(xiàn)和危害?作者對此的態(tài)度分別是什么?

主義實質(zhì)做法后果態(tài)度閉關(guān)主義送去主義送來主義

主義實質(zhì)做法后果態(tài)度閉關(guān)主義送去主義送來主義

閉關(guān)鎖國(懼外排外)賣國主義(媚外投降)

文化擴張(政治經(jīng)濟文化侵略)自己不去,別人也不許來大門被槍炮打破,碰了一串釘子。(鴉片戰(zhàn)爭、割地賠款)否定送古董、畫作、梅蘭芳禍延子孫(子孫淪為乞丐)否

定否定送來英國鴉片、德國廢槍炮、法國香粉、美國電影、日本的小東西。中國大受其害,結(jié)果對外國文化一概排斥。誤國賣國害國破立閉關(guān)主義:閉關(guān)鎖國,懼外排外送去主義:賣國主義,媚外投降送來主義:嗟來之食,強加侵略第1-6段拿來主義:所以我們要用腦髓,放出眼光,自己來拿!第7段先破后立的論證結(jié)構(gòu):先指出錯誤的做法,否定錯誤做法,再提出正確的觀點。駁論因果論證第一部分類比對象尼采中國相似點(1)自詡是太陽(2)光熱無窮(3)只是給予,不想取得(1)自詡地大物博(2)煤礦豐富(3)只送去,不拿來推出

淪為乞丐發(fā)瘋而死

思考:作者是如何論述“送去主義”危害的?亡國類比論證

類比論證

定義:根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。知識鏈接例如:《鄒忌諷齊王納諫》:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!边壿嬓问剑嚎腕w具有a、b、c、d的屬性,主體具有a、b、c的屬性,所以,主體可能具有d的屬性。臣之妻私臣宮婦左右莫不私王臣之妾畏臣朝廷之臣莫不畏王臣之客欲有求于臣四境之內(nèi)莫不有求于王皆以美于徐公王之蔽甚矣小結(jié)(1~7段)破閉關(guān)主義送去主義送來主義閉關(guān)鎖國媚外求榮文化侵略因果論證類比論證立拿來主義運用腦髓,放出眼光,自己來拿!當堂訓練(5分鐘)我們現(xiàn)實生活中,“好好先生”屢見不鮮?!昂煤孟壬笔窃鯓拥娜四??他們遇事總說“好好好”,逢人都是“對對對”;他們遇事,有的只點頭不搖頭,是非面前不開口、遇到矛盾繞著走;有的該扯袖的不扯袖、該紅臉的不紅臉,不講原則講圓滑;有的不求有功、但求無過,平平安安占位子、庸庸碌碌混日子。請結(jié)合材料內(nèi)容與現(xiàn)實,采用先破后立的論證方法,寫一篇文章,發(fā)表你的看法。(200字左右)

好好先生”看似與人為善,實則明哲保身,看似與世無爭,實際上打的全是“小算盤”,說到底,就是怕得罪人,怕自己的利益受影響,是私心作祟、私利作怪。好人主義實為“害人主義”。奉行好人主義的人,沒有公心、只有私心,沒有正氣、只有俗氣,好的是自己,壞的是風氣、是事業(yè)。“一團和氣、好好先生、你好我好大家好,這不是團結(jié),而是渙散,也是一種麻痹?!币粋€單位如果“好好先生”大行其道,人心就會渙散,邪氣就會滋長,各種團團伙伙、是是非非就會“剪不斷,理還亂”,就會讓“千里馬”歇步、“老黃?!背蕴??!澳阍谙麡O腐敗現(xiàn)象面前當好人,在黨和人民面前就當不成好人,二者不可兼得。”真正的好黨員、好干部,不會因為關(guān)系或情面,而對身邊同志“睜只眼閉只眼”,也不會因為名聲或選票,而在原則問題上含糊動搖,更不會因為“愛惜羽毛”,而在大是大非面前喪失立場。第二課時①掌握比喻論證的論證方法②欣賞魯迅犀利深刻、形象幽默的語言風格③思考“拿來主義”的現(xiàn)實意義,正確、客觀地看待傳統(tǒng)文化和外來文化。(二)賞析第二部分:論證怎樣拿來?思考:1.文中的窮青年,對祖上陰功而來的“大宅子”,有多少種態(tài)度呢?2.“拿來主義”者是如何區(qū)別對待文化遺產(chǎn)中的不同內(nèi)容?

運用腦髓,放出眼光,自己來拿!自學指導(dǎo)一(8分鐘)思考1、對祖上陰功得來的“大宅子”,作者主張,首先是不管三七二十一,“拿來”。而文中的窮青年,卻有三種處理的方法,是什么方法?請閱讀第8段,填寫以下表格。

“大宅子”比喻:三種人想法行動實質(zhì)共同點論證方法孱頭

昏蛋

廢物

傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)怕給污染徘徊不敢進門逃避繼承保存清白放火燒光盲目排斥羨慕欣欣然蹩進大吸鴉片全盤接受不挑選比喻論證思考2:“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?閱讀第9段,完成以下面表格。大宅子里的遺產(chǎn)態(tài)度本體事物態(tài)度魚翅

鴉片煙槍煙燈

姨太太

對待文化遺產(chǎn)總的態(tài)度:吃掉

送藥房供治病

送一點進博物館毀掉大部分

各自走散文化遺產(chǎn)中的精華部分精華和糟粕并存的部分

文化遺產(chǎn)中的舊形式

純粹的糟粕

吸收(使用)批判地吸收(使用)

作為史料反面教材(存放)

堅決摒棄(毀滅)批判繼承,取其精華,去其糟粕第二部分破立孱頭:害怕繼承,逃避主義昏蛋:盲目排斥,虛無主義廢物:全盤接受,投降主義先破后立的論證結(jié)構(gòu):先指出錯誤的做法,否定錯誤做法,再提出正確的觀點。駁論辛辣諷刺魚翅:鴉片:煙槍和煙燈:拿來主義的方法與原則:或使用,或存放,或毀滅姨太太:使用使用、毀滅毀滅、存放毀滅“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)比喻論證①我們究竟應(yīng)當怎么對待外來文化?②拿來之后怎么區(qū)別對待呢?③正確對待外來文化有什么積極作用?④怎樣才能做到正確對待外來文化?⑤實行拿來主義有什么重要性和迫切性呢?總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私?jīng)]有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。思考:閱讀第10段,回答下列問題。

自學指導(dǎo)二(5分鐘)(1)總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。賞析下列句子表達效果,欣賞魯迅犀利深刻、形象幽默的語言風格,走進魯迅的語言世界。反語,諷刺現(xiàn)在國民黨政府崇洋媚外的行為的進一步升級反語,諷刺了國民黨政府的盲目自大。(3)我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。(2)當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。反語,這里是作者幽默地自嘲反對“送去”顯得不合時宜。自學指導(dǎo)三(8分鐘)(4)還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。答案

“捧”字活畫出“送去主義”者奴顏婢膝、畢恭畢敬的神態(tài);只有幾張畫,卻一路“掛”過去,諷刺了“送去主義”者招搖過市、自吹自擂的可憐相;“發(fā)揚國光”加引號表示反語,實為“送去”,即媚外求榮,這一反語揭露了“送去主義”者自欺欺人、可笑至極的丑態(tài)。

文章批判了當時國民黨政府媚外求榮的妥協(xié)政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度,剖析其錯誤本質(zhì),闡明了理性對待文化遺產(chǎn)及外來文化的基本原則和方法:既反對不加分析的全盤西化,又反對盲目排斥和拒絕接受任何外來文化,而主張實行“拿來主義”,即正確繼承傳統(tǒng)文化和選擇性借鑒外來文化,這是構(gòu)建新文藝的必經(jīng)之路??偨Y(jié)全文,把握主旨總結(jié)文本,結(jié)構(gòu)思路是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義:自己不去,別人也不許來送去主義:送古董、送畫、送活人送來主義:鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么辦不敢進門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽,毀掉姨太太走散錯誤態(tài)度正確態(tài)度(占有、挑選)先破后立破立結(jié)合拿來主義藝術(shù)特色論證藝術(shù)寫作特點舉例論證(1)比喻論證(8、9)用有相似點的事物打比方類比論證(3)用同類事物相比較對比論證(8、9)用性質(zhì)相反的事物作比較有破有立,破立結(jié)合,以立為主。廣用比喻,生動形象。嬉笑怒罵,犀利幽默??偨Y(jié)全文,藝術(shù)特色

當堂訓練(5分鐘)本文寫于20世紀30年代中期,當時中國是半殖民地半封建社會,現(xiàn)在中國已經(jīng)是經(jīng)濟強國,“拿來主

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