大學(xué)語(yǔ)文B第一章先秦兩漢魏晉南北朝詩(shī)課后練習(xí)

第一章先秦兩漢魏晉南北朝詩(shī)課后練習(xí)對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤23、曹操反映時(shí)代亂離和人民疾苦的詩(shī)歌被稱為漢末實(shí)錄。()對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：錯(cuò)誤對(duì)錯(cuò)參考答案：正確參考答案：B2、對(duì)七言詩(shī)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的詩(shī)人是。參考答案：AC.謝靈運(yùn)《登池上樓》參考答案：D參考答案：B參考答案：B6、下列《詩(shī)經(jīng)》作品不具有史詩(shī)性質(zhì)的是。參考答案：A參考答案：B參考答案：D參考答案：C參考答案：D11、被稱為田園詩(shī)派開(kāi)山之祖的詩(shī)人是。參考答案：C參考答案：CA.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的輝煌開(kāi)端，把我國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作推向了第一個(gè)高峰。其偉大的現(xiàn)實(shí)法；其為情而造文、不求華麗而又深具藝術(shù)魅力的卓越《詩(shī)經(jīng)》還極大地啟迪后世詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)，推動(dòng)了一次次文學(xué)創(chuàng)作高潮。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的輝煌開(kāi)端，把我國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作推向了第一個(gè)高峰。其偉大的愛(ài)國(guó)C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的輝煌開(kāi)端，把我國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作推向了不可企及的頂峰。其偉大的《詩(shī)經(jīng)》還極大地啟迪后世詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)，推動(dòng)了一次次文學(xué)創(chuàng)作高潮。參考答案：A參考答案：B15、王粲反映漢末社會(huì)現(xiàn)狀的詩(shī)作是。A.《燕歌行》二首參考答案：BA.北朝民歌主要產(chǎn)生于五胡十六國(guó)和北魏時(shí)期，今存60余首，內(nèi)容豐富，既有表現(xiàn)北方民族尚武精神和征戰(zhàn)生活的戰(zhàn)歌，如《隴頭歌》《木蘭詩(shī)》等，也有反映游牧生活的牧歌，如《敕勒歌》等，更有反映愛(ài)情生活的戀歌，如《折楊柳歌》《捉搦歌》等。北朝民歌繼承了漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，生動(dòng)而真實(shí)地反映了北朝的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。它體裁多樣，悲涼、粗獷豪放的風(fēng)格。B.北朝民歌主要產(chǎn)生于五胡十六國(guó)和北魏時(shí)期，今存近200首，內(nèi)容豐富，既有表現(xiàn)北方民族尚武精神和征戰(zhàn)生活的戰(zhàn)歌，如《十五從軍征》《木蘭詩(shī)》等，也有反映游牧生活的牧歌，如《敕勒歌》等，更有反映愛(ài)情生活的戀歌，如《折楊柳歌》《捉搦歌》等。北朝民歌質(zhì)樸自然的風(fēng)格。C.北朝民歌主要產(chǎn)生于北齊和北周時(shí)期，今存60余首，內(nèi)容豐富，既有表現(xiàn)北方民族尚武精神和征戰(zhàn)生活的戰(zhàn)歌，如《隴頭歌》《木蘭詩(shī)》等，也有反映游牧生活的牧歌，如《敕勒歌》等，更有反映愛(ài)情生活的戀歌，如《折楊柳歌》《西洲曲》等。北朝民歌繼承了漢樂(lè)獷豪放的風(fēng)格。參考答案：A參考答案：D參考答案：A19、《詩(shī)經(jīng)》中最能體現(xiàn)饑者歌其食，勞者歌其事特點(diǎn)的是()參考答案：C20、輯錄《楚辭》這部詩(shī)集并為其定名的人是。參考答案：D參考答案：D但又想折香草贈(zèng)給湘夫人。他與湘夫人水中筑室的一段美好生活；再寫(xiě)美夢(mèng)達(dá)到高潮時(shí)突然破滅，使湘君又回到現(xiàn)實(shí)之中，失望之余，扔掉湘夫人所贈(zèng)的信物，但又想折香草贈(zèng)給湘夫人。參考答案：C參考答案：CA.五言四句小詩(shī)參考答案：A25、簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。A.《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)方面取得了巨大的成功。首先是在詩(shī)歌創(chuàng)作上確立了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳字、雙聲、疊韻的運(yùn)用極富創(chuàng)造性，這些手法的綜合運(yùn)用，形成了質(zhì)樸自然的藝術(shù)風(fēng)格。B.《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)方面取得了巨大的成功。首先是在詩(shī)歌創(chuàng)作上確立了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主法的運(yùn)用；其三是優(yōu)美的語(yǔ)言和形式：它以五言句式為主，同時(shí)雜用二至八言句子，句型參動(dòng)，豐富多采，典故、雙聲、疊韻的運(yùn)用極富創(chuàng)造性，這些手法的綜合運(yùn)用，形成了質(zhì)樸自C.《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)方面取得了巨大的成功。首先是在詩(shī)歌創(chuàng)作上確立了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)的創(chuàng)作原則；其次是賦、比、興手法的運(yùn)用；其三是優(yōu)美的語(yǔ)言和形式：它以四言句式為主，同時(shí)雜用二至八言句子，句型參差錯(cuò)誤落，自然活潑；它多采用排比對(duì)偶手法，具有鮮明的節(jié)奏感和音樂(lè)美；其語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，豐富多采，疊字、雙聲、疊韻的運(yùn)用極富創(chuàng)造性，這些手法的綜合運(yùn)用，形成了溫柔敦厚的藝術(shù)風(fēng)格。參考答案：A26、《陌上?！芬辉?shī)出自。參考答案：CA.《黍離》是一首沉重而含蓄的抒情之作。東周的宗室大夫來(lái)到西室生長(zhǎng)著果實(shí)累累的莊稼，心情十分沉痛。想到西周盛世已經(jīng)不再，東周又正處衰敗之中，于是呼天搶地，表現(xiàn)出深沉的家國(guó)之憂與人生感慨，后世遂將這種國(guó)破家亡、流離失所之感稱為黍離之悲，歷代也將這一典故當(dāng)作亡國(guó)之慨的同義語(yǔ)。B.《黍離》是一首沉重而含蓄的抒情之作。東周的宗室室生長(zhǎng)著果實(shí)累累的莊稼，心情十分沉痛。想到西周盛世已經(jīng)不再，東周又正處衰敗之中，于是呼天搶地，表現(xiàn)出深沉的今不如昔之慨和人生無(wú)常之感，后世遂將這種悲傷絕望的情緒稱為黍離之悲，歷代也將這一典故當(dāng)作悲憤之極的同義語(yǔ)。C.《黍離》是一首直抒胸臆的抒情之作。東周的宗室大夫來(lái)到西周故生長(zhǎng)著果實(shí)累累的莊稼，心情十分沉痛。想到西周盛世已經(jīng)不再，東周又已滅亡，于是呼天搶地，表現(xiàn)出深沉的家國(guó)之憂與人生感慨，后世遂將這種國(guó)破家亡、流離失所之感稱為黍離之悲，歷代也將這一典故當(dāng)作一切不幸之事的同義語(yǔ)。參考答案：A28、下列作家屬于建安時(shí)期的是。參考答案：C參考答案：CA.《孔雀東南飛》參考答案：C31、與《木蘭詩(shī)》并稱為南北朝民歌雙璧的詩(shī)作是。參考答案：D參考答案：C33、描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難的詩(shī)歌是()參考答案：C34、從地域上看《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部()A.東方詩(shī)歌總集參考答案：B參考答案：A本色而不淺薄，極富形象性和表現(xiàn)力，如“隱者自怡悅”的“自”字，就生動(dòng)地話出了詩(shī)人無(wú)意看山而偶然見(jiàn)山的閑淡自得神態(tài)。B.陶淵明《飲酒》一詩(shī)的語(yǔ)言精美而自然?！岸鵁o(wú)車馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”“悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)人無(wú)意看山而偶然見(jiàn)山的閑淡自得神態(tài)。C.陶淵明《飲酒》一詩(shī)的語(yǔ)言精美而自然?！鞍丫圃捝Ｂ椤薄靶倪h(yuǎn)地自偏”“悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句，不加任何修飾，簡(jiǎn)潔樸素，明白易懂，但感情真率，韻味醇厚。這種雅潔明麗的語(yǔ)言，本色而不淺薄，極富形象性和表現(xiàn)力，如“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，就生動(dòng)地話出了詩(shī)人無(wú)意看山而偶然見(jiàn)山的閑淡自得神態(tài)。參考答案：BA.漢代樂(lè)府民歌對(duì)后世產(chǎn)生了極大影響。首先是其現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，直接影響了從建安詩(shī)歌是它為五言詩(shī)的發(fā)