小學(xué)語文-古人談讀書教學(xué)課件設(shè)計

25古人談讀書

（語文）五年級上冊講講那些古代讀書的故事

囊螢夜讀鑿壁偷光講講那些古代讀書的故事

映月讀書的吳泌

懸梁讀書的蘇秦

人文主題

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！鬯危萏K軾語文要素

1.根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)。

2.根據(jù)表達(dá)需要，分段表述，突出重點(diǎn)。五年級上冊第八單元

單元回顧

5（一）敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（二）余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（三）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。25古人談讀書課文回顧

恥chǐ

矣yǐ

豈qǐ課文回顧

子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《論語·公冶長》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>

子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?！?/p>

（《論語·述而》）

敏而好學(xué)，不恥下問。知之/為/知之，不知/為/不知，是/知也。默而/識（zhì）之，學(xué)而/不厭，誨人/不倦。

——《論語》出自《論語》的智慧

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。出自《論語》的智慧

1、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》2、子曰：溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z為政》3、子曰：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z述而》4、子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語衛(wèi)靈公》5、子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語子路》6、子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語述而》7、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z顏淵》8、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語雍也》9、子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語學(xué)而》10、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z為政》余嘗謂讀書/有/三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼/不看仔細(xì)，心眼/既不專一，卻/只/漫浪/誦讀，決不能記，記/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎？——[宋]朱熹通過《童蒙須知》（《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）讀朱熹朱熹，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為“朱子”。通過《童蒙須知》（《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）讀朱熹1.知之必好之，好之必求之，求之必得之?！祆洹督间洝?.內(nèi)無妄思，外無妄動?！祆洹吨熳诱Z類》3.無一事而不學(xué)，無一時而不學(xué)，無一處而不學(xué)，成功之路也——朱熹4.書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處。——朱熹5.讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。——朱熹6.知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明?！祆?.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！祆洹洞喝铡?.問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》9.一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾——朱熹10.讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆洌ㄈ┥w/士人/讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志/則/斷不甘/為下流；有識/則知/學(xué)問無盡，不敢/以/一得自足，如/河伯之觀海，如/井蛙之窺天，皆/無識者也；有恒者/則/斷無/不成之事。此三者/缺一不可?！猍清]曾國藩走近曾國藩

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘[sì]渚[zhǔ]崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子》）

意思是：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。走近曾國藩曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。走近曾國藩曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。曾國藩與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚號“文正”，后世稱“曾文正”。曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內(nèi)容。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”走近曾國藩內(nèi)容梳理

女媧補(bǔ)天往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載?；馂E焱[yàn]而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓[zhuān]民，鷙[zhì]鳥攫[jué]老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷螯[áo]足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天?！痘茨献佑[冥訓(xùn)》實(shí)踐運(yùn)用1.熟練背誦這篇課文。在朗朗的誦讀聲中與圣賢對話、讓智慧傳承。2.選擇一部分認(rèn)真抄寫。在一筆一畫中靜心領(lǐng)會古