2023年讀書心得體會作文合集五篇

2023年讀書心得體會作文合集五篇讀書心得體會作文篇1

讀了聞名教化家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的閱歷與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有肯定的閱歷，到閱歷豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教化思想和才智，對教化觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有肯定教齡的老師，從中找到了前進的方向，更看到了將來和希望。在這里，我可以找到教化的最新理念；在這里我可以學到珍貴的閱歷總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的勝利教化案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名老師的目標，那就是成為一位勇于自我指責、擅長積累、擅長反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中暖和渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，聞名教化家李鎮(zhèn)西的教化理念《愛是永恒的教化理念》，正是證明白這一點。他把自己全部的愛，全部傾注給了他所酷愛的教化事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的摯友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與欽佩。

比照李鎮(zhèn)西的教化方法，我發(fā)覺：自己在教化教學過程中，有著許多不當之處。例如：在對待學生的看法上，由于急于求成，經常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教化的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐性輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。

讀書心得體會作文篇2

今日我有幸讀了西方教化名著《每個孩子都能勝利》這一本書，此書的作者是美國聞名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深化的調查探討寫成的經典教化專著，他的探討成果表明，事實上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。

書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜愛獨創(chuàng)令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最終進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他獨創(chuàng)的一些其他機械，也是既富創(chuàng)建性又有好用性。然而，比利好像不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。

還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，緣由是她總是在老師面前表露出自己的悲觀與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與摯友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激烈，這么一個有紀念意義的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌頌、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一起逍遙自在地溝通。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)覺自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必需去解析老師困難的說辭，眼睛必需一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又曲曲折折的數(shù)字與字母。她眼睛里充溢了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。

其實，教化是一門神奇的科學，須要耐性地探求和細心地分析。無論古今中外不乏很多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時起先學習繪畫，終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最宏大的獨創(chuàng)家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材，心得體會

無論進步、落后，都不要讓我們的學生常常生活在否定中。一個學生假如很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產生自我的“負驅動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充溢挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至無望;關注優(yōu)點，能讓學生感受到老師的殷切希望，體驗勝利的愉悅，獲得前進的動力，奔向勝利的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍寶，他無比興奮，因為珍寶實在很大，但美中不足的是這顆黑珍寶上有一個白點，漁夫不滿足。拿到家后當心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍寶越來越小，到最終漁夫淚流滿面——珍寶沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。事實上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。老師決不能因為學生的短暫混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違反教化規(guī)律去拔苗助長。老師要堅信學生將被喚醒的必定，要學會等待。等待的過程，同時又是一個主動發(fā)覺的過程。學生的品質、才智、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與鋒利的眼光，擅長于無聲處聽即將響起的驚雷。教化，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的溝通。或許可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與老師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以學問及技能的名義。在牧師的字典里沒有“吩咐”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘如對話，雙方恒久同等。而老師與學生之間的勾通與溝通，不也正是民主的、同等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。老師在課堂內外，不妨以詩歌般暖和的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最美妙的東西發(fā)揮到極致。

同時，喚醒需設置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？煮@癥或厭倦教室，是因為沒有誰相識以及開發(fā)他們應當在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被老師和家長的高傲與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，老師要創(chuàng)建對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，擅長傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……

《每個孩子都能勝利》一書正是仔細探析了這一重要的教化現(xiàn)象，它揭示了很多非常有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)覺你的孩子特性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成果的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成果優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、訂正偏差的效果。

這本書值得一看。

讀書心得體會作文篇3

在《幼兒老師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“對幼兒園老師而言，與家長溝通，主動找尋教化的最佳切入點，從而提高教化的質量，顯得尤為重要。幼兒老師除了在每天上學、放學的過程中與家長面對面溝通、進行家訪等方式之外，還可以努力思索，建立多種渠道，采納多種方法與幼兒家長溝通?！爆F(xiàn)在我們每個月都會去孩子的家中進行家訪，以家訪的形式面對面的與家進步行溝通，這種形式受到家長們的歡迎，作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長由于平常工作比較忙很少來幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說走進學校、走進課堂，了解老師的教化工作，體會幼兒園的教化活動的重要性了。雖然我們幼兒園在學期中也會組織一些親子開放活動，但家長對幼兒園平常的常態(tài)教學活動卻知之甚少。

為了促進家園之間的理解、溝通，我們曾經開展過“利用家長資源，讓家長走進課堂”的親子系列活動，該活動得到了家長們的主動響應，有許多家長都表示情愿走進幼兒園，嘗試著做一回老師體驗幼兒園的教學工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽，她打算了一些錢幣給孩子上了一堂“相識人民幣”的數(shù)學活動，一起先上課孩子的主動性特別高漲，特殊是她的孩子更是特別快樂和驕傲，但后來由于都是以講解和示范為主，孩子們起先蠢蠢欲動起來，讓這位媽媽無法掌控，活動結束后她對我說：“周老師！你們上課時怎么能讓孩子留意力始終集中的，我在課上真是沒有方法，你們可真不簡潔啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽，打算了一些環(huán)境污染的圖片，給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課；還有是警察爸爸，給孩子上了相識“平安標記”的活動……這些家長通過走進幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的工作，也體會了老師工作的不易，對我們的教化教學更加的支持和理解了，而我們也在此類活動中受到更多的啟發(fā)。因此，利用家長的豐富資源，讓更多的家長走進課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。

讀書心得體會作文篇4

高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階階梯?！八晕覀儜敹嘧x書。每個人確定都讀過書?；蛟S有人書讀得多，或許有人讀得少。有的人讀書到了廢寢忘食的地步。有的人沒專心去看，表面上一本正經，其實他一點意思也沒看進去。有的人把書當成他的食物，假如有一天沒讀肚子就餓得慌。對我來說，孤獨的時候，書便是我最好的摯友。這是時它既是人們豐富學問的工具，也是消遣的消遣品，當我這時看它時，我會感到無比的歡樂、輕松。多讀一些書對自己是有利無害的，在我讀過的書籍中，給我留下印象最深刻的是以下幾篇：

從《休學》這篇文章我感受到了：因為家境平凡，我不幸被迫休學，使父親造成一生內疚，連學校里的一個女老師都為此感到缺憾，其實，這世間愛是無處不在的。理解可以變更很多不能變更的東西。愛來自天地之間最平凡也是最宏大的靈魂。

從《我的知青才老師》這篇文章我體會到了：一個年輕的女老師，在學生受到毒蜂攻擊的時候，奮不顧身地愛護學生，這種恩師賜予生命的愛，足以證明刻骨銘心的師生之誼。

從《山妹子》這篇文章我體會到了：山妹子是個和善的人，她為了愛護學生，而奮不顧身去和200多斤的野豬斗而犧牲了。

讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動者來說，讀書是一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，郁悶時，讀書解悶；愁苦時；讀書可發(fā)忘憂；無知時，讀書可以幫你解答-----

從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，實力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，假如能夠在實踐的時候不是單純的運用書本的學問，而是在書中的學問的基礎上不斷地創(chuàng)新，結合自己的`實際，敏捷運用，才是讀好書的最高境界。

讀一些不同的書籍似乎在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要選擇書籍。一本好書就如同是由鉆石似的思想和珍寶似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的學問與才智是那樣的寶貴，書籍真可謂是人的良師益友、精神的糧食??！相反，假如我們去讀那些幾乎匯合了天下全部骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在駕馭學問、找尋樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。在一本書中，有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺的自己身臨其境；有時它會讓你覺得你自己離它根本就在兩個世界。

讀書給人寧靜、歡樂，是金錢不行替代的，書就像人類的精神養(yǎng)分劑，缺了它，生活枯燥。要想讓我們的生活充溢樂趣，就拿起書吧！來解讀人生的真諦！

讀書心得體會作文篇5

《教化漫畫》這是一本西方教化名著，這本書的作者是英國近代早期聞名的教化家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔當友人愛德華·格拉克之子的家庭老師，并與格拉克進行多次通信探討關于家庭教化的問題。1963年，洛克將這些內容加以整理，并以探討紳士教化為話題，發(fā)表了他的教化代表作《教化漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學思想，從體育、德育、智育三個方面探討了當時資產階級最關切的紳士培育和教化問題，對英國乃至西方近代教化思想的發(fā)展產生重要的影響。

洛克在《教化漫畫》中一起先就指出，“我們日常所見的人中，他們或好或壞，或有用或無用，非常之九是他們的教化所確定的，為類之所以千差萬別，便是由于教化之故”。洛克關于教化作用的論述不同于以往的封建社會把人的形成看做是遺傳或天賦的產物，強調教化的重要性。

洛克認為英國的教化的重點應當放在紳士教化上，他重視紳士的道德教化和實際學問。他曾說過：“英國在世界上是一個有地位的國家，緣由是我們有德行、本事和學問?！甭蹇岁P于教化目的的論述反映了英國資產階級對自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級所接受的道德觀念與品質，有開拓資本主義事業(yè)的廣泛學問和實力，有在各種場合與人進行交往的禮儀和規(guī)范。

如何對紳士進行教化，洛克認為，志向的教化應是家庭教化，他主見由父母聘請優(yōu)秀的家庭老師來培育紳士，而反對他們到學校去接受教化。洛克站在上層社會的立場上，認為社會上“到處流行著粗野與邪惡”，學校里狀況困難、道德敗壞，兒童到學校去，會由于“傳染”而失去“純凈”和美德。因此，他主見紳士教化應當在家庭中進行，認為只有這樣的教化，才能使其子弟舉止文靜、思維靈敏，學習簡單和快速?？傊?，在洛克看來，紳士所具有的道德品質在學校教化中是不能獲得的。這樣的教化思想當然有肯定的局限性，但也反映出英國當時時學校教化存在的種種弊端以及英國貴族重視家庭教化的傳統(tǒng)。

在《教化漫畫》中，洛克把紳士教化的內容作了體育、德育和智育三個方面的劃分和具體的論述，并提出了相應的教化立法，對西方近代教化思想的發(fā)展具有重要的影響。關于體育的見解，對資產階級子弟在身體素養(yǎng)上提出嚴格的