2023年《學校德育工作概論》知識點

2023《學校德育工作概論》學問點整理2023《學校德育工作概論》學問點整理2023《學校德育工作概論》學問點整理1、品德進展規(guī)律的各種觀點：1、品德進展中各要素進展的不平衡性，差異性2、學生心理內(nèi)部沖突是品德進展的動力3、品德的進展是長期的積存的過程4、品德進展過程是人5、品德進展具有年齡特征，有關鍵期6、品德進展具有個體差異性2、品德進展爭論對德育工作和爭論的指導意義留意連接，留意關鍵期，把握教育時機，自我教育終身教育，提高德育的科學化水平。3、品德進展的時代特征產(chǎn)生的緣由首先,遺傳雖打算了個體發(fā)育成熟的過程，但是遺傳作用的實現(xiàn)有賴于后天的物質環(huán)境〔后天環(huán)境會影響某些生理上的特點，如性成熟的提前〕其次人類的思維力量進展是與肯定的社會文化親熱聯(lián)系的。1)比上一代人更早更多地承受社會信息的刺激早期教育的興起加速了兒童思維推斷力量的進展直接與成人交往更多，作為獨生子女的兒童消滅成人化傾向和思想的早熟4、當代中國青少年品德的特征最主要特征：思想品德生疏的主體性和生疏結果的多樣性，主體性表現(xiàn)在品德進展過程中一方面把政治思想道德的生疏和選擇作為一種發(fā)揮共性和自主性的過程平和生活經(jīng)受的局限，導致了生疏上也有局限。多樣性社會轉型時期，人們遇到的觀念上生疏結果如封建迷信。5、生疏青少年品德的時代特征的意義1〕使德育一般規(guī)律與特定時代青少年品德進展特征想結合，2〕為具體規(guī)定德育的時代任務與方法供給現(xiàn)實依據(jù)〔現(xiàn)代德育的根本任務是培育現(xiàn)代人的德性〕6、德育目標的價值〔在德育活動中的作用〕德育目標是教育者和受教育這全部活動的動身點和歸宿1、對德育內(nèi)容、方法的導向作用，2、對德育活動的鼓勵作用〔明確而適宜的目標能調動樂觀性3、對德育實施的協(xié)調作用〔家校社各方面力氣協(xié)調全都努力的方向4、對教育評價的參照作用。7、德育目標與內(nèi)容的相互關系？教育目標、德育目標與內(nèi)容是內(nèi)在全都，有共同特征，1〕都具有歷史性，階級性。都是反表達肯定的階級意志，反映肯定階級培育人的要求。2〕都具有超前性或抱負性教育目標，德育目標都是對受教育者的期望或設想為將來社會培育人，表達超前性，高于現(xiàn)實，但又可行，經(jīng)過努力可以到達。3〕德育內(nèi)容〔自己添加〕8、確立德育目標、內(nèi)容的方法論原則1〕社會本位與個人本位的統(tǒng)一，社會的進展與人的進展是全都，要把社會進展需要和人的的最直接依據(jù)。2〕適應性與超越性的統(tǒng)一，適應性即目標內(nèi)容要適應急速變化的社會，在現(xiàn)實根底上的超越性，是起導向作用，走在社會實際生活的前面，走在人的進展前面。3〕傳統(tǒng)美德于時代精神的統(tǒng)一。4〕民族性與全人類優(yōu)秀文化因素相融合。9、時期德育目標的精神實質〔中小學德育目標根本精神的理解〕1〕〔1〕轉變了以往片面強調政治思想教育，無視根底文明和道德教育的狀況〔2〕把心理品質的進展列入了德育目標要求，轉變以往單純規(guī)定思想，道德品質教育目標的狀況〔3〕的要求，也更符合現(xiàn)代德育進展性的要求。2〕具有層次性，是在總結了過去脫離我國社會實際和受教育者進展實際，要求過高，過空際動身，又表達了引導性，超前性，立足于現(xiàn)實，又面對將來。3〕表達了根底教育的性質，充分顧及了年齡特點的差異性。10、中小學德育內(nèi)容及實施體系1〕德育內(nèi)容的主旋律：愛國主義，集體主義，社會主義是德育內(nèi)容的主旋律〔表達在兩史一情，國家觀念教育，民族團結教育，國際友好合作教育等2〕根本文明標準教育，學校家庭社會生活中根本的道德和文明修養(yǎng)3〕適應社會進展的現(xiàn)代思想和道德的培育主體意識，創(chuàng)意識民方法識公正意識，法制意識，創(chuàng)業(yè)意識，時效觀念；科學道德，生態(tài)道德，經(jīng)濟道德，網(wǎng)絡道德等。4〕培育現(xiàn)代人的心理素養(yǎng)5〕培育和進展思想品德力量〔道德思維，道德推斷，道德踐行力量〕6〕青春期性道德教育。11、傳統(tǒng)生疏性德育課程與現(xiàn)代生疏性德育課程的區(qū)分：傳統(tǒng)生疏性德育課程的根本特征是灌輸性、懲罰性，強調德育內(nèi)容的傳統(tǒng)灌輸，以權威治理和灌輸行為標準為主要特征?，F(xiàn)代生疏性德育課程的根本特征是探究的過程，是教會學生如何進展道德分析，促進思考的自主性、自我制約或精神自由的獲得，進展的轉變，確立了受教育者在道德教育中的主體地位。12、德目主義與全面主義結合〔杜威一方面由于德目簡潔脫離現(xiàn)實的社會質就是充分利用學校教育的一切時機但在實施中也暴露一些問題人人負責德育可能變成無人實際負責，成果難以量化，簡潔流于形式。所以總的來說兩者正趨向結合學?；顒樱處煿ぷ鞯目偰繕?。避開單一道德課的缺陷，又彌補了全面主義的缺乏。13、生疏性德育課程的特征1〕生疏性德育課程，具有教學活動的獨立性和教學內(nèi)容的系統(tǒng)性是德育的根底課程有特地教師，教材，規(guī)定的教學時間，是學校有目的，有打算，系統(tǒng)地對學生進展德育活動有關思想，政治和道德的學問，培育他們的世界觀、人生觀和道德品質。2〕生疏性德育課程的主要特征在于，教育性或思想性是它的第一要義?？茖W性和思想性相統(tǒng)一是各科教學的根本要求。但德育課程的根本任務是進展思想品德教情，意、行等品德要素的協(xié)調進展上。14、生疏性德育課程的功能才智的啟迪，訴諸學生的理解，養(yǎng)成正確的道德推斷力，促進其道德生疏，道德觀念，直至道德情感與道德行為的形成與進展。15、生疏性德育課程的優(yōu)化1〕要把德育重點放在進展學生的道德推斷力量上，而不是簡潔背記某些標準、原則。留意對推理的訓練，代替以往的學問型或美德型的德育模式。2〕要大膽吸取柯爾伯格的道德兩難爭論法及問題教學法來改進課堂教學。3〕加強德育教師培訓，使他們對各種德育理論有深刻的理解，能嫻熟引導學生進展道德探究與爭論活動4〕優(yōu)化生疏性德育課程，必需保證教學內(nèi)容的科學性。16、學校隱性德育課程內(nèi)容主要有物質文化環(huán)境和精神文化環(huán)境，1〕〔教室的環(huán)境、念和道德信念都感染著學生〕2〕校園文化建設，校園文化具有潛移默化的教育作用。首先要培育樂觀向上的校園精神、分散力。3〕班集體建設，1對學生明確地提出要求、2培育學生樂觀分子、3培育安康的集體輿論、4積存集體的優(yōu)良傳統(tǒng)。17、隱性德育課程的功能：美、健體方面的功能。這里主要指德育方面的〔1〕陶冶功能〔2〕導向和鼓勵功能〔3〕規(guī)向功能，從效果來說有顯性效果和隱性效果可能有四種類型：正向顯性、負向顯性，正向隱性、負向隱性，要追求一、三效果。18、活動性德育課程的組織和編排原則：1〕活動的完整性，共性的成長具有完整性和多方面性，個體的一切特征和品質都是在相互依靠和相互聯(lián)系中同時進展和形成的，不僅要增加道德意識，還要培育相應的道德行為。2〕活動的樂觀性活動課程對兒童道德進展的效果大小取決于兒童主體性發(fā)揮的程度，取決于對待活動的樂觀性和態(tài)度，學生不僅是教育的客體，也是教育的主體。19、社會德育資源開發(fā)利用的方式有那些？〕組建校外德育隊伍，使校內(nèi)外德育隊伍組合成整提德育力氣2〕建立校外德〔3〕改善學校德育條件。20、建立德育網(wǎng)絡的必要性是什么？〔一〕構建德育網(wǎng)絡符合青少年品德形成規(guī)律，也是現(xiàn)代德育進展的趨勢〔二〕轉變“教育孤島”狀況，使學校德育與社會生活相聯(lián)系〔三〕適應現(xiàn)代德育時空構造變化，發(fā)揮課外生活進展性功能。21、德育網(wǎng)絡的功能1〕保證學校家庭社會之間教育影響的全都性2〕開發(fā)利用社會德育資源，加強德育力度3〕優(yōu)化學校的外部環(huán)境〔發(fā)動各單位力氣，齊抓共管4〕通過信息篩選，保證教育目標的事實〔不是簡潔拒斥，而是通過比較、比照、鑒別，提高受教育者辨析力量，自覺地排斥〕22、學校在德育網(wǎng)絡中的有利條件學校是聯(lián)絡整個德育網(wǎng)絡的支點，是各種社會文化思想產(chǎn)生和發(fā)散的中心〔1〕學校具有文篩選、吸取，調整，整合〔2〕在社會上，學校成員扮演著價值觀導向者的角色，是典范3〕學校的科學思想，精神，思維方式對當?shù)厝藗兤鹬鴿撘颇挠绊?〕弱地區(qū)，學校的文化活動往往是當?shù)匚幕顒拥暮诵膬?nèi)容。23、學校在德育網(wǎng)絡體系中的作用和作為〔一〕導向作用1、通過在網(wǎng)絡工作中的主導作用把握方向。2、利用學校的優(yōu)勢，提高德育網(wǎng)絡中成員的教育水平和活力〔二〕調整作用，學校在協(xié)調三方教育影響，長早的教育共同體，發(fā)揮整體效益〔三〕1、道德教育，道德同化作用23、形成良好的社區(qū)文化環(huán)境。24、德育方法種類有：根本形式?；蛘咭罁?jù)德育工作對象的共性，特征，共性分為劃一教育法、類別教育法、個傳統(tǒng)的德育方法的分類有一個共同的缺陷，無視了受教育的樂觀性，是他律的。25、現(xiàn)代德育方法論的根本生疏：現(xiàn)代德育方法論是以培育自仆人格、獨立思考力量、批判性意識聯(lián)系在一起，以促進自律，這種關注從根本上乃是對人的能動性、制造性、自由、自覺特征的重視。它要求主體為自我任，在實踐活動中體驗奉獻、制造之開心，盡責之崇高值。26〔美〕12條建議：1、教師應成為關心者、典范和學生的良師益友2、創(chuàng)設教室內(nèi)部的道德交往3、實施道德紀律4、召開班會5、通過各科教學進展道德價值觀教育6、利用合作方式進展道德價值觀教育7、培育學生的學習責任感8、鼓舞道德反響9、教會學生解決沖突10、促進對世界環(huán)境的關心11、建立樂觀的校內(nèi)道德文化12、學校、家庭和社區(qū)協(xié)作進展道德價值觀教育。27、西方幾種主要德育模式：價值辨析模式〔美國拉思斯，哈明〕選擇——賞識——行為三階段認知進展模式〔科爾伯格等人創(chuàng)立〕體諒關心模式〔英國麥克菲爾在《生命線〕社會行動模式〔美國紐曼讓學生有目的的參與民主生活；決策，轉變力量〕完善人格模式〔美里考納〕28、德育治理構造：是各構成要素相互聯(lián)系，相互作用的方式1、現(xiàn)代學校德育治理主體〔治理者〕2、現(xiàn)代學校德育治理客體〔人，財，物，信息四要素〕3、德育治理指揮系統(tǒng)4、德育治理的方式，方法，手段〔或治理技術〕5、德育治理職能〔作用，功能和職責〕6、德育治理目標29、現(xiàn)代學校德育治理的意義育治理是德育工作的顯示要求；第三，加強德育治理是提高學校德育質量的必定要求第四，現(xiàn)代學校德育治理，是治理主體在德育實踐中的能動作用的表達，表現(xiàn)在1〕調動德2〕3〕發(fā)揮學校德育工作的整體效能。30、現(xiàn)代學校德育治理的任務1〕德育思想治理2〕德育組織治理3〕德育目標治理4〕德育打算治理5〕德育制度治理 6〕德育環(huán)境治理。31、班級德育治理的任務1、全面理解班級德育治理在學校德育中的地位和作用，與學校德育治理協(xié)調統(tǒng)一2、重復發(fā)揮受教育者的主體性，最大限度使其成為班級德育治理的參與者和自我治理者3、優(yōu)化班級德育環(huán)境，形成良好的班集體，充分發(fā)揮學校教育的主導作用，避開外部不良影響因素，與社會，家庭形成合力。32、現(xiàn)代班級德育治理的根本要求〔民主，開放，科學〕1、確定班集體的進展目標，要講究針對性，講究鼓勵性，長短結合外，還要滲透現(xiàn)代意識〔公正，民主，效率，效勞，法制時間等觀念2、建立選拔的班集體干部上重復發(fā)揮學生的民主參與精神3和健全班級制度時充分發(fā)揮學生的主動性和制造性4、性，情感，不是突出權威，最終學生的主體地位，改善治理方法，促進學生安康成長和共性進展。33、一個班集體必需具備的根本特征？①有明確的共同奮斗目標，②有組織健全、團結全都、權威的領導核心和骨干隊伍，③有統(tǒng)良好的人際關系，寵愛勞動、集體榮譽感等班風和勤奮好學的學風。34、現(xiàn)代德育評價具有了與傳統(tǒng)德育評價完全不同的特征。1現(xiàn)代德育評價主體具有多樣性〔傳統(tǒng)單一性〔2〕現(xiàn)代德育評價具有更大程度的客觀〔傳統(tǒng)評價方法主觀性〔3〕現(xiàn)代德育評價，運用一些科學的方法與技術手段，同時客4現(xiàn)代德育評價具有促進個體進展的目的性現(xiàn)代德育評價更加重視形成性評價，留意診斷性、分析性〔傳統(tǒng)的目的在與鑒定和選拔，留意的是終結性評價〕35、德育評價的意義1〕對加強和改善我國德育工作有重要意義。我國德育面臨的最突出問題是如何才能取得德不運用正確的德育評價方法。2〕德育評價是實施某一具體德育任務的反響環(huán)節(jié)但它對整個德育過程起著一種調控作用3〕科學的評價能為德育目標的制定，內(nèi)容方法的正確選擇和運用供給依據(jù)，4〕能讓德育的效果和價值得到外化，得到社會成認。德育評價是德育過程的重要環(huán)節(jié)，