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古體詩寫作入門講義

戴俊德

一、古體詩概論唐代以前的詩體統(tǒng)稱為古體詩,亦稱“古詩”或“古風”。每篇句數(shù)不拘,不求對仗,平仄和用韻也比較自由。有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。按中國詩體發(fā)展史,從上古歌謠,到最早的詩集《詩經(jīng)》風雅頌,接著《楚辭》離騷,接下“漢樂府”,而后歌行雜體,其中有三國時期的建安詩,魏朝的正始詩,晉代的田園詩,才到唐宋律詩。本章將古體詩平仄、用韻(包括通韻換韻)、對仗,和各種古體詩體裁逐一簡要說明并舉例,以便學者有所依據(jù)和借鑒。二、古體詩平仄古體詩平仄不受約束,其特點常有拗句,而常見的拗句有在句尾或句中出現(xiàn)。句尾出現(xiàn)的是平平平、仄仄仄、平仄平、仄平仄。句中出現(xiàn)的是其平仄并非交替而是相因,而且不拘粘對。古體詩雖然不講究平仄,但念起來必須通順和諧,高低起伏,悅耳動聽,含自然韻律,也就是所謂天籟之音。由此可知只要措辭用字恰當,即使不符合格律詩的韻律,也能產(chǎn)生優(yōu)美動聽的聲韻音調。舉例:崔顥《黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復還,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草凄凄鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。(提示:是故拗句未必拗口,符合格律詩準則也不盡順口。要把詩作重復朗讀、快讀,感覺順暢,才能作準。)三、古體詩用韻古體詩用韻,可押平聲韻也可押仄聲韻,可以一韻獨用也可用通韻,可以一韻到底,也可以換韻(轉韻),并可連續(xù)換幾次韻。押平聲韻的如:杜秋娘《金鏤衣》勸君莫惜金鏤衣,勸君惜取少年時。(平聲韻)花開當折直須折,莫待無花空折枝。(平聲韻)押仄聲韻的如:柳宗元《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(仄聲韻)孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(仄聲韻)一韻獨用的如:李白《金陵酒肆留別》風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。(七陽韻)金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。(七陽韻)請君試問東流水,別意與之誰短長。(七陽韻)用通韻的如:李白《春思》燕草如碧絲,秦桑低綠枝。(四支韻)當君懷歸日,是妾斷腸時。(四支韻)春風不相識,何事入羅幃。(五微韻)一韻到底的如:王維《西施詠》艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅脂粉,不自著羅衣。君寵益嬌態(tài),君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。(全部五微韻)換韻的如:高適《燕歌行》漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。(十三職韻)男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。(十三職韻)摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。(十五刪韻)校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。(十五刪韻)山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。(七麌韻)戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。(七麌韻)大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。(五微韻)身當恩遇恒輕敵,力盡關山未解圍。(五微韻)鐵衣遠戌辛勤久,玉箸應啼別離后。(廿六宥韻)少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。(廿六宥韻)邊庭飄飄那可度,絕域蒼茫更何有。(廿五有韻)殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。(廿五有韻)相見白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛。(十二文韻)君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍。(十二文韻)四、古體詩換韻古體詩換韻可以每兩句一換,也可以四句、六句甚至十幾句才換韻??梢云截祈嵔惶鎿Q韻,或連用兩個平聲或仄聲韻才換。必須注意換韻的第一句,一般總是押韻的。古體詩換韻一般都是取偶數(shù)詩句一換,但也有三句一換的,叫“促句詩”,講究氣韻連綿,掉轉靈活,譬如:悲秋?宋筠江南秋色摧煩暑,夜來一枕芭蕉雨。家在江頭白鷗浦,一生未歸鬢如織。傷心日暮楓葉赤,偶然得句應題壁。(暑、雨、浦為第四類上聲韻,織、赤、壁為第五類入聲韻。)

五、古體詩通韻分類古體詩所謂通韻也不是隨便亂來的,必須是鄰韻才能通用。依一般情況看來,平上去三聲各可分為十五類,如下表:第一類:平聲東冬;上聲董腫;去聲送宋。第二類:平聲江陽;上聲講養(yǎng);去聲絳漾。第三類:平聲支微齊;上聲尾薺;去聲實未霽。第四類:平聲魚虞;上聲語麌;去聲御遇。第五類:平聲佳灰;上聲蟹賄,去聲泰卦隊。第六類:平聲真文及元半;上聲軫吻及阮半;去聲震問及愿半③。第七類④:平聲寒刪先及元半;上聲旱潸銑及阮半;去聲翰諫霰及愿半。第八類:平聲蕭肴豪;上聲篠巧皓;去聲嘯效號。第九類:平聲歌;上聲哿;去聲箇。第十類:平聲麻;上聲馬;去聲禡。騰蛇成霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不獨在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。長干行?崔顥君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。家鄰九江水,來去九江側。同是長干人,生小不相識。子夜吳歌?李白長安一片月,萬戶擣衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。渭城曲?王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。清平調?李白云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。悲陳陶?杜甫孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲,四萬義軍同日死。群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼,日夜更望官軍至。烏棲曲?李白姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀簫金壺漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何。長相思(一)?李白長相思,在長安。絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端,上有青冥之長天,下有綠水之波瀾。天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。長相思(二)?李白日色欲盡花含煙,月明如素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦線。此曲有意無人傳,愿隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天,昔時橫波目,今作流淚泉。不信妾腸斷,歸來看取明鏡前。節(jié)婦吟?張籍君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。花非花?白居易花非花,霧非霧。夜半來,天明去。來如春夢幾多時,去似朝云無覓處。(附注:前人將沿襲嚴格依照樂府舊調的作品稱“擬樂府”,而把采取樂府風格自創(chuàng)的作品稱為“新樂府”。十六、雜言詩最初出于樂府。詩中句子字數(shù)長短間雜,無一定標準,最短僅一字,長句有達九、十字以上者,以三、四、五、七字相間雜者為多。所以雜言詩也可稱為“長短句”。舉例:乾元中寓居同谷縣作歌?杜甫男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。長安卿相多少年,富貴應須致身早。山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱。嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。登幽州臺歌?陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。將進酒?李白君不見、黃河之水天上來,奔流到海不復還。君不見、高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。岑夫子、丹丘生,將進酒、杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鍾鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣意謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。自古圣賢皆寂寞,但愿長醉不復醒。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。日出入行?李白日出東方隈,似從地底來。歷天又復入西海,六龍所舍安在哉。其始與終古不息,人非元氣,安得與之久徘徊。草不謝榮于春風,木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅四運,萬物興歇皆自然。羲和、羲和,汝奚汨沒于荒淫之波。魯陽何德,駐景揮戈。逆道違天,矯誣實多。吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科。(附注:另有長短句中帶用“兮”字,稱為“變騷體”,如李白《鳴皋歌送岑征君》)十七、騷體亦稱楚辭體,屬“辭賦”一類,起于戰(zhàn)國時的楚國。這類作品,富于抒情成分和浪漫氣息,篇幅、字句無固定,形式也較自由,并多用“兮”字以助語勢。凡后人模仿屈原《離騷》形式的詩作,亦稱騷體。不過春秋《詩經(jīng)》載有類似騷體的詩作如“伐檀”,所以筆者認為騷體應是早在楚國民間流傳的詩體,不過后來由屈原《楚辭》而著名。伐檀?詩經(jīng)(節(jié)選)坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百產(chǎn)廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!垓下歌?項羽力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。十八、古體詩詩體特色上面已經(jīng)說明有關古體詩的平仄,押韻(包括換韻、通韻)和對仗各種問題,并舉例詳述各類古體詩的特點,使讀者對其體裁有個具體概念。在此我們再把古體詩的特點總結并補充如下:一、古體詩是除了押韻之外不受任何格律束縛的詩。二、古體詩既可以押平聲韻,亦可以押仄聲韻。三、古體詩用韻,可一韻獨用,亦可通韻(即按古體詩通韻表取用鄰韻)。四、古體詩用韻,可一韻到底,亦可換韻,且可換幾次韻。五、唐代以前和初唐一些古體詩用韻,因時代不同,會與平水韻稍有出入,不可不知。六、古體詩不求對仗,

若有對仗,僅是修辭之需,而非格律要求。七、五言古詩與七言古詩慣稱“古風”,

有入律與不入律之分(上已詳述)。五言古詩不入律的較多,七言古詩入律的較多。八、長篇古風多是把數(shù)首古風有機的聯(lián)貫起來。九、四言古詩內(nèi)容多敘事寫實,風格淳樸,宜用率直寫法,絕少含蓄寫法。十、雜言詩類似現(xiàn)代散文詩,完全自由,不但不拘平仄,也可不押韻。主要在內(nèi)涵和文采的表現(xiàn),以及節(jié)奏音韻優(yōu)美動聽。十一、凡是韻律優(yōu)美適宜入樂的古體詩,可稱為樂府詩或新樂府

詩。十二、騷體富于抒情成分和浪漫氣息,

格式韻味與一般古體詩不同。十九、古體詩寫作指要一、古人云“律詩難于古詩”,所以會寫格律詩就不難寫五言古詩(五古)和七言古詩(七古)。話雖如此,但因古體詩是唐之前更古的詩,多用古文,如果用詞太淺白,就失去古體的味道。二、古體詩因不受平仄束縛,常有拗句,必須注意雖有拗句,念起來不可拗口。三.若說格律詩寫作求其“工”,古體詩則求其“拙”。意即寫格律詩講究精雕細琢,力求完美,寫古體詩則講究淳樸自然,渾然天成。是故雖有修飾,宜不著痕跡。四、古體詩無定格,似

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