《雪橋詩話》來源樊增祥著述

《雪橋詩話》來源樊增祥著述

范增祥、賈木、云門、樊山、晚號翁、天飛老人、湖北恩施人。生于道光二十六年(1846),卒于民國二十年(1931),享年八十六歲。光緒三年(1877)中進士,初署渭南知縣,后歷任陜西、江寧布政使,護理兩江總督。辛亥革命后,寓居北京,任袁世凱政府參政院參事,又兼清史館事。出李慈銘、張之洞之門,與易順鼎齊名,號稱“樊易”。平生致力于詩,篇什宏富,有《樊山集》二十八卷,光緒十九年癸巳(1893)渭南縣署刊刻;《樊山續(xù)集》二十八卷,光緒二十八年壬寅(1902)西安縣署刊刻;此二種書,上海古籍出版社《續(xù)修四庫全書》據(jù)以影印。另外,臺灣《近代中國史料叢刊續(xù)輯》影印本收錄《樊山集》二十八卷、《續(xù)集》二十八卷外,尚有《公牘》三卷,光緒二十年甲午(1894)縣衙刻本;《批判》十四卷,光緒二十三年丁酉(1897)縣衙刊刻;《二家詠古詩》一卷,光緒二十七年辛丑(1901)刻本;《二家試貼》,光緒二十七年辛丑(1901)東溪草堂刻本;《二家詞鈔》五卷,光緒二十八年壬寅(1902)刻本;《時文》,光緒二十年甲午(1894)渭南官舍刊刻。1913年石印本之《樊山全集》,所收同于《近代中國史料叢刊續(xù)輯》本,唯《續(xù)集》為三十二卷。此外,尚有《樊山集外》八卷,上海廣益書局1914年石印本。上海古籍出版社2004年刊印《樊樊山詩集》,收入《中國近代文學叢書》,雖格于《叢書》體例,“凡詩詞以外的文體均未闌入”,但是收錄樊山作品大備,方便讀者。樊山才情富贍,長于吟詠,遺稿達三萬余首。其師李慈銘題《十鞬齋詩集》曰:“自有高歌動鬼神,樊英才調(diào)信無倫。誰言北地多浮響,未許東川說替人。一入蓬萊依日月,七傳弓劍照麒麟。如今小試神明宰,種稻公田為養(yǎng)親?！蓖跎辉?“其詩清妙宛達,無不盡之懷;駢文足窺四杰;散文才氣充沛。文采風流,照耀天下,為近代最負盛名之文人?！薄胺街?輯裁巧密,情辭并茂,以虛運實,素以為絢,而尤工隸書。古之論詩者輒言:‘愁苦之音易好,歡娛之辭難工?！櫡毑蝗?驚才絕艷,可駕冬郎而上之,王次回安足語哉!”如樊山這樣的多產(chǎn)作家,其詩文收錄齊備,實為不易。筆者整理楊鐘羲《雪橋自訂年譜》(又名《來室家乘》),發(fā)現(xiàn)楊氏所引錄的幾篇詩文,為上述幾種樊山集所未收?，F(xiàn)略加整理,就教方家。原文不清之字,代之以“□”。一、儲事于儲園雅集?！豆饩w五年,是中國人,道詩壇旗鼓盛江南,亭榭瞻園賽石帆。往日蓮花開幕府,新來紅萼入官銜(伯嚴目余為紅梅布政)。簪裾北郭耽風雅,句律西江費削劖。不以清吟妨政要,朝賢莫漫肆譏讒(居瞻園三年,政暇時與伯嚴、子礪、子琴、藝風賦詩為樂,而乙盦、節(jié)庵、石甫時一戾止。中朝遂謂瞻園詩社月耗數(shù)千金,熊秉三嘗為辨之)。此詩引錄于宣統(tǒng)二年(1910)條目下。宣統(tǒng)元年(1909),端方調(diào)移直隸,樊山由江寧布政使而護理兩江總督。在江寧,有瞻園雅集,參加者有樊山、雪橋、王湘綺、廖藝風、李文石、陳子礪、程雒安、王易、余壽平等。樊山生于道光二十六年丙午(1846),年屆七十,當為民國六年丁卯(1916),則此詩當作于1916年。唯原詩二十首,僅見此第十首,不知另十九首刊于何處?此詩乃樊山年屆七十時,追述江寧瞻園雅集,詩友云集,唱酬觴詠,盛極一時,致有“瞻園詩社月耗數(shù)千金”之謠傳。雪橋引此詩于宣統(tǒng)二年條下,以見其時雅集觴詠唱酬之盛況。二、《清拓荒》《疊韻賀墓志》《大周故歸子詩》明萬歷陳立夫《雪橋以初七日遷機杼欣逢仉母遷,幽居亦是襄西堧。車塵誰逐康成后,鞭影仍輸士稚先(君移居,后子培十日)。古寺漫尋開士住,今王反受癘人憐。叢蘭新植陔南草,得受金風玉露偏。樓前水落見魚標,悵望吳天晝泬寥。流轉(zhuǎn)王尼嘆滄海,舒卷陶亮自云霄。陳書竹屋新糊紙,揭榜茅庵舊聽潮?？v□山資盈十萬,肯隳風節(jié)為郗超。棲棲賃屋轉(zhuǎn)蓬身,一畝儒宮安夢魂?？捎星嗌脚c排闥,料無香草正當門。管龍誼不三公就,袁豹書猶一半存。七夕曬衣仍故事,金陵余淚滿衫痕(君以初七日遷)。舉角牛車幾笨車,谷鶯喬木意何如?信天且自親魚鳥,練日何心較建除。白鶴新居依海市,觚棱舊夢繞虹樞。秋涼如水房須暖,攜酒同過愛日廬。此四首詩,《雪橋自訂年譜》引錄于壬子年條目下。宣統(tǒng)三年(1911),辛亥革命爆發(fā),十月,南京光復,雪橋奉母移居上海,壬子(1912),寓法租界昇平里一號1,不久,即移寓茄勒路順元里北弄。樊山《疊韻賀新居》則為賀遷居茄勒路順元里北弄所作。詩自注曰:“君移居,后子培十日。”“君以初七日遷?！眲t沈曾植先十日移居,逮雪橋遷居,有詩贈賀?！堆蜃杂喣曜V》本條下,錄引沈曾植《留垞移居》:“庾信江南最后身,杜陵剪紙更招魂。歌辭未補濡鉛淚,書訣誰傳裹鐵門。汎汎悟知無住樂,綿綿道有不言存。素心且與開三徑,默數(shù)苔堦步履痕?！比ⅰ独铌惿侥怪尽吩?“清孔氏,于城市,公同,張氏以死保節(jié),以助剝削人?！钡?0頁來示讀悉。先生義憤勃發(fā),楊侍郎主持公道,扶弱抑強,可勝欽佩。留垞學養(yǎng)深粹,昨已自草一函致季直,中正和平,使人意消。若我輩再作《留都防亂揭》,恐非留垞意也。再思之。扇收到,即請景張先生臺安。君號景張,而又排張邪?笑笑。嘉頓首。夏至后二日。此函涉及當時甚傳一時之大事件。鄭逸梅有“楊鐘羲反對張季直”之說:“鐘羲生前,極不滿意于南通張季直。蓋辛亥之變,鐘羲脫身出險,藏書被掠,時有嘉興朱永錫者,稔鐘羲有書癖,為之入郡廨搜檢劫余,并獲得徐固卿護照,鐘羲遣舊仆往運來滬。不意張季直誤以為鐘羲處之藏書,悉為盛意園物,欲攘奪之以歸通州圖書館。鐘羲知之大怒,謂:‘目今五族共和,凡個人財產(chǎn),皆應保護,不得侵凌剝奪。何物張謇,竟敢藉詞攘竊,置大總統(tǒng)之命令于弁髦。以前清帝國之殿撰,作今日鹽政之總監(jiān),復為候補內(nèi)閣總理,現(xiàn)已如此強橫,指日實授,勢不至扇劫賊之風,奪盡天下人民之財產(chǎn)不止?！溆煞?、龔心銘為之調(diào)解,事始寢?！睏铉婔讼逯㈥?意園)編纂《八旗文經(jīng)》,收集文獻甚夥,滿人文集大備于一時。盛昱卒后,傳謠盛意園藏書歸鐘羲所有,遂引起張謇之覬覦。其實,此事在《雪橋自訂年譜》壬子條下有詳盡之記述,曰:“辛亥之亂,長物一空,藏書多為人取攜,尚存十之三四。嘉興朱榖詒永錫,嘗在獻局。屢派察案,與道員某不相能,讒于督部,入彈章。余為薦之外局,感余之知,稔予有書癖,入郡廨為檢劫余。春間浼前統(tǒng)制徐固卿給護照,由余遣舊仆往運來滬,忽得樊山出視季直書,極怪,作書與之,事遂寢。節(jié)庵謂其于端忠敏遺藏書籍亦然,真橫行矣?！睏铉婔诉€將關于此事的幾封信件都收錄于此,今按往來次序相排列,事件原委則一目了然。張謇《致樊山書》:樊山先生左右:往知盛意園先生書籍,多在楊君子勤所。江寧甫定,悉為蘇軍占有。曾屬馬君相伯、凌君植支,往白軍府,力為保護。比時擬盡數(shù)索出,為藏于通州圖書館,編次書目,宣告于眾。嗣凌君報告,已為朱君榖詒所得,中所缺者,僅一二集部耳。朱謂受楊之托,此說如確,歸楊故物,自是當然之事;若或不然,與私于朱,毋寧歸于通,以公諸世。不獨襮楊君之達,亦使意園先生手跡,不復墜落人間。楊君數(shù)從公游,乞公晤楊君時一詢。吟暇見答,感荷,感荷。敬請道安,張謇謹白。六月十八日(此新歷也)。樊山得書后,出示雪橋;而龔景張知道此事后,遂致函樊山,《致樊山函》曰:昨至楊五先生處,告以張季直欲攘奪楊留垞書籍一事,并述來書大意。五先生短發(fā)沖冠,怒眥欲裂,謂目今五族共和,凡個人財產(chǎn),皆應保護,不得侵凌剝奪。何物張謇,竟敢藉詞攘竊,置大總統(tǒng)之命令于弁髦。以前清帝國之殿撰,作今日監(jiān)政之總監(jiān),復為候補內(nèi)閣總理,現(xiàn)已如此強橫,指日實授,勢不至煽劫賊之風、奪盡天下人民之財產(chǎn)不止。且留垞為人,德劭道高,吉人辭寡,取與之間,絲毫不茍,久為同人所敬服。此次若不為辨誣,留垞物件之損失,其事猶細,而名譽之損失,所關者較大也。應由為我詩鐘同盟會,公同具名,呈控袁大總統(tǒng),科張以盜竊之罪,并罰金賠償留垞名譽之損失,庶足以張公道而正人心。但此呈稿,非得樊山老筆,字挾風霜,斷不能辦,請轉(zhuǎn)求代作交繕,由賤名列首等語。此五先生之意也,想我夫子素具公心,尊存人道,或不吝此珠璣也。此上天琴琴天夫子鑒。龔心銘肅上。龔心銘主張應由詩鐘同盟會聯(lián)名上書袁世凱總統(tǒng),控告張謇,要求處以罰金,賠償楊鐘羲名譽損失,且請求樊山以“字挾風霜”之“老筆”代作呈辭。而這也正是楊鐘羲的想法。樊山得龔氏函后,遂致書龔心銘,勸慰安撫,平息事態(tài),主張說清事情原委,消除誤會,所謂“恐不合休休有容之度”。龔氏得樊氏書函后,心意亦漸平復,遂亦致楊鐘羲函:子勤前輩老夫子史席:張君謬欲攘書。昨述楊侍郎意,致函樊山,將代具公呈。茲接樊山復書云:“恐不合休休有容之度,特將兩函呈閱,以備附載圣遺集之末。”傳信來茲,知斯世尚未盡泯直道也。敬頌著祉。侍龔心銘頓首。龔氏委婉表達了息事寧人的態(tài)度。事情原委已經(jīng)清楚,是非已明,所謂“知斯世尚未盡泯直道也”,此事遂告結(jié)束。楊鐘羲居官廉潔,辛亥革命后,從南京逃往上海避居,書籍留于南京,且多有散佚,賴朱永錫冒險運出,而聽聞張謇之說,以為有巧取豪奪之嫌,楊氏大怒,嚴辭斥責,雖經(jīng)樊山等勸慰,然終難消除其芥蒂。鄭逸梅氏之說,大致不錯?？磥?為籌建南通圖書館,張謇利用職權(quán)之便,欲將盛昱、端方等人的藏書納入南通圖書館,無意對遺老們造成擠壓,遂引起頗大不滿,無怪乎楊鐘羲之嚴厲斥責了。是年,雪橋書籍復集,遂開始撰述《雪橋詩話》,一發(fā)而不可收,遂成《續(xù)集》、《三集》、《余集》,凡四十卷,一百六十萬言。四、《雪橋自訂年份》其官“未盡義”,其又作《未盡事”世之稱壽者多矣,然不欲稱壽者亦不少。以余之癃老迂僻,即深以生日為苦,客來必拒之。有乞吾譔壽言者,亦拒之。良以世俗華囂,每一攬揆,千聯(lián)百序,布滿堂室,箋絹之費,不知紀極。事過則金蠟稠迭,無足存者,委諸塵土而已。豈非大惑也哉!顧于平生故人,與吾同調(diào),堅不稱壽者,又往往不能已于言。壬子歲,陳考功六十,不求吾文,而制序壽之。今甲子歲,翰林供奉留垞楊君亦六十,不求吾文,而亦制序壽之。我自道其所欲言,不關人之求索也。君以名翰林分校順天鄉(xiāng)試,為亡兒庶之薦卷師,得附通家之誼,又與吾同年盛王孫為中表兄弟。余光緒丁酉薦入都,始相識于日下,見其愔愔琴德,穆然靜深,心知為有道之士,不僅為文苑中人也。王孫選《八旗文經(jīng)》,君實始終其事,一切序例,皆出君手。剞劂既竣,風行海內(nèi),而君口不言勞,歸美伯熙而已。又著《雪橋詩話》,為《文經(jīng)》羽翼,八旗之幽光潛德,為闡彰者不知凡幾。九淵之下,拜君之賜者,猶生死人而肉白骨也。既而以知府需次吾鄂,鄂之縉紳士民,敬之如良師友焉,愛之如慈父母焉。蓋君之應事接物,無論秀頑,能人人飲之以龢,如公瑾醇醪,使人自醉。而孝弟忠信,清廉正直,人皆欽其長德,而服其無私?！昂挝洳缓蘸?遺愛長在世”,君之謂也。及光緒丙午,端忠敏督兩江,君奉調(diào)入幕府,掌一切機要文字。閱二年,余開藩江寧,同舟歡甚,從政之暇,文燕無虛日。一日謁忠敏,待于客次,聞隔屋伯珪聲大,若盛怒然,蓋忠敏之聲也。已而出見謂余曰:“一老嫗地為人占,訟諸江寧縣,某令竟奪嫗地予人。吾適言于子勤,子勤反與吾爭,袒其屬吏,世尚有公道邪?吾將親提,平反此讞?！庇嘣?“公何以知其詳?”曰:“嫗乃吾戈什之母也?！庇嘣?“此小事,無大府親提理。且知縣聽訟,兩造封質(zhì),中證具在,似不能枉然斷。公所聞特戈什一面之詞耳,況子勤素無所爭,今敢與公爭,子勤之美也。公奈何不成其美?”忠敏遂一笑而罷。即此一端,而君之伉直不阿可見矣。辛亥國變,與余避地海上,患難相依者又三四年。及余來京,而君留滬,相別垂十年。而君奉沖圣特詔,入值南齋。昔韓致堯不扈天復之行,汪水云乃受合尊之餞。易代之事,從古難言。今天下雖分崩離析,而宮寢依然,侍從如故。凡屬孤臣遺老,迥非前代所及者,是亦不幸中之幸矣。余長君十九年,君六十而余亦八十,何思何慮,無病無愁。不惟論文論政,針芥相投,其所以康強逢吉者,則皆得力于淡靜二字。蓋聲色富貴之場,以平淡視之,故無欲,無欲故壽;殷憂煩亂之頃,以鎮(zhèn)靜處之,故無擾,無憂故壽。散原與君,不乞余文,而必壽之以文者,喜其淡靜與我同,匪特壽君,世皆詫吾文博麗,今以淡文寫淡人,并以壽吾文也?！堆蜃杂喣曜V》系此文于甲子年條下。癸亥條下有云:“七月十一日,鐘羲五十有九生辰,蒙賞御筆‘福’‘壽’字各一方、御筆畫一軸、如意一柄、袍袿襡一襲。”甲子,乃民國十三年(1924),時雪橋六十大壽,王國維亦贈《六十生日詩》,則樊山此文作于1924年。楊鐘羲為人淡泊自處,年屆六十而樊山主動撰文相賀,足見其人品風節(jié)之卓犖,且此文于樊山、雪橋行事經(jīng)歷敘述周詳,助益于文獻之考證。據(jù)《雪橋自訂年譜》,光緒二十年八月,楊鐘羲充順天鄉(xiāng)試同考官,薦卷者名錄中有樊庶一人。二