華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展課件

行為主義華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，我可以擔(dān)保，我能夠把他們中間的任何一個人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)，甚至是乞丐或竊賊，而無論他的才能、愛好、傾向、能力，或他祖先的職業(yè)和種族是什么。

——華生，1924華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展巴甫洛夫經(jīng)典條件作用條件刺激與無條件刺激配對條件反射“刺激反應(yīng)”習(xí)得律消退律泛化律辨別律高級條件作用律華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展1、他將巴甫洛夫的理論引進學(xué)習(xí)領(lǐng)域；2、提出了學(xué)習(xí)的兩大規(guī)律：（1）頻因律。在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，即練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣中起重要作用。（2）近因律。當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

（一）（1）1913年，發(fā)表論文《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》，正式挑起了行為主義的大旗，揭開了美國心理學(xué)史上行為主義時代的序幕。（2）主張心理學(xué)應(yīng)該研究可以觀察到的行為，而不是看不見摸不著的意識和精神。（3）主張心理學(xué)必須成為一門自然科學(xué)，消除傳統(tǒng)心理學(xué)的主觀性，格守一般科學(xué)共有的客觀性原則。研究立場華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

（二）（1）心理學(xué)的研究對象是人和動物的行為。（2）研究的基本方法是找出行為的兩個基本要素，即刺激和反應(yīng)。（3）他認為一切心理學(xué)問題及其解決，都能納之于刺激與反應(yīng)的規(guī)范之中。研究立場華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展研究立場（三）心理學(xué)應(yīng)該具有的兩種效應(yīng)：（1）以相當(dāng)?shù)拇_定性來預(yù)斷人的活動；（2）有組織的社會能夠憑借我們的各種規(guī)律和原則的表達來控制人的行為。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展行為“習(xí)慣說”（1）反應(yīng)分為非習(xí)得反應(yīng)和習(xí)得反應(yīng)兩種。（2）學(xué)習(xí)的過程就是把條件刺激和條件反應(yīng)組織起來，形成一定聯(lián)系的過程，也可說是行為習(xí)慣形成的過程。通過條件制約，將已有的動作組織起來，形成新的習(xí)得反應(yīng)。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展“制約情緒反應(yīng)”實驗Albert（11個月大）想觸摸小白鼠鋼軌敲擊聲害怕、防御驚怕,哭鬧,爬開3次配對之后6次配對之后刺激泛化僅有小白鼠華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展恐懼情緒反射形成條件作用中性刺激無條件刺激條件刺激習(xí)得反應(yīng)華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

華生堅信，有什么刺激，必定會產(chǎn)生什么反應(yīng)。Albert的害怕心理，精神分析學(xué)家會說是戀母情結(jié)的結(jié)果，而華生說這種情緒反應(yīng)是由于條件作用引起的。條件作用

結(jié)論：有機體的學(xué)習(xí)實質(zhì)上就是通過建立條件作用，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，從而形成習(xí)慣。條件刺激通過與無條件刺激在時空上的結(jié)合，替代了無條件刺激與無條件反應(yīng)建立的聯(lián)系。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展學(xué)習(xí)率：頻因律和近因律頻因律：在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成的就越迅速。因此，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起重要作用。近因律：當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時，最新近的反應(yīng)比最早的反應(yīng)更容易得到加強。因為在每一次練習(xí)中，有效的反應(yīng)總是最后一個反應(yīng)。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展教育的視角教育萬能論/環(huán)境決定論

華生認為無論刺激還是反應(yīng)都可歸于物理化學(xué)性質(zhì)的變化，全部行為包括通常所說的心理，都不過是一些物理化學(xué)變化引起的另外一些物理化學(xué)變化而已；所有人的行為性格都是學(xué)回來，個體的行為不是先天遺傳的，而是后天環(huán)境決定的，透過行為學(xué)習(xí)可改變一個人的。學(xué)習(xí)是一個最重要的決定因素，人的行為、個性和情緒等都是習(xí)得的。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展對學(xué)習(xí)的影響

年齡：如果一個人所處的情境很緊急，那么即使是年齡很大的人也是能夠?qū)W習(xí)的。

練習(xí)時間分配：他認為練習(xí)的不同分配對動作習(xí)慣的養(yǎng)成有影響，一般情況是分散的練習(xí)優(yōu)于集中的練習(xí)。

過度學(xué)習(xí)：如果練習(xí)時間已經(jīng)很充足，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，其練習(xí)曲線變成水平線，不會再有什么進步。教育的視角華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展教育的視角

藥物：通過實驗發(fā)現(xiàn)，可卡因、酒精、甲狀腺素等藥物服用久了，對機體動作的影響就變得很微小。但對可卡因服用過量則會影響一切運動的調(diào)節(jié)。

機體本身的運動：由機體本身的運動而來的刺激在行為習(xí)慣的形成中有重要作用。華生對已經(jīng)學(xué)會走某種迷津的動物進行手術(shù)，每次手術(shù)排除一種感覺。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實驗的動物在失去了視覺、聽覺、嗅覺的刺激作用時，仍然能夠走迷津，并能作各種復(fù)雜動作。華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

在實際教育中，許多學(xué)生的態(tài)度就是通過條件反射而學(xué)到。一些學(xué)生可能不喜歡數(shù)學(xué)或外語，他們可能在課堂上被提問難題引起了焦慮，形成了對它們恐懼的條件反射。進而泛化他們對其他課程或?qū)W校機構(gòu)的恐懼，在其他學(xué)校經(jīng)驗中發(fā)生類似的學(xué)習(xí)過程。所以應(yīng)盡量使學(xué)生在學(xué)校中的經(jīng)歷都盡可能愉快，而使他們形成愉快的條件反射。對所學(xué)的課程和學(xué)校機構(gòu)都不感到恐懼。教育的視角華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展課堂教學(xué)中的運用：老師可以將快樂事件作為學(xué)習(xí)任務(wù)的無條件刺激；教師讓學(xué)生在群體競爭與合作中學(xué)習(xí)；或者創(chuàng)造一個舒適的讀書角，或者提供溫暖、舒適的課堂環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生溫馨的感覺，并將這種感覺泛化到學(xué)習(xí)活動中。教育的視角華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展評價與認識（一）行為主義心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展推進了心理學(xué)研究的科學(xué)化進程：推動了心理學(xué)研究方法的客觀化，有學(xué)者稱之為“行為主義”的革命。把行為主義和刺激-反應(yīng)心理學(xué)結(jié)成一體。行為主義心理學(xué)推動了學(xué)習(xí)理論的研究，特別是對深化條件反射式學(xué)習(xí)的研究做出了一定的貢獻。

華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展

主張行為主義的心理學(xué)要預(yù)測、控制和塑造有機體的行為，重視學(xué)習(xí)過程的研究。強調(diào)學(xué)習(xí)是一個最重要的決定因素，人的行為、個性和情緒等都是習(xí)得的。他的“環(huán)境決定論”影響了后來的研究者對教育的重要性認定。評價與認識華生經(jīng)典條件作用的發(fā)展評價與認識

將意識及認知等中介過程排斥在心理學(xué)研究范圍之外，使人的心理過程成為不可知的“黑箱”。對行為的研究采用了元素主義的分析方法，將復(fù)雜的行為分解成為若干“刺激——反應(yīng)