賽教一等獎夜歸鹿門歌課件

第二單元 置身詩境緣景明情1教學(xué)目標(biāo)：21、了解孟浩然的生平、經(jīng)歷、作品風(fēng)格以及本詩的寫作背景。2、在反復(fù)誦讀中體味詩歌的意境，把握詩歌的內(nèi)涵。3、感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.4、對比閱讀王維《歸嵩山作》，根據(jù)置身詩境，緣景明情的賞析思路，體會兩首詩的詩境有何異同。孟浩然孟浩然故居－－鹿門山3孟浩然名片姓名簡歷成就其詩風(fēng)孟浩然（689-740）名浩 字浩然 人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身著有

《孟浩然集》名篇有《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、《望洞庭湖贈張丞相》等質(zhì)樸明快，清新自然評價

盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱

“王孟”4軼事5

40歲時，游長安，應(yīng)進士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不

求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。夜歸鹿門歌（寫作背景）6

漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心步先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，有紀(jì)實之意，更有歌詠歸隱情懷志趣之旨。朗讀 夜歸鹿門歌[盛唐]

孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。71、在詩歌的畫面里，作者選擇了哪些基本意象？寫了哪兩個場景？8黃昏江邊渡頭月夜鹿門山中山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹、巖扉、松徑2、比較詩人描寫這兩個場景時不同的側(cè)重點。9江邊雜亂喧囂山中超然僻靜世人回家我歸鹿門3、這里運用了什么寫法，表達了作者什么樣的情感？兩種歸途 兩種選擇

對比表現(xiàn)作者恬然灑脫的隱逸志趣緣景明情10情感對隱逸生活的喜愛神情 欣喜 沉醉 迷戀月夜山中美景，人似乎與大自然融化在一起，內(nèi)心寧靜、超脫和悠然自得。實際是寫：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。詩人是灑脫的但同時也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。本詩作者寫

“夜歸”的“歸”途，從日落黃昏到月懸夜空，從江上舟行到鹿門山途，實際上是在寫什么？11置身詩境 緣景明情置身詩境：通過反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面，并沉浸其中，與詩人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來的詩人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩人的情感。鑒賞方法：反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進入意境——明析情感12深入探究１、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？（１）肯定“好”或肯定哪一個更好?！盃帯弊謱懙煤?。（２）解釋該字在句中的語表義和語里義。“爭”為“爭搶”之意。（３）把這個你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象?！盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（４）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。13２、提問：這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字？請簡述理由。答：（１）肯定“好”或肯定哪一個更好。“惟”字不能換成“還”字。（２）解釋該字在句中的語表義和語里義?！拔睘椤皢螁危恢弧敝?。（３）把這個你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去的情景。（４）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。（５）點出換成字的不好。用“還”字難以達到這種表達效果。14，這首詩寫“夜歸”的“歸”途，實際上是從世俗到隱逸的道路作者以清淡干凈的筆墨，構(gòu)造了一種平淡自然，幽美恬淡的意境，抒寫了作者摒棄世俗生

活而安于歸隱的情懷志趣。小

結(jié)15歸嵩山作迢荒流清遞城水川嵩臨如帶高古有長下渡意薄16，，，，歸落暮車來日禽馬且滿相去閉秋與閑關(guān)山還閑。。。。王維請同學(xué)們按照置身詩境，緣景明情的基本思路賞析王維的《歸嵩山作》。誰來為大家先介紹一下作者？17景中有情，情景交融。18隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來，詩人的感情也在一步步變化：出發(fā)時安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后恬靜淡泊。比較孟浩然《夜歸鹿門歌》19與王維《歸嵩山作》異同。同：都寫歸隱途中的景色和心境。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是恬淡、優(yōu)美。異:《夜》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，通過塵世的喧囂突出自己的超脫與瀟灑，構(gòu)成的意境的平淡自然，幽美恬淡，《歸》詩寓情于景，借助自然的景觀，意境也充滿變化。