2022高考語文古詩詞閱讀練習(xí)題：詠史懷古詩

2022高考語文古詩詞閱讀練習(xí)題：詠史懷古詩

一、王安石《桂枝香?金陵懷古》

桂枝香?金陵懷古①

王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆

去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)耽?/p>

榮辱。六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，

《后庭》遺曲。

【注釋】①本詞寫于作者出任江寧知府之時(shí)。金陵系六朝古都，從公

元222年東吳在此建都起，東晉、宋、齊、梁、陳亦先后在此建都。

②謾?quán)担和饺桓袊@。

1.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

2.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景，“故國”點(diǎn)題，為下片的懷古伏筆；“晚

秋”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，“天氣初肅”為寫景抒懷奠定基調(diào)。

B.“似"、“如"二字運(yùn)用比喻的手法，“彩舟”、“星河”色彩對比鮮明，

“云淡”、“鷺起”動(dòng)靜相生，由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖

良

JjkO

C.下片由上片的寫景轉(zhuǎn)入懷古，以陳后主奢靡頹唐以致國家滅亡為

例，引發(fā)出對六朝興亡的感慨之情。

D.本詞立意新穎，直抒胸臆，境界開闊，風(fēng)格高峻，《古今詞話評

價(jià)》為：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕

唱?！?/p>

【答案】

1.整首詞采用借古諷今的手法，表達(dá)了作者悲憤交織的情感。

①通過追思六朝皆因競逐繁華而相繼覆亡的史實(shí)，引發(fā)出作者對六朝

興亡的悲傷感慨之情；

②化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”

的典故，表達(dá)對于人們遺忘六朝亡國的慘痛教訓(xùn)憤慨之情；

③流露了對北宋王朝不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀的不滿之情，委婉勸告宋統(tǒng)

治者勵(lì)精圖治，莫蹈六朝滅亡覆轍。

【解析】詞的上片描寫詞人登高所觀的肅爽壯麗之景，體現(xiàn)出古都的

壯美風(fēng)貌；詞的下片寫詞人登高所感，“念往昔”筆鋒一轉(zhuǎn)，切入懷古

的主旨。"念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，詞人發(fā)六朝

興亡的感慨，突出門外樓頭的舊事，其實(shí)是借古傷今；“于古憑高對

此，漫嗟榮辱”，從后人感懷的角度，把感嘆的深度和力度推向極致；

“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》

遺曲”，把深深的古之幽情寄于寒煙、衰草、女、后庭等一系列凄清的

意象，過去的雖然已經(jīng)過去，可至今猶唱的《后庭》遺曲不也是對今

人的一種警醒嗎？這首詞傷懷吊古，暗寄諷諫之情，可以看出詞人對

統(tǒng)治者的勸誡和憂國憂民的情懷，通過六朝的荒淫無度導(dǎo)致覆亡來警

醒世人，告誡北宋王朝要牢記歷史教訓(xùn)，同時(shí)也表達(dá)了自己對當(dāng)朝統(tǒng)

治者不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。

2.D【解析】D項(xiàng)，“本詞……直抒胸臆"說法錯(cuò)誤。“非直抒胸臆”，

本詞重點(diǎn)使用借古諷今的手法，這屬于間接抒情。

【注釋】

登臨送目：登山臨水，舉目望遠(yuǎn)。

故國：舊時(shí)的都城，指金陵。

千里澄江似練：形容長江像一匹長長的白絹。澄江，清澈的長江。

練，白色的絹。

如簇：這里指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。

去棹(zhao):往來的船只。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引

申為船。

星河鷺(lu)起：白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲。星河，

銀河，這里指長江。

畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。

繁華競逐：(六朝的達(dá)官貴人)爭著過豪華的生活。競逐：競相仿效

追逐。

門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。

悲恨相續(xù)：指亡國悲劇連續(xù)發(fā)生。

憑高：登高。這是說作者登上高處遠(yuǎn)望。

謾?quán)禈s辱：空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。

六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都

金陵。

商女：歌女。

《后庭》遺曲：指歌曲《玉樹后庭花》，傳為陳后主所作。杜牧《泊

秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，后人認(rèn)為是亡國

之音。

【譯文】

登山臨水，舉目望遠(yuǎn)，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。奔

騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束

的箭簇。帆船在夕陽往來穿梭，西風(fēng)起處，斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。

華麗的畫船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，

這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。

遙想當(dāng)年，達(dá)官貴人爭著過豪華的生活，可嘆在朱雀門外結(jié)綺閣樓，

六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無不對歷代

榮辱喟嘆感傷。六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，剩下的只有慘淡

的寒煙和衰敗的枯草。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時(shí)時(shí)放

聲歌唱《后庭花》遺曲。

【賞析】

此詞通過對金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，

寄托了作者對當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。上闋寫登臨

金陵故都之所見。"澄江翠峰”“征帆”“斜陽酒旗西風(fēng)云淡鷺

起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所

想?！澳睢弊肿鬓D(zhuǎn)折，今昔對比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對歷史和現(xiàn)

實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊

大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自

成一格，堪稱名篇。

詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為詞拓出一個(gè)高遠(yuǎn)的視野?！罢蕠?/p>

秋，天氣初肅”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，因?yàn)槭橇识?，乃稱“故國”，“晚

秋”與下句“初肅”相對，瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛

圍。此時(shí)此景，登斯樓也，則情以物遷，辭必情發(fā)，這就為下片的懷

古所描述的遙遠(yuǎn)的時(shí)間作鋪墊。

“千里澄江似練，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目”一

—登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃

描，景象開闊高遠(yuǎn)。"澄江似練”，脫化于謝眺詩句“澄江靜如練”，在此

與“翠峰如簇”相對，不僅在語詞上對仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線

綿延（“澄江似練”）與散點(diǎn)鋪展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的

鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。

“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜?！笔窃诖蟊尘爸聦拔锏木?/p>

體描寫，“殘陽”“西風(fēng)”，點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié)，具有典型的秋日景物特

點(diǎn)?！熬破臁薄罢鞣笔前祵懺谇锶拯S昏里來來往往的行旅，人事匆匆，由

純自然的活動(dòng)景物寫到人的活動(dòng)，畫面頓時(shí)生動(dòng)起來。

“彩舟云淡，星河鷺起”是大手筆中的點(diǎn)睛之處?！安手邸薄靶呛印?，色

彩對比鮮明；“云淡”“鷺起”，動(dòng)靜相生。遠(yuǎn)在天際的船罩上一層薄霧，

水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活

現(xiàn)，而且進(jìn)一步開拓觀察的視野——在廣漠的空間上，隨著征帆漸漸

遠(yuǎn)去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壯寬廣的

氣度，如此開闊曠遠(yuǎn)的視野與王勃的《滕王閣序》，“落霞與孤鷲齊

飛，秋水共長天一色”比較，兩者展現(xiàn)的氣度與視野不相上下，一為千

古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創(chuàng)境，可謂異曲同工。正如

林逋《宿洞霄宮》“秋山不可盡，秋思亦無垠”所言，眼前所見，美不

勝收，難以盡述，因此總贊一句“畫圖難足”，結(jié)束上闋。

下闋?wèi)压攀闱?。“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所

想?！胺比A競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙

醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語出

自杜牧的《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，化用其意，以

典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，

在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇藝術(shù)縮影，

嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級不以此為鑒，揮

霍無度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已。

“千古憑高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對前代

吊古、懷古不滿之情?！傲f事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心

欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鸚鵑飛上越王臺(tái)”之

意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水

一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什

么。

更可悲的是“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的

《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意?！端鍟?五

行志》說：“禎明初，后主創(chuàng)新歌，詞甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之。

其辭曰：，玉樹后庭花，花開不復(fù)久。’時(shí)人以為歌讖，此其不久兆

也。”后來《玉樹后庭花》就作為亡國之音。此句抒發(fā)了詩人深沉的感

慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢死，才使亡國的靡

靡之音充斥在金陵的市井之上。

同時(shí)，這首詞在藝術(shù)上也有成就，它體現(xiàn)了作者“一洗五代舊習(xí)”

的文學(xué)主張。詞本倚聲，但王安石說：“古之歌者，皆先為詞，后有

聲，故曰’詩言志，歌永言，聲依永，律和聲如今先撰腔子，后填

詞，卻是‘永依聲’也?！保ㄚw令畤《侯鰭錄》卷七引）顯然是不滿意只

把詞當(dāng)作一種倚聲之作。這在當(dāng)時(shí)是異端之論，但今天看來卻不失其

銳敏和先知先覺之處。北宋當(dāng)時(shí)的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批

有名詞人，但都沒有突破“詞為艷科”的藩籬，詞風(fēng)柔弱無力。他曾在

讀晏殊小詞后，感嘆說：“宰相為此可乎？”（魏泰《東軒筆錄》弓I）。

所以他自己作詞，便力戒此弊，“一洗五代舊習(xí)”（劉熙載《藝概》卷

四），指出向上一路，為蘇軾等士大夫之詞的全面登臺(tái)，鋪下了堅(jiān)實(shí)

的基礎(chǔ)。

首先，這首詞寫景奇?zhèn)邀?，氣象開闊綿邈，充分顯示出作者立

足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫，寥寥數(shù)語即交代清楚時(shí)令、地

點(diǎn)、天氣，并把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛

之中，氣勢已是不凡。以下“千里澄江似練”寫水，“翠峰如簇”寫山，從

總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景?！罢鞣?/p>

二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上，無

數(shù)征帆于落日余暉中匆匆駛?cè)ァ＿@景色，與“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水

繞孤村”（秦觀《滿庭芳》）相比，雖遼闊者同，然而，前者壯麗，后

者凄清，風(fēng)格迥異。而長江兩岸眾多參差的酒旗背著西風(fēng)飄蕩，與杜

牧的“水村山郭酒旗風(fēng)”相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至于“彩

舟云淡，星河鷺起”，如同電影鏡頭的進(jìn)一步推開，隨著征帆漸漸遠(yuǎn)

去，詞人的視野也隨之?dāng)U大，竟至把水天上下融為一體，在一個(gè)更加

廣漠的空間寫出長江的萬千儀態(tài)。遠(yuǎn)去的征帆像是漂漾在淡淡的白云

里，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。此詞景物有實(shí)有虛，色彩有濃有

淡，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合，濃淡相宜，構(gòu)成一幅巧奪天工的金陵風(fēng)景

圖。其曠遠(yuǎn)、清新的境界，雄健、壯闊的風(fēng)格，是那些“小園香徑”“殘

月落花”之作所無可比擬的。

其次，立意新穎，高瞻遠(yuǎn)矚，表現(xiàn)出一個(gè)清醒的政治家的真知灼

見?！豆鹬ο恪废缕l(fā)的議論，絕不是慨嘆個(gè)人的悲歡離合、閑愁

哀怨，而是反映了他對國家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。前三句

“念往昔豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，所念者，是揭露以金陵

建都的六朝統(tǒng)治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆

者，是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕“門外樓頭”式的悲劇，實(shí)在

是既可悲又可恨?！扒Ч艖{高”二句則是批判千古以來文人騷客面對金

陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的

高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。而如今，六朝

舊事隨著流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機(jī)的衰

草。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不

滿情緒。全詞重點(diǎn)在結(jié)句：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！贝艘?/p>

唐人杜牧也寫過。然而，作者不似杜牧那樣去責(zé)怪商女無知，而是指

桑罵槐，意在言外：歌妓們至今還唱著亡國之音，正是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者沉

湎酒色，醉生夢死。然而，"玉樹后庭花，花開不復(fù)久”，如再不改弦

易轍，采取富國強(qiáng)兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續(xù)。此結(jié)句無異

于對北宋當(dāng)局的警告。有人說，張昇的《離亭燕》是王安石《桂枝

香》所本。如果從語言、句法來看，王詞確受張?jiān)~影響不小。然而，

張昊對六朝的興亡只是一種消極的傷感：“多少六朝興廢事，盡入漁樵

閑話。悵望倚層樓，寒日無言西下。”兩詞的思想境界簡直不可同日而

語。

第三，章法上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然，極類散文的寫法。上片

首句“登臨送目”四字籠罩全篇，一篇從此生發(fā)。次句“故國”二字點(diǎn)明金

陵，為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接著是近

景，遠(yuǎn)景，最后以“畫圖難足”收住。既總結(jié)了以上寫景，又很自然地

轉(zhuǎn)入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開一層大發(fā)議論：金陵

如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。“念往昔”三句表明

了對六朝興亡的態(tài)度，“千古憑高”二句寫出了對歷來憑吊金陵之作的

看法。以下即轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，結(jié)句又回到今天。首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，逐

層展開，絲絲入扣。詞有以景結(jié)，如晏殊的《踏莎行》：“一場愁夢酒

醒時(shí)，斜陽卻照深深院”，寫的是莫名其妙的春愁；有以情結(jié)，如柳永

的《鳳棲梧》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，表現(xiàn)的是專一

誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結(jié)，其中寄托著作者對重大的

現(xiàn)實(shí)政治問題的看法?！豆鹬ο恪吩谡路ńY(jié)構(gòu)方面的這些特色，反映

了詞的發(fā)展在進(jìn)入慢詞之后，以散文入詞出現(xiàn)的特點(diǎn)。

第四，用典貼切自然?！扒Ю锍谓凭殹蹦嘶弥x眺《晚登三山還

望京邑》詩句：“余霞散成綺，澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白

《登金陵鳳凰臺(tái)》：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩意?！皣@門

外樓頭，悲恨相續(xù)”用的是隋滅陳的典故：當(dāng)隋朝大將韓擒虎兵臨城下

時(shí)，全無心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺(tái)城

曲》曾詠此事。而王安石巧妙地只借用“門外樓頭”四個(gè)字，“門外”言大

軍壓境，“樓頭”說荒淫無恥，就極其精煉而又形象地表現(xiàn)了六朝的覆

滅?！氨尴嗬m(xù)”四個(gè)字則給南朝的歷史作了總結(jié)。結(jié)句化用杜牧《泊

秦淮》詩句，但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞

而四用典，在王安石之前實(shí)不多見。

二、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

【注釋】①一水：亦作“二水”。

1.分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣

的感慨。

2.“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣

的思想感情？

【答案】

1.頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物（懷什么

古）；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（作者在懷古

中的態(tài)度、感情）

2.（1）比喻。（2）①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂

賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。

【注釋】

鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。

江：長江。

吳宮：三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。

晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞

的衣冠冢。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大

夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而

到了唐朝詩人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。

三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時(shí)，將城南的三座

無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門一一聚寶

門的去路。恰逢當(dāng)時(shí)正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進(jìn)

了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落

青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。

二水：指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二

支。白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地

相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。

浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻奸邪小人。日：一語

雙關(guān)，因?yàn)楣糯烟柨醋魇堑弁醯南笳鳌?/p>

長安：這里用京城指代朝廷和皇帝。

【譯文】

鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。

吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光輝，登高不見長安城，怎么不讓人內(nèi)

心沉痛憂郁。

【賞析】

“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流?！遍_頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳

說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)

美。鳳凰臺(tái)故址在今南京市鳳凰山。相傳，南朝劉宋元嘉年間有鳳凰

集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰

來游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返

了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！庇裳矍爸斑M(jìn)一步生發(fā)，

聯(lián)想到六朝的繁華。三國時(shí)期的吳以及后來的東晉，南朝的宋、齊、

梁、陳，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之稱。六朝時(shí)期，金

陵達(dá)到空前的繁榮，成為世界上最大的、人口超過百萬的城市。綿長

的秦淮河橫貫城內(nèi)，兩岸匯聚六朝的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心以及市民的

居住中心，其繁華可見一斑?？墒?，六朝雖繁榮卻也短命，每個(gè)王朝

的壽命平均大約55年，輪轉(zhuǎn)之速，令人恍惚。如今看來，吳國曾經(jīng)

繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉時(shí)代的風(fēng)流人物也早已作古，六朝的繁華

也如鳳凰臺(tái)一樣消失在歷史的淘浪中。

“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”兩句由抒情轉(zhuǎn)為寫景。詩

人并沒有一直沉浸在對歷史的憑吊之中，而抽出思緒將目光投向了眼

前的河山?！叭桨肼淝嗵焱猓蟹职樦蕖?，三峰并列，矗立在

縹緲的云霧之中，若隱若現(xiàn)，好似落在了青天之外；秦淮河西入長

江，被白鷺洲橫截，江水一分為二，形成兩條河流。此二句氣象壯

麗，境界闊大，為末聯(lián)“不見長安”作鋪墊。

“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！边@兩句詩寄寓著深意。長

安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包

圍，而自己報(bào)國無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L安”暗點(diǎn)詩題

的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔潁

《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩?！盾嫦獫O

隱叢話》、《唐詩紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。該詩與崔詩工

力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙?！痹谟?/p>

韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，

瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己

獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在

一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。

李白是天才詩人，并且是屬于那種充滿創(chuàng)造天才的大詩人。然

而，惟獨(dú)李白臨黃鶴樓時(shí)，沒能盡情盡意，“馳志”千里。原因也很簡

單，所謂“眼前有景道不得，崔潁題詩在上頭”。因而，“謫仙詩人”難

受、不甘心，要與崔穎一比高低；于是他“至金陵，乃作鳳凰臺(tái)詩以擬

之”，直到寫出可與崔潁的《黃鶴樓》等量齊觀的《登金陵鳳凰臺(tái)》

時(shí)，才肯罷休。

這雖然是傳言，但也挺恰切李白性格。《登金陵鳳凰臺(tái)》博得了

“與崔潁黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊揚(yáng)。其實(shí)，李白的《登

金陵鳳凰臺(tái)》，崔潁的《黃鶴樓》，它們同為登臨懷古的雙璧。

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》的藝術(shù)特點(diǎn)，首先在于其中所回蕩著的那

種充沛、渾厚之氣。氣原本是一個(gè)哲學(xué)上的概念，從先秦時(shí)代起就被

廣泛運(yùn)用。隨著魏晉時(shí)期的曹丕以氣論文，氣也就被當(dāng)做一個(gè)重要的

內(nèi)容而在許多的藝術(shù)門類里加以運(yùn)用。雖然，論者對氣的理解、認(rèn)識(shí)

不完全相同，但對所含蘊(yùn)的思想性情、人格精神與藝術(shù)情調(diào)，又都一

致認(rèn)同。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中明顯地充溢著一股渾厚博大之氣，

它使李白觀古閱今，統(tǒng)攬四海于一瞬之間，且超然物外，揮灑自如。

渾厚博大之氣使李白淵深的思想，高妙的見解，闊大的心胸，成為編

織巨大藝術(shù)境界的核心與精神內(nèi)含。就像透過“三山半落青天外，二水

中分白鷺洲”的巨大立體時(shí)空，可以感受到歷史的脈搏跳動(dòng)與詩人的呼

吸一樣，通過李白的舉重若輕，從容自在，以浩然雄大之氣充塞整個(gè)

詩歌境界的努力，也能更進(jìn)一步感受到他整個(gè)詩歌以氣奪人的藝術(shù)特

點(diǎn)。

李白此詩的藝術(shù)特點(diǎn)，又在于對時(shí)空觀念的完美表達(dá)。這既體現(xiàn)

在對歷史與自然的認(rèn)識(shí)上，也體現(xiàn)在他構(gòu)造時(shí)空藝術(shù)境界的表達(dá)方法

±o李白強(qiáng)調(diào)的自然永恒不朽，一方面是宣傳他的以自然為中心的“物

我為一”的世界觀，另一方面也是為了揭露歷史上的統(tǒng)治神話。因?yàn)閺?/p>

古而來，幾乎所有的統(tǒng)治者他們都宣揚(yáng)自己的世代永存與精神不滅，

并且還把這樣一種模式灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)形態(tài)當(dāng)中，使人深信不疑。

但是，李白則對此不以為然。他認(rèn)為即或是極為強(qiáng)有力的統(tǒng)治者，就

像秦始皇，他可以“揮劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群

才”，然而他終歸也要“但見三泉下，金棺葬寒灰”（《古風(fēng)?秦王掃六

合》），煙消云散是不可避免的。所以，在李白看來，宇宙萬物之

中，能夠獲得永恒存在的只有自然。一切的繁華與驕奢淫逸都會(huì)煙消

云散；如果說它們還存在，似乎也只是作為自然的反襯而存在的。另

外，李白在表現(xiàn)自然力量的雄大與變化的時(shí)空觀時(shí)，則選取了最為典

型的事物，即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊，從而構(gòu)造出闊大

的境界，并且把歷史的變遷，即時(shí)間的改變與地點(diǎn)的依舊，即空間的

不改整體地表現(xiàn)出來，啟發(fā)人們作更深的思考。

三、王勃《滕王閣詩》

滕王閣詩

王勃

滕王高閣臨江①渚，佩玉鳴鸞②罷歌舞。

畫棟朝飛南浦③云，珠簾暮卷西山④雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子⑤今何在？檻⑥外長江空自流。

【注釋】①江：贛江。②佩玉鳴鸞：身上佩戴的玉飾、響鈴。③南

浦：地名，在南昌市西南浦：水邊或河流入海的地方（多用于地

名）。④西山：南昌名勝，一名南昌山、厭原山、洪崖山。⑤帝子：

指滕王李元嬰。⑥檻：欄桿。

1.下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是：（）

A.詩人遠(yuǎn)道去交趾（今越南）探父，途經(jīng)洪州（今江西南昌），參

與閻都督宴會(huì)，即席作《滕王閣序》，序末附這首含蓄高遠(yuǎn)的詩篇，

概括了序的內(nèi)容。

B.此詩開篇迂回委婉，用質(zhì)樸凝煉的筆法，點(diǎn)出了滕王閣的形勢。

引發(fā)了詩人人生盛衰無常的悵惘。

C.首聯(lián)上句寫空間，興致勃勃，下句寫時(shí)間，意興闌珊，兩兩對

照。詩人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無常的感覺。

寥寥兩句已把全詩主題包括無余。

D.這首詩一共只有五十六個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、

簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾

度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原

因，是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心一一滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作

用。

2.結(jié)合詩句內(nèi)容，說說尾聯(lián)的修辭手法及詩人的思想感情。

【答案】

1.B【解析】B項(xiàng)，“此詩開篇迂回委婉”中“迂回委婉”錯(cuò)誤，詩歌標(biāo)

題是《滕王閣詩》，首聯(lián)第一句是“滕王高閣臨江渚”，直接點(diǎn)題，可

見應(yīng)該是“開門見山”。

2.①尾聯(lián)用設(shè)問的手法一問一答。②通過問答寫長江不停地?zé)o情地

流動(dòng)，時(shí)間冷漠地永恒地流逝，歷史上無論多么輝煌顯赫的生命，都

注定凄慘地悄然地逝去，留下無限的想象空間，令人回味無窮。③抒發(fā)

了人生盛衰無常而宇宙永恒，人生短暫而時(shí)間永恒（或：生命短暫、

繁華易逝、人生無常）的思想感情。

【解析】本題從題干來看，這是針對尾聯(lián)設(shè)題，且是針對修辭，方向

非常明確。“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”意思是“修建這滕王閣

的帝子今在何處？只有那欄桿外的長江空自東流”，前一句問建閣的

人，后一句以長江空自流作答，一問一答，使用了設(shè)問的修辭?！暗?/p>

子”即滕王李元嬰，身為帝王之子，身份何等尊貴，但現(xiàn)今在何處，只

有檻外的長江，卻是永恒地東流無盡，言外之意帝子已經(jīng)死去，借此

表達(dá)出自然永恒人生短暫的感觸。

【注釋】

滕王閣：故址在今江西南昌贛江濱，江南三大名樓之一。

江：指贛江。渚：江中小洲。

佩玉鳴鸞：身上佩戴的玉飾、響鈴。

南浦：地名，在南昌市西南。浦：水邊或河流入海的地方（多用于地

名）。

西山：南昌名勝，一名南昌山、厭原山、洪崖山。

日悠悠：每日無拘無束地游蕩。

物換星移：形容時(shí)代的變遷、萬物的更替。物：四季的景物。

帝子：指滕王李元嬰。

檻：欄桿。

【譯文】

巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，佩玉、鸞鈴鳴響的華麗歌舞早

已停止。

早晨南浦飛來的輕云在畫棟邊上掠過，傍晚時(shí)分西山的雨吹打著珠

簾。

潭中白云的倒影每日悠然浮蕩，時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過

幾個(gè)春秋。

修建這滕王閣的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的滔滔江水空自向

遠(yuǎn)方奔流。

【賞析】

這首詩附在作者的名篇《滕王閣序》后，概括了序的內(nèi)容。首聯(lián)

點(diǎn)出滕王閣的形勢并遙想當(dāng)年興建此閣時(shí)的豪華繁盛的宴會(huì)的情景；

頷聯(lián)緊承第二句寫南浦飛來的輕云掠過畫棟，西山的雨卷入了珠簾

內(nèi)，表現(xiàn)了閣的高峻；頸聯(lián)由空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的漫長，很

自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，引出尾聯(lián)；尾聯(lián)

感慨人去閣在，江水永流，收束全篇。全詩在空間、時(shí)間雙重維度展

開對滕王閣的吟詠，筆意縱橫，窮形盡象，語言凝練，感慨遙深。氣

度高遠(yuǎn)，境界宏大，與《滕王閣序》真可謂雙璧同輝，相得益彰。

此詩第一句開門見山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點(diǎn)出了滕王閣的形

勢。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今

江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠(yuǎn)望，可以俯視，下文的“南

浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長江”都從第一句“高閣臨江渚”生

發(fā)出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想

當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣

上，舉行宴會(huì)，那種豪華的場面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫空

間，第二句寫時(shí)間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。

詩人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無常的感覺。寥寥

兩句已把全詩主題包括無余。

第三、四兩句緊承第二句，進(jìn)一步描寫滕王閣的冷清寂寞。雕著

精美圖畫的梁木、用玉做成的門簾朝朝暮暮和南浦的云西山的雨為

伴。這兩句依然暗含著對比，過去，雕梁畫棟的樓閣有王子的居住更

顯其氣勢，珠簾有玉面相襯更顯其溫婉高貴，可如今人去樓空，一派

蒼涼。

后四句抒發(fā)生命短暫、繁華易逝、人生無常的感嘆。讀過蘇軾

《赤壁賦》的讀者不禁會(huì)想起其中的句子“（曹操）固一世之雄也，而

今安在哉？”這是詩人消極心緒的流露。此處抒情手法極妙，不僅有前

四句之景為情做鋪墊，還有“閑云潭影日悠悠”“檻外長江空自流”之景與

情的完美融合。這樣，情感就是飽滿的、濃厚的、真實(shí)可感的，讓讀

者不得不沉浸于其中與詩人共傷悲。

最后兩句抒發(fā)“閣中帝子今何在”的感慨，“檻外長江空自流”把人的

目光牽引到了更加廣闊的空間，把人的思緒帶領(lǐng)到了更加縱深的歷

史。長江不停地?zé)o情地流動(dòng)，時(shí)間冷漠地永恒地流逝，歷史上無論多

么輝煌顯赫的生命，都注定凄慘地悄然地逝去?！翱铡卑驯瘋楦惺?/p>

發(fā)到了極致，把消沉之思緒凝結(jié)到了頂點(diǎn)，榮華富貴為空，功名利祿

為空，情愛道義亦為空。

這首詩一共只有五十六個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、

簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾

度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原

因，是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心一一滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作

用。

唐詩多用實(shí)字（即名詞），這與喜歡多用虛字（尤其是轉(zhuǎn)折詞）

的宋詩有著明顯的區(qū)別。例如，三四兩句中，除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)

詞以外，其余十二個(gè)字是實(shí)字,唐人的善用實(shí)字，實(shí)而不實(shí)，于此可

見。

另外，詩的結(jié)尾用對偶句法作結(jié)，很有特色。一般說來，對偶句

多用來放在中段，起鋪排的作用。這里用來作結(jié)束，而且不象兩扇門

一樣地并列（術(shù)語稱為扇對），而是一開一合，采取“側(cè)勢”，讀者只

覺其流動(dòng)，而不覺其為對偶，顯出了王勃過人的才力。后來杜甫的七

言律詩，甚至七言絕句，也時(shí)常采用這種手法，如“即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽向洛陽”，“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄”，“流連戲蝶時(shí)

時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”等?？梢娡醪獙μ圃姲l(fā)展的影響。

四、杜甫《詠懷古跡五首（其二）》

詠懷古跡五首（其二）

杜甫

搖落①深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。

江山故宅②空文藻，云雨荒臺(tái)③豈夢思。

最是④楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

【注釋】①搖落：宋玉《九辯》中有“蕭瑟兮草木搖落而變衰”句。②

故宅：此指宋玉在秣歸的舊居。③云雨荒臺(tái)：指宋玉在《高唐賦》中

所述的楚王與巫山神女的故事。④最是：最感慨的是。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一句借用典故，突出了深秋時(shí)節(jié)的悲涼氣氛，使作品暗含“悲秋”

之意。

B.作者與宋玉在思想情感上有著強(qiáng)烈的共鳴，因此，把宋玉奉為自

己的老師。

C.頸聯(lián)“空”字內(nèi)涵豐富，感慨人們并不能理解宋玉文采詞藻中的本心

真意。

D.詩人憑吊古跡，體驗(yàn)深切，耐人尋味；借懷念宋玉表達(dá)了憂國憂

民的情懷。

2.詩人為何會(huì)為宋玉“灑淚”？請結(jié)合全詩作簡要分析。

【答案】

1.D【解析】D項(xiàng)，“借懷念宋玉表達(dá)了憂國憂民的情懷”錯(cuò)誤，通過

分析詩歌內(nèi)容可知，詩人瞻仰宋玉舊宅懷念宋玉，從而聯(lián)想到自己的

身世，表現(xiàn)了詩人對宋玉的崇拜，并為宋玉死后被人曲解而鳴不平。

詩中并無“憂國憂民的情懷”。

2.①詩人因同情、敬重宋玉而灑淚。首聯(lián)寫作者對宋玉《九辯》中

的悲意深有同感，又為其文采風(fēng)流、為人儒雅所感動(dòng)。

②詩人因與宋玉“異代不同時(shí)”而惆悵流淚。頷聯(lián)寫詩人雖然對宋玉文

采、為人追慕不已，卻因相隔千秋無法相見，只能惆悵落淚。

③詩人為宋玉死后被曲解而流淚，也借以抒發(fā)自己懷才不遇的感傷。

后兩聯(lián)寫宋玉的作品及抱負(fù)均不被后人理解，唯有自己這千古知音暗

自感傷。

【解析】

首聯(lián)“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師”，寫出草木凋零是因知宋玉

的悲傷，文采灑脫學(xué)問淵博可當(dāng)我?guī)煟髡吆啙嵍钋械乇硎緦λ斡?/p>

的了解、同情和尊敬。頷聯(lián)“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”，寫

出遙想千秋往事不禁淚灑衣襟，我們雖不同世卻是同樣失意，說明詩

人自己雖與宋玉相距久遠(yuǎn)，不同朝代，不同時(shí)代，但蕭條不遇，惆悵

失志，其實(shí)相同。因而望其遺跡，想其一生，不禁悲慨落淚。詩人雖

然對宋玉文采、為人追慕不已，卻因相隔千秋無法相見，只能惆悵落

淚。后兩聯(lián)中作者點(diǎn)出，這片大好江山里，還保存著宋玉故宅，世人

總算沒有遺忘他。但人們只欣賞