癌癥是什么綜述

第一節(jié)癌癥是什么？

《太乙針經(jīng)》對癌癥及發(fā)病機(jī)理的認(rèn)識與普通傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)及當(dāng)代醫(yī)學(xué)有著本質(zhì)的不同。普通中醫(yī)學(xué)認(rèn)為癌癥的產(chǎn)生是由于患者體內(nèi)痰凝淤阻所致。事實(shí)上痰凝淤阻只能在體內(nèi)生成所謂的"良性瘤"，不會產(chǎn)生真正意義上的癌癥。

《太乙針經(jīng)》對癌癥及發(fā)病機(jī)理的認(rèn)識又與當(dāng)代醫(yī)學(xué)認(rèn)識不同?！短裔樈?jīng)》并不認(rèn)為癌細(xì)胞是人體中的變異細(xì)胞，而是旗幟鮮明地提出一種驚人的論點(diǎn)，即認(rèn)為"癌細(xì)胞就是人體中的病毒物質(zhì)本身"。當(dāng)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體免疫功效低下給癌細(xì)胞提供了大量繁殖復(fù)制的機(jī)會。但《太乙針經(jīng)》認(rèn)為大多數(shù)癌癥發(fā)生的因素并非如此。

至于環(huán)境污染及各類致癌物質(zhì)的刺激，《太乙針經(jīng)》認(rèn)為它們對癌癥的烈度和復(fù)雜性起著推波助瀾的作用，并極大地加大了治療上的難度。在各類污染當(dāng)中，只有放射性物質(zhì)及電磁輻射能夠直接構(gòu)成致癌因素。只是現(xiàn)在這類癌癥尚屬少數(shù)。

那么每年都在不停地奪取成千上萬人生命的癌癥，其產(chǎn)生的罪魁禍?zhǔn)资钦l呢？換句話說，癌癥發(fā)生與啟動的根本機(jī)制終究是什么？

第二節(jié)癌癥發(fā)生與啟動的根本機(jī)制——能量團(tuán)致癌

《太乙針經(jīng)》認(rèn)為："有一種無法用當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究手段檢測到的致癌能量團(tuán)普遍地存在大多數(shù)的癌癥患者體內(nèi)。正是那個神秘的能量團(tuán)造成患者體內(nèi)癌腫瘤瘋狂般地生長。"

需要聲明的是，"致癌能量團(tuán)學(xué)說"及"癌細(xì)胞物質(zhì)為病毒說"這兩個驚世駭俗的觀點(diǎn)在《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)里早已經(jīng)不是科學(xué)假說之類的東西了，而是《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)研究者通過獨(dú)特的研究辦法發(fā)現(xiàn)的，并為他們長久的臨床醫(yī)療實(shí)踐所驗(yàn)證的成熟理論。

下列便是這兩種理論的具體敘述。

說到"致癌能量團(tuán)"，得先從人體中的先天能量談起。

當(dāng)敘述一種人的先天身體素質(zhì)狀況的時候，當(dāng)代醫(yī)學(xué)是以體內(nèi)荷爾蒙激素分泌量及遺傳基因構(gòu)造狀況來進(jìn)行衡量的。而傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)則是根據(jù)體內(nèi)先天元?dú)猓聪忍炷芰浚┐鎯α康某渥闩c否做出判斷的。

所謂先天元?dú)饩褪侨梭w內(nèi)存儲的一種生來就含有的能量，它為人體各組織器官的生長、運(yùn)行、代謝提供最原始的動力。這種能量頗與核能類似，即使數(shù)量不多但能源源不停地推動人體組織器官運(yùn)行。它不同于食物中的蛋白、脂肪等碳水化合物所提供的能量，但它可決定食物中的能量在體內(nèi)的運(yùn)用水平。先天能量理論是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)最基本的基礎(chǔ)理論之一。

肺吸入氧氣，直接供應(yīng)肝臟，經(jīng)肝化合，肝的含氧量是全身血液氧量的三分之一，肝將化合后含氧的鮮血送入任脈、督脈，經(jīng)任脈、督脈各自再化合生成氧原子（元?dú)猓┧腿氲ぬ飪Υ?，只有氧原子才有巨大的能量，人的生理機(jī)能重要是氧的作用。

顯然，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)有關(guān)人體先天能量理論較之當(dāng)代醫(yī)學(xué)理論是對決定人體先天素質(zhì)因素的一種更為深刻的解釋。

但遺憾的是，若以當(dāng)代多個發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)研究手段對人體進(jìn)行檢測的話，人們尚無法證明人體中這種能量的存在，更不要說它對人體生理機(jī)制的影響是如何進(jìn)行的了；

而更令人遺憾的是，當(dāng)代的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)工作者們（如果他們自己沒有通過親身的鍛煉而有所體會的話），恐怕自己也不懂得這種理論終究自何而來，這種先天能量是怎么一回事。當(dāng)他們面對這些問題而無法回避時，則只能照搬照抄古人的說法，甚至順勢來一番借題發(fā)揮。數(shù)年來，他們只能在純正的中醫(yī)書刊里談?wù)撍?，沒有人敢在當(dāng)代醫(yī)學(xué)的殿堂里大膽地討論它。如果那樣做的話，他們會感終究氣局限性，說話硬不起來。由于他們拿不出切實(shí)可靠的證據(jù)。

當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究最講究實(shí)驗(yàn)證據(jù)，只要按照規(guī)定去做，這種證據(jù)不僅你能拿到，別人也能拿出來，并且含有可重復(fù)性。只有這樣別人才干承認(rèn)你的理論。否則就給你一百個不承認(rèn)，這是當(dāng)今令當(dāng)代醫(yī)學(xué)工作者最感頭疼的事情。

翻開中醫(yī)研究的歷史，人們不難發(fā)現(xiàn)，不獨(dú)當(dāng)代人含有如此所為，千百年來流傳下來的大多數(shù)古代醫(yī)書的作者也都是這樣干的。他們的理論都是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)理論為藍(lán)本，然后再以純思辯的方式推理演繹一番。誰都不想說清晰《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論是怎么來的。

以《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書對醫(yī)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度來看，書作者是不會對人體先天能量理論這樣一種帶根本性的醫(yī)學(xué)理論未經(jīng)證明就隨意使用的。由于，一旦這個基礎(chǔ)理論不牢固的話，整個中醫(yī)學(xué)的大廈就會坍毀。并且在當(dāng)時醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里也沒有提出醫(yī)學(xué)假說的先例。因此能夠斷定當(dāng)時的醫(yī)學(xué)研究者一定是掌握了能夠證明人體存在先天能量的某種科研辦法。但是后來由于中國傳統(tǒng)文化所固有的保守性和保密思想的影響，致使這種科研辦法逐步地失傳了。

事實(shí)上，中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中有許多貴重的東西都是這樣地失傳的，致使后人無法懂得那些傳統(tǒng)中醫(yī)理論終究是如何研究出來的。這就造成了課本中的中華醫(yī)學(xué)千百年來始終沒有多大發(fā)展，沒有質(zhì)的飛躍，只能把兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奉為萬古不變的圣經(jīng)?？磥碇嗅t(yī)學(xué)特有的研究辦法成了制約中醫(yī)學(xué)發(fā)展的瓶頸。

令人不可思議的是：歷代《太乙針經(jīng)》傳人都能完好地繼承并保存住那些行之有效的中醫(yī)研究辦法，這使得他們在醫(yī)學(xué)研究中如虎添翼。因此，《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)才干不至于停留在兩千年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)水平上，并因此而發(fā)明出中華醫(yī)學(xué)一種又一種新高度。

"能量團(tuán)致癌說"就是《太乙針經(jīng)》傳人運(yùn)用古老的研究手段對中華醫(yī)學(xué)做出的一種突出奉獻(xiàn)，是《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)在先天能量理論研究中的一種重大突破，它為人類徹底治愈癌癥提供了理論上的確保。

所謂"致癌能量團(tuán)"事實(shí)上是人體中先天能量的一部分，它是在患者的一次意外事件中從人體經(jīng)脈中分離出來的。自其誕生之時起，便始終在人體各部位或逗留、或游移、或分裂、或擴(kuò)散，并給其患者造成不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)。

"致癌能量團(tuán)"的產(chǎn)生

那么在人體中這個罪惡的致癌能量體終究是如何被制造出來的呢？這個問題要涉及到人體中的經(jīng)脈系統(tǒng)。

按照中醫(yī)書去學(xué)經(jīng)絡(luò)是永遠(yuǎn)學(xué)不好的，由于中醫(yī)書有關(guān)經(jīng)絡(luò)的內(nèi)容很不全方面，也不生動。因此要學(xué)好經(jīng)絡(luò)就必須通過有效的實(shí)驗(yàn)手段做出自己的結(jié)論。經(jīng)脈與絡(luò)脈是人體的衣架，這個衣架是指經(jīng)脈與絡(luò)脈的交會。而骨與肉則是穿著的衣服他們將經(jīng)絡(luò)包裹掩蓋，"五行衣"因此而得名。里面再裝上五臟六腑，有了靈氣，才有了生命。這就是華佗所講的五行衣。人體有十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈，十五大絡(luò)，再加上中脈，共稱三十六真脈。

任督二脈交界在中脈，中脈乃極為危險之地，最容易走火入魔，任何人也不敢觸碰這一敏感地帶。在正常狀況下人體中的能量每時每刻都在沿著人體經(jīng)脈周而復(fù)始的運(yùn)行著。它在人體經(jīng)脈主干道呈現(xiàn)出一種無色透明的氣體流，而在細(xì)小的經(jīng)脈里也呈現(xiàn)出氣體流。致癌能量團(tuán)的產(chǎn)生則是由于主干道中脈的能量流運(yùn)行發(fā)生了意外創(chuàng)傷。而使中脈主干道能量發(fā)生障礙的因素則是由于患者的心靈在機(jī)緣巧合的狀況下受到了意外的刺激。

中脈乃是從百會穴至?xí)幯?，在軀體前七后三的位置上一條略帶彎曲的垂直線。在中脈下元關(guān)元穴丹田處，儲蓄著呈金黃色的能量體，稱之為先天元?dú)狻４藶樯?，十二?jīng)脈之根，是心臟跳動的原動力。

再沿中脈至腦部中央，此處為天目，也叫第三只眼。當(dāng)代人稱之為腦白金體。他是人體的司令部。它控制人體內(nèi)分泌、生殖、心血管系統(tǒng)等多個生理機(jī)能。人體全部器官全部領(lǐng)命于腦白金體。它為人體機(jī)能的最高主宰，為人壽去留的統(tǒng)帥。天目只有黃豆粒大，以內(nèi)功看它平素呈棕色。

天目本身沒有能量向外釋放，必須等待在條件適宜的狀況下，靠督脈傳導(dǎo)來的能量將天目激活。天目只是個基礎(chǔ)，是個靶子。只有在接受督脈來的能量時，天目才干展開，釋放出蔚藍(lán)色的能量。天目、心臟、丹田排在中脈一條線上。心臟控制著天目，反過來天目又遙控著心臟，天目與心臟互相交流。

天目、心臟和丹田三者只有心臟能量性質(zhì)最不穩(wěn)定，其根基在下關(guān)元處。而關(guān)元能量體的位置則始終穩(wěn)定不動。因此，做為五臟六腑之大主的心臟是啟動大腦的樞紐，是生死去留的核心所在，而大腦接受的刺激又直接反射到心臟，使心臟功效受到影響。

在我們的生活中每時每刻都有來自外界的刺激，經(jīng)五官直接進(jìn)入大腦，大腦接受刺激再向下反射首先傳導(dǎo)給心臟。這原來是一種極為正常的，司空見慣的生理過程，這一過程每天都要發(fā)生許多次，也未見對身體有什么損害?？墒钱?dāng)腦部、天目、及心臟正處在某種極特殊的生理狀態(tài)下時，來自外界生活事件的刺激與這種特殊生理狀態(tài)巧合相遇，這時就會產(chǎn)生一種激發(fā)狀態(tài)。這種激發(fā)會以極大的力道向下傳導(dǎo)給心臟。心臟受到力道反射的激烈撞擊后其位置快速向后移動。這時心臟就會成為被擊中的靶子。心臟被擊中后就會立刻釋放出向前彈射的力道并產(chǎn)生能量體，而心臟被這種力道擊中后，心臟位置隨著"咯"地一下響聲產(chǎn)生瞬間錯動。此時受激發(fā)者便會感覺到被激發(fā)后心臟先是向后撞擊，接著是向前彈射，隨著心臟能量體的迸出，心臟立刻感覺像地震同樣。

當(dāng)心臟釋放出一部分先天能量后迸出的能量體會繼續(xù)向其它部位彈射。能量體穿過胸膈向下彈射給肝臟。肝臟也承受不住這一彈射力量，會立刻"噔"地一聲產(chǎn)生位置錯動。使肝臟再次產(chǎn)生地震般的震動。這一過程的發(fā)生只在一瞬間內(nèi)完畢，一兩秒鐘的事。隨即在左右肝葉接觸處，右期門穴的下面迸發(fā)出一種直徑有雞蛋黃大小的，熾白色且毫光四射的能量體，并附著于肝葉表面上。

如果被擊后的心臟釋放出的能量稍弱點(diǎn)（患者素質(zhì)的差別）就會迸發(fā)出一種雞蛋黃大的致癌能量體。會發(fā)出金黃色的毫光。如果釋放出的致癌能量體很差，它便呈現(xiàn)出一種蛋黃色的透明體，沒有毫光射出。就這樣一位非常不幸的人通過外來生活事件的刺激，在與它的特殊生理狀態(tài)發(fā)生機(jī)緣巧合時，便在他體內(nèi)激發(fā)出一種在普通狀況下看不見又摸不著的，但又確實(shí)存在的致癌能量體。它來自于先天，它美麗而又罪惡，它使無數(shù)人無辜蒙難，它害人于無影無形之中。

受激發(fā)者除了當(dāng)時有上述對應(yīng)癥狀之外，還會感到兩肋發(fā)脹，心窩處有熱流涌動，發(fā)熱，惡心，嘔吐，頭暈，頭迷。過些日子，將會出現(xiàn)大便干燥，肛門突出下垂達(dá)半寸。人們會覺得是患上痔瘡。事實(shí)上這是由于內(nèi)火下竄腸道引發(fā)的。身體素質(zhì)強(qiáng)者受害將更嚴(yán)重。致癌能量體附著處將會產(chǎn)生高熱，并被能量體灼燃穿孔，潰爛成洞或潰爛成瘺，且疼痛難忍。

心臟能量體釋放出能量而產(chǎn)生過分匱乏之后，將會使身體的能量流循環(huán)，心臟動力及新陳代謝出現(xiàn)漸進(jìn)性的、永遠(yuǎn)不可逆轉(zhuǎn)的衰竭現(xiàn)象。

能量團(tuán)激發(fā)致癌患者的心態(tài)和征候

由于心臟是啟動大腦的樞紐，它的盈虧與否事關(guān)生死存亡，因此受激發(fā)者將會感到全身軟弱疲乏，神志散亂異常，莫名其妙的驚恐不安，激動之情難以克制。受激發(fā)后大腦立刻意識到大事不妙，似有大禍臨頭。這種感覺非常的明確、必定、強(qiáng)烈而不容質(zhì)疑，只是受激發(fā)者都不樂意承認(rèn)這個事實(shí)，少數(shù)患者動腦筋去琢磨，多數(shù)患者遇事總往好處想，方便自我安慰，自我欺騙，但愿能挨過這場災(zāi)難。

由于死亡告知的忽然來臨，心理上產(chǎn)生一種無法抗拒的沖動，要去找事件的制造者謀求報復(fù)。受激發(fā)者在致癌能量體的駕馭下，任何人的阻攔全然無效。在他的腦子里沒有其它額外的意識，只有謀求報復(fù)的愿望，這種愿望是那樣的刻骨銘心，以致于終身都對此事耿耿于懷。

當(dāng)訪問那些極少數(shù)的，曾是癌癥患者并已經(jīng)重獲新生的人時，發(fā)現(xiàn)事情雖已通過去十年，二十年，乃至三十年了，但一觸及到從前難過的事時，他們便激憤滿懷，大聲述說著心中的憤懣。他們站起身子滿屋子來回急速地行走著。所談之事是那樣地具體，情節(jié)是那樣的生動，仿佛那本該早已煙消云散的往事就發(fā)生在眼前。當(dāng)那些難過的事全都吐出來之后，臉上才出現(xiàn)無比暢快的表情。當(dāng)受激發(fā)者重新恢復(fù)理智時，方醒悟?yàn)榇舜钌弦粭l命不值得。于是為了挽救自己的生命，拼命去尋找多個治療辦法。但大多數(shù)卻體現(xiàn)出消極和絕望。

研究中發(fā)現(xiàn)附著于肝部的致癌能量體常會在固定的位置上靜止不動，并持續(xù)地燃燒?；颊唧w癥體現(xiàn)出燥與火，精神頭反而轉(zhuǎn)旺。但三個月之后，能量團(tuán)會游移到別處，并在最后發(fā)生病變的位置上停留下來繼續(xù)燃燒，此時臟器表面并沒有出現(xiàn)癌腫，并且，患者的體癥也體現(xiàn)得較為安靜。

又通過三個月之后，最后才干在能量體灼燃火頭的附著點(diǎn)處檢測到有形有質(zhì)的癌腫瘤。但此時癌癥大多已進(jìn)入晚期階段。從而使患者喪失了治療的最佳時期。而《太乙針經(jīng)》則把癌癥的產(chǎn)生擬定在當(dāng)時患者心理受到激發(fā)的那一刻，既致癌能量體產(chǎn)生的那一刻。顯然這是一種更為科學(xué)的做法。這樣就能夠比用儀器檢測提早六個月做出診療。用儀器檢測出的癌腫瘤只是海洋中露出水面的冰山的一角，它檢測不到水面下龐大的體積。這龐大的體積就是致癌能量體在六個月中燃燒活化的成果。

從上文看出，《太乙針經(jīng)》對因心理刺激而激發(fā)出癌癥的生理機(jī)制已經(jīng)研究得非常透徹了，只是對激發(fā)所需要的機(jī)緣巧合尚不得而知。這個問題就猶如宇宙中的小行星何時會撞擊地球同樣難以預(yù)料。但能夠必定的是，心理受到的刺激越多，越大，巧合的機(jī)會就越大。這樣就能夠解釋，為什么人類在當(dāng)代高度競爭的社會里癌癥會屢見不鮮的因素。

事實(shí)上當(dāng)代的醫(yī)學(xué)工作者，已有許多人意識到心理作用與癌癥的發(fā)生有著某種聯(lián)系，但恐怕沒有人會想到這種聯(lián)系是那樣直接，并且是一觸即發(fā)。這種事確實(shí)叫人難以理解。

由于產(chǎn)生心理激發(fā)后，需要有六個月的時間才干被儀器診療出癌癥。誰能想到需要把聯(lián)系扯得那么遠(yuǎn)。

有一名病員曾對我說過："有關(guān)癌癥的起因你在一九八六年就曾對我說過，讓我注意。我嘴上答應(yīng)，可心里不服氣，根本就不相信。這回有了親身經(jīng)歷才恍然大悟。若無這種經(jīng)歷，你即使說上一百遍，別人也不會理解，如果人們能親身經(jīng)歷一次，只有一次就教育過來了。"