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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)22《伯牙鼓琴》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)
《伯牙鼓琴》
課標(biāo)分析《文言文二則》選取了兩篇古代的傳說(shuō)故事?!恫拦那佟纷鳛楸締卧n文的首篇,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、感受藝術(shù)魅力的心靈。文章行文簡(jiǎn)潔流暢,講述了千古流傳的謝山流水遇知音的故事。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己者死。"伯牙鼓琴所喻示的正是一種真知己的境界,這是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在,也是學(xué)生學(xué)習(xí)中華古典文化、感受文言文語(yǔ)言魅力、樹立良好人際關(guān)系與友情的佳作。根據(jù)新課標(biāo)要求,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中思辨性閱讀與表達(dá)旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,通過閱讀,感受文章的智慧。文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。
本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于學(xué)生在讀懂本的基礎(chǔ)上,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,感受音樂藝術(shù)的魅力;體會(huì)認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象。不能迷信權(quán)威,要從客觀事實(shí)出發(fā),要因事求人,大家都有自己的特長(zhǎng)”的道理。結(jié)合本課的重難點(diǎn),在教學(xué)過程中,通過音樂鑒賞,誦讀詩(shī)句的形式導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)過程中通過充分的、多形式的朗讀和指導(dǎo)品悟性閱讀,體會(huì)文章達(dá)的情感和內(nèi)涵。在內(nèi)容的理解方面,不僅僅局限于課文內(nèi)容,提供給學(xué)生更廣闊的思考空間,比如說(shuō),你怎么理解伯牙的“志",使學(xué)生在情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成方面得到升華。
教材分析
人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能難確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!"子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死。"伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
學(xué)情分析
《伯牙鼓琴》是語(yǔ)文新部編教材六年級(jí)上學(xué)期第七單元21課《文言文二則》中的第一篇文言文。本文不足百字,敘事簡(jiǎn)潔,余味悠長(zhǎng)。講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,表現(xiàn)了音樂藝術(shù)的魅力和朋友間的真摯情誼。文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大,學(xué)生對(duì)于文言文攝取的知識(shí)不多,小學(xué)生對(duì)文言文接觸的又少,能做到正確的斷句,閱讀和理解都存在一定的難度。教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。注重朗讀,借助課后資料袋或其他資源,盡可能地開闊學(xué)生的視野,幫助學(xué)生從多角度展開想象,豐富他們的審美體驗(yàn)。六年級(jí)學(xué)生隨著知識(shí)的積累和對(duì)事物體驗(yàn)深化,內(nèi)心世界比較豐富,更加注重對(duì)事物的分析和主觀體會(huì)。所以我首先通過古箏曲《高山流水》導(dǎo)入新課,營(yíng)造音樂藝術(shù)氣氛。在教學(xué)過程中穿插高山流水遇知音的故事,讓學(xué)生感受到伯牙子期惺惺相惜的友情,知音難覓。再給學(xué)生補(bǔ)充,伯牙破琴絕弦之前在子期墳前的做的詩(shī),情感得到升華。學(xué)生不斷的發(fā)現(xiàn)新知,真正體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是一個(gè)由淺入深、層層遞進(jìn)的過程。這一過程中,學(xué)生對(duì)難懂的文言文產(chǎn)生了濃厚的興趣,對(duì)人物的情感產(chǎn)生共鳴。
教學(xué)目標(biāo):
1.初步了解文言文特點(diǎn),理解背誦《伯牙鼓琴》。
2.通過誦讀了解伯牙、鍾子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适?,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。
3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
難點(diǎn)
借助語(yǔ)言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美。
教學(xué)過程:
預(yù)習(xí)提綱
(1)通過查字典、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。
(2)搜集伯牙和鍾子期之間的故事。
(3)查閱蘇軾的資料。
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
一、音樂導(dǎo)入巧激趣
1.音樂導(dǎo)入:播放《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。音樂總能帶給大家無(wú)限的遐想,正如一千多年前杜甫老先生在錦官城外聆聽了一首絲竹管樂,于是他不禁感慨:“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”詩(shī)仙李白在洛陽(yáng)城外偶然聽到一曲笛聲,留下千古名句:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情!"今天我們就一起走進(jìn)兩千多年前和音樂有關(guān)的小故事——《伯牙鼓琴》,師板書,生齊讀課題。
二、初讀課文、整體感知
1.出示自讀提示。
(1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。
(2)課文主要寫了什么?
2.學(xué)生自讀,師巡視。
3.檢查初讀情況。
課件出示:
1).鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!?/p>
2).鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
(1)指名讀,讀正確,讀流利。
(2)用自己的話講講這個(gè)故事。故事的結(jié)局是什么?
三、花樣朗讀曉停頓
1.這是一則文言文,讀起來(lái)比較拗口,但只要注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)。仔細(xì)聽老師讀,注意老師是如何停頓的,邊聽邊畫出停頓記號(hào)。
2.教師范讀。
3.課件出示畫了停頓記號(hào)的課文。
課件出示:
伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山,鍾子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。"少選之間/而/志在/流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!辨R子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。
(斜線是停頓符號(hào),“乎"字是語(yǔ)氣詞,在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。)
4.生讀課文。
(1)你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)嗎?趕快讀讀吧!一定要注意停頓哦!
(2)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
(3)指名讀——男生讀——女生讀——齊讀
5.師生合作讀。
師:我們來(lái)合作讀課文,老師讀每句的前半部分,學(xué)生讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容。
6.指名配樂讀。
【設(shè)計(jì)意圖】
讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對(duì)應(yīng)的特點(diǎn),也為下面理解文言文做鋪墊。
四、合作探究懂文意
1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法?
(1)查工具書,如《古漢語(yǔ)詞典》。
(2)借助注釋來(lái)理解。
(3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。
(4)結(jié)合插圖理解。
(5)小組討論,問同學(xué)。
2.學(xué)生先進(jìn)行自學(xué),而后開展小組討論。
3.反饋組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。
4.預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方"的意思。
師:“方”是剛才的意思。
預(yù)設(shè)2:“善"在文中的意思是什么?
師:“善”字是“好、妙"的意思。通過這個(gè)字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3:“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足"在文中的意思是什么?
師:“足”在文中的意思是值得。
預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍"“湯湯”這些疊詞有什么好處?
師:疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對(duì)鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。
5.想象補(bǔ)白,訓(xùn)練語(yǔ)言。
伯牙鼓琴志在_________,鍾子期曰:_________
6.小組內(nèi)合作,此處的高山流水僅僅指的是自然界中的景物嗎?【設(shè)計(jì)意圖】
高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識(shí)及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知?!胺答伣M內(nèi)不能理解的問題"環(huán)節(jié),通過學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。
五、朗讀課文,熟讀成誦
1.結(jié)合資料,談?wù)剬?duì)最后一句話的理解。并和同學(xué)交流感受。
2.帶著自己對(duì)文章的理解和感悟熟讀課文。
3.同桌互背。
【設(shè)計(jì)意圖】
講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過程,是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái),“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。六、補(bǔ)充拓展悟情感
1.教師深情描述雨夜的相見。
據(jù)記載,伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹夜長(zhǎng)談,不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來(lái),當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相見時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句,齊讀:課件出示:
鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
2.以伯牙的地位與“破琴絕弦"的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師,既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦"的行為,有什么想對(duì)伯牙說(shuō)的嗎?
預(yù)設(shè):
(1)興許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢?
(2)精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎?
(3)如此高的技藝不再?gòu)?,不感到遺憾嗎?
師:伯牙又何嘗不是這樣想的呢?
伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對(duì)此情此景,仰天長(zhǎng)嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。"鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。一起讀。
3.從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的痛苦。
課件出示:
酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多?!?dú)W陽(yáng)修
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!——高適
萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求?!苎┣?/p>
欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞?!虾迫?/p>
酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟。——《增廣賢文》
這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題:知音難覓。
4.小結(jié):
這是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感。
【設(shè)計(jì)意圖】
通過補(bǔ)充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心,體會(huì)痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會(huì)知音難覓。在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。
七、對(duì)比關(guān)注編者意
1.課件出示伯牙子期相遇時(shí)的圖片(教材第96頁(yè)插圖)。你有什么問題要問嗎?
(學(xué)生提出疑問。)
一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢?是古琴的魅力,是音樂的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。(板書:藝術(shù)的魅力)
2.配樂誦讀全文,感受藝術(shù)的魅力。
【設(shè)計(jì)意圖】新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對(duì)話的過程。《伯牙鼓琴》中伯牙、子期超越了地位、國(guó)籍而成為知音,就是因?yàn)橐魳?、藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學(xué)生的質(zhì)疑中,來(lái)感悟藝術(shù)的魅力。
八、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.把這個(gè)故事講給父母聽。
【設(shè)計(jì)意圖】
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀淺易的文言文,重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累?!弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦,很好的達(dá)成了閱讀文言文的一個(gè)基本目標(biāo)——讓學(xué)生受到美的熏陶。
《伯牙鼓琴》教學(xué)反思
《伯牙鼓琴》是一篇文言文,選自《列子·湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音",用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。這是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,對(duì)文言文雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音",理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。經(jīng)過反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。
1、用音樂引入課文,讓學(xué)生感受音樂的美妙。帶著“是什么將地位如此懸殊,際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起,成為知音,演繹出一場(chǎng)感動(dòng)千古的傳奇?"這樣一個(gè)疑問開始聆聽教師的范讀。
2、教學(xué)中,我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化,從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下,可以說(shuō)達(dá)到了“其詞若出吾之口,其情若生吾之心"的境界。
二、關(guān)注過程,注重實(shí)效。
教學(xué)中,注意追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文所承載的內(nèi)涵。不走過場(chǎng),不?;茏?,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語(yǔ)句,充分的`預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。
在理解課
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