九級(jí)語文下冊(cè)第五單元9棗兒教案新人教版

Page519棗兒知識(shí)與技能1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。過程與方法1．熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀了解我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉、走出傳統(tǒng)，邁入現(xiàn)代社會(huì)的新生活。重點(diǎn)把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。難點(diǎn)領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。討論法、延伸拓展法。多媒體課件。1課時(shí)同學(xué)們，我國人民正邁步進(jìn)入小康社會(huì)，在農(nóng)村，不少家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)的同時(shí)也使自己家庭走上富裕之路。然而進(jìn)步的同時(shí)也產(chǎn)生了新的矛盾，如留守家園的老人和孩子在無盡的思念中生活，他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢？讓我們一同走進(jìn)戲劇小品《棗兒》。孫鴻為靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲1999年“中國曹禺戲劇獎(jiǎng)”——小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。1.背景知識(shí)。在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地改變著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄?duì)現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。2.文學(xué)常識(shí)。話劇釋義：話劇藝術(shù)，一般是指以對(duì)話和動(dòng)作作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。在歐洲各國，話劇被通稱為戲劇。戲劇的英文為drama、theatre，這源于希臘劇的劇場——theatron，意即“觀看的場所”。戲劇藝術(shù)最初是由古代人的祭典和巫術(shù)儀式等活動(dòng)演化而來。后來逐漸發(fā)展成為由文學(xué)、表演、導(dǎo)演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇一般通過人物、情節(jié)、場面、沖突等表現(xiàn)一定的立意或主題，展現(xiàn)藝術(shù)魅力。中國的早期話劇于1907年在日本新派劇的直接影響下產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)稱新劇或文明戲。1928年，這種新劇由中國早期戲劇活動(dòng)家洪深定名為話劇。朗讀課文，理清思路。《棗兒》是一個(gè)話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠結(jié)尾，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下：eq\a\vs4\al(棗兒,（線索）)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(童謠開場——父母疼愛子女,\a\vs4\al(男孩遇老人)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(老人念兒子\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(棗兒名字的來歷,棗兒尿脖子,棗兒樹下撒尿)),男孩思父親——為父藏棗)),童謠收?qǐng)觥魡居H人))eq\a\vs4\al(社呼,會(huì)喚,變親,遷情)1.怎樣認(rèn)識(shí)老人和男孩的人物形象？(用文中體現(xiàn)人物性格、精神的詞概括)老人是最有普遍意義的長者的形象：滿懷真情、富有愛心、關(guān)愛下一代；男孩是年幼的新生一代的形象：好奇而懂事、思念父親、喜愛心疼自己的老人。2.劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則，本文把時(shí)空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有什么作用？紅棗樹下；老人思念親人的場景以棗樹為背景，“棗兒”還是全劇的標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全文，老人和孩子以“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)。3.說一說你感知了哪些內(nèi)容。在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個(gè)撿棗的男孩，一老一少的交談，吐露了老人對(duì)兒子的思念，也表露了男孩對(duì)父親的盼望，他們滿懷親情地呼喚自己的親人回歸故鄉(xiāng)。4.老人共幾次回憶棗兒小時(shí)候的事？他對(duì)男孩又持什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借“棗兒”表達(dá)了什么？(1)兒子“棗兒”一名的來歷，兒子摘棗兒竟尿了老人一脖子；兒子在棗樹下尿尿。(2)老人十分疼愛男孩。(3)老人思念兒子，在男孩身上折射對(duì)兒子的愛。(4)作者是借“棗兒”傳達(dá)親情，表現(xiàn)對(duì)親人的思念，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。5.劇中人物各是什么樣的人？塑造這些人物運(yùn)用的是什么方法？老人：老一輩農(nóng)民，滿懷親情，富有愛心。念舊而傳統(tǒng)，既有希望也有失落。男孩：新生一代(農(nóng)村)，思念親人，好奇懂事，純真可愛。塑造老人、男孩的形象主要運(yùn)用了語言、動(dòng)作描寫的方法。6.你對(duì)劇中未出場的這兩個(gè)人物怎么看？這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子，不再像老一輩那樣終生不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親離開鄉(xiāng)村而定居城市，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著考驗(yàn)。7.劇本是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)人物感情的？(1)個(gè)性化的語言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實(shí)，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感?！袄献觽€(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人的樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。例如，“(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感?！?將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。吃吧，樹上的棗兒多著呢！”老人的語言表現(xiàn)了長者對(duì)小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧？(見老人沉默，自語)不會(huì)的。這棵樹好大好大，老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見？”寫出了孩子對(duì)棗兒叔叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩有一顆純真稚嫩的心。從兩人的對(duì)話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。(2)劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情卻有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然口氣溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”等等，都傳神地寫出老人對(duì)男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。(3)劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷、兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。(4)《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。8.怎樣理解劇中的象征手法？全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！皸梼骸笔怯H情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻、一種象征?！皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒?jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著考驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。例如，老人說：“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個(gè)甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的深厚感情。男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧？”這“迷路”既表現(xiàn)出男孩的純真，也喻指情感的迷失、人生道路的迷失。又如，男孩談起父親會(huì)給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺(tái)詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話、展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠結(jié)尾，與開場相呼應(yīng)。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親密交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切感情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。棗兒孫鴻背景：棗樹下童謠聲親情人物：老人：老一輩農(nóng)民滿懷親情、有愛心男孩：新生一代好奇懂事棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園劇本學(xué)習(xí)應(yīng)該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個(gè)方面做了一些探討：