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精品文檔-下載后可編輯年上半年四川公務(wù)員錄用考試申論真題2022年上半年四川公務(wù)員錄用考試申論真題

問答題(共1題,共1分)

1.1.習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的主旨演講中指出:“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用,用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?!?/p>

2022年里約奧運(yùn)會(huì),中國女排奪冠。國內(nèi)外各大媒體紛紛進(jìn)行報(bào)道,有網(wǎng)友表示,“這是奧運(yùn)會(huì)三大球中奪冠的唯一一支亞洲隊(duì),而且是女子項(xiàng)目,真不錯(cuò)”。各輿論平臺(tái)都發(fā)表了滿滿正能量的評(píng)論,網(wǎng)絡(luò)空間難得地呈現(xiàn)出一片歡欣鼓舞的氣象。女排奧運(yùn)奪冠與女排精神成為網(wǎng)絡(luò)流行的話題,女排精神也成為鼓舞國人實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

有評(píng)論指出,國人感動(dòng)于女排無畏無懼、自強(qiáng)不息精神力量的同時(shí),一種“女排精神成就中國”的說法也隨之蔓延。殊不知,中國夢(mèng)才是成就女排精神的根本。夢(mèng)想是引導(dǎo)前進(jìn)的目標(biāo)。女排精神并非憑空產(chǎn)生,也不是無根發(fā)芽;而是源于一種力量、一種激情,那就是把國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊密聯(lián)系在一起的中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

我國近7億網(wǎng)民的海量規(guī)模充分說明,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為公眾生活須臾不可分離的精神家園,廣大網(wǎng)民對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的需求更為迫切,也充分意識(shí)到凈化網(wǎng)絡(luò)空間、建設(shè)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理的必要性。從網(wǎng)絡(luò)評(píng)論、新聞跟帖留言、論壇話題等方面可以看出,女排精神以及作為其源泉的中國夢(mèng)必將成為潤化網(wǎng)絡(luò)空間的強(qiáng)大“正能量”,正確加以引導(dǎo)、運(yùn)用,一定會(huì)在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)倫理、滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中發(fā)揮重要的作用。

2.美國學(xué)者理查德?斯皮內(nèi)洛說過:“技術(shù)往往比倫理學(xué)理論發(fā)展得快,而這方面的滯后效應(yīng)往往會(huì)給我們帶來相當(dāng)大的危害。”確實(shí),網(wǎng)絡(luò)倫理的失范會(huì)給社會(huì)帶來一系列問題。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)倫理,有學(xué)者指出這是20世紀(jì)中葉以來新興的應(yīng)用倫理學(xué)研究的重要內(nèi)容,是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中應(yīng)該遵守的行為道德準(zhǔn)則和規(guī)范。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,我們?cè)庥龅木W(wǎng)絡(luò)虛假信息越來越多,花樣也變得層出不窮,時(shí)常難辨真?zhèn)?,如轟動(dòng)一時(shí)的朱自清《背影》因“違反交規(guī)”被逐出教材、香蕉得艾滋病瀕臨滅絕、哈爾濱賺錢不給老婆花算家暴、東莞警方將拘留非法同居者、95后女網(wǎng)友“身體換旅行”等等。這樣的虛假新聞不僅混淆是非,給當(dāng)事人造成了困擾,而且引發(fā)了對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的沖擊,危害不小。從技術(shù)層面講,謠言的產(chǎn)生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的開放性和匿名性;從社會(huì)層面講,是由于權(quán)威信息的滯后以及危機(jī)預(yù)警能力差;從受眾層面講,是因?yàn)楣娋哂蝎C奇、娛樂、恐慌、盲從及網(wǎng)上宣泄的心理。

2022年,北京野生動(dòng)物園老虎傷人事件讓國人側(cè)目,網(wǎng)絡(luò)上充斥著不同的聲音和八卦的消息,遇難者身份、家庭等私密性信息皆遭人肉搜索。2022年,“成都女司機(jī)被打事件”的當(dāng)事人被人肉搜索,個(gè)人隱私被大肆轉(zhuǎn)發(fā)。一場(chǎng)因違章而引發(fā)的文明開車討論,異化成對(duì)當(dāng)事人二次傷害的“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件。當(dāng)事人面對(duì)鏡頭泣不成聲,其家人表示抗議,要訴諸法律,卻引來網(wǎng)友更多批判。部分網(wǎng)民對(duì)個(gè)人信息無邊界侵害、對(duì)個(gè)人道德無限制審判,甚至為了一時(shí)情緒的發(fā)泄隨意謾罵、人肉騷擾,給當(dāng)事人以及理性的評(píng)論者帶來了不可言說的傷害。

中國預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)資料顯示:目前未成年人犯罪總數(shù)中,有70%的少年犯因受互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)色情、暴力內(nèi)容影響而誘發(fā)盜竊、搶劫、強(qiáng)奸等幾類嚴(yán)重犯罪,對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念和倫理規(guī)范帶來了嚴(yán)重的沖擊。在此類事件中,青少年可以以低價(jià)輕松地聯(lián)接互聯(lián)網(wǎng),同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)的匿名性,使得網(wǎng)絡(luò)侵害者與受害者之間的關(guān)系復(fù)雜化,繼而將網(wǎng)絡(luò)影響現(xiàn)實(shí)化。

2022年7月12日,文化部公布了對(duì)一批網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)的查處結(jié)果,26個(gè)網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)被查處,16881名違規(guī)網(wǎng)絡(luò)表演者被處理?!艾F(xiàn)在手機(jī)幾乎成了學(xué)生的標(biāo)配,直播平臺(tái)里防不勝防的色情信息實(shí)在讓人擔(dān)心”,北京一位家長說?!靶氯A視點(diǎn)”記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著網(wǎng)絡(luò)直播終端從PC端走向移動(dòng)端,直播開始步入全民時(shí)代。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)直播中的色情、暴力、侵權(quán)等問題也隨之凸顯,嚴(yán)重影響了青少年的身心健康。

如果說2022是網(wǎng)紅年的話,2022就是直播年了。某直播平臺(tái)上,一團(tuán)隊(duì)打著戶外主播的名義進(jìn)山林捕殺野生動(dòng)物,且手段殘忍,卻吸引了至少三萬多粉絲關(guān)注;有網(wǎng)友爆料稱,有滴滴司機(jī)深夜在機(jī)場(chǎng)附近接空姐訂單,在乘客不知情的情況下,誘導(dǎo)空姐暴露隱私,將雙方對(duì)話在某直播平臺(tái)上直播;某電影明星離婚事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),塵埃尚未落定,一部以該事件為背景的網(wǎng)絡(luò)電影已悄然開機(jī)。在這場(chǎng)娛樂的無極限狂歡中,什么道德、法律、文明都被拋掉,取而代之的是娛樂至死的瘋狂舉動(dòng)。不可否認(rèn),這種無序性源于網(wǎng)絡(luò)的低門檻、開放性和相對(duì)虛擬等特質(zhì),但更是“眼球經(jīng)濟(jì)”在背后推波助瀾。

3.網(wǎng)絡(luò)上文字內(nèi)容的光怪陸離、圖片的鮮艷奪目、標(biāo)志的新奇誘人,都會(huì)使網(wǎng)絡(luò)用戶目不暇接,難以自拔。作家王蒙將觸屏?xí)r代的到來稱為“心智災(zāi)難”。在他看來,觸屏和電視一樣,提供了一些文化含量可疑的聲像信息,讓人們?cè)俣缺豢萍颊鞣?。電腦與鼠標(biāo)、觸屏和智能手機(jī)先后沖進(jìn)生活、殺入頭腦,它們“提供了最全面的服務(wù)與引領(lǐng),也許還有劫持”。如多倫多大學(xué)學(xué)者納爾遜?塔爾所說:“今天,電子技術(shù)將人腦加速到一個(gè)異乎尋常的速度,而人的肉體卻原地不動(dòng),這樣形成的鴻溝造成了巨大的精神壓力。”在強(qiáng)大的誘惑力面前,人們不知不覺地在網(wǎng)上投入了過多的時(shí)間,感知了一些不該感知或不宜過多感知的內(nèi)容,忽視了正常的工作、學(xué)習(xí)和生活。在這樣的過程中,網(wǎng)絡(luò)用戶被誘發(fā)生理和心理疾病,導(dǎo)致異化傾向的概率是非常高的。

2022年7月29日,一場(chǎng)EXO跟TFboys的粉絲在網(wǎng)上的罵戰(zhàn)引起了極高的關(guān)注。起因是由于一則TFboys小學(xué)生粉絲所錄制的視頻指責(zé)EXO,引發(fā)了EXO和TFboys雙方粉絲在網(wǎng)上互掐。僅僅幾分鐘的視頻,在24小時(shí)內(nèi)微博瀏覽量飆升3300萬,瞬間登上了“微博熱門話題榜”。對(duì)此,心理專家說:“現(xiàn)在的孩子自降生下來就生活在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中,網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的訊息幾乎無時(shí)無刻不在影響著他們。孩子會(huì)為自己制定角色,作為某個(gè)明星的粉絲,就是一種角色意識(shí)。角色一旦不被認(rèn)知,加上網(wǎng)絡(luò)的污穢之氣,孩子不自覺地就會(huì)模仿,特別是罵人用語,這其實(shí)就是網(wǎng)絡(luò)暴力的行為,它傷害孩子的心靈,激發(fā)憤怒,從而導(dǎo)致其做出過激行為?!本W(wǎng)絡(luò)制造了源于但又遠(yuǎn)于生活的虛擬情景空間,上網(wǎng)者被賦予了獨(dú)特的角色,能夠滿足現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的各種欲望,長而久之,就導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)倫理與網(wǎng)絡(luò)倫理的錯(cuò)位?,F(xiàn)實(shí)世界中的普通人張三在網(wǎng)絡(luò)游戲中可以是受萬人敬仰的大英雄,身邊美女環(huán)繞,眾將唯其馬首是瞻。更為夸張的是一位日本男性,在利用KONAMI發(fā)行的任天堂DS版戀愛模擬體驗(yàn)游戲時(shí),竟然真心地愛上了里邊的女主角,并與之喜結(jié)良緣,這在全世界產(chǎn)生了極大的反響。

2022年6月28日上午,某省公安廳召開“颶風(fēng)10號(hào)”專案新聞發(fā)布會(huì),通報(bào)了近期成功打掉“傳銷式”網(wǎng)絡(luò)交友詐騙案的情況。該團(tuán)伙的詐騙手段是利用、微信等網(wǎng)絡(luò)聊天工具,從網(wǎng)絡(luò)上下載面容姣好的女性圖片作為頭像,以交男朋友的形式,通過微信紅包和銀行轉(zhuǎn)賬等方式騙取受害人的金錢。“在網(wǎng)上沒有人知道你是一條狗。”網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使人們可以隨意申請(qǐng)身份注冊(cè),添加個(gè)人所期望的身份資料,編造一個(gè)符號(hào)隱身登錄,使人們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)自由選擇的各種社會(huì)角色,達(dá)成各種交際目的,甚至包括經(jīng)濟(jì)詐騙、感情欺騙等。這是網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致網(wǎng)民社會(huì)角色異化的典型案例,通過網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)民可以實(shí)現(xiàn)性別異化(男人可以用女人的思維、情感、表達(dá)方式在網(wǎng)上交友,反之亦然)、年齡異化(老人可以用年輕人的口氣、情調(diào)、交流方式在網(wǎng)上交友,反之亦然)、身份異化(上網(wǎng)者可以隨意編造自己的職業(yè)、學(xué)歷、經(jīng)歷、婚姻狀況等等,以各種身份出現(xiàn)在網(wǎng)上交際場(chǎng)合,贏得對(duì)方的好感以至迷戀)。

4.澳洲某女留學(xué)生被害一事引發(fā)國內(nèi)輿論關(guān)注,但在網(wǎng)上卻出現(xiàn)了不和諧的一幕,部分網(wǎng)絡(luò)留言內(nèi)容低俗甚至污穢。毋庸諱言,不管什么事,只要捅到網(wǎng)上了,部分“蓋樓”的網(wǎng)友從來不怕事大,也不怕措辭有多尖刻,說話有多臟,凡能讓網(wǎng)友覺得“痛快”的,只要能說出口的,一律不含糊,像竹筒倒豆子一樣,全都倒了出來。

仔細(xì)分析,網(wǎng)民在網(wǎng)上無論是對(duì)事實(shí)的關(guān)注度還是對(duì)黑子、粉絲或偶像的態(tài)度上,都要比現(xiàn)實(shí)生活中高,比現(xiàn)實(shí)生活中有更少的顧忌,所以在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下,可控性更弱。這些特性對(duì)現(xiàn)有的輿論體系產(chǎn)生了巨大的沖擊。因?yàn)榫W(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上顯示的往往是不同于生活的一面。這一面既有可能來源于偽裝,也可能是來自于對(duì)人性放縱一面的回歸。因此現(xiàn)有的道德體系在網(wǎng)絡(luò)世界中逐漸被瓦解。例如生活中,絕大部分場(chǎng)合我們對(duì)人身攻擊是持堅(jiān)決抵觸的情緒,而在網(wǎng)民文化中卻可能成為一種最為熟悉且親切的問候方式。在這個(gè)人人都脫下假面的世界,因?qū)μ摂M的輕蔑與放松,原來一本正經(jīng)的道德體系便不再適用。彼此互不認(rèn)識(shí)的情況下,包袱一旦放下,侵犯與倫理的錯(cuò)位就有可能發(fā)生。

“51%的受訪者每天會(huì)超過1個(gè)小時(shí)閱讀社交媒體上的信息(刷微信、看微博或通過電子設(shè)備看新聞等)。”這是亞馬遜中國2022全民閱讀調(diào)查報(bào)告給出的數(shù)據(jù)。隨著智能手機(jī)的普及,碎片化閱讀的時(shí)長每年增長近10%,是紙質(zhì)書籍的近4倍。碎片化閱讀,對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式正產(chǎn)生著越來越大的沖擊。

著名學(xué)者許先生也在微博上表示:“世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們對(duì)宇宙、自然、社會(huì)的一整套觀念、一整套理解,而今天由于知識(shí)的碎片化、資訊的零碎化,不少年輕人是通過各種破碎的知識(shí)和資訊,‘拼湊’起自己其實(shí)沒有世界觀的‘三觀’,他們的表達(dá)方式也是破碎的?!彼槠喿x很輕松,有一度他自己也沉迷于刷微博,“我發(fā)現(xiàn)自己沒有了讀書的時(shí)間,微博、微信上的‘信息快餐’,90%的內(nèi)容看完就忘,為了記住10%的東西,浪費(fèi)了90%的時(shí)間,這讓我產(chǎn)生了恐懼感?!?/p>

茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名作家麥家則以自己跟孩子的聊天為例說明自己的擔(dān)憂,“有時(shí)我能明顯感覺到他的某些用詞、觀點(diǎn)簡單粗暴,絕對(duì)不是從我推薦的書中看來的,那只能是從網(wǎng)絡(luò)閱讀中來的??伤诰W(wǎng)絡(luò)上到底讀了些什么,我無從知曉?!?/p>

毋庸置疑,碎片信息會(huì)影響我們的倫理取向。當(dāng)我們吸收他人各式各樣的想法和步驟時(shí),他們即成為我們的一部分,同樣的,我們也成為他們的一部分,充斥各種聲音的多元文化社會(huì),使人們浸淫于不一致與風(fēng)馬牛不相及的自我言語中。有學(xué)者指出:“年輕人不閱讀名著、不動(dòng)筆、不進(jìn)行思考性的閱讀,他的思維模式會(huì)漸漸淺表化,這很危險(xiǎn),長此以往我們會(huì)被技術(shù)手段綁架。”

5.發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)倫理等方面的作用,首先需要正確的文化傳播。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代實(shí)現(xiàn)良好的傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展、革新?如何通過恢復(fù)和創(chuàng)新“詩書禮樂”國學(xué)教育體系,使網(wǎng)民對(duì)中國文化精神內(nèi)化于心、外化于行?2022年5月14日,中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播首屆高峰論壇在北京師范大學(xué)舉行,專家就相關(guān)話題展開了討論。

當(dāng)下,國民的文化認(rèn)同是國家安全的文化基礎(chǔ),國民的文明修養(yǎng)已成為中國現(xiàn)代化成功與否的瓶頸等話題已成為大眾意識(shí)到的問題?!坝^乎人文以化成天下者,言圣人觀察人文,則《詩》《書》《禮》《樂》之謂,當(dāng)法此教而‘化成天下’也?!比宋氖鞘裁??以文化人的“文”指的是什么?圣人觀察人與社會(huì)的關(guān)系規(guī)律,選擇詩書禮樂為教法,來改變天下人的行為習(xí)慣,向大同文明前進(jìn)?!拔摹保嗽姇Y樂也。詩是談吐的訓(xùn)練,書是文筆的錘煉,禮是舉止的修煉,樂是性情的冶煉,健康完備地傳播中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在現(xiàn)代傳播過程中顯得尤其重要。

正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在陶冶人心方面的重要性,在新的歷史條件下,我們必須全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,古為今用,推陳出新,積極開展優(yōu)秀文化教育普及活動(dòng),發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用,從而為網(wǎng)絡(luò)倫理的建設(shè)與規(guī)范奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)該在各層次教育體系中增加國學(xué)課程內(nèi)容,加強(qiáng)國學(xué)教育研究基地建設(shè)。我們?cè)谌粘V幸矐?yīng)該提倡尊孔讀經(jīng),尊重圣人,尊重文化,尊重良心,尊重道德,博之以文,約之以禮。時(shí)時(shí)力戒,每日精進(jìn);改掉壞秉性,發(fā)掘善天性。只有持之以恒、精研細(xì)讀,大眾才能把國學(xué)作為一種生命價(jià)值和生活規(guī)約。也只有這樣才能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的作用。

在信息化社會(huì),新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)重構(gòu)了社會(huì)空間,文化生態(tài)、文藝生態(tài)發(fā)生巨大變化,傳統(tǒng)文藝場(chǎng)域受到?jīng)_擊,新型社會(huì)空間需要新的文藝場(chǎng)域形成。中國文聯(lián)文藝資源中心副主任冉茂金認(rèn)為,在這個(gè)信息社會(huì)大環(huán)境發(fā)展趨勢(shì)之下,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播要以傳承為生、以創(chuàng)新為命。傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的積極意義,又能夠豐富網(wǎng)絡(luò)空間的內(nèi)容建設(shè)和價(jià)值觀建設(shè)。故宮、國博等單位的數(shù)字化工程,都是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播方式。每一代的文化都是包容開放的,有著很多的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化要融入今天的工作形態(tài)和生活形態(tài),影響網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)倫理,就需要文化單位利用大數(shù)據(jù)等數(shù)字化的技術(shù)手段,以互聯(lián)網(wǎng)思維構(gòu)建數(shù)字工作平臺(tái)集群的文化信息化道路。

如何讓中國書畫藝術(shù)走遍世界的角落是中國畫院的執(zhí)行總監(jiān)侯茜始終關(guān)心并一直在做的事情。她說,文化是傳統(tǒng)的,但文化的傳播方式是可以不傳統(tǒng)的。她從四個(gè)方面來闡述自己的觀點(diǎn):用不傳統(tǒng)的人推廣傳統(tǒng)的藝術(shù);結(jié)合不傳統(tǒng)的行業(yè)去推廣傳統(tǒng)的藝術(shù);用不傳統(tǒng)的語言去推廣傳統(tǒng)藝術(shù),用互聯(lián)網(wǎng)的思維和互聯(lián)網(wǎng)的語言去傳播傳統(tǒng)藝術(shù);在不傳統(tǒng)的地方推廣傳統(tǒng)的藝術(shù)。對(duì)中國文化藝術(shù)的傳播,侯茜不喜歡用刻板嚴(yán)肅的傳統(tǒng)傳播方式,而是希望通過活潑、開放的交流形式,把展示中國書畫藝術(shù)做成很酷的事情。

6.傳統(tǒng)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)倫理的滋養(yǎng),還需要我們轉(zhuǎn)換思維,發(fā)掘內(nèi)容,創(chuàng)新形式,注意教化的方式與態(tài)度。

2022年,一則關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)端午”的新聞吸引了大家的眼球。眾所周知,端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的農(nóng)歷五月初五,人們通過包粽子、戴香包、掛菖蒲、賽龍舟等一系列傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)來紀(jì)念著名愛國詩人屈原,通過這與每個(gè)個(gè)體緊密關(guān)聯(lián)的節(jié)日,可以激活歷史傳統(tǒng)、喚起文化記憶,塑造著一個(gè)民族共同的心靈認(rèn)同。但是,傳統(tǒng)的節(jié)日不能只是變成商家促銷的噱頭,不能只是成為購物節(jié)、吃飯節(jié)、旅游節(jié),也要適應(yīng)現(xiàn)代生活需要,創(chuàng)新過節(jié)方式。

在這個(gè)信息化時(shí)代,把中國的網(wǎng)絡(luò)文化融入傳統(tǒng)節(jié)日里,能讓傳統(tǒng)更為時(shí)尚,感悟節(jié)日意義,凸顯端午精神。比如,“網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)”活動(dòng),就是希望在今天重新挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日里的中國故事和中國精神,理解和傳承節(jié)日所承載的那些價(jià)值理念和傳統(tǒng)美德,讓我們成為具有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的當(dāng)代中國人。

有評(píng)論認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,更要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)的積極作用,運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,切實(shí)打造網(wǎng)絡(luò)文化精品,探索中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播的方法和途徑,讓中華傳統(tǒng)文化精髓得到創(chuàng)新和傳承,讓中華傳統(tǒng)文化的魅力熏陶網(wǎng)民,深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神與時(shí)代意義,讓端午節(jié)所承載的愛國精神與高尚情操,能更加現(xiàn)代化、人性化地與我們的生命發(fā)生緊密的聯(lián)系,變成我們生活中不可或缺的精神要素,使傳統(tǒng)的端午節(jié)融入新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化要素,逐漸演變成為蘊(yùn)涵獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中的瑰寶。

2022年9月,北大正式入選教育部“高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)專項(xiàng)試點(diǎn)單位”。2022年11月,教育部官網(wǎng)首頁“戰(zhàn)線聯(lián)播”欄目以《北京大學(xué)自育育人推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思政教育》為題,對(duì)北大“網(wǎng)絡(luò)育人”工作的理念創(chuàng)新和成果進(jìn)展進(jìn)行了專題報(bào)道。其中,網(wǎng)教辦指導(dǎo)的學(xué)生社團(tuán)“青年網(wǎng)絡(luò)發(fā)展協(xié)會(huì)”通過微信公共賬號(hào)“北大新青年”,對(duì)人物和故事進(jìn)行生動(dòng)挖掘,在青年學(xué)生中傳播正能量。比如,“從前慢”欄目通過邀請(qǐng)老教授講述他們?cè)谇熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的讀書體驗(yàn)、交流體會(huì),觸發(fā)大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代淺閱讀的反思。2022年選留青年研

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