環(huán)貝加爾地區(qū)的語言結(jié)合現(xiàn)象

環(huán)貝加爾地區(qū)的語言結(jié)合現(xiàn)象

近年來，有一種新的研究趨勢，即人們在區(qū)域語言研究中的比例有所增加。語言的接觸、介入、融合等等都是普及和強化、鞏固某一語言的重要因素,有什么樣的語言融合形式,就有什么樣的語言共用區(qū)。這里我們確定一下貝加爾湖地區(qū)底層語言相互影響的情況、過渡語言區(qū)的語言特點、雙語現(xiàn)象中存在的問題及語言結(jié)合的特點。1986年,В.М.納杰利亞耶夫(В.М.Наделяев)撰文《環(huán)貝加爾地區(qū)的語言結(jié)合現(xiàn)象》,作者開始注意“通用語言學(xué)”的問題,并用此方法解釋了阿爾泰語中存在的一些語言現(xiàn)象,他認(rèn)為,“從語音、構(gòu)詞和詞匯學(xué)中留下的遺跡足以證明,從貝加爾到葉尼塞河中游(包括貝加爾湖中心區(qū))的突厥、蒙古和滿-通古斯語在歷史上曾有過很長時間的語言接觸、融合過程”,并將這種類型的語言通用區(qū)稱作“沿貝加爾語言結(jié)合區(qū)”。遺憾的是阿爾泰語言學(xué)家并未采納В.М.納杰利亞耶夫的思想,將這一研究方法繼續(xù)下去。作者在文中寫道:“這一結(jié)合區(qū)的部分語言的語音發(fā)生了變化,即單音節(jié)詞中寬元音的唇化現(xiàn)象分列為兩種形式:1.所有單詞中寬元音全部圓唇化。例如,雅庫特語、阿爾泰語、吉爾吉斯語、布里亞特語、喀爾喀-蒙古語和部分鄂溫克語,比較雅庫特語оонньооботохтор‘他們在玩’;2.只在第一音節(jié)的寬元音圓唇化,象圖瓦語、中亞突厥語及維吾爾-奧古斯的古突厥語,比較圖瓦語ойнавааннар‘他們在玩’。根據(jù)元音唇化出現(xiàn)的先后順序,可以證明這些語言是歷史性地融合到環(huán)貝加爾地區(qū)的。詞根構(gòu)成與中亞其他語言完全不同的吉爾吉斯語也屬于這一通用語言帶中的一員。”[4,第3頁]В.М.納杰利亞耶夫?qū)Η?Н.烏布梁托娃(Е.Н.Убрятова)的研究作了摘要和說明,他認(rèn)為吉爾吉斯語更接近南部西伯利亞語(從人種學(xué)上看吉爾吉斯人是屬于靠近西伯利亞的中亞人種),這就使我們有理由認(rèn)為吉爾吉斯人是從環(huán)貝加爾區(qū)(米努斯盆地到葉尼塞河)走出的,盡管后來定居在天山山脈,但在語言中仍保留了詞中所有寬元音圓唇化的特點,與貝加爾湖地區(qū)的語言特點一致。變化最大的語言是今蒙古國境內(nèi)的喀爾喀-蒙古語(貝加爾湖附近),寬元音已徹底“О”化。而中世紀(jì)的蒙古語有另外一種元音和諧律,即上面提到的第二種類型。布里亞特語也遵循了元音“О”化的規(guī)律。[4,第4頁]В.М.納杰利亞耶夫首次在阿爾泰語言學(xué)中應(yīng)用通用語言學(xué)的方法解釋底層語言中咽化現(xiàn)象,提出了自己獨特的見解,得出了具有歷史意義的新結(jié)論。他還認(rèn)為,現(xiàn)居住在卡姆恰特(Камчат)到雅庫特北部地區(qū)的埃文人(Эвен)(中國境內(nèi)稱鄂溫克人——譯者)的祖先也是居住在貝加爾地區(qū)。雅庫特南部——環(huán)貝加爾地區(qū)的薩彥-貝加爾區(qū)的語言中也有元音咽化現(xiàn)象,根據(jù)突厥諸語中咽化元音的特點,我們就能夠恢復(fù)東部語言的古突厥語的輔音體系:強輔音——弱輔音——高弱輔音。在現(xiàn)代咽化元音的語言中也能看到元音構(gòu)成的原始背景(阿爾泰語)、元音音位變體特點(托弗語“тофскийязык”)、元音的音位特點(圖瓦語)。引起埃文語東部方言以及科里亞克語咽化原因之一是9-10世紀(jì)埃文人由貝加爾——葉尼塞地區(qū)向東移民過程中滿-通古斯語對他們語言的影響。而留在科里亞克民族中的埃文人保留了咽化的語音特點,移民到雅庫特東北部的埃文人融在了尤卡吉爾人(юкагир)中,掌握了另一種咽化的發(fā)音特點。[4,第4頁]顯而易見,科學(xué)地分析一種語言的語音結(jié)構(gòu)特點,同樣能夠得出關(guān)系到整個民族命運的具有歷史意義的結(jié)論。根據(jù)В.М.納杰利亞耶夫的推斷,環(huán)貝加爾語言區(qū)里阿爾泰語族語言的確立也是經(jīng)歷了漫長的歷史(1—12世紀(jì)),直到10—11世紀(jì)這一地區(qū)出現(xiàn)了操蒙古語的部落為止。В.М.納杰利亞耶夫的“環(huán)貝加爾語言區(qū)”的地域界限非常清晰,包括勒拿河右岸和色楞格河下游的廣大地區(qū)的語言。布里亞特語就是在安卡拉河和勒拿河上游貝加爾地區(qū),色楞格河下游,包括貝加爾湖中心地區(qū)的廣大地域上形成的。中世紀(jì)蒙古史料證實,首批到達貝加爾湖兩岸的蒙古部落有:伊希列斯人(埃希里戈人)、布戈加欽人(布拉加特人)和克羅人(霍林人),1以后又有一些蒙古人融合到他們之中,例如,洪戈托爾人(хонгодор),他們最后定居在今伊爾庫茨克州阿拉爾邊疆區(qū)布里亞特共和國境內(nèi)的扎卡姆、通金和奧金布里亞特地區(qū)。18世紀(jì)初,這里又融進了叢郭爾(цонгор)和薩爾杜勒人(сартулы)。這兩支人馬本身就是蒙古各部族的雜居人種:塔班骨特(табангут)、哈塔金(хатагин)、阿達干(атаган)、科爾沁(хорчин)、烏梁海(улянхай)。[2,第132-134頁]由此我們可推論:迫使聚集在荒涼貧瘠地區(qū)的吉爾吉斯人和雅庫特人背井離鄉(xiāng)的直接原因是蒙古部落的介入,而鄂溫克人和通古斯人之所以能留下來是因為他們住在山區(qū)和原始森林中。В.М.納杰利亞耶夫認(rèn)為埃文人移民的時間是9-10世紀(jì)。通過整理和詳細(xì)分析歷史文獻資料和傳說故事,作者論證了布里亞特人先民的遷移歷史。依據(jù)地方史的記載,我們也不難發(fā)現(xiàn),在蒙古部落到來之前,突厥部落和通古斯人是環(huán)貝加爾地區(qū)的主人,這些人在中亞民族史,特別是貝加爾語言區(qū)形成的歷史中貢獻卓著。安卡拉河流域是統(tǒng)稱為烏齊骨利于(учкуриган)的三個突厥部落的混居地,在其北部勒拿河上游是通古斯人的故鄉(xiāng)。[599頁]В.И.索斯諾夫斯基(В.И.Сосновский)指出,早在匈奴時代,今蒙古國境外至環(huán)貝加爾地區(qū)的通古斯人和突厥人就已開始接觸。沿貝加爾地區(qū)蒙古部落的出現(xiàn)說明他們在此地征服了突厥人和吉爾吉爾斯人,迫使他們向北(雅庫特人祖先)、向西遷移(吉爾吉斯人祖先)。剩余的突厥人同化在蒙古人中間,首先表現(xiàn)在語言中,例如,布里亞特語中О化音素的出現(xiàn)(杜格努方言、庫爾濱方言),方言之間ж-j交替使用的現(xiàn)象以及元音音位а(?)和О(?)的定位,這些都是語言融合后相互影響的結(jié)果。貝加爾地區(qū)布里亞特人和通古斯人漫長而頻繁的接觸在語言中的直接結(jié)果就是形成了環(huán)貝加爾的語言結(jié)合帶——一種新型的語言通用區(qū)現(xiàn)象。中世紀(jì)蒙古語中寬元音還沒有完全“о”音化,比較орай“頂棚”,олах“找到”,而在布里特語中的寬元音已完全“о”音化:орой,олохо。埃文人和布里亞特人祖先長期的接觸和語言的相互浸透導(dǎo)致兩種語言的相互同化,結(jié)果是前者徹底被吞噬,后者保存下來,其中借用了許多埃文語的語言特點,形成了蒙古語言中獨特的一支——布里亞特語。現(xiàn)在布里亞特語中仍保留著一些埃文語的地理名稱。[3,3-8頁]另外一個不可忽視的部分就是語音-語調(diào)-調(diào)型,布里亞特語借用了埃文語的語音語調(diào):單一緩慢的語速,全元音,元音重音的消失,喉輔音h的遺存,塞擦音的消失。[詳情見1,123-127頁]根據(jù)傳