真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

第三課時代精神的精華第一課時真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實(shí)是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。學(xué)派代表人物時代主要主張儒家道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁愛”“有教無類”“因材施教”孟子戰(zhàn)國時期仁政、民貴、君輕老子春秋晚期“無為”墨子戰(zhàn)國前期“兼愛”“非攻”韓非子戰(zhàn)國時期“法治”孫子春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國時期“事備而后動”孫臏<一>時代精神的總結(jié)和升華為什么戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？春秋戰(zhàn)國時期：井田制瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，王室衰微，諸侯爭霸，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳文化下移。不同階級出于各自的利益需要，對社會變革提出了不同的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革（經(jīng)濟(jì)）（政治）思想（文化）結(jié)論一:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系任何哲學(xué)都是:一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。經(jīng)濟(jì)、政治文化決定反作用結(jié)論二:哲學(xué)與時代精神的關(guān)系…………哲學(xué)……………………………………………………討論：在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱作是真正的哲學(xué)？思想哲學(xué)理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯誤(正確、深刻反映本質(zhì))時代精華(歪曲、表面反映)時代糟粕真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。結(jié)論三:真正的哲學(xué)與時代的關(guān)系為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華？真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求；牢牢地把握了時代的脈搏；正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。比較：哲學(xué)與真正的哲學(xué)

1)任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。

2)有的哲學(xué)能正確反映世界的本質(zhì)和規(guī)律，有的哲學(xué)則不能完全正確地反映或錯誤地反映世界。只有真正的哲學(xué)才能正確地反映世界，才是自己時代的精神上的精華。奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會百家爭鳴文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動馬克思主義回顧人類社會經(jīng)歷了哪幾個社會？二、社會變革的先導(dǎo)

在十四——十六世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興運(yùn)動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運(yùn)動打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。材料：批判舊制度、社會弊端、舊思想指明社會前進(jìn)的方向哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。結(jié)論一:哲學(xué)對社會變革的作用馬克思主義指引了中國革命的方向馬克思主義的人類社會發(fā)展階段理論直接指引了中國革命的方向。中國的革命是在“兩半社會”的境遇中發(fā)起的。馬克思主義的人類社會發(fā)展階段理論認(rèn)為，人類社會由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平不同，從而先后要經(jīng)歷五種不同的社會發(fā)展階段。在這個過程中，由于各民族的特殊情況，也可能發(fā)生跨越式的發(fā)展，但整個過程則是由低級階段向高級階段發(fā)展的。根據(jù)這一理論，先進(jìn)的中國知識分子在馬克思主義的社會主義理論和蘇聯(lián)的社會主義實(shí)踐的指引下，先進(jìn)行了資產(chǎn)階級民主革命奪取了政權(quán)，建立新中國。繼而又開展了大規(guī)模的社會主義革命，確立了社會主義制度。哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量。結(jié)論二:哲學(xué)對社會變革的作用

一、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華1、時代精神的總結(jié)和升華

（1）哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

（2）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華的原因2、社會變革的先導(dǎo)（體現(xiàn)）（1）哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想（2）哲學(xué)可以預(yù)見未來、指明方向，動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量小結(jié):

1.馬克思認(rèn)為，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”,這是因?yàn)樗?1)正確的反映了時代的任務(wù)和要求(2)牢牢的把握了時代的脈搏(3)正確的總結(jié)了時代經(jīng)驗(yàn)(4)正確的概括了時代的認(rèn)識成果A (1)(2)(3)B(1)(2)(4)C(2)(3)(4)D(1)(2)(3)(4)D2、真正的哲學(xué)推動時代的步伐和進(jìn)程，意味著()①哲學(xué)是時代變革的先導(dǎo)因素②哲學(xué)是歷史發(fā)展的精神動力③哲學(xué)是社會實(shí)踐的根本目的④哲學(xué)是進(jìn)步階級的思想武器Ａ．①②③Ｂ．①③④

Ｃ．①②④

Ｄ．②③④Ｃ3.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國一樣，在19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說明：A、哲學(xué)推動時代步伐，決定歷史進(jìn)程B、任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用C、反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用D、德國古典哲學(xué)產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)C

4．哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在Ａ．通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想Ｂ．反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反封建神權(quán)

C．為無產(chǎn)階級代表的勞動群眾提供強(qiáng)有力的精神武器Ｄ．反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治Ａ

5、下列關(guān)于哲學(xué)對社會變革作用的說法，正確的是①預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向，指引人們追求美好的未來

②直接作用于社會制度，引起社會形態(tài)的變化

③動員和掌握廣大人民群眾，