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文檔簡介
PAGEPAGE1安徽省2024屆高三上學期第一次百校大聯(lián)考歷史試題一、選擇題1.先秦時期,人們熱衷于抬出家族中有特殊地位的祖先,如青銅器作器者通常自稱為“某之孫”、“某之子”。在追認祖先的風潮中,許多族群塑造出共同的英雄先祖,如商人始祖契、周人始祖后稷、楚人始祖祝融等。該現(xiàn)象()A.重塑了宗法倫理 B.促進了華夏認同 C.強化了分封秩序 D.催生了郡縣制度【答案】B【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是先秦時期。根據(jù)材料并結合所學可知,在追認祖先的風潮中,許多族群塑造出共同的英雄先祖,從而實現(xiàn)了某區(qū)域的族群認同,這是春秋戰(zhàn)國時期更為宏觀層面的華夏認同的基礎和前提,材料體現(xiàn)了這一認同的漸進過程,B項。宗法倫理是以血緣關系為基礎,材料只是強調先秦時期人們追認祖先,排除A項;分封制是在西周時期實行的,排除C項;郡縣制的形成推廣是在秦朝,排除D項。故選B項。2.西漢前中期,新帝即位后通常在關中選定墓地,并從關東大規(guī)模遷徙強宗大族、富豪巨賈充實此地?;实郾朗藕?,國家便在陵墓所在地區(qū)設置縣邑。此舉的主要目的是()A.宣揚無為而治 B.實行崇儒政策 C.削弱東方藩國 D.鞏固專制集權【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是目的題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:西漢時期的中國。根據(jù)材料并結合所學可知,從關東大規(guī)模遷徙強宗大族、富豪巨賈充實關中,是削弱關東而增強關中的力量,同時便于就近控制潛在的反抗因素,其目的是為加強集權,D項正確;宣揚無為而治、實行崇儒政策的說法均與材料無關,排除AB項;遷民政策并非僅針對關東藩國,也包括漢郡,排除C項。故選D項。3.魏晉時期,僧人多用老莊哲學的概念比附佛經的名詞概念,甚至不惜違背佛理解釋佛經。這一做法()A.引發(fā)統(tǒng)治階層滅佛行動 B.造成三教合一局面的形成C.源自儒學獨尊地位瓦解 D.有利于減少佛教傳播阻力【答案】D【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是魏晉時期。魏晉時期,玄學盛行,《老子》《莊子》《周易》被稱為“三玄”,故用老莊哲學的概念比附佛經的名詞概念,是實現(xiàn)佛教思想本土化的重要手段,其直接目的是減少傳教阻力,以便于作為來外宗教的佛教更容易被人接受。D項正確。這個時期佛教盛行,并沒有滅佛行動,排除A項;三教合一形成在唐宋,排除B項;儒學這個時期只是受到佛教和道教的沖擊,獨尊地位瓦解說法錯誤,排除C項。故選D項。4.中唐以后,不少有才能的下層士人在地方藩帥的“力薦”下才能進入政治中心,甚至“作爾人極”。自稱“五叨中臺”位極人臣的權德輿,便多次表示難以忘卻幕主“舊恩”。這反映出中唐以來()A.割據(jù)勢力持續(xù)發(fā)展 B.科舉選官走向瓦解C.中樞機構亟待完善 D.朋黨之爭不斷加劇【答案】A【解析】根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:中唐后的中國。根據(jù)材料可知,不少有才能的下層士人在地方藩帥的“力薦”下才能進入政治中心,其中位極人臣的權德輿,便多次表示難以忘卻幕主“舊恩”,說明的是藩鎮(zhèn)力量已經影響到朝廷的人才和官員選拔體系,這是割據(jù)勢力發(fā)展的結果,A項正確;唐朝時期科舉制處于發(fā)展階段,排除B項;材料與中樞機構變動無關,排除C項;朋黨之爭指封建士大夫為爭權奪利,與材料無關,排除D項。故選A。5.“五德終始”為傳統(tǒng)中國構建王朝合法性的學說。如表是金章宗時期(1189~1208年)關于金朝德運的討論,據(jù)表中信息可知,當時的金朝()金朝之德運繼承關系提出者金章宗態(tài)度金無開國女真勛貴質疑,廢棄木承遼水德少數(shù)漢人官員不認可,否決土承宋火德多數(shù)漢人官員認可,采納A.民族歧視突出 B.摒棄草原舊俗 C.沿襲唐宋官制 D.漢化程度加深【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:宋金時期的中國。結合所學知識可知,“五德終始”為傳統(tǒng)中國政權構建合法性的重要理論,形成于戰(zhàn)國時期。從材料可見,金朝統(tǒng)治者已經采用該理論構建本朝合法性,并對該理論有所了解,說明當時金朝的漢化程度加深,D下關正確;民族歧視突出的說法與材料無關,排除A項;金朝并未完全擺脫草原舊俗,排除B項;材料與沿襲唐宋官制的說法無關,排除C項。故選D項。6.明初規(guī)定,“庶民男女衣服,不得僭用金繡、錦綺,纻絲綾羅”。但是,明中葉以后,“男子服錦綺,女子飾金珠……逾國家之禁也”。尤其是以徽商為代表的一些富商大賈,衣食住行甚至與王侯無異。該現(xiàn)象主要緣于()A.儒學理論的完善 B.抑商政策的調整 C.社會經濟的發(fā)展 D.階級結構的變動【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是原因題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:明朝時期的中國。根據(jù)材料“尤其是以徽商為代表的一些富商大賈,衣食住行甚至與王侯無異”和所學可知,該現(xiàn)象一方面和政府政策松弛及管控社會的能力有關,但最重要的原因則是社會經濟的發(fā)展,特別是商品經濟的發(fā)展,推動了商人階層更為活躍,C項正確,排除B項;此時儒學走向僵化,排除A項;明朝時期的社會階級結構并未發(fā)生變動,仍然是士農工商四個等級,排除D項。故選C項。7.鄉(xiāng)約,是鄉(xiāng)村社會的基層組織形式。通過鄉(xiāng)約宣講省諭,教化、管理基層社會是清朝的常見做法。乾隆四十六年(1781年)以鎮(zhèn)壓回民起義為契機,清朝在陜甘回民聚居地區(qū)普遍推廣了鄉(xiāng)約。平定準噶爾以后,鄉(xiāng)約又開始向新疆地區(qū)發(fā)展。鄉(xiāng)約在西北的推廣()A.彌合了胡漢風俗差異 B.利于鞏固多民族國家統(tǒng)一C.體現(xiàn)了因俗而治傳統(tǒng) D.抑制了各民族的上層勢力【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知是本質題和影響題。時空是清代(中國)。據(jù)材料“通過鄉(xiāng)約宣講省諭,教化、管理基層社會是清朝的常見做法。乾隆四十六年(1781年)以鎮(zhèn)壓回民起義為契機,清朝在陜甘回民聚居地區(qū)普遍推廣了鄉(xiāng)約”,可知,清朝在回民聚居地區(qū)普遍推廣了鄉(xiāng)約,這是將內地中原地區(qū)的基層治理模式推向邊疆,對多民族國家的統(tǒng)一起到了鞏固作用,B項正確;材料突出的是對國家統(tǒng)一的作用,并不是彌合胡漢風俗差異,排除A項;材料突出的是加強管理,并不是因俗而治,排除C項;僅從材料,無法得出對各民族上層勢力的抑制,排除D項。故選B項。8.1895年4月,清政府向英德等銀行團借款時,赫德提議借款以“由總稅務司管理常關稅收”或“用鹽稅、厘金或田賦”作為擔保條件。對此,多數(shù)地方督撫站在本省立場表示反對,張之洞就強調“不借為上,借而不失東南利權為次”。這說明當時()A.中央政府權力式微 B.救亡圖存成為共識C.列強操控清朝稅收 D.稅制改革遭遇阻力【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:晚清時期的中國。根據(jù)題干可知,多數(shù)地方督撫站在本省立場表示反對,中央政府的政策已經不能得到地方督撫的認同和支持,說明中央政府權力式微,A項正確;材料反映地方督撫權力上升,與救亡圖存無關,排除B項;材料反映中央與地方督撫的關系,與列強操控清朝稅收無關,排除C項;材料指的是清政府向列強借款,而不是稅制改革,排除D項。故選A項。9.如表關于李鴻章評價的三則史料中()史料內容來源一李鴻章以儒臣起家軍旅,早膺疆寄,輔佐中興,削平大難。嗣在北洋三十余年,辦理交涉,悉協(xié)機宜?!摯髮W士忠誠堅忍,力任其難,宗社復安,朝野攸賴。光緒帝光緒二十五年九月上諭,收入清史館臣撰《清史列傳·李鴻章》二李鴻章不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原。當此十九世紀競爭進化之世……僅折拾泰西皮毛,汲流忘源,遂乃自足。梁啟超語,收入梁啟超1901年撰《中國四十年來大事記》三漢奸者,引滿人之媒介也咸同間,洪楊光復一幟,十三省皆還漢族衣冠。然李鴻章殘殺同種之功,致令百戰(zhàn),疆土不旋踵仍返之虜廷漢族又再次告失敗。鋤非《驅滿酋必先殺漢奸論》,刊載于《漢幟》1907年第1號A.史料一全面評述了人物是非功過 B.所有信息皆可以相互證實C.史料三反映了當時的民族主義思潮 D.出現(xiàn)較晚的最為客觀準確【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:晚清時期的中國。材料三是清末革命派站在革命的立場上對李鴻章的評論,雖然并不完全客觀公正,但體現(xiàn)了當時的民族主義思潮,C項正確,排除D項;材料一是清政府立于維護統(tǒng)治立場上的評價,未能全面評述其是非功過,排除A項;三則材料所述內容并不完全一致,故不能全部互證,排除B項。故選C項。10.1915年8月,段祺瑞說:“項城帝制自為之跡,已漸顯露,我當年曾發(fā)采取共和之電,如今又擁項城登基,國人其為我何?且恐二十四史中,亦再找不出此等人物!所以論公,我寧死亦不參與;論私,我從此只有退休。決不多發(fā)一言?!庇稍撗哉撏浦ǎ〢.封建軍閥接受新式文化 B.府院之爭導致張勛復辟C.洪憲帝制造成割據(jù)混戰(zhàn) D.民主共和思想影響深遠【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:1915年的中國。根據(jù)材料“我當年曾發(fā)采取共和之電,如今又擁項城登基,國人其為我何……”可知,當時即便是北洋軍閥,也知道其統(tǒng)治建立在共和基礎上,需維護表面的共和政體,D項正確;材料強調的是民主共和思想的影響,與封建軍閥接受新式文化無關,排除A項;材料未涉及府院之爭對張勛復辟的影響,排除B項;割據(jù)混戰(zhàn)的根源在于自然經濟的分散性,非洪憲帝制造成,排除C項。故選D項。11.1920年,針對當時社會上的留學潮流,有人評論:世界文明分東西兩流,東方文明要占半壁,而東方文明可以說就是中國文明。吾人似應研究吾國學說制度大要,再到西洋留學才有可資比較的東西。如果要在現(xiàn)今的世界盡一點力,脫不開“中國”這個地盤。關于這個地盤內的情形,似不可不加以實地的調查。該觀點()A.扭轉了全盤西化的局面 B.思考了國家出路的正確方向C.體現(xiàn)了中體西用的內涵 D.強調了傳統(tǒng)儒學的正統(tǒng)地位【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:1920年的中國。根據(jù)材料“吾人似應研究吾國學說制度大要,再到西洋留學才有可資比較的東西”可知,其主張立足了解中國基本國情基礎上學習西方思想文化,該觀點是國家出路的正確方向,即便是日后馬克思主義在中國的傳播與實踐,其成功也是建立在正確調查和分析中國具體國情基礎上,實現(xiàn)馬克思主義的中國化,B項正確;該觀點并未扭轉全盤西化的局面,排除A項;中體西用是洋務運動的指導思想,與材料無關,排除C項;新文化運動沖擊了儒家思想的正統(tǒng)地位,排除D項。故選B項。12.如表為陜甘寧地區(qū)(根據(jù)地)沒收地主等階級財產收入簡況表(1936~1937年),表中數(shù)據(jù)變化()1936年1937年總額(單位:萬元)65.323占財政收入比重55%4.41%A.說明國民政府戰(zhàn)時經濟的實行 B.折射敵后戰(zhàn)場的困境C.體現(xiàn)中共推動統(tǒng)一戰(zhàn)線的努力 D.源于日軍掠奪的加劇【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質題、原因題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期的中國。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,中共根據(jù)地從1936到1937年沒收收入大幅下降。自土地革命以來,中共根據(jù)地的主要財政收入打土豪沒收收入,該數(shù)據(jù)的下降表明中共為爭取全民族抗戰(zhàn)所做的努力,C項正確;該變化與中國共產黨的政策調整有關,與國民政府戰(zhàn)時經濟的實行和日軍的掠奪無關,排除AD項;材料無法得出敵后戰(zhàn)場的困境結論,排除B項。故選C項。13.下圖為1949年和1957年中國東中西部城市比重圖,圖示占比變化反映出()A.國民經濟比例逐漸失調 B.有計劃的經濟建設持續(xù)推進C.黨內左傾錯誤迅速發(fā)展 D.民眾就業(yè)觀念已經發(fā)生轉變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:20世紀50年代的中國。根據(jù)材料可知,1949年和1957年中國東中西部城市布局發(fā)生顯著變化,東部所占比例下降,而中西部比例上升,這是一五計劃工業(yè)布局重大調整的結果,B項正確;材料未涉及國民經濟比例,排除A項;1958年開始的大躍進和人民公社化運動是左傾運動的產物,排除C項;材料與民眾就業(yè)觀念無關,排除D項。故選B項。14.1978年9月,李先念提出了“計劃經濟與市場經濟相結合”的口號。陳云也認為“在計劃經濟的前提下,搞點市場經濟作為補充。計劃經濟和市場經濟相結合,以計劃經濟為主,市場經濟是個補充,但不是小補充,而是大補充……要競爭一下”。以上相關主張表明()A.改革開放政策已經穩(wěn)步推行 B.引進現(xiàn)代企業(yè)制度開始提上日程C.突破現(xiàn)有經濟體制勢在必行 D.建立市場競爭機制得到廣泛認同【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:1978年中國。根據(jù)材料“計劃經濟與市場經濟相結合”“計劃經濟的前提下,搞點市場經濟作為補充”可知,在1978年9月,也就是十一屆三中全會召開前,黨內已有領導人認識到對經濟體制調整的必要性,盡管此時尚不能確定此后的經濟體制改革最終目標,C項正確;此時改革開放尚未開始,排除A項;現(xiàn)代企業(yè)制度的建立是在20世紀90年代,排除B項;此時市場經濟競爭機制尚未得到廣泛認同,排除D項。故選C項。15.據(jù)統(tǒng)計,2022年中國與拉美國家貿易額達到3000億美元,中國在巴西、阿根廷、委內瑞拉等國投資超過1000億美元。中國還通過人民幣國際化和亞洲基礎設施投資銀行等機制,為拉美國家提供更多融資渠道和貨幣選擇。中國這一系列舉措()A.利于推動中拉合作共贏良好局面 B.促進了全球治理體系的改革完善C.表明了反對美國霸權主義的決心 D.構建了均衡發(fā)展的大國關系框架【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞可知是影響題、本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:21世紀以來的中國。根據(jù)題干可知,中國與拉美國家在經濟往來中有廣泛的合作成果,經濟合作的深化有利于推動中拉合作共贏良好局面的形成,因此A項正確;題干只涉及中國與拉美國家經貿往來,并不能得出全球治理體系的完善、也與反對美國霸權主義無關,排除BC項;中國與拉美并非大國外交,排除D項。故選A項。二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一致用是指講求儒家經學以服務于現(xiàn)實社會的一種儒學傳統(tǒng)思想,它是“治國平天下”政治抱負付諸實踐的體現(xiàn)。明中后期,黨爭激烈、閹黨把持朝政,社會矛盾激化;“南倭北虜”橫行,嚴重威脅統(tǒng)治穩(wěn)定。以“經世致用”為標榜的知識分子認為陳舊的學術已不能解決實際問題,如著名思想家王廷相指出:“近世好高迂腐之儒,不知國家養(yǎng)賢育才,將以輔治,乃倡為講求良知,體認天理之說,使后生小子澄心白坐,聚首虛談……誤人家國之事者幾希矣?!碑敃r,西方近代技術傳入后,傳統(tǒng)的“重德輕藝”觀念受到沖擊,他們便開始關注與富國強兵相關聯(lián)的“可施于用”的經世致用之學?!幾詶罹w敏《明代經世致用思潮的興起及對學術研究的影響》材料二戰(zhàn)爭中,中國不堪一擊,高唱“經世”的知識分子在慘痛之余,不再頑固強調“內諸夏而外夷狄”,轉而用理智的眼光來認識中國與諸夷,“師夷”成為一時潮流。同時,他們對頑固派將機器誣蔑為“奇技淫巧”的看法進行了批判,認為“有用之物,即奇技而非淫巧”;并以“求富”為口號,對傳統(tǒng)的“重本抑末”政策進行否定?!幾蕴镉佬?、劉斌《經世致用思想由傳統(tǒng)向近代的轉變》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析明后期經世致用之學出現(xiàn)的時代背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,概括經世致用思想由傳統(tǒng)向近代轉變的表現(xiàn)?!敬鸢浮浚?)時代背景:明中后期統(tǒng)治危機出現(xiàn);商品經濟的發(fā)展;東西思想的初步交匯;理學的僵化;傳統(tǒng)觀念的改變。
(2)表現(xiàn):在民族觀念上從傳統(tǒng)的重華輕夷轉向主動“師夷”;在經濟觀念上從傳統(tǒng)的重義輕利轉向主動“求富”;在科技觀念上從傳統(tǒng)的重德輕藝轉向主動學習“長技”。
【解析】小問1】本題是背景類材料分析題,時空是明朝時期。由材料“明中后期,黨爭激烈、閹黨把持朝政,社會矛盾激化;‘南倭北虜’橫行,嚴重威脅統(tǒng)治穩(wěn)定?!笨傻贸雒髦泻笃诮y(tǒng)治危機出現(xiàn);由材料“以‘經世致用’為標榜的知識分子認為陳舊的學術已不能解決實際問題”及所學可得出理學的僵化;由材料“西方近代技術傳入后,傳統(tǒng)的‘重德輕藝’觀念受到沖擊”及所學可得出東西思想的初步交匯;傳統(tǒng)觀念的改變;結合所學可得出商品經濟的發(fā)展?!拘?】本題是特點類材料分析題,時空是近代中國。由材料“戰(zhàn)爭中,中國不堪一擊,高唱‘經世’的知識分子在慘痛之余,不再頑固強調‘內諸夏而外夷狄’,轉而用理智的眼光來認識中國與諸夷,‘師夷’成為一時潮流?!奔八鶎W可得出在民族觀念上從傳統(tǒng)的重華輕夷轉向主動“師夷”;由材料“他們對頑固派將機器誣蔑為‘奇技淫巧’的看法進行了批判,……并以‘求富’為口號,對傳統(tǒng)的‘重本抑末’政策進行否定?!奔八鶎W可得出在經濟觀念上從傳統(tǒng)的重義輕利轉向主動“求富”;在科技觀念上從傳統(tǒng)的重德輕藝轉向主動學習“長技”。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國一個海洋大國,但在古代未形成清晰完整的海權意識。清朝前期,被譽為“認識海疆形勢第一人”的將軍施瑯認為,“天下東南之形勢,在海而不在陸。陸地之為患也有形,易于消弭;海外之藏奸也莫測,當思杜漸”??滴醯坂笥跐M漢大防,未有效關注。雍正帝一改明代棄守沿海島嶼政策,建立島嶼與海岸并重的全面防御體制。在此基礎上,乾隆帝堅持海防重于通商的指導思想,將與西洋貿易由四口減為一口。鴉片戰(zhàn)爭后,一有識之士深感海防危機,萌發(fā)建立外海水軍的近代國防思想。此外,他們還從海洋經濟的角度提議海洋開發(fā)?!幾酝跣阌ⅰ督袊嘁庾R的覺醒》材料二西方所謂的“海權”理論源自早期殖民擴張,實質上是海上爭霸理論,不適合中國國情。相對于“海權”,海防一詞更符合中國“和而不同”傳統(tǒng)文化的特點,具有鮮明的中國特色。從明代“防海之制謂之海防”到新時代海防,體現(xiàn)了一脈相承的傳統(tǒng)話語體系特質。當然,與傳統(tǒng)海防觀相比,現(xiàn)代海防的內涵也更豐富,海防職能、范圍、難度,與政治、經濟、外交、文化等領域的聯(lián)系更密切。海防力量是捍衛(wèi)國家主權、維護領土完整、維護海洋權益的重要力量,海防力量在維護國家海防安全時承擔著其他軍兵種所不能承擔的相應任務?!幾愿咝律对囌撔聲r代海防觀及現(xiàn)代海防建設》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,簡析清朝海防觀念的發(fā)展。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明中國現(xiàn)代海防觀念形成的因素?!敬鸢浮浚?)發(fā)展:清朝前中期:受制于傳統(tǒng)國防思維和經濟體制,早期的海防意識雖然已經萌發(fā),仍然停留在重防守輕開發(fā)的低級階段。鴉片戰(zhàn)后:隨著統(tǒng)治危機加深,統(tǒng)治階層中部分有識之士意識到建立近代海防體系,并強調海洋權益的利用與開發(fā)。(2)因素:綜合國力增強;國際地位提高;海洋權益拓展;海防力量的壯大;傳統(tǒng)海防觀念的發(fā)展和更新。
【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是清朝時期中國。發(fā)展:清朝前中期:根據(jù)材料“天下東南之形勢,在海而不在陸。陸地之為患也有形,易于消弭;海外之藏奸也莫測,當思杜漸”“建立島嶼與海岸并重的全面防御體制”可知,受制于傳統(tǒng)國防思維和經濟體制,早期的海防意識雖然已經萌發(fā),仍然停留在重防守輕開發(fā)的低級階段。鴉片戰(zhàn)后:根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后,一有識之士深感海防危機,萌發(fā)建立外海水軍的近代國防思想。此外,他們還從海洋經濟的角度提議海洋開發(fā)”可知,隨著統(tǒng)治危機加深,統(tǒng)治階層中部分有識之士意識到建立近代海防體系,并強調海洋權益的利用與開發(fā)?!拘?】本題是背景類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。因素:根據(jù)材料“從明代‘防海之制謂之海防’到新時代海防,體現(xiàn)了一脈相承的傳統(tǒng)話語體系特質”和所學知識可知,可從綜合國力增強、國際地位提高、海洋權益拓展、海防力量的壯大及傳統(tǒng)海防觀念的發(fā)展等角度進行分析。18.閱讀材料,完成下列要求。材料許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴大比喻文化的進展,以八章(如下表)規(guī)模從中國文化發(fā)源的地理空間開始談起,論及史前時期中國文化的多元發(fā)展與分合,然后再細述中國文化在不斷的沖突與融合中,一步步擴大并最終進入世界體系的歷程?!度f古江河》目錄章序章名第一章古代以前:中國地區(qū)考古略說第二章中國文化的黎明(公元前16世紀~公元前3世紀)第三章中國的中國(公元前3世紀~公元2世紀)第四章東亞的中國(公元2世紀~公元10世紀)第五章亞洲多元體系的中國(公元10世紀~公元15世紀)第六章進入世界體系的中國(上篇)(公元15世紀~公元17世紀)第七章進入世界體系的中國(下篇)(公元17世紀~公元19世紀中葉)第八章百年蹣跚(公元19世紀中葉~公元20世紀中葉)選擇目錄中的任意一章,結合所學中國史知識,闡述該時期對于中華文明發(fā)展的貢獻。(要求:選擇章節(jié)對應時期與史實須相互吻合,表述清晰,觀點正確)【答案】示例一第三章:中國的中國。闡述:公元前3世紀~公元2世紀,是戰(zhàn)國至秦漢時期。這一時期,在政治上,君主專制中央集權從萌發(fā)到建立;在經濟上,小農經濟從出現(xiàn)到鞏固;在文化上,從百家爭鳴到獨崇儒術;在民族關系上,華夏認同不斷擴大到統(tǒng)一多民族國家建立。該時期傳統(tǒng)中國的國家體制和經濟文化結構及民族格局日漸成熟,奠定了當今中國基本形態(tài)。示例二第四章:東亞的中國。闡述:公元2世紀~公元10世紀,是魏晉至五代隋唐時期。這一時期,在政治上,君主專制中央集權從建立到成熟;在經濟上,小農經濟進一步發(fā)展并走向成熟;在思想文化上,佛道儒融合;在民族關系上,統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展;在對外關系上,韓、日等國頻繁至中國學習各種文化。該時期,中國儒家文明輻射東亞朝、日等,奠定了東亞中華文化圈?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是古代中國。本題為開放性試題,答案言之成理即可。如選擇第三章:中國的中國。根據(jù)時間公元前3世紀~公元2世紀,可知是戰(zhàn)國至秦漢時期,因此可從君主專制中央集權的萌芽和建立、百家爭鳴到獨尊儒術、小農經濟的發(fā)展、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展等角度進行分析;又如第四章:東亞的中國。根據(jù)時間公元2世紀~公元10世紀,可知是魏晉至五代隋唐時期。因此可從君主專制
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