淺談海南黎族竹竿舞的風格特點

目錄32150摘要及關(guān)鍵詞 1240引言 2104181海南島及黎族文化簡介 2268111.1海南島簡介 2268111.2海南島的黎族文化 2176562竹竿舞的起源及發(fā)展歷史 342193竹竿舞的風格特點及創(chuàng)編原則 443843.1竹竿舞的風格特點 4260283.2竹竿舞創(chuàng)編原則 563933.2.1動作形態(tài)原則 586133.2.2藝術(shù)性原則 6307684海南旅游文化對于竹竿舞的發(fā)展和開發(fā)策略 64.1竹竿舞發(fā)展前景12894 6128944.2竹竿舞開發(fā)價值 6128945結(jié)語 712894參考文獻 712894致謝 81淺談海南黎族竹竿舞的風格特點V摘要：海南黎族的原住居民他們是目前我國位于海南島的第一批原居區(qū)住民的居民們，黎族居民們主要生活在五指山、陵水、白沙、東方、昌江、樂東、瓊中，其余零星分布在海南島上的其他城市，縣市和民族社區(qū)。但是，黎族人與漢族人已有很長時間的接觸往來，因此他們主要都說漢語。竹竿舞起源于黎族人民的日常生活，是黎族當?shù)厣贁?shù)民族們的習俗所模仿的。竹竿舞的起源及發(fā)展歷史、特點和創(chuàng)編將在本文中一一探討，根據(jù)現(xiàn)有的學術(shù)期刊和現(xiàn)有的論文上，聯(lián)結(jié)自己的調(diào)查對竹竿舞進行分析研究。關(guān)鍵詞：海南黎族；竹竿舞；風格特點OnthestyleofbamboopoledanceoflinationalityinHainanAbstract:IndigenousinhabitantsoftheLinationalityinHainan.TheyarethefirstinhabitantsoftheoriginalinhabitedareasonHainanIsland.TheinhabitantsoftheLinationalitymainlyliveinWuzhiMountain,Lingshui,Baisha,Dongfang,Changjiang,Ledong,Qiongzhong,andtherestaresporadic.Distributedinothercities,countiesandethniccommunitiesonHainanIsland.However,theLipeoplehavelongcontactwiththeHanpeople,sotheymainlyspeakChinese.BamboopoledanceoriginatedfromthedailylifeoftheLipeopleandwasimitatedbythecustomsofthelocalethnicminorities.Theoriginanddevelopmenthistory,characteristicsandcreationofbamboopoledancewillbediscussedonebyoneinthisarticle.Basedontheexistingacademicjournalsandexistingpapers,theanalysisofbamboopoledancewillbeconductedinconjunctionwithitsowninvestigation.

Keywords:LiNationalityinHainan；BambooDance；Styleandcharacteristics2引言這個熱帶雨林島嶼就是屬于中國最南方“海南”，地面呈梨狀，它是除臺灣島外的第二大島，島上有分布許多熱帶雨林，海洋也是湛藍的，分為兩個季節(jié)：旱季和雨季。海南島低矮而平坦，中間聳立，呈圓頂狀，以五指山和鸚哥嶺為隆起核心，逐級下降到外圍。在這些中國偉大的熱帶雨林河流和山脈中，海南島就像一顆璀璨奪目的明珠，照耀著南中國海的碧波蕩漾。自古以來，溫柔天真、吃苦耐勞的黎族年輕人和如春天的風景一起生活，通過長期的黎族生活學習方式和艱苦的勞作，建立了悠久而燦爛的黎族文化，而海南島和黎族舞蹈更是成為了祖國黎族文化代表性和神奇特色的一支黎族舞蹈，被稱為彩色金屬“竹竿舞”。1海南島及黎族文化簡介這個位于中國最南方的海南小島居住著黎族、苗族、回族和漢族，但最初居住在海南的就屬黎族。黎族是海南的原住民，他們會唱歌、會跳舞、努力做好工作、團結(jié)和相愛。他們用自己的熱血和汗水為海南創(chuàng)造了美好的黎族文化生活和豐富多彩的少數(shù)民族語言文化，這些方言就是一幅描繪海南島的彩旗。1.1海南島簡介海南島又被稱為“寶島”，是當今中國的第二大島。“寶島”在海南是中國東部沿海領(lǐng)土的最南端領(lǐng)，全省陸地面積只有三萬五千三百五十一平方公里，占當今全國東部海域地總總面積的0.35%，是當今全國最小的一個沿海省份，但又是當今全國最大的一個海洋省。目前海南島的居民可以使用的文化資源方言共被劃分為十種。海南話：全省五百多萬居民通用；黎話：全省黎族居民使用；臨高話：約五十萬居民使用；儋州話：四十多萬人使用；軍話：十萬多人使用；苗話：約五萬苗族居民通用；村話：約六萬人使用；回輝話：回族約六千人使用等。海南島資源種類居多，產(chǎn)物豐富，共分為十一種資源。海南島是個具有獨特民族風情的島嶼，在島上人數(shù)聚居最多的兩個少數(shù)民族，黎族、苗族，到現(xiàn)在為止黎族與苗族還完好地保留著“三月三”等兩個少數(shù)民族特有的習俗和傳統(tǒng)節(jié)日。1.2海南島的黎族文化海南島黎族居民是中國海南最早的居民，根據(jù)生活在具有數(shù)千年和悠久歷史發(fā)展黎族3

歷史的中國石器時代，黎族逐步發(fā)展形成了自己獨特的傳統(tǒng)文化習俗和生活習慣。黎族人主要生活在海南的中南部和南部，是中國嶺南的少數(shù)民族之一。黎族人大多同姓，過去結(jié)婚后的習慣是“不追隨丈夫的家庭”。黎族婦女有不同的著裝，包括無扣上衣和抹胸裙以及套頭衫，她們穿著繡花的頭帶、耳環(huán)、項圈和手錫。黎族不單單是服飾具有特色，飾品也是具有獨特設(shè)計的非常精美，頭飾、胸飾、耳飾、腳飾等，多到讓人意想不到，各個方言的群體所帶的首飾也都是不同的。在歷史上黎族人的紡織業(yè)是比較發(fā)達的，黎族獨特的紡織工藝是傳統(tǒng)的手工藝，在宋代以前，黎族的婦女能夠編織出色彩鮮艷且經(jīng)久耐用的床單了，到宋代，黎錦、黎幕、黎單已經(jīng)是舉世聞名，并被收藏為藝術(shù)品。黎錦的特點是精致、多彩、夸張和浪漫，圖案精美，色彩和諧，鳥、獸、花都很生動，每個地方的紡紗、織造、染色和刺繡方面都有自己的特點。黎錦主要專注于繡花織造和刺繡，織染和花織。該工藝染料主要是使用于山區(qū)野生或自家養(yǎng)的植物，這些染料明亮且不易褪色。另外黎族的婦女也很有自己的特色，紋身一般紋面部、手背和腳踝。據(jù)說，黎族不同的族群，方言有差異，紋面的樣式也截然不同。據(jù)歷史記載四十年代后出生的女子就不紋身了，這個習慣慢慢消失，所以現(xiàn)如今我們能見到的紋面女，基本都是70歲以上的奶奶們了。2竹竿舞的起源及發(fā)展歷史黎族竹竿舞起源的故事多種多樣，其中“浪漫愛情理論”與“慶祝收獲理論”為藝術(shù)形式增添了無限魅力?！袄寺畱佟钡膫髡f：在古代，一對黎族戀人彼此相愛，他們在五弓嶺的打柴領(lǐng)上對歌，餓的時候采摘野果吃，口渴了，在山上喝了泉水，困了就地而睡。后來，戀人采野果吃時被毒死，年輕的男人和女人感到失望，但從那以后的每個夜晚，美妙的歌聲和打擊聲的節(jié)奏都來自打柴領(lǐng)上，打柴舞也從這里蔓延?！皯c祝豐收說”是指海南昌江、陵水、白沙等多個地區(qū)大部分的打柴舞是在秋收后或是在元宵節(jié)開始的時候，所以有的海南人認為打柴竹竿舞源于一項傳統(tǒng)的祈求大米豐收的喪葬活動。在黎族族人跳竹竿舞打柴的第一天，村里的男女老少都需要穿著傳統(tǒng)的民族服飾，他們在煮了新鮮的米飯、釀造了糯米酒、充滿歡樂的酒飯后，大人來到村莊外的一塊空地，點燃篝火，慶祝祈求大米豐收，每年都祈求豐收，隨后便是跳起打柴舞，人們整夜舞動著歡歌笑語，這氣氛久久蕩漾在黎寨中。4竹竿舞是最原始、最受黎族人喜愛的一種黎族民俗舞蹈。毫不夸張地介紹說，竹竿舞的起源是古代時的喪葬中的一種風俗。在黎族人祖先的年代生產(chǎn)力極為底下，由于當時人們根本沒有了時間和精力，竹竿舞就只是作為一種祭拜黎族祖先和祭祀神靈的一種工具存在。在古代黎族族人去世后，他們?yōu)榱怂勒呤沁z體得到保護，驅(qū)趕野獸、驅(qū)逐死者身上的靈魂、以及對死者懷念，在停棺期間，每天跳竹竿舞安慰及超度亡靈。到遙遠的陰間后能夠托福給子孫后代，是一種喪葬舞。隨著時代不同，現(xiàn)如今竹竿舞原有的祭拜色彩漸漸消失。在黎族過去的“女打男跳”如今也逐漸換成了“男女混合打跳”。竹竿舞也逐漸成為了“三月三”這個黎族節(jié)日里特有的舞蹈和黎寨山戀活動內(nèi)容,黎族竹竿舞現(xiàn)已被認為是非常著名的黎族舞種。3竹竿舞的風格特點及創(chuàng)編原則黎族竹竿舞的含義是一種通過運用人體的語言和動作來直接表現(xiàn)一個人的思想感情的一種肢體藝術(shù)，因此近代有人稱竹竿舞為一種形體風格藝術(shù)和一種人體風格藝術(shù)，對于竹竿舞的創(chuàng)編也有幾個重要原則：動作的流暢性、動作的有序性、動作的藝術(shù)性。竹竿舞與少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日密切相連，其中包含著黎族人的芋念芋和做佛節(jié)等許多節(jié)日，流傳比較廣泛、大眾基礎(chǔ)也更好。3.1竹竿舞的風格特點竹子作為竹竿舞的主要道具，竹竿舞道具有兩根大竹竿和八根細長竹竿，這些竹子就是竹竿舞的基本框架了?！按虿裾摺本褪俏覀兯f的持桿者，持桿者分別可蹲或坐在兩根大竹竿的一旁。每個持桿者各握著細竹竿的兩端，接著有規(guī)則敲擊竹竿，擊出有節(jié)奏美妙動聽的碰撞聲，拍擊竹竿有不同的方式，可根據(jù)固定的次序分為上下左右或是交叉的拍擊。一個個漂亮帥氣的跳舞者巧妙靈活的跳躍著舞動著，有時在竹竿上跳躍做竹上舞，有時則不分單腳或雙腳交替的變換著，又時而左右閃躲，敏捷的進退與跳躍能讓在場的觀眾嘆為觀止，對在場的舞者也是贊賞不止。竹竿舞分為幾個主要性質(zhì)：一、集體性。竹竿舞特別需要注重團隊的集體合作精神，需要很多人的參與與配合，才能跳好竹竿舞，才能在運動中發(fā)揮最佳的水平。二、健身性。竹竿舞運動是一項有獨特藝術(shù)魅力的中華民族青少年及中老年群眾的健5康和諧的發(fā)展。三、娛樂性。竹竿舞的快樂節(jié)奏和竹竿舞會的歡樂氛圍可以是使跳竹竿舞的人們開心和精神煥發(fā)，表現(xiàn)的形式也可以賦予人們無限的發(fā)展創(chuàng)造力。四、藝術(shù)欣賞性。在舞臺上竹竿舞所展現(xiàn)出來的藝術(shù)形式，都是海南省多位優(yōu)秀文藝工作者編排出來的，編排中只要合理的融入其他舞蹈形式，就可以使竹竿舞產(chǎn)生很多奇妙不同的效果。竹竿舞的舞蹈形式不止是有單人獨舞，還有不分男女，自由組合成一對對的和男女對舞。而且舞者們隨著節(jié)奏跳的越發(fā)興奮，速度也漸漸加快，場面就會更加的熱鬧氣氛也會更加的熱烈。竹竿舞中除了單一的跳躍與下蹲，上身肢體的舞動，將來也許可以發(fā)展出更多的呈現(xiàn)形式，如：雜技里的空翻、跟斗、跳躍、街舞中的旋轉(zhuǎn)、騰空等多種多樣的技巧。海南現(xiàn)在的社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展已經(jīng)賦予了海南竹竿舞很多不同的文化含義，竹竿舞不僅被海南文藝工作者呈現(xiàn)在了海南文化藝術(shù)的舞臺上，也逐漸成為了海南竹竿舞作為對歡迎中外重要來賓和前來參觀海南國際旅游島的外國旅客的一種傳統(tǒng)禮節(jié)和重要的歡迎儀式。如今，竹竿舞已經(jīng)作為一種文化象征在海南旅游島的傳統(tǒng)文化和獨特的民族風情中廣泛的存在著。3.2竹竿舞創(chuàng)編原則從竹竿舞的特點中我們了解到，竹竿舞作為黎族文化的民族舞蹈，它不光有藝術(shù)性的特點在創(chuàng)編原則上也非常講究，路線和動作以及隊形對竹竿舞的創(chuàng)編編排都有著很大的聯(lián)系。3.2.1動作形態(tài)原則竹竿舞動作的有序性和流暢性都比較講究，運動的強度為了能得到一定的保證，遇到幅度較大的動作時，腳下的步伐移動時需要特別注意，要做到路線流暢動作靈活與自然。整體的隊形對動作編排有著很大的聯(lián)系，為了使表演效果能夠很好的展現(xiàn)出來，不同的隊形里要有不同的動作，是為了能更好的向觀眾展示最美的一面。隊形的變換講究一個“順”字，如果隊形有改變，變換隊形時應(yīng)自然不得慌亂，以免發(fā)生亂跑現(xiàn)象，變換隊形同時也盡量做到把動作融為一體，在不經(jīng)意的一瞬間轉(zhuǎn)換到下一個隊形，給人感覺干凈清晰和路線流暢，讓整體的動作變化更具美感。63.2.2藝術(shù)性原則竹竿舞它不僅僅是由簡單的動作形成的運動項目，它呈現(xiàn)的美離不開精細的編排和動聽音樂，不管是視覺與聽覺上都有很高的要求，所以在進行編排竹竿舞時,動作的實效性與觀賞性，都是編導需要加以研究的，另外為了讓竹竿舞呈現(xiàn)最美的畫面，可以將其他有用的元素添加到竹竿舞中，以創(chuàng)造更多裝飾性和美麗的動作，從而使該舞蹈產(chǎn)生的竹竿舞可以更新穎，更美麗并且得到極大的改善。4海南旅游文化對于竹竿舞的發(fā)展和開發(fā)策略隨著近年來人們的物質(zhì)生活水平和社會經(jīng)濟發(fā)展的進一步提高，人們對旅游業(yè)的興趣和需求在進一步增加。大眾文化與旅游文化的融合可以促進當今旅游業(yè)的發(fā)展，也可以滿足旅客的旅游需求。在旅游業(yè)中到目前為止，旅游也已達到較高階段，大多數(shù)旅游促進者已盡最大努力探索更具吸引力的旅游資源，吸引更多游客。4.1竹竿舞發(fā)展前景據(jù)了解，來海南旅游的中外游客，基本上都對竹竿舞印象深刻，竹竿舞作為黎族文化的一種表現(xiàn)形式，具有很高的藝術(shù)成就和藝術(shù)風格，因此竹竿舞也被用來作為一種營造氛圍的手段，許多大型活動。例如黎苗族每年的“三月三”傳統(tǒng)節(jié)、歡樂節(jié)、嬉水節(jié)，竹竿舞都是不可缺少的部分。竹竿舞被稱為“世界罕見的健美操”，隨著歷史發(fā)展和時代的變化，竹竿舞已經(jīng)成為一種有趣的舞蹈，由黎族人物的動態(tài)形象和海南民族音樂優(yōu)美旋律，將海南黎族的少數(shù)人民帶入自己內(nèi)心世界的歡樂與悲傷，形成了向中國乃世界的一次完美曝光，體現(xiàn)了黎族人民渴望美好的思想領(lǐng)域，美麗與和平，是已經(jīng)成為中國乃至整個世界少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)文化瑰寶中的寶貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。4.2竹竿舞開發(fā)價值作為一個重要的黎族文化旅游資源省份，海南黎族旅游的少數(shù)民族竹竿舞是民俗旅游開發(fā)項目，作為單一旅游項目的海南旅游發(fā)展其一個重要主題。海南黎族竹竿舞有著深厚的黎族文化傳承基因與黎族文化的傳統(tǒng)，而且也是具有有效的健身活動的方式。首先，由于海南黎族竹竿舞本身具有相當大的健身競技活動特征，因此它被稱為體育舞蹈，可以用作競技比賽。其次，它的運動強度可以隨意調(diào)節(jié)，它通過各種活動和運動技巧來放松身心，增強身體，從而有效地鍛煉整個身體的肌肉，針對關(guān)節(jié)和頸椎疾病治療有很大的作用。獨7特的舞蹈形式有著健身功能，更大的優(yōu)點是它適合各種人群的鍛煉和使用，使男女老幼都7可以做到更好。因此，最具特色民俗旅游已經(jīng)發(fā)展成為最具特色和最具吸引力的旅游項目之一，民俗旅游的特點是可將自然與其社會、文化和日常生活融為一體，將其傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合，使豐厚的民族文化魅力和多彩的日常生活環(huán)境中展現(xiàn)出特殊的文化魅力。在激烈競爭和旅游的環(huán)境中，可以選擇反映我國少數(shù)民族特色、代表我國少數(shù)民族文化特征的舞蹈和大眾文化作為旅游資源，可以將其作為少數(shù)民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展一個新的發(fā)展方向。5結(jié)語

海南黎族竹竿舞具有悠久的歷史，其傳承主要是通過語言和肢體教學，竹竿舞起源少數(shù)民族的生產(chǎn)生活，是少數(shù)民族民族文化的結(jié)晶，祖先崇拜對于少數(shù)民族也有很重要的意義，具有民族性、健身性和娛樂性價值的竹竿舞，不僅是弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)，而且對于促進海南旅游文化事業(yè)也具有重要意義，竹竿舞的發(fā)展對弘揚民族傳統(tǒng)文化具有重要作用，在海南國際旅游島建設(shè)下，黎族竹竿舞可采取“宣傳推廣”、“政府扶持”、“改進技術(shù)風格”、“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”、“校園文化建設(shè)”、“開展國際交流”等策略，使竹竿舞在未來永續(xù)發(fā)展，讓熱愛運動、熱愛生活的人來到海南黎族感受著別樣的黎族文化魅力與美好。參考文獻：[1]元丁.《民族傳統(tǒng)體育竹竿舞創(chuàng)編研究》[J]吉首大學體育科學學院，（2017）16-144-02[2]邢露丹.《