2023年中考語文過關(guān)練-專題16非連續(xù)性文本閱讀(含解析)

PAGE現(xiàn)代文閱讀專題十六非連續(xù)性文本閱讀一、考點引領(lǐng)在內(nèi)容上，非連續(xù)性文本大多由多種材料組成，除了文字之外，還有數(shù)據(jù)表格、圖表和曲線圖、圖解文字、憑證單、說明書、廣告、地圖、清單、時刻表、目錄、索引等，具有直觀、簡明、醒目、信息量大、概括性強、易于比較等特點，生活實用性突出，在現(xiàn)代社會中運用廣泛在文體上，非連續(xù)性文本不同于論述文、說明文等一般的文章體裁。它強調(diào)各種文體的應(yīng)用文的綜合應(yīng)用，把連續(xù)的線性思維和零散的點狀、碎片思維有機結(jié)合起來，讓我們在眾多跳躍的信息中感知文本內(nèi)容當今時代已進入讀圖時代、媒體時代，大量信息以碎片狀呈現(xiàn)，如何有效地整合并利用這些信息，無疑將成為網(wǎng)絡(luò)時代考生的重要能力之一。二、備考策略非連續(xù)性文本的閱讀，主要考查獲取信息、分析解釋信息、評價信息的能力，以及在不同情境中靈活運用文本信息解決實際問題的能力。在閱讀過程中，我們要注意以下幾方面：(1)查看標題：有的標題或標識了文本的線索，或表明了作者的態(tài)度，或說出了事件的內(nèi)容，或提出了亟待解決的問題。(2)通讀材料：各則材料是承載文本觀點的重要載體，通讀時不僅要關(guān)注文字材料中的觀點，也要注意圖表材料的內(nèi)容，整體了解文意，勾畫出和主題相關(guān)的信息。(3)提取信息：信息有虛實、顯隱之分，明顯的信息容易獲取，而隱含信息分辨較為困難，要善于從字面看出表達的言外之意；抓住文中負載信息的關(guān)鍵詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息。(4)讀懂圖表：在非連續(xù)性文本中，文字和統(tǒng)計圖表相結(jié)合是常見的文本形式，閱讀圖表必須注意的事項有：①表頭。表頭是對整個圖表內(nèi)容的概括，反映了圖表的主題。②分類、圖例。如統(tǒng)計圖表首先要確定統(tǒng)計的類別，閱讀中，首先要看縱軸、橫軸的分類情況。③數(shù)據(jù)。統(tǒng)計圖表以數(shù)據(jù)或箭頭反映問題，閱讀時要進行縱向、橫向比較，從中得出結(jié)論。④注釋性文字。要重視審讀配合圖表而出現(xiàn)的注釋性文字，圖表和文字結(jié)合可以幫助我們有效地把握圖表所要傳達的重要信息三、真題回應(yīng)1.（2022·江蘇南通·中考真題）閱讀下面材料，完成題目?！静牧弦弧磕贤L箏博物館坐落在南通市勞動人民文化宮內(nèi)。全館展區(qū)分四個展廳：第一展廳，厚重的風箏文化；第二展廳，巨大的風箏貢獻；第三展廳，精彩的風箏世界；第四展廳，獨特的南通板鷂。除此之外還設(shè)有風箏制作室、影視廳。館中藏有來自民間演奏“空中交響樂”的各種器樂：“嗡聲”“啜子”“哨子”“葫龍”等，種類齊全。還收藏著展示傳統(tǒng)文化的數(shù)十種風箏畫品，以及風箏制作器材、工具等，實物、照片、文字俱全?！静牧隙竣佟帮L箏”一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里：“五代李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風戲。后于鳶首，以竹為笛，使風入竹，如鳴箏，故名風箏?！笨梢婙Q唱的“紙鳶”才叫“風箏”。②近代以來，人們熟悉的“南鷂北鳶”中的“南鷂”，往往就是指南通的板鷂風箏。南通板鷂具有輕風能上天、強風不掉地、一飛沖天的動態(tài)美，獨特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美，介于年畫、工筆畫、壁畫、唐卡之間的繪畫美，得風而鳴、隨風而歌的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鷂風箏制作技藝。這種由動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美，形成了它在風箏類別中獨具特色的民俗文化特征。③南通板鷂風箏又稱“哨口板鷂”，源于北宋，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體。南通板鷂風箏核心技藝是“扎繪糊雕搓放”，其形狀有正方形、長方形、六角形和八角形，以六角板鷂為多，也有由多個幾何圖形組合而成的“七聯(lián)星”“九聯(lián)星”“十九聯(lián)星”等。這樣的風箏因其碩大簡樸的造型，形似門板而被稱作板鷂。南通板鷂獨特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口，多者達數(shù)千。放飛時風力鼓蕩百哨齊鳴，聲線似古箏奏響天籟。④南通板鷂的裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有“八仙”“鳳戲牡丹”“三國故事”等，喜用紅、黑、青、紫色，以造成強烈的色彩對比。它通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，寄托人們幸福、長壽、喜慶等愿望。如“福壽雙全”“花開富貴”“麻姑獻壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等，這些風箏無一不表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。⑤南通臨黃海，漁業(yè)資源豐富，在漁業(yè)生產(chǎn)過程中，天氣預(yù)測是頭等大事，關(guān)乎漁民的生命安全。從前每逢出海前夕，漁民將風箏放上高空，可以據(jù)鷂尾的擺動測定高空氣流的緩急和氣流方位的變化，以此作為獲取氣候變化情況的一個參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風箏，在風箏上綁上小旗，風箏放上天空后，可以從小旗的飄動情況來判斷風向和風力，這種風箏稱作“順風旗”，有順遂平安之意。⑥南通板鷂源自人們對生活經(jīng)驗的積累，是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。在小小的風箏中，凝結(jié)的是人們的精神祈盼、審美習慣和藝術(shù)品位。風箏高高飛上天，能增進人與人之間的情感交流，承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷，難忘的童年記憶，還有人們在千百年間傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化。（選自《光明日報》2022年3月2日，有刪改）【材料三】①《紅樓夢》第七十回里，體弱多病的林黛玉不舍得將制作精巧的風箏放掉。李紈勸道：“放風箏圖的是這一樂，所以又說放晦氣，你更該多放些，把你這病根兒都帶了去就好了?！碑斪嚣N要去撿別人放掉的風箏時，林黛玉笑著勸阻說：“知道是誰放晦氣的，快掉出去罷。把咱們的拿出來，咱們也放晦氣?！笨梢姽艜r放風箏是人們消災(zāi)祛難的手段，不能撿拾別人放的風箏，否則就會沾上晦氣。②放晦氣當然是迷信說法，但是，放風箏確實有益于身心健康。放風箏時需要牽線跑步和抬頭遠視，這能增強體質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力。古人對此也有認識，宋朝李石在《續(xù)博物志》中記載：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內(nèi)熱。”清朝的富察敦崇在《燕京歲時記》中說：“兒童放之（風箏）空中，最能清目?！保ㄟx自《語言文字報》2022年3月23日，有刪改）南通風箏博物館舉辦“傳承非遺，箏鳴藍天”專題展覽，你作為江海志愿者積極參與。（1）在第四展廳，你向參觀者介紹南通板鷂的特點。（2）你來到“風箏制作室”，參與互動。（1）你的同學融融希望制作的風箏能參加“箏迎新年”作品展。下面三種圖案中，你推薦了最合適的一種給他，并告知了理由。ABC（2）融融跟他爸爸說：“爸爸，學校建議參觀展覽的同學，學會制作簡單的風箏，回去和爸爸媽媽或者同學一起放風箏呢?！卑职终f：“這是你們孩子的娛樂活動，你們放就好?！蹦懵犚姾螅Y(jié)合材料二、材料三，就放風箏的益處作現(xiàn)場宣傳。（3）假如南通風箏博物館準備增設(shè)第五展廳。閱讀三則材料，仿照材料一中的展廳名稱給第五展廳命名，并就展覽內(nèi)容提出具體建議?！敬鸢浮浚?）示例：大家好，歡迎來到第四展廳！南通板鷂風箏融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體，核心技藝是“扎繪糊雕搓放”。形似門板，形狀各異，以六角板鷂為多。箏面上布滿大小不一的哨口，多者達數(shù)千。裝飾圖案多為工筆重彩，寄托美好愿望。

（2）①示例：選擇C。理由：風箏圖案由魚和蓮花組成?！棒~”諧音“余”，寓意“吉慶有余”；“蓮”諧音“連”。整個圖案寓意“連年有余”，符合“箏迎新年”作品展的要求。②示例：大家好！放風箏可以在牽線跑步、抬頭遠視中增強體質(zhì)，愉悅身心。家長與孩子一起放風箏還能加強與孩子之間的交流，使親子關(guān)系更加融洽，這將是孩子難忘的回憶。和您的家人孩子、親朋好友一起動起來吧，盡情享受美好的快樂時光！

（3）示例：展廳名稱：文學作品中的風箏元素具體建議：分類展示名著中的風箏、詩詞中的風箏等?！窘馕觥竣趴疾閷Σ牧蟽?nèi)容的理解概括和語言表達能力。解答時，全面把握材料內(nèi)容，抓住體現(xiàn)南通板鷂特點的語句進行提取概括，再合理組織語言進行敘述。通過材料二第②段中“2006年5月公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鷂風箏制作技藝。這種由動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美”的內(nèi)容可概括為：南通板鷂是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美的特點；通過材料二第③段中“南通板鷂風箏又稱‘哨口板鷂’，源于北宋，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、‘哨口’雕刻于一體。南通板鷂風箏核心技藝是‘扎繪糊雕搓放’，其形狀有正方形、長方形、六角形和八角形，以六角板鷂為多，……這樣的風箏因其碩大簡樸的造型，形似門板而被稱作板鷂……南通板鷂獨特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口，多者達數(shù)千”的內(nèi)容可概括為：南通板鷂風箏又稱“哨口板鷂”，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體，核心技藝是“扎繪糊雕搓放”，其形狀以六角板鷂為多，因其碩大簡樸的造型，形似門板而被稱作板鷂，箏面上布滿大小不一的哨口，多者達數(shù)千；通過材料二第④段中“南通板鷂的裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有‘八仙’‘鳳戲牡丹’‘三國故事’等，喜用紅、黑、青、紫色，以造成強烈的色彩對比。它通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，寄托人們幸福、長壽、喜慶等愿望。……這些風箏無一不表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬”的內(nèi)容可概括為：南通板鷂的裝飾圖案多為工筆重彩，通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。示例：大家好，歡迎來到第四展廳！南通板鷂是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美的特點。南通板鷂風箏又稱“哨口板鷂”，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體，核心技藝是“扎繪糊雕搓放”，其形狀以六角板鷂為多，因其碩大簡樸的造型，形似門板而被稱作板鷂，箏面上布滿大小不一的哨口，多者達數(shù)千。南通板鷂的裝飾圖案多為工筆重彩，通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。⑵①考查語言表達能力。解答時，圍繞“箏迎新年”的主題，結(jié)合題干所給風箏圖片，分析其與主題的關(guān)聯(lián)，再進行選擇敘述即可。A圖圖案為一只貓頭鷹，與“新年”主題無關(guān)；B圖圖案由祥云組成蝴蝶形狀，中間有一個“壽”，寓意“長壽”，與“新年”主題無關(guān)；C圖圖案為一只金魚，金魚兩側(cè)還有蓮花圖案，“魚”和“余”同音，表示著年年有余，代表了人們對新的一年美好的祝愿?！昂伞迸c“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。春節(jié)，大量的荷花圖、鯉魚荷花圖的運用，是取其諧音，象征“和和美美”、“連（蓮）年有余（魚）”。據(jù)此可知，C圖最符合“箏迎新年”作品展的要求；②考查語言表達能力。解答時，結(jié)合材料二、材料三的內(nèi)容，從“放風箏的益處”來進行敘述。通過材料二第⑥段中“在小小的風箏中，凝結(jié)的是人們的精神祈盼、審美習慣和藝術(shù)品位。風箏高高飛上天，能增進人與人之間的情感交流，承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷，難忘的童年記憶，還有人們在千百年間傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化”的內(nèi)容可知，放風箏承載著濃郁的鄉(xiāng)土情懷，勾起難忘的童年記憶，能增進人與人之間的情感交流；通過材料三第②段中“放風箏確實有益于身心健康。放風箏時需要牽線跑步和抬頭遠視，這能增強體質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力”的內(nèi)容可知，放風箏確實有益于身心健康?？梢栽鰪婓w質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力。示例：大家好！放風箏不僅承載著濃郁的鄉(xiāng)土情懷，還能勾起童年記憶，放風箏時需要牽線跑步和抬頭遠視，這能增強體質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力，保障身心健康。家長和孩子們一起放風箏，還能增進親子間的情感交流，使親子關(guān)系更加融洽，帶給孩子美好的童年回憶。來吧，大家一起放風箏，一起感受快樂?、劭疾榛顒釉O(shè)計能力。解答時，結(jié)合對材料內(nèi)容的理解，參考已有展廳的名稱和功能，仿照其模式進行設(shè)計即可。示例：展廳名稱：虛擬風箏天地具體建議：用數(shù)字化、智能化手段展出全國不同地區(qū)，甚至世界各地的風箏，還可以通過VR技術(shù)現(xiàn)場體驗放風箏。2.（2022·廣西桂林·中考真題）閱讀下列材料，完成下面小題。【材料一】C919大飛機是我國按照世界先進標準完全自主研制的大型客機。為什么取名C919？它的全稱是“COMAC919”（飛機主制造商中國同飛公司的英文名稱簡寫）?！癈”是“COMAC”的第一個字母，也是中國的英文名稱“CHINA”的首字母；第一個“9”，寓意經(jīng)久不衰，持久耐用；“19”則代表最大載客量為190座，合起來就代表著中國一款持久耐用的190座民用客機。從1970年我國自主研制的“運十”飛機立項，到2017年C919首飛成功，歷經(jīng)47個春秋，中國人的“大飛機夢”終于成真。飛機設(shè)計有多難？研制飛機，就猶如譜寫一首自己的歌。C919并非循著前人的曲子填詞，而是重新根據(jù)需求創(chuàng)作新曲。2008年中國商飛公司成立后，從初步設(shè)計到詳細設(shè)計再到機體制造，C919走過了7個年頭。2000多份機翼圖紙，機頭、機身、機翼、翼吊發(fā)動機等一體化設(shè)計，近200項專利申請，擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的干線飛機C919，全部設(shè)計均由中國人自己的團隊自主完成。研制大飛機是我們建設(shè)創(chuàng)新型國家的一個標志性工程，也是一個國家裝備制造業(yè)的標志。C919大飛機的研制意義，不僅僅是飛機本身，它還可以帶動材料、裝備制造、電子系統(tǒng)、信息等一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)在，C919大飛機的研制不但使我國大型客機技術(shù)創(chuàng)新化系逐步形成、還吸引和帶動了多所高等院校和多家企業(yè)參與大型客機項目研制。研制工程涉及5個大類、20個專業(yè)、6000多項民用飛機技術(shù)，帶動了我國技術(shù)、材料的群體性突破。C919有何驕人之處？與同類型飛機相比，它在安全性、經(jīng)濟性、環(huán)保性、舒適性方面優(yōu)勢突出。它完全按照國際適航標準設(shè)計，確保了安全性；與同類型150座級飛機相比，經(jīng)濟性能更好；因采用了先進的動力系統(tǒng)，產(chǎn)生的尾氣和噪聲，比現(xiàn)有飛機要低50%以上；采用先進的氣動設(shè)計，氣動阻力比同類型飛機小。（選自《光明日報》2022年5月3日，有刪改）【材料二】新華社上海5月14日電

5月14日6時52分，編號為B-00IJ的C919大飛機從上海浦東機場第4跑道起飛，于9時54分安全降落，標志著中國商飛公司即將交付首家用戶的首架C919大飛機首次飛行試驗圓滿完成。記者從中國商飛公司了解到，在3小時2分鐘的飛行中，試飛員與試飛工程師協(xié)調(diào)配合，完成了預(yù)定的各項任務(wù)，飛機狀態(tài)及性能良好。目前，C919大飛機試飛取證和交付準備工作正在有序推進。自2019年起，6架C919在上海等地進行飛行試驗。2020年11月，C919獲型號檢查核準書，全面進入局方審定試飛階段。2021年3月1日，東航與中國商飛在上海簽署C919采購合同，首批引進5架。（選自《光明日報》2022年5月15日，有刪改）【材料三】C919大飛機大事記（部分）時間重要事件2008年底完成項目可研論證2015年11月2日總裝下線2017年5月5日首飛成功累計擁有國內(nèi)外27家客戶785架訂單2020年10月31至11月1日進行全球首次飛行表演累計擁有國內(nèi)外28家客戶815架訂單⑴下列表述有誤的一項是（

）A．【材料一】主要介紹的是C919大型客機。B．【材料一】通篇采用時間順序進行介紹說明。C．【材料二】第一行黑體字部分稱為“電頭”。D．【材料二】時間、地點、事件等敘述得準確而精要。⑵對下列句子使用的說明方法判斷有誤的一項是（

）A．研制飛機，就猶如譜寫一首自己的歌。（打比方）B．合起來就代表著中國一款持久耐用的190座民用客機。（下定義）C．研制工程涉及5個大類、20個專業(yè)、6000多項民用飛機技術(shù)。（列數(shù)字）D．它采用先進的氣動設(shè)計，氣動阻力比同類型飛機小。（作比較）⑶下列對【材料一】的分析，正確的一項是（

）A．C919大飛機取名時其中的“9”都寓意經(jīng)久不衰、持久耐用。B．C919大飛機從初步設(shè)計到詳細設(shè)計再到機體制造歷時47年。C．C919大飛機的研制，帶動了我國技術(shù)、材料的群體性突破。D．C919大飛機產(chǎn)生的尾氣和噪聲比現(xiàn)有飛機要高一半以上。⑷對三則材料理解有誤的一項是（

）A．C919大飛機對我國意義重大，人們持續(xù)關(guān)注它的相關(guān)消息。B．后兩則材料顯示我國C919大飛機的客戶和訂單數(shù)量逐步增加。C．【材料三】顯示我國自主研發(fā)C919大飛機事業(yè)正在穩(wěn)步發(fā)展。D．“東航與中國商飛簽署C919采購合同”可作【材料二】這則消息的標題。⑸同學們想了解C919大飛機相關(guān)情況，計劃采訪大飛機總設(shè)計師，下列擬提問題中有一項不符合采訪目的，它是（

）。A．C919大飛機與其它同類飛機競爭時有哪些優(yōu)勢？B．您認為哪些學習方法適合我們中學生呢？C．在設(shè)計C919大飛機時遇到的最大困難是什么？D．您認為C919大飛機的發(fā)展前景怎樣？【答案】⑴B

⑵B

⑶C

⑷D

⑸B【解析】⑴本題考查內(nèi)容理解。B.表述有誤。根據(jù)【材料一】第一段“飛機設(shè)計有多難？”、第三段“C919有何驕人之處？”等可知，是按照自主研制、驕人成就等邏輯順序，而非“通篇采用時間順序進行介紹說明”；故選B。⑵本題考查說明方法。B.判斷有誤。【材料一】第一段“合起來就代表著中國一款持久耐用的190座民用客機”一句，使用的是作詮釋，而非下定義；故選B。⑶本題考查信息篩選與辨識。A.根據(jù)【材料一】第一段“第一個‘9’，寓意經(jīng)久不衰，持久耐用；‘19’則代表最大載客量為190座”可知，第一個“9”，寓意經(jīng)久不衰，持久耐用，第二個“9”以前面的“1”合起來代表最大載客量，并非都表示寓意經(jīng)久不衰，持久耐用；B.根據(jù)【材料一】第二段“2008年中國商飛公司成立后，從初步設(shè)計到詳細設(shè)計再到機體制造，C919走過了7個年頭”可知，C919大飛機從初步設(shè)計到詳細設(shè)計再到機體制造歷時7年，而非“47年”；D.根據(jù)【材料一】第二段“因采用了先進的動力系統(tǒng)，產(chǎn)生的尾氣和噪聲，比現(xiàn)有飛機要低50%以上”可知，C919大飛機產(chǎn)生的尾氣和噪聲比現(xiàn)有飛機要“低”一半以上，而非“高”一半以上；故選C。⑷本題考查內(nèi)容理解與概括。D.理解有誤。根據(jù)【材料二】導語“5月14日6時52分，編號為B-00IJ的C919大飛機從上海浦東機場第4跑道起飛，于9時54分安全降落，標志著中國商飛公司即將交付首家用戶的首架C919大飛機首次飛行試驗圓滿完成”可知，本消息報道的是首架C919大飛機首次飛行試驗圓滿完成，因此，“東航與中國商飛簽署C919采購合同”不能做【材料二】這則消息的標題。故選D。⑸本題考查采訪問題設(shè)計。B.不符合采訪目的。根據(jù)題干“同學們想了解C919大飛機相關(guān)情況，計劃采訪大飛機總設(shè)計師”可知，采訪對象是大飛機總設(shè)計師，采訪目的是了解C919大飛機相關(guān)情況，而“您認為哪些學習方法適合我們中學生呢？”與采訪目的和文中材料均沒有關(guān)系。故選B。3．（2022·寧夏·中考真題）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。材料一：(數(shù)據(jù)來源：國家航天局、中國載人航天工程辦公室)(圖表來源：《人民日報》)材料二：太空出艙！北京時間2021年11月8日1時16分，經(jīng)過約6.5小時的出艙活動，神舟十三號航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成首次出艙活動全部既定任務(wù)。183天！從2021年10月16日飛向太空，到2022年4月16日凱旋，神舟十三號“感覺良好”三人組圓滿完成長達半年之久的“太空出差”任務(wù)，刷新了一個又一個中國航天紀錄，為中國空間站正式建成打下堅實基礎(chǔ)。從中國空間站的舷窗望向外面，蔚藍的地球生機勃勃，周圍是深邃的宇宙，充滿著未知。目睹這宇宙美景的背后，是航天員們每一次為夢想而飛的振翅練習。(節(jié)選自《人民日報》余建斌《勇做新時代奮斗者攀登者》)材料三：一次次飛天逐夢，一次次將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。中國航天駛?cè)肟臻g應(yīng)用發(fā)展的快車道，推動衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導航和衛(wèi)星遙感全面服務(wù)國計民生。航天應(yīng)用展現(xiàn)新成就，航天技術(shù)創(chuàng)造美好新生活。中國航天勇攀高峰，為服務(wù)國家發(fā)展和增進人類福祉作出巨大貢獻。太空中的中國速度、中國奇跡讓人印象深刻。太空探索永無止境，逐夢之路永不停歇。奮力邁向新目標，中國航天開啟全面建設(shè)航天強國新征程，必將實現(xiàn)更加恢弘壯麗的航天夢。(節(jié)選自《人民日報》馮華《航天強國建設(shè)邁出堅實步伐》)(1)請你閱讀材料一，概括主要信息。(2)根據(jù)以上三則材料，談?wù)勀銓χ袊教靿舻恼J識?！敬鸢浮?1)隨著中國載人航天事業(yè)的發(fā)展，航天科技水平實現(xiàn)跨越式提高，載人飛行時長不斷刷新紀錄。(2)中國從航天大國邁向航天強國；中國航天夢是一代代航天人團結(jié)協(xié)作，不斷實踐，不斷努力奮斗的過程；中國航天夢體現(xiàn)了中國人對宇宙、未知領(lǐng)域的探索精神；中國航天夢的實現(xiàn)，需要航天科技水平的不斷提高；中國人的航天夢不斷取得新突破、新成果；中國人的航天夢服務(wù)國家發(fā)展和民生；中國人的航天夢體現(xiàn)著文化自信和科技信心；航天夢是強國夢的重要組成部分。(意思對即可)【解析】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料一圖中的2003年“神舟五號”飛行時長只有21小時，到2021年“神州十三號”達到183天，可概括為：隨著中國載人航天事業(yè)的發(fā)展，航天科技水平實現(xiàn)跨越式提高，載人飛行時長不斷刷新紀錄。（2）本題考查認識。根據(jù)根據(jù)材料一圖中的2003年“神舟五號”飛行時長只有21小時到2021年“神州十三號”達到183天，可知，中國從航天大國邁向航天強國；根據(jù)材料二“經(jīng)過約6.5小時的出艙活動，神舟十三號航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成首次出艙活動全部既定任務(wù)”可知，中國航天夢是一代代航天人團結(jié)協(xié)作，不斷實踐，不斷努力奮斗的過程；根據(jù)材料二“神舟十三號‘感覺良好’三人組圓滿完成長達半年之久的‘太空出差’任務(wù)，刷新了一個又一個中國航天紀錄，為中國空間站正式建成打下堅實基礎(chǔ)”可知，中國航天夢體現(xiàn)了中國人對宇宙、未知領(lǐng)域的探索精神；根據(jù)材料二“從中國空間站的舷窗望向外面，蔚藍的地球生機勃勃，周圍是深邃的宇宙，充滿著未知。目睹這宇宙美景的背后，是航天員們每一次為夢想而飛的振翅練習”可知，中國航天夢的實現(xiàn)，需要航天科技水平的不斷提高；根據(jù)材料三“一次次飛天逐夢，一次次將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實”可知，中國人的航天夢不斷取得新突破、新成果；根據(jù)材料三“國航天駛?cè)肟臻g應(yīng)用發(fā)展的快車道，推動衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導航和衛(wèi)星遙感全面服務(wù)國計民生”可知，中國人的航天夢服務(wù)國家發(fā)展和民生；根據(jù)材料三“太空中的中國速度、中國奇跡讓人印象深刻。太空探索永無止境，逐夢之路永不停歇”可知，中國人的航天夢體現(xiàn)著文化自信和科技信心；根據(jù)材料三“奮力邁向新目標，中國航天開啟全面建設(shè)航天強國新征程，必將實現(xiàn)更加恢弘壯麗的航天夢”可知，航天夢是強國夢的重要組成部分。4.（2022·貴州遵義·中考真題）文化遺產(chǎn)材料一：為加強我國文化遺產(chǎn)保護，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國務(wù)院決定自2006年起，將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”，2016年將其調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。2022年2月20日，中共中央宣傳部、文化和旅游部、國家文物局印發(fā)了《關(guān)于學習貫徹習近平總書記重要講話精神

全面加強歷史文化遺產(chǎn)保護的通知》。《通知》要求全面加強歷史文化保護利用。統(tǒng)籌好重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，正確處理歷史與當代、保護與利用、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、資源與環(huán)境的關(guān)系，切實做到在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，積極推進創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好提煉展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識，讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新生、綻放光彩。材料二：材料三：影像記錄是保護非遺的重要手段，非遺為影視記錄創(chuàng)作提供了豐富的素材?，F(xiàn)象級紀錄片《我在故宮修文物》，以全新視角走進故宮，通過文物修復師們的日常工作，帶領(lǐng)人們了解故宮博物館里的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；系列紀錄片《了不起的匠人》把鏡頭對準匠人們的手藝生活，用貼近年輕人的創(chuàng)新表達，展現(xiàn)精妙技藝背后的情懷與故事、審美與文化；記錄電影《天工蘇作》從眾多蘇州傳統(tǒng)工藝門類中，選取蠶桑絲織、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造等非遺項目，展示古老技藝的工藝之美、匠心之巧……通過紀錄片的藝術(shù)性再現(xiàn)，我們在一招一式、一榫一卯、一針一線中了解古老技藝的前世今生，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓“擇一事，終一生”的工匠精神深深觸動了無數(shù)人的內(nèi)心。材料四：近年來，一些地方通過創(chuàng)新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統(tǒng)手藝與民眾生活緊密聯(lián)系起來，讓非遺文化真正“活”起來。盡管如此，非遺傳承和保護工作中也存在著不少問題。譬如，非遺保護的環(huán)境不夠優(yōu)越，氛圍不夠濃厚，保護的方式缺乏創(chuàng)新，資源得不到合理利用等。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心在于傳承，而想要讓更多的人積極參與非遺傳承，就要從青少年抓起，讓非遺進校園、進教材，開設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的課程，還應(yīng)采取其他切實可行的措施，以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和發(fā)展。（摘編自《人民日報》《光明日報》、互聯(lián)網(wǎng)）⑴下列對材料的理解和分析，不正確的一項是（

）A．《通知》要求全面加強歷史文化保護利用要正確處理歷史與當代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新等關(guān)系。B．影像記錄是保護非遺的重要手段，影視記錄的創(chuàng)作為非遺提供了豐富的素材。C．我們能夠在非遺紀錄片中了解古老技藝的前世今生，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨特魅力。D．非遺傳承和保護工作中還存在非遺保護的環(huán)境不夠優(yōu)越、氛圍不夠濃厚等問題。⑵分析材料二，寫出三條有意義的結(jié)論。⑶結(jié)合以上材料，你認為怎樣才能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護落到實處?！敬鸢浮竣臖

⑵圖一：①超過一半的群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣（或：群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式最感興趣）②少部分群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭相傳形式感興趣（或：群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭相傳形式最不感興趣）③對舞臺表演形式感興趣的群眾占比大大超過其他形式；④對舞臺表演形式感興趣的群眾占比超過陳列展覽和口頭相傳群眾占比之和；圖二：①“18歲以下”年齡段群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比最大；②“50歲以上”年齡段群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比最?。虎邸?8歲以下”和“30-50歲”年齡段對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比都超過一半。

⑶①提供政策支撐，加大統(tǒng)籌規(guī)劃力度；②保護“非遺”的核心在于傳承，既要保留和發(fā)揚傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，又要創(chuàng)新表現(xiàn)形式；③創(chuàng)新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統(tǒng)手藝與民眾生活緊密聯(lián)系起來；④學校要積極讓非遺進校園、進教材，開設(shè)相關(guān)的課程；⑤廣大青少年要參與相關(guān)課程的學習，了解非遺文化?！窘馕觥竣疟绢}考查理解分析能力。B.“影像記錄是保護非遺的重要手段，影視記錄的創(chuàng)作為非遺提供了豐富的素材”表述錯誤。從材料三“影像記錄是保護非遺的重要手段，非遺為影視記錄創(chuàng)作提供了豐富的素材”可知，提供豐富素材的是“非遺”。故選B。⑵本題考查圖文信息轉(zhuǎn)換能力。需要分析概括提煉。圖一：從圖一統(tǒng)計圖可知，群眾對舞臺表演有57%感興趣，于是可提煉出：群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式最感興趣，超過一半的群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣；從統(tǒng)計圖可知，群眾對口頭相傳的非遺文化只有9%感興趣，于是可提煉出：群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭相傳形式最不感興趣，只有少部分群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭相傳形式感興趣；另外，對三種形式的統(tǒng)計中，對舞臺表演形式感興趣的群眾占比為57%，而其他兩種“口頭相傳”與“陳列展覽”相加才41%，于是可提煉出：對舞臺表演形式感興趣的群眾大大超過其他形式?；?，對舞臺表演形式感興趣的群眾占比超過陳列展覽和口頭相傳群眾占比之和。圖二：圖二是喜愛舞臺表演的群眾各年齡段占比統(tǒng)計圖。從統(tǒng)計圖可知，18歲以下的對舞臺表演形式感興趣的人，占比為60%。故可得：“18歲以下”年齡段群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比最大，為60%；從統(tǒng)計圖可知，18—30歲的群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比為49%，30—50歲的群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比為54%，50歲的群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比為42%，故可得：“50歲以上”年齡段群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比最??；或是“18歲以下”和“30-50歲”年齡段對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式感興趣的占比，分別是60%和54%，都超過一半。據(jù)上分析，概括作答即可。⑶本題考查理解分析能力。從材料一“《通知》要求全面加強歷史文化保護利用。統(tǒng)籌好重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，正確處理歷史與當代……讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新生、綻放光彩”可提煉出：要提供政策支撐，加大統(tǒng)籌規(guī)劃力度；從材料一“在發(fā)展中保護，積極推進創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好提煉展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識，讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新生、綻放光彩”可提煉出：保護“非遺”的核心在于傳承，既要保留和發(fā)揚傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，又要創(chuàng)新表現(xiàn)形式；從材料四“近年來，一些地方通過創(chuàng)新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統(tǒng)手藝與民眾生活緊密聯(lián)系起來，讓非遺文化真正‘活’起來”可知，要創(chuàng)新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統(tǒng)手藝與民眾生活緊密聯(lián)系起來；從材料四“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心在于傳承，而想要讓更多的人積極參與非遺傳承，就要從青少年抓起，讓非遺進校園、進教材，開設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的課程”可提煉出：學校要積極讓非遺進校園、進教材，開設(shè)相關(guān)的課程；從材料四“還應(yīng)采取其他切實可行的措施，以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和發(fā)展”可提煉出：廣大青少年要參與相關(guān)課程的學習，了解非遺文化。據(jù)上分析，概括作答即可。5.（2022·貴州安順·中考真題）網(wǎng)紅應(yīng)該有的樣子【材料一】①網(wǎng)紅，是“網(wǎng)絡(luò)紅人”或“網(wǎng)絡(luò)紅物”的簡稱，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中，因為某個事件或者某個特點而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物。提到“網(wǎng)紅”，人們并不陌生。故宮博物院是“網(wǎng)紅景點”，高品質(zhì)文物展覽、主題創(chuàng)意活動、特色文創(chuàng)設(shè)計，讓年輕人愛上傳統(tǒng)文化；在抗擊新冠肺炎疫情期間，復旦大學附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏成為“網(wǎng)紅醫(yī)生”，他開通新浪微博1個月，吸引300多萬粉絲；某“網(wǎng)紅博主”拍攝鄉(xiāng)村風景、傳統(tǒng)美食的短視頻唯美動人，擁有700多萬海外粉絲，向世界展示中國文化之美……人物和實物借助大眾傳媒力量“走紅網(wǎng)絡(luò)”成為一種普遍的社會文化現(xiàn)象。②網(wǎng)紅經(jīng)濟頗為可觀。數(shù)據(jù)顯示，目前中國網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已達千億元規(guī)模。不過，人們追捧網(wǎng)紅顯然并不只是為了消費，網(wǎng)紅與用戶之間，存在精神與文化的聯(lián)結(jié)。③在網(wǎng)絡(luò)社群中，粉絲生活方式和價值取向潛移默化地受網(wǎng)紅影響。譬如，喜歡“網(wǎng)紅教師”的人，往往對拓展知識有濃厚的興趣，以此敦促自己養(yǎng)成持續(xù)學習的習慣；喜歡“網(wǎng)紅故宮”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。網(wǎng)紅通過不斷輸出產(chǎn)品、知識、理念、價值觀或生活態(tài)度，持續(xù)影響受眾，豐富時代文化生活。④互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日漸純熟，流行風尚的更替速度加快，能夠被千千萬萬人持久喜愛的網(wǎng)紅殊為難得。網(wǎng)紅要具備豐富的知識、出眾的才華、獨特的個性，可貴的人格魅力、端正的價值觀、強烈的社會責任感。多一些這樣的網(wǎng)紅群體，以多種方式傳遞正能量，對互聯(lián)網(wǎng)文化乃至健康社會風氣營造，具有十分重要的意義。（選自《人民日報<社會需要正能量“網(wǎng)紅”>》有刪改）【材料二】①“爺（婆），你們奏啥咧？還認得額么？”相信經(jīng)常刷短視頻的人，對這個聲音并不陌生。某90后短視頻創(chuàng)作者，開車到農(nóng)村等偏遠地區(qū)，“搭訕”老年人。他用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離，聊聊天，然后給老人們拍張照片，沖洗出來，放在定制的相框里，鄭重地送給他們。看著滿山遍地的紅棗賣不出去，也開直播給農(nóng)戶們助力；看到江西老萬夫婦愛心廚房的故事，便在陜西腫瘤醫(yī)院旁邊也創(chuàng)辦了一家愛心廚房。②在短視頻平臺，類似這樣的博主還有很多。對于此類題材的走紅，網(wǎng)友們給出了自己的看法。③視頻中所呈現(xiàn)出的生活狀態(tài)、所流露出的真實情感、所表達的陪伴主題，觸動了每個人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。從老人布滿皺紋的面頰上，我們讀懂的是歲月的流逝，看到的是平凡生活中的不易與堅守。④現(xiàn)實中，我們看到，許多熱衷于炫富、靠著浮夸演技、以獵奇低俗博人眼球的視頻創(chuàng)作者，雖然獲得了一時的流量，但很快又在大浪淘沙中被遺忘。而那些能夠給作品注入溫度，能夠給用戶帶來知識增量、情感增量、價值增量的，更能以過硬口碑獲得持續(xù)關(guān)注。在一個流量至上的時代，B？什么樣的作品才能持續(xù)打動人心？如何將流量變成溫暖人心的正能量？不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚傳統(tǒng)文化，抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品找出路，事實證明，流量不應(yīng)該是利益的代名詞，而應(yīng)該是正能量的擴音器。⑤當然，回到現(xiàn)實生活，從這些視頻中不難看出，生活并非都是風花雪月、詩和遠方，一些現(xiàn)實話題也需要更多人予以關(guān)注，比如農(nóng)村留守老人。某種意義上，農(nóng)村留守老人是時代高速列車“落下”的群體，他們步履蹣跚，無法適應(yīng)這個日新月異的社會。視頻中的老人，大多數(shù)獨居或者夫婦二人相伴，來自陌生人的善意能夠讓他們倍感溫暖，從他們的臉上，能夠看到留守老人對于陪伴、親情的渴望?，F(xiàn)在脫貧攻堅戰(zhàn)已經(jīng)打贏了，物質(zhì)生活條件改善了，讓農(nóng)村老人老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安，何嘗不是全社會的目標？“網(wǎng)紅們”的嘗試或許是重要一步，也啟示我們：關(guān)愛老人，豐富他們的精神文化，需要更多社會力量參與進來。⑴下列選項是對“網(wǎng)紅”下的定義，請選出最準確的一項（

）A．網(wǎng)紅是“網(wǎng)絡(luò)紅人”或“網(wǎng)絡(luò)紅物”的簡稱。B．網(wǎng)紅是在現(xiàn)實或網(wǎng)絡(luò)生活中，因某個事件或某個特點而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物。C．網(wǎng)紅是通過輸出產(chǎn)品、知識、理念、價值觀或生活態(tài)度，持續(xù)影響受眾的人。D．網(wǎng)紅是借助大眾傳媒力量在短視頻平臺上進行視頻創(chuàng)作而“走紅網(wǎng)絡(luò)”的博主。⑵材料一中的第①段有什么作用？⑶請根據(jù)原文內(nèi)容，梳理材料二第④段的行文思路，填寫下表。⑷請你結(jié)合兩則材料，談?wù)勈裁礃拥木W(wǎng)紅才能贏得社會的認可?！敬鸢浮竣臖

⑵①內(nèi)容上，解釋“網(wǎng)紅”這一概念；②結(jié)構(gòu)上，與題目“網(wǎng)紅應(yīng)該有的樣子”相照應(yīng)，引出話題；③表達效果上，列舉網(wǎng)紅景點等例子，引發(fā)讀者閱讀興趣。

⑶【參考示例】A.正反舉例，對比分析

B.什么樣的流量才是值得追求的

C.總結(jié)概括，得出結(jié)論

⑷①個人素養(yǎng)：具備豐富的知識、出眾的才華、獨特的個性、可貴的人格魅力；②價值觀：有端正的價值觀，以多種方式傳遞正能量，豐富時代文化生活；③情感：有真情實感，能溫暖人心；④責任感：有強烈的社會責任感，關(guān)注現(xiàn)實問題，給人啟發(fā)和思考。【解析】⑴考查給某個概念下定義。根據(jù)材料一首段中的“網(wǎng)紅，是’網(wǎng)絡(luò)紅人‘或’網(wǎng)絡(luò)紅物‘的簡稱，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中，因為某個事件或者某個特點而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物”可知，網(wǎng)紅是在現(xiàn)實或網(wǎng)絡(luò)生活中，因某個事件或某個特點而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物。故選B。⑵本題考查議論文首段作用。材料一中“網(wǎng)紅，是‘網(wǎng)絡(luò)紅人’或‘網(wǎng)絡(luò)紅物’的簡稱，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中，因為某個事件或者某個特點而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或物”是對“網(wǎng)紅”這一概念的具體定義，解釋了這一網(wǎng)絡(luò)熱詞；“故宮博物院是‘網(wǎng)紅景點’……在抗擊新冠肺炎疫情期間，復旦大學附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏成為‘網(wǎng)紅醫(yī)生’……某‘網(wǎng)紅博主’拍攝鄉(xiāng)村風景、傳統(tǒng)美食的短視頻唯美動人，擁有700多萬海外粉絲，向世界展示中國文化之美……”這些句子通過列舉“網(wǎng)紅景點”“網(wǎng)紅醫(yī)生”“網(wǎng)紅博主”等事例，讓讀者進一步了解“網(wǎng)紅”的概念并產(chǎn)生閱讀興趣；“人物和實物借助大眾傳媒力量‘走紅網(wǎng)絡(luò)’成為一種普遍的社會文化現(xiàn)象”引出本文的論題。⑶考查分析論證思路。A.本段中的“現(xiàn)實中，我們看到，許多熱衷于炫富、靠著浮夸演技、以獵奇低俗博人眼球的視頻創(chuàng)作者，雖然獲得了一時的流量，但很快又在大浪淘沙中被遺忘”是一個反面的例子?！岸切┠軌蚪o作品注入溫度，能夠給用戶帶來知識增量、情感增量、價值增量的，更能以過硬口碑獲得持續(xù)關(guān)注”是一個正面的例子。所以可填：正反舉例，對比分析。B.聯(lián)系前句“在一個流量至上的時代”可填寫為：什么樣的流量才是值得追求的？C.“事實證明，流量不應(yīng)該是利益的代名詞，而應(yīng)該是正能量的擴音器”是經(jīng)過對比分析后得出的結(jié)論，故可填：總結(jié)概括，得出結(jié)論。⑷本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括能力。根據(jù)材料一③段“網(wǎng)紅通過不斷輸出產(chǎn)品、知識、理念、價值觀或生活態(tài)度，持續(xù)影響受眾，豐富時代文化生活”可知受社會認可的“網(wǎng)紅”要能夠影響粉絲生活方式和價值取向，豐富文化生活；根據(jù)材料一④段“網(wǎng)紅要具備豐富的知識、出眾的才華、獨特的個性，可貴的人格魅力、端正的價值觀、強烈的社會責任感”可知網(wǎng)紅要具備個人魅力：豐富的知識、出眾的才華、獨特的個性、可貴的人格魅力、端正的價值觀、強烈的社會責任感等；根據(jù)材料二③段“視頻中所呈現(xiàn)出的生活狀態(tài)、所流露出的真實情感、所表達的陪伴主題，勾連起每個人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁”可知網(wǎng)紅作品要能呈現(xiàn)出生活原態(tài)、流露出真實情感；根據(jù)材料二⑤段“當然，回到現(xiàn)實生活，從這些視頻中不難看出，生活并非都是風花雪月、詩和遠方，一些現(xiàn)實話題也需要更多人予以關(guān)注，比如農(nóng)村留守老人”可知網(wǎng)紅作品要能夠關(guān)注現(xiàn)實問題，帶給人啟發(fā)和思考，傳達溫暖人心的正能量。四、基礎(chǔ)通關(guān)1．閱讀下面的文字，完成問題。材料一：_______。會上，天津大學首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列教材”編輯委員會正式成立，天津大學教授馮驥才擔任總主編。據(jù)介紹，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列教材”適用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)領(lǐng)域的本科生、研究生教學工作，首批三卷教材擬于年內(nèi)完稿，新學期即可在教學中使用講義。會議最后，馮驥才提出教材應(yīng)注重發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將理論與實踐相結(jié)合，并闡述了非遺學學科設(shè)置對于國家文化事業(yè)發(fā)展的重要意義。這標志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才培養(yǎng)進入了高層次、專業(yè)化的新階段，也標志著非遺保護事業(yè)由此從“搶救性保護”進入“科學性保護”的新階段。（摘編自劉微《“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列教材”編寫工作啟動》，人民網(wǎng)2022年4月28日）材料二：長城延綿中國整個北部地區(qū)東西達5000余公里，自黑龍江到淮河分布近3000公里，具有豐富的多樣性特征。長城以多個單元、多重縱深、組團式與縱深式相結(jié)合的建筑類型，構(gòu)成軍事防御體系；就地取材，雖以土、石、植物為基本建筑材料，卻衍生出土坯、土石、土草、磚石、磚草等多種材料變體和組合；涵蓋夯筑、堆筑、坯筑、砌筑等不同的建構(gòu)方式。長城分布于北方地區(qū)農(nóng)牧交錯帶，借用河谷山川多類型自然地貌，將人工構(gòu)筑防御工事與自然屏障完美組合，成就了獨特的歷史文化景觀。今天的長城已不再具有修建之初的軍事防御功能，但是它真實又滄桑壯美的物質(zhì)存在，喚起了人們與過往的聯(lián)系，這即是長城的存在意義。對于長城的保護工作，日常維護和巡查逐步成為常態(tài)，但經(jīng)常維護不是過多干預(yù)，要在最大程度上保護長城歷史信息。（摘編自湯羽揚《長城——保護遺產(chǎn)的真實感染力》，《人民日報》2022年3月19日）材料三：作為工業(yè)文化的重要載體，工業(yè)遺產(chǎn)承載著城市記憶，印刻著發(fā)展足跡。工業(yè)遺產(chǎn)如何延續(xù)生命、煥發(fā)生命，已經(jīng)成為許多國家面對的共同難題。要解決這一難題，就需要加強對工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用。一是要加大對工業(yè)遺產(chǎn)的綜合利用力度。通過產(chǎn)業(yè)融合，一批集城市記憶、知識傳播創(chuàng)意文化、休閑體驗于一體的“生活秀帶”的出現(xiàn)，為發(fā)展盤活工業(yè)遺產(chǎn)的存量建設(shè)用地積累了寶貴的經(jīng)驗。如首鋼園以打造首都復興新地標為目標，面向未來、面向國際化，通過騰籠接鳥、產(chǎn)業(yè)置換，打造宜業(yè)商的新園區(qū)，促進了北京西部地區(qū)經(jīng)濟和環(huán)境活力的整體提升，為我國老工業(yè)區(qū)改造升級提供典范；二是要做好城市規(guī)劃設(shè)計。堅持減量集約、綠色生態(tài)、職住均衡、多規(guī)合一等現(xiàn)代城市規(guī)劃理念，積極探索老工業(yè)區(qū)城市有機更新路徑，實現(xiàn)環(huán)境、文化、社會、經(jīng)濟等維度的全面復興。（摘編自《人民日報》2021年6月7日，作者吳晨）(1)下列為材料一編寫的新聞導語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．4月28日，天津大學“非遺系列教材”編輯委員會成立。B．4月28日，天津大學舉辦“非遺系列教材”編寫啟動會。C．4月28日，天津大學教授馮驥才主持會議，并作重要講話。D．4月28日，天津大學公布非遺學學科設(shè)置的最新建設(shè)進展。(2)下列關(guān)于材料二中“長城”的表述，正確的一項是（

）A．長城的多樣性具體體現(xiàn)在建筑類型，建筑材料和建構(gòu)方式上。B．長城成為獨特的歷史文化景觀源于它的人工構(gòu)筑防御工事。C．長城作為真實的物質(zhì)存在，今天依然具有軍事防御功能。D．長城的保護主要依靠現(xiàn)代科學技術(shù)。(3)材料三的中心論點是（

）A．工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)文化的重要載體。B．工業(yè)遺產(chǎn)承載著城市記憶，印刻著發(fā)展足跡。C．工業(yè)遺產(chǎn)的生命延續(xù)、生機煥發(fā)，成為許多國家的難題。D．工業(yè)遺產(chǎn)需要加強保護再利用。(4)從上述三期材料中梳理出幾條我國保護文化遺產(chǎn)的措施?！敬鸢浮?1)B(2)A(3)D(4)①培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護人才，實施科學性保護；②做好日常維護和巡查，保護文化遺產(chǎn)的歷史信息；③加強對工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用?！窘馕觥浚?）本題考查新聞導讀擬寫。導語對新聞內(nèi)容具有概括作用。閱讀材料一可知，該新聞內(nèi)容緊緊圍繞“非遺教材”和“會議”兩個關(guān)鍵詞展開，這個“會議”是關(guān)于“非遺教材”編寫的啟動會。因此，最恰當?shù)膶дZ應(yīng)為：4月28日，天津大學舉辦“非遺系列教材”編寫啟動會。故選B。（2）本題考查材料內(nèi)容的理解。B.由原文“（長城）將人工構(gòu)筑防御工事與自然屏障完美組合，成就了獨特的歷史文化景觀”可知，本項表述不完整，是錯誤的；C.由原文“今天的長城已不再具有修建之初的軍事防御功能”可知，本項理解錯誤；D.由原文“對于長城的保護工作，日常維護和巡查逐步成為常態(tài)，但經(jīng)常維護不是過多干預(yù)，要在最大程度上保護長城歷史信息”，可知本項表述于文無據(jù)。故選A。（3）本題考查材料中心論點的提煉。根據(jù)材料三第一段“要解決這一難題，就需要加強對工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用”和第二段“一是要加大對工業(yè)遺產(chǎn)的綜合利用力度”“二是要做好城市規(guī)劃設(shè)計”等語句可知，材料三是圍繞“工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用”來寫的。故選D。（4）本題考查材料內(nèi)容的概括。結(jié)合材料一“這標志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才培養(yǎng)進入了高層次、專業(yè)化的新階段，也標志著非遺保護事業(yè)由此從‘搶救性保護’進入‘科學性保護’的新階段”可得出：培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護人才，實施科學性保護；結(jié)合材料二“對于長城的保護工作，日常維護和巡查逐步成為常態(tài)，但經(jīng)常維護不是過多干預(yù)，要在最大程度上保護長城歷史信息”可得出：做好日常維護和巡查，保護文化遺產(chǎn)的歷史信息；結(jié)合材料三“要解決這一難題，就需要加強對工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用”“一是要加大對工業(yè)遺產(chǎn)的綜合利用力度”“二是要做好城市規(guī)劃設(shè)計”等語句可得出：加強對工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用。2.閱讀下面三則材料，完成下面小題。材料一近年來，以電子商務(wù)、移動支付等為代表的數(shù)字經(jīng)濟合作，成為高質(zhì)量共建“一帶一路”的新領(lǐng)域。中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域擁有豐富經(jīng)驗，與“一帶一路”沿線相關(guān)國家和地區(qū)加強合作，順應(yīng)了當?shù)氐陌l(fā)展需求，有助于推動經(jīng)濟復蘇，具有廣闊的發(fā)展前景。最新數(shù)據(jù)顯示，2021年歐洲跨境電商的市場規(guī)模超過1710億歐元，較前一年增長36.5%。個性化營銷、在線交易、無接觸配送……電子商務(wù)的優(yōu)勢在疫情防控期間更加凸顯。比利時國際郵政公司一項針對25個歐洲國家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有24個國家的消費者將中國賣家列為最受歡迎的跨境網(wǎng)絡(luò)銷售商前三。另有調(diào)查顯示，歐洲國家超過25%的消費者在跨境購物時優(yōu)先選擇中國賣家。由肯尼亞移動通信營運商薩芬瑞和銀行合作打造的“移動錢”移動支付平臺，因用戶量的劇增一度不堪重負。中國華為公司先后派出上百人團隊，聯(lián)合當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)上線升級版“移動錢”，新系統(tǒng)快速穩(wěn)定，用戶容量從1500萬提升到2000萬以上，并支持平滑擴容。（選自《人民日報》，有刪改）材料二“簡單講，目前算力更強大，算法更科學，在嚴格遵守數(shù)據(jù)安全與隱私的前提下，行程卡的用戶體驗更佳，投訴率下降75%就是證明?！标悶硎荆澳呐?000人同時點擊查詢也不影響使用，更何況每個人手指靈活度、反應(yīng)時間也不一樣，同時查詢的用戶遠低于這個數(shù)?！毕挛?時，陳灝還要對接省通信管理局，為地方防疫提供數(shù)據(jù)支撐?！耙咔榉揽毓ぷ黝^緒很多，但也僅占每天工作量的10%-15%，全是算力算法的功勞。”（節(jié)選自《人民日報》）材料三在全國政協(xié)“推動數(shù)字經(jīng)濟秩序健康發(fā)展”專題協(xié)商會上，政協(xié)委員圍繞讓數(shù)字經(jīng)濟賦能美好生活這一議題紛紛建言獻策。李彥宏委員認為數(shù)字經(jīng)濟自身發(fā)展需要找到新動能，他建議：一是強化頂層設(shè)計，加快基礎(chǔ)設(shè)施的智能化改造；二是以更大的改革創(chuàng)新魄力，去變革那些阻礙產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程的機制保障。畢井泉委員提議加快建立全國統(tǒng)一的電子病歷，他認為這項制度不僅可以方便患者，提高醫(yī)療資源利用率，還可以避免醫(yī)生開錯藥方。對全社會而言，有利于加強對醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)生處方開具行為的監(jiān)督，減輕醫(yī)藥費負擔，有利于對各類疾病的精確統(tǒng)計，使藥品研發(fā)與臨床需求更加貼近。徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的正向作用，她呼吁推動智能芯片、智能傳感終端、開源社區(qū)等融合創(chuàng)新，突破工業(yè)控制、工業(yè)軟件等領(lǐng)域的“卡脖子”問題。（選自《人民日報》，有刪改）（1）下列說法與材料三表述一致的一項是（

）A．李彥宏委員建議給數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展找到新動能，他認為要有改革創(chuàng)新魄力，去變革那些阻礙產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程的機制保障。B．畢井泉委員建議各省加快建立統(tǒng)一的電子病歷，他認為這項制度可以方便患者，提高醫(yī)療資源利用率，還可以避免醫(yī)生開錯藥方。C．徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的決定性作用，她呼吁推動融合創(chuàng)新，突破工業(yè)控制、工業(yè)軟件等領(lǐng)域的“卡脖子”問題。D．政協(xié)委員們的建言獻策讓數(shù)字經(jīng)濟賦能美好生活，推動數(shù)字經(jīng)濟秩序健康發(fā)展。⑵下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和概括正確的一項是（

）A．中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域處于國際領(lǐng)先地位，中國與“一帶一路”沿線相關(guān)國家和地區(qū)加強合作，推動了世界經(jīng)濟的繁榮。B．中國公司多次派出工作團隊，指導肯尼亞當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)的升級版新系統(tǒng)快速穩(wěn)定，用戶容量大幅度提升。C．陳灝認為，行程卡的用戶體驗更佳和疫情防控工作僅占每天工作量的10%-15%都歸功于目前的算力和算法。D．以上三則材料都使用了列數(shù)字的說明方法，一組組數(shù)據(jù)的使用讓說明語言更嚴謹。⑶數(shù)字經(jīng)濟正以前所未有的速度改變我們的生活方式，請結(jié)合生活實際談?wù)勀銓?shù)字經(jīng)濟的認識或感受?！敬鸢浮竣臘

⑵C

⑶示例：數(shù)字經(jīng)濟給我們的生活帶來了極大的便捷。我們外出購物時不需攜帶現(xiàn)金，通過微信錢包、支付寶和云閃付等就可以輕松地完成交易；在疫情防控期間我們可以通過行程碼準確了解個人的行動軌跡，從而實現(xiàn)精準防控；通過智慧校園，家長可以清晰地了解孩子在校園里的學習情況和生活情況等?！窘馕觥竣臕.結(jié)合材料三“李彥宏委員認為數(shù)字經(jīng)濟自身發(fā)展需要找到新動能，他建議：一是強化頂層設(shè)計，加快基礎(chǔ)設(shè)施的智能化改造；二是以更大的改革創(chuàng)新魄力，去變革那些阻礙產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程的機制保障”可知，選項把“認為”和“建議”顛倒了；B.結(jié)合材料三“畢井泉委員提議加快建立全國統(tǒng)一的電子病歷”可知，“畢井泉委員建議各省加快建立統(tǒng)一的電子病歷”錯誤；C.結(jié)合材料三“徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的正向作用”可知，“徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的決定性作用”錯誤；故選D。⑵A.“中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域處于國際領(lǐng)先地位”“推動了世界經(jīng)濟的繁榮”錯誤，原文是材料一第一段“中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域擁有豐富經(jīng)驗”“順應(yīng)了當?shù)氐陌l(fā)展需求，有助于推動經(jīng)濟復蘇”；B.“中國公司多次派出工作團隊”“指導肯尼亞當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)的升級版新系統(tǒng)快速穩(wěn)定”錯誤，原文是材料一第三段“中國華為公司先后派出上百人團隊，聯(lián)合當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)上線升級版‘移動錢’”；D.材料三沒有使用列數(shù)字的說明方法；故選C。⑶本題考查結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際的能力。由材料一第一段“近年來，以電子商務(wù)、移動支付等為代表的數(shù)字經(jīng)濟合作，成為高質(zhì)量共建‘一帶一路’的新領(lǐng)域”聯(lián)系生活實際可得：數(shù)字經(jīng)濟給我們的生活帶來了極大的便捷。我們外出購物時不需攜帶現(xiàn)金，通過微信錢包、支付寶和云閃付等就可以輕松地完成交易；由材料二“簡單講，目前算力更強大，算法更科學，在嚴格遵守數(shù)據(jù)安全與隱私的前提下，行程卡的用戶體驗更佳，投訴率下降75%就是證明”聯(lián)系生活實際可得：在疫情防控期間我們可以通過行程碼準確了解個人的行動軌跡，從而實現(xiàn)精準防控；再比如在實際生活中，共享單車、外賣、互聯(lián)網(wǎng)金融、網(wǎng)購等方便了我們的日常生活。3.閱讀材料，回答問題?！静牧?】【材料2】景區(qū)文物的維修與保護需要大量資金，文旅產(chǎn)業(yè)又涉及很多行業(yè)，需要相關(guān)配套，投資回報周期長，融資相對困難。文旅發(fā)展資金主要來自政府，由于財政資金短缺而社會資本參與又少，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約?！静牧?】很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是旅游紀念品，與文化沒有什么關(guān)系，也沒體現(xiàn)出文化責任。那些產(chǎn)品如果放到外地去賣，人們基本上不會把產(chǎn)品跟它所依賴的深厚文化結(jié)合在一起。旅游產(chǎn)品在文化傳播中的意義和價值沒有得到足夠的重視。【材料4】在弘揚革命精神的紅色旅游、傳播傳統(tǒng)文化的民俗旅游、體驗美麗風光的鄉(xiāng)村旅游等項目的開發(fā)中，要以中外交流主題年等多種文旅活動為載體，推動中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚以及對外傳播，在跨文化交流中講好中國故事。（采自《旅游綠皮書》《光明日報》等）(1)旅游跟文化融合是旅游發(fā)展的大趨勢，請依據(jù)材料1說明理由。(2)探究材料，補寫一個優(yōu)化文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新策略。策略一：更好地對接公眾需求，強化旅游過程中的文創(chuàng)體驗。策略二：拓寬融資渠道，加大文旅產(chǎn)業(yè)的投資力度。策略三：【答案】(1)文化概念、創(chuàng)新創(chuàng)意和文化體驗是公眾旅游時關(guān)注的焦點，所以旅游必須跟文化融合才能得到更好的發(fā)展。(2)示例：創(chuàng)新旅游產(chǎn)品設(shè)計，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的文化品位。【解析】（1）本題考查材料提煉與概括。根據(jù)【材料1】《公眾旅游時關(guān)注內(nèi)容》調(diào)查表中的“文化概念”占56.80%、“創(chuàng)新創(chuàng)意”占54.90%和“文化體驗”占53.40%，可知，文化概念、創(chuàng)新創(chuàng)意、文化體驗是公眾旅游時關(guān)注的焦點，所以旅游必須跟文化融合才能得到更好的發(fā)展。（2）本題考查探究和補寫。根據(jù)題干“策略一：更好地對接公眾需求，強化旅游過程中的文創(chuàng)體驗。策略二：拓寬融資渠道，加大文旅產(chǎn)業(yè)的投資力度”的提示，結(jié)合【材料3】“很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是旅游紀念品，與文化沒有什么關(guān)系，也沒體現(xiàn)出文化責任”和【材料2】“文旅發(fā)展資金主要來自政府，由于財政資金短缺而社會資本參與又少，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約”可知，題干中的策略一和策略二源自【材料3】和【材料2】的探究，因此補寫應(yīng)探究【材料4】，進而提出策略補寫。示例1：根據(jù)【材料4】“以中外交流主題年等多種文旅活動為載體，推動中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚以及對外傳播”，可提策略：設(shè)計新穎的文旅活動，展示美麗中國的國際形象。示例2：根據(jù)【材料4】“在弘揚革命精神的紅色旅游、傳播傳統(tǒng)文化的民俗旅游、體驗美麗風光的鄉(xiāng)村旅游等項目的開發(fā)中……在跨文化交流中講好中國故事”，可提策略：培養(yǎng)高水平文創(chuàng)隊伍，在跨文化交流中講好中國故事。4.閱讀下面的材料，完成問題。【材料一】馬踏飛燕在剛出土時的損壞情況十分嚴重，只有使用傳統(tǒng)的手工技藝，才有修復的可能。故宮博物院將修復任務(wù)交給了青銅器修復專家趙振茂先生。當時，馬的頸部有好幾個1平方厘米左右的小洞，馬頭上的幾縷鬃毛已經(jīng)脫落，馬尾斷了。盡管如此，趙先生依然感嘆古人的大膽設(shè)計和精湛技藝。他在仔細查看馬踏飛燕的缺損部住后，決心盡最大努力，讓這件已然傷痕累累的文物珍品再現(xiàn)原有的風貌。修復時，趙先生首先將整件文物清理干凈。用銅銼把馬頭上的鬃毛和馬尾斷碴處銼新銼亮，銼出焊接坡口，再將脫落的鬃毛和斷尾與原器上處理好的碴口對嚴，然后用錫焊方法連接焊實。把馬頸上的殘缺洞孔清理干凈后，用銅和錫焊補，把洞孔填好，然后仔細磨平；有的紋飾之間有間斷，修復時有些對不上了，他就用刻刀和小鏨子修飾一下，使其連接通順。修補后，趙先生又使用傳統(tǒng)的做舊方法，做出地子及青銅的銹跡，讓整個文物看不出一點兒修復的跡象。最后，趙先生看到騰空的三個馬蹄的蹄心是空的，認為這可能會使馬踏飛燕在展出時不太美觀，就憑借自己多年的文物修復經(jīng)驗，把土和一些章丹紅用膠調(diào)和好后，放入馬蹄蹄心填滿，使之修復后看上去和馬踏飛燕原來的鑄模泥土差不多。人們流連于馬踏飛燕前，感受到古人奇思妙想的同時，也驚嘆于傳統(tǒng)修復技藝的精湛。（摘編自《修復“馬踏飛燕”紀實》，有所增刪）[材料二]隨著人工智能的迅速發(fā)展，文物信息化平臺已實現(xiàn)各種文物本體與環(huán)境數(shù)據(jù)的實時傳送。文物保護與管理工作將在人工智能的科學化指引下，讓文化遺產(chǎn)得到更加安全的保護和全面的展示。數(shù)字化保護是提升文物保護利用的基礎(chǔ)手段之一。它既讓文物得到了有效保護，也增強了文化傳播的效果。2017年，在養(yǎng)心殿關(guān)閉修繕期間，“發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)心殿一一主題數(shù)字體驗展”彌補了人們無法參觀的遺憾。展覽設(shè)在端門數(shù)字館，通過AI、VR、語音圖像識別等技術(shù)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合，讓觀眾能夠全方位體驗“養(yǎng)心殿的一天”。數(shù)字化還可以讓流失文物得以重生。為讓因盜鑿導致精品文物流失海外的天龍山石窟“重見天日”，太原市天龍山石窟博物館與國內(nèi)外多所高校、文博單位合作，歷時六年，采集到100余件流失造像的三維數(shù)據(jù)。2020年7月，“天龍山石窟數(shù)字復原展”云平臺上線，11座主要洞窟以數(shù)字虛擬形式重現(xiàn)舊日盛顏。[材料三]2020年的“五一”小長假，許多網(wǎng)友與考古人一起在“云端”見證了“2019年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”產(chǎn)生的全過程。受新冠肺炎疫情影響，此次“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會主動創(chuàng)新形式，利用“五一”小長假在網(wǎng)絡(luò)會議平臺全程直播了20個入選國家項目的匯報展示、專家提問點評以及最后的榮譽揭曉。據(jù)不完全統(tǒng)計，此次直播的觀看總量達2278萬人次，與“十大考古”相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)互動話題總閱讀量達1.66億人次。通過“云端”文博，公眾可以“云端”漫步、手指觸行，輕松進入國家級的考古評審現(xiàn)場，走進考古人的世界。在直播中，針對評審專家提出的近乎刁鉆的專業(yè)問題，考古領(lǐng)隊的學術(shù)解答讓人深思，他們講述的考古歷程同樣極為吸引人。“茫茫沙漠中如何找到玉礦遺址？”面對這一問題，甘肅省文物考古研究所的陳國科在“答辯”中回顧了自己尋找玉礦遺址的種種艱辛和孜孜探求未知歷史的心路歷程，感動了不少網(wǎng)友。許多人這才知道，有些文物挖掘只能由隊員一把鏟子、一把毛刷小心完成；有些考古領(lǐng)隊和自己負責的項目已經(jīng)一起走過了幾十年。（摘編自聞白《“云考古”帶來的文化體驗》）[材料四](1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不合文意的一項是（

）A．出于美觀的考慮，趙振茂先生用相似的材料，將馬踏飛燕的三個騰空馬蹄蹄心填滿，這一做法既表現(xiàn)了先生的技藝精湛，又提升了受眾的觀賞體驗。B．公眾通過“云端”文博，可以進行“云端”漫步、手指觸行，能夠進入國家級的考古評審現(xiàn)場，這充分體現(xiàn)了“云端”文博的便捷性、共享性。C．中國博物館數(shù)量統(tǒng)計圖表明我國博物館的數(shù)量逐年增多，從中可以看出我國的文化事業(yè)十年來得到了蓬勃發(fā)展。D．人工智能的發(fā)展，激活了考古行業(yè)。人們投身其中的同時，也意識到：只有隨時代起舞，考古才會永葆活力；而傳統(tǒng)的考古方式已變得微不足道了。(2)請用一句話概括材料二的主要內(nèi)容。（不超過20字）(3)請指出材料三中畫線句子的說明方法及其作用。(4)近日，荊門市博物館向社會發(fā)出“疫情封不住好腦子，荊博定不負金點子”的倡議。作為家鄉(xiāng)的一分子，請你結(jié)合前三則材料的內(nèi)容為荊博獻上三個金點子，讓家鄉(xiāng)的博物館重新煥發(fā)生機?！敬鸢浮?1)D(2)數(shù)字化讓文物得到安全保護和全面展示。(3)運用了列數(shù)字的說明方法，具體的數(shù)字直觀地說明了“云端”直播的觀看人數(shù)和互動話題閱讀人數(shù)之多，表現(xiàn)了“云端”文博活動的火爆程度。(4)培養(yǎng)專家型的考古人才，修復缺損文物，讓文物面貌更悅?cè)?。引人?shù)字化等科技手段，讓受眾得到全方位的體驗。通過“云端”文博等方式讓公眾走進考古人的世界，提高公眾的參與度?！窘馕觥浚?）考查對文本內(nèi)容的理解。D.依據(jù)材料三第二段“許多人這才知道，有些文物挖掘只能由隊員一把鏟子、一把毛刷小心完成；有些考古領(lǐng)隊和自己負責的項目已經(jīng)一起走過了幾十年”可知，選項“傳統(tǒng)的考古方式已變得微不足道了”的說法是不正確的。故選D。（2）考查對文本內(nèi)容的概括。材料二的第1段總說文物保護與管理工作在人工智能的指導下，使文化遺產(chǎn)得到更安全的保護和全面的展示；第2段介紹了數(shù)字化保護是提升文物保護利用的基礎(chǔ)手段之一；第3段介紹數(shù)字化可以使流失文物得以重生。據(jù)此可知，材料二主要介紹了數(shù)字化手段在文物保護和展示方面的作用。據(jù)此概括即可。注意字數(shù)的限制。（3）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。材料三中畫線句子“據(jù)不完全統(tǒng)計，此次直播的觀看總量達2278萬人次，與‘十大考古’相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)互動話題總閱讀量達1.66億人次”使用了“2278萬”“1.66億”等數(shù)字，運用了列數(shù)字的說明方法，具體準確有力地說明觀看“云端”直播的人數(shù)和互動話題閱讀人數(shù)之多。（4）本題考查材料的拓展探究。作答本題要結(jié)合三則材料為博物館煥發(fā)生機出謀劃策。答題的關(guān)鍵在于找到博物館面臨的問題，并針對問題提出解決方法。從材料一最后一段“人們流連于馬踏飛燕前，感受到古人奇思妙想的同時，也驚嘆于傳統(tǒng)修復技藝的精湛”可知，要想使文物更好地保存，重獲新生，需要技藝精湛的考古人才，據(jù)此可提出有關(guān)培養(yǎng)考古人才方面的建議。從材料二“文物保護與管理工作將在人工智能的科學化指引下，讓文化遺產(chǎn)得到更加安全的保護和全面的展示”“數(shù)字化還可以讓流失文物得以重生”等內(nèi)容可知，數(shù)字化手段不僅使文物得到了保護，也增強了文物傳播的效果，據(jù)此可提出引入數(shù)字化等科技手段，增強觀眾體驗。從材料三“通過‘云端’文博，公眾可以‘云端’漫步、手指觸行，輕松進入國家級的考古評審現(xiàn)場，走進考古人的世界”可知，文本主要介紹了“云端”文博的作用，據(jù)此可提出像利用“云端”文博等這樣的網(wǎng)絡(luò)形式，提高公眾的參與度，進而使博物館走進大眾的視野。5.弘毅中學文學社2021—2022年度研學小課題為“走進明清小說”，下面是與活動開展相關(guān)的幾則材料?！静牧弦弧肯旅媸切埻瑢W的研學筆記節(jié)選。唐傳奇大多立足于現(xiàn)實生活，題材較為廣泛，注重對生活細節(jié)的描寫和人物心理的展示，成功塑造了許多個性化的形象，這對明清小說創(chuàng)作自然有不可忽視的借鑒意義。而宋代出現(xiàn)的“話本”，即專業(yè)說書人為方便講故事而寫的底本，更是直接影響了明清章回小說如《三國演義》《水滸傳》等的表現(xiàn)形式。明清統(tǒng)治階級對知識分子采取高壓政策，更多文人愿意在政府不甚重視的小說中表達對現(xiàn)實的思考，與此相呼應(yīng)，當時不論是平民百姓還是上層文人都對小說閱讀保有較高的熱情?！静牧隙啃埻瑢W就“明清小說部分代表作閱讀情況”在本校做了調(diào)查，結(jié)果統(tǒng)計如下：【材料三】《水滸傳》善于從肖像、動作、語言、心理等角度刻畫人物。下面是小張同學閱讀《水滸傳》時所做的相關(guān)整理。人物姓名原文片段描寫角度①……身長八尺四五，有一部虎須髯，長一尺五寸，面如重棗，目若朗星，似關(guān)云長模樣……肖像②……走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起……動作③你倒來發(fā)話，指望老爺送人情與你，半文也沒！……看你怎地奈何我！沒地里倒把我發(fā)回陽谷縣去不成？語言④猛然驀上心來，思想道：“我生在山東，長在鄆城，學吏出身……目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了雙頰，配來在這里……”心理(1)請根據(jù)材料一，簡要概括明清小說創(chuàng)作繁榮的原因。(2)請根據(jù)材料二，寫兩條結(jié)論，每條不超過20字。(3)請在材料三的表格空白處填寫相應(yīng)的水滸英雄的姓名?！敬鸢浮?1)①唐宋以來小說創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。②小說創(chuàng)作隊伍的擴大。③讀者群體的極大需求。（意思對即可）(2)①該校學生對明清小說有一定程度的了解。②該校學生對明清小說閱讀缺乏濃厚興趣。（意思對即可）(3)朱仝@魯達@武松@宋江【解析】（1）本題考查信息提煉和概括。（1）結(jié)合【材料一】“唐傳奇大多立足于現(xiàn)實生活，題材較為廣泛，注重對生活細節(jié)的描寫和人物心理的展示，成功塑造了許多個性化的形象，這對明清小說創(chuàng)作自然有不可忽視的借鑒意義。而宋代出現(xiàn)的‘話本’，即專業(yè)說書人為方便講故事而寫的底本，更是直接影響了明清章回小說如《三國演義》《水滸傳》等的表現(xiàn)形式”可知：明清小說的創(chuàng)作繁榮離不開唐宋以來小說創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。（2）結(jié)合【材料一】“明清統(tǒng)治階級對知識分子采取高壓政策，更多文人愿意在政府不甚重視的小說中表達對現(xiàn)實的思考”可知：明清小說的創(chuàng)作繁榮離不開小說創(chuàng)作隊伍的擴大。（3）結(jié)合【材料一】“與此相呼應(yīng)，當時不論是平民百姓還是上層文人都對小說閱讀保有較高的熱情”可知：明清小說的創(chuàng)作繁榮離不開讀者群體的極大需求。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合“明清小說部分代表作閱讀情況”調(diào)查表可知，對于《警世通言》《封神演義》《東周列國志》《說岳全傳》這些明清小說代表作，學生聽過其名字的比例大概在60%到90%中間，看的出比例很高，由此可知該校學生對明清小說有一定程度的了解。學生只讀過部分章節(jié)的比例在10%到30%中間，讀過整本書的比例在20%以內(nèi)，看的出比例都比較低，由此可知：該校學生對明清小說閱讀缺乏濃厚興趣。（3）本題考查文學常識。結(jié)合【材料三】“身長八尺四五，有一部虎須髯，長一尺五寸，面如重棗，目若朗星，似關(guān)云長模樣”可知，這是朱仝，綽號美髯公，鄆城縣人氏，出身富戶，原為縣馬兵都頭，曾先后義釋晁蓋、宋江等人。后改任當牢節(jié)級，又義釋雷橫，被刺配滄州。因失卻滄州府小衙內(nèi)，被迫上梁山落草。梁山大聚義時，一百零八將之一，排第十二位，上應(yīng)天滿星，擔任馬軍八驃騎兼先鋒使。征方臘后授保定府都統(tǒng)制，最終官至太平軍節(jié)度使。結(jié)合【材料三】“走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起”可知，這是魯智深，這個情節(jié)是魯智深倒拔垂楊柳。結(jié)合【材料三】“你倒來發(fā)話，指望老爺送人情與你，半文也沒！……看你怎地奈何我！沒地里倒把我發(fā)回陽谷縣去不成？”可知，這是武松，出自《水滸傳》第二十八回《武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林》。結(jié)合【材料三】“我生在山東，長在鄆城，學吏出身……目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了雙頰，配來在這里”可知，這是宋江，宋江因怒殺閻婆惜而被發(fā)配江州，出自《水滸傳》第三十六回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》。6.閱讀下文，完成下面小題。材料一：①對于經(jīng)濟學是不是科學，學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學：“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論。”科學的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。②首先，經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前，經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后，英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷，成為一門實證科學，走上了科學化之路?，F(xiàn)在，實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次，經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果，進而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后，經(jīng)濟學在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實來檢驗結(jié)論，上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年，與典型的自然科學相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價，他認為：“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?！雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|(zhì)疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預(yù)測，這能是科學嗎？確實經(jīng)濟學的預(yù)測經(jīng)常失誤，然而氣象學作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學多得多，又有誰否認氣象學是科學呢？材料二：①很多經(jīng)濟學家認為，經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的，因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為，如同心理學、歷史學一樣，經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實，判斷經(jīng)濟學是否屬于科學，先要弄清科學的特征。一般而言，科學至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理。②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的，自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法，而必須找到適合于本學科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認識，我們不得不承認，經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。③那么，拋棄了科學主義以后，經(jīng)濟學還剩下些什么呢？我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的