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2024年河南省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫(kù)匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.一個(gè)人枕葉受傷后最有可能受到影響的感覺(jué)是
A.喚覺(jué)B.味覺(jué)C.視覺(jué)D.聽(tīng)覺(jué)
2.為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()
A.榮譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)
3.編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)是()。
A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程類型
4.體育的基本組織形式是()
A.運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課
5.某人根據(jù)一定目的,運(yùn)用已知信息,能夠產(chǎn)生新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的觀念和事物。他的這種能力屬于
A.概括能力B.創(chuàng)造能力C.觀察能力D.模仿能力
6.課的類型一般分為兩大類,即()
A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課
7.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
8.認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是()
A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.交往起源說(shuō)
9.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指()
A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制B.學(xué)校的規(guī)章制度C.國(guó)家教育招生考試制度D.國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系
10.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其進(jìn)行順序是()
A.以情為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行
B.以知為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行
C.視具體情況,可有多種開(kāi)端
D.以意為開(kāi)端,意、知、情、行依次進(jìn)行
11.學(xué)生對(duì)英語(yǔ)單詞的記憶屬于()
A.程序記憶B.情景記憶C.內(nèi)隱記憶D.陳述記憶
12.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。
A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》
13.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
14.學(xué)前教育家的代表作是()。
A.《教育漫話》B.《愛(ài)彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》
15.章年期的孩子情緒不穩(wěn)定,起伏性大“破涕為笑”是常有的事;少年期的孩子情緒相對(duì)穩(wěn)定,常常隱藏自己的情感。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有
A.不均衡性B.穩(wěn)定性C.個(gè)別差異性D.階段性
16.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
17.短時(shí)記憶的主要編碼方式是
A.語(yǔ)義編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.視覺(jué)編碼D.模像編碼
18.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。
A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號(hào)B.后繼的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后繼的活動(dòng)意義重大
19.以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置,將學(xué)生分類排隊(duì),該測(cè)驗(yàn)是()
A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)測(cè)驗(yàn)C.常模參照測(cè)驗(yàn)D.教師自編測(cè)驗(yàn)
20.人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為
A.情緒B.性格C.興趣D.動(dòng)機(jī)
21.某初中教師在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)男生小明正在給女同學(xué)遞紙條,沒(méi)收后發(fā)現(xiàn)是一封情書(shū)。為社絕此費(fèi)現(xiàn)象再次發(fā)生,他當(dāng)堂公布了紙條內(nèi)容。該教師的做法程見(jiàn)了小明的
A.健康權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.公正評(píng)價(jià)權(quán)
22.打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門(mén)及以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是
A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.潛在課程
23.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()
A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過(guò)程的程序化
24.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是
A.誘因B.能力C.認(rèn)知D.需要
25.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長(zhǎng)工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
二、判斷題(8題)26.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯(cuò)誤
28.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)不同成績(jī)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中只要掌握了知識(shí),其能力自然就會(huì)得到發(fā)展。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用
35.在視覺(jué)記憶中,外界信息經(jīng)由感覺(jué)器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為_(kāi)___
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。
37.簡(jiǎn)述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的作用
38.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容有哪些?
39.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。
40.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來(lái)組織教學(xué)
41.美育的實(shí)施途徑有哪些?
42.簡(jiǎn)述情緒的定義及其功能。
43.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?
44.簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征
45.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?
參考答案
1.C本題考查神經(jīng)系統(tǒng)
2.C
3.C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求,是編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)。
4.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門(mén)重要的必修課,除了講授體育理論知識(shí)外,主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能
5.B按照特定標(biāo)準(zhǔn),能力分為模仿能力和創(chuàng)造能力。模仿能力是指通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng),再以相同的方式做出反應(yīng)的能力。創(chuàng)造能力則是指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),利用一切已有的信息,創(chuàng)造出斷穎、種特、具有個(gè)人或社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
6.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。
7.C
8.C
9.D
10.C一般來(lái)說(shuō),德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序展開(kāi)的。但有時(shí)候,學(xué)生的這四個(gè)方面會(huì)處在一種不平衡的狀態(tài),在這種情況下,就需要教育者根據(jù)具體情況有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作,這就是德育過(guò)程的多端性。
11.D陳述性記憶處理陳述性知識(shí),即事實(shí)類信息,包括字詞、定義、人名和概念等。學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)單詞的記憶即屬于陳述性記憶。
12.C
13.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
14.C
15.D本題考查人的發(fā)展的階段性。
16.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。
17.C短時(shí)記憶的編碼方式包括聽(tīng)覺(jué)編碼、視覺(jué)編碼。其中,聽(tīng)覺(jué)編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。
18.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個(gè)方面的因素:(1)先前的活動(dòng)吸引注意的程度。如果對(duì)原來(lái)事物注意緊張程度高,新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對(duì)象是新的事物或活動(dòng)變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號(hào),并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。
19.C
20.A情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向成內(nèi)部驅(qū)力。
21.C《教育法》對(duì)學(xué)生權(quán)村的現(xiàn)定包指,(1)參加教育教學(xué)計(jì)則會(huì)排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備、國(guó)書(shū)貴料的權(quán)利。(2)接膜國(guó)軍的有關(guān)規(guī)定獲得員學(xué)金、資學(xué)金、出學(xué)金的權(quán)村。(3)在學(xué)業(yè)成結(jié)和出付上我得公五評(píng)音,光成規(guī)定的學(xué)業(yè)后很得相監(jiān)的等業(yè)證書(shū)、事社證書(shū)的權(quán)村。(4)對(duì)學(xué)技格子的楚分不服,的有關(guān)稱日提出中路;時(shí)學(xué)校、技厚侵犯其人身權(quán),時(shí)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)監(jiān)提出中游反者依法提起請(qǐng)論的權(quán)料。(5)法肆、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。也括:受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮碧權(quán),隱私權(quán)和健政權(quán)。
22.A綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科;活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題,鍛煉能力。
23.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。
24.D本題考查動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件
25.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過(guò)班主任來(lái)進(jìn)行的。
26.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
27.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
28.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。
29.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。
30.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)于不同水平的學(xué)生影響不同。競(jìng)賽對(duì)成績(jī)中上的學(xué)生影響最大,因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^(guò)努力不斷提高名次;對(duì)成績(jī)極優(yōu)或極差者的影響甚微,因?yàn)槌煽?jī)極優(yōu)者會(huì)認(rèn)為自己無(wú)需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會(huì)認(rèn)為自己努力也沒(méi)有成功的希望。
31.B學(xué)生掌握了知識(shí),其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R(shí)到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,它不僅與知識(shí)的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識(shí)的方法、手段等有關(guān)。
32.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。
33.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。
34.教育或?qū)W校教育
35.瞬時(shí)記憶
36.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為,幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們?cè)跊Q定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高,助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化。個(gè)人將利他的社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會(huì)責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動(dòng)個(gè)人做出助人的行為。
37.美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素:能力高低、努力釋度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在:①有助于解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征;③有助于特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)中,運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)為,提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。
38.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。
39.(1)依據(jù)知識(shí)的門(mén)類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。
40.(1)根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的外部表現(xiàn),既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽(tīng)講,又能夠了解自己的教學(xué)效果,從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。(2)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書(shū)技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。(3)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué),防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。(4)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過(guò)分地要求學(xué)生以有意注意來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),容易引起疲勞;如果只讓學(xué)生憑借無(wú)意注意來(lái)學(xué)習(xí),則不利于他們克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以,無(wú)論是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,還是在一堂課上,教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)
41.(1)通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育。(2)通過(guò)大自然實(shí)施美育。(3)通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
42.(1)情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以
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