2022年全國事業(yè)單位聯(lián)考《綜合應(yīng)用能力》（B類）押題密卷3

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問答題（共4題，共4分）

1.材料1：

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記充滿深情地強調(diào)：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！蹦敲?，我們的自信來自哪里呢？下面從三個角度詮釋了“我們的自信”的來源：

（1）中國特色社會主義是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。實踐一再證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

（2）中國特色社會主義代表人民的根本利益，是人民的選擇、人民的創(chuàng)造，是人民的幸福之源。改革開放以來，中國有7億多人口擺脫貧困，13億多人民的生活質(zhì)量和水平大幅度提升，許許多多普通家庭用勤勞的雙手改變了自己的生活。人民從新舊內(nèi)外對比中，從自己親身經(jīng)歷中，感受到祖國翻天覆地的變化，理解了“國家好，個人才能好”的道理。

（3）中國特色社會主義建立在對客觀實際的準(zhǔn)確認(rèn)識上，建立在對歷史規(guī)律的積極順應(yīng)上，建立在對基本國情的深刻把握上。一個國家走什么道路、選擇什么樣的治理體系，都是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生演化的結(jié)果。離開給定的先決條件，異想天開地尋找包治百病的靈丹妙藥，一廂情愿地尋找放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，就會走進(jìn)歷史的死胡同。中國的問題，任何教科書上都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。中國的事情必須按照中國的特點、中國的實際來辦，這才是解決中國問題的正確之道。

材料2：

樹立文化自信的前提是要有文化自覺，特別是要深刻把握文化自信的獨特標(biāo)識和特征。就其內(nèi)涵和表現(xiàn)來看，文化自信至少有以下幾個鮮明特征：一是①________性，即文化自信的確立和發(fā)展是一個連續(xù)的過程，不論是遭受挫折的時候還是取得巨大成就的時期，它都是一種信念、毅力和意志的堅守；二是②________性，即文化自信是以中國社會主義革命和建設(shè)的巨大成就為主要支撐的，此特性是由中國特色社會主義理論和實踐決定的；三是③________性，即文化自信要求有一個開放的體系、開放的胸懷和開放的思路，就是要講述中國好故事，傳遞中國好聲音；四是④________性，即文化自信在“四個自信”中占據(jù)基礎(chǔ)地位，沒有文化自信，其他三個方面的自信就缺少精神素養(yǎng)。

問題：

1.材料1從三個角度詮釋了“我們的自信”的來源，請分別概括其要點。

要求：簡明、準(zhǔn)確，不超過100字。

2.請分別用兩個字準(zhǔn)確概括材料2中“文化自信”的四種特征。

2.要求：指出及改正時，請使用句子序號，不用抄寫全句。

①始于20世紀(jì)50年代的動態(tài)雕塑在21世紀(jì)因不斷更新的科技以全新姿態(tài)復(fù)蘇，它已不僅限于顛覆雕塑的靜態(tài)化或是為公共環(huán)境提升趣味，更重要的是其具備裝置的思考方式又不偏離雕塑的本體形態(tài)，形成了當(dāng)代雕塑的一種新面貌。

②2022年9月7日，天行意動?第二屆中國國際動態(tài)雕塑展在長春世界雕塑藝術(shù)館開幕，此次展覽集中展示了近三年來藝術(shù)家通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺創(chuàng)造的多覺新藝術(shù)，不僅讓我們見識到當(dāng)下動態(tài)雕塑的最前沿實踐，表明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對于雕塑形態(tài)甚至內(nèi)容的影響越來越強勢。③那么在這種情況下，動態(tài)雕塑的探討不僅在于動靜的區(qū)別，“動態(tài)”應(yīng)該具有更廣泛的意義。

④清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計系副教授米海鵬團(tuán)隊帶來的作品《鉎命》是一組伺養(yǎng)著液態(tài)金屬軟體動物的交互裝置。⑤生活在裝置中的液態(tài)金屬仿佛具有自主意識，在參與者互動時表現(xiàn)出不同的行為，引發(fā)參與者對于究竟什么是生命的思考。⑥本次展覽所呈現(xiàn)的兩件裝置，其中的液態(tài)金屬鉎命性格各不相同：一個比較有好奇心，時不時自己就舞動起來；另一個喜歡跳舞，喜歡游向觀眾的位置進(jìn)行更近距離的接觸。⑦液態(tài)金屬鉎命在交互過程中變化出不同的形態(tài)，輕盈、靈動，這也是這組作品獨特的魅力所在，且每次出現(xiàn)的形態(tài)都是獨一無二的。

⑧關(guān)于科技和雕塑之間的關(guān)系，《美術(shù)》副主編盛葳博士認(rèn)為它們之間存在不對稱、不同步的關(guān)系。⑨作為實驗室的科學(xué)不會對雕塑的發(fā)展產(chǎn)生間接性的影響，科技對雕塑產(chǎn)生影響體現(xiàn)在兩個方面：一是當(dāng)科技轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)方式時，二是當(dāng)科技轉(zhuǎn)化為日常生活方式時。⑩技術(shù)本身是工具和手段，在科技與雕塑互動關(guān)系中存在哲學(xué)、倫理、文化、道德準(zhǔn)則等，這時的技術(shù)是作為觀念而存在的。(11)一方面新媒體、新媒介拓展了雕塑的概念，另一方面新媒體、新媒介極大地拓展了雕塑的公共性。

(12)而在孫振華博士看來，科技和藝術(shù)是雙向互動的，“科技不僅對藝術(shù)有巨大推動作用，藝術(shù)同樣反作用于科技的發(fā)展，表現(xiàn)在科技工的個人藝術(shù)修養(yǎng)層面，要求以美的規(guī)律來做。

3.老年性白內(nèi)障是最常見的致盲眼病之一，50~60歲者此病的發(fā)生率為60％～70％，70歲以上者可達(dá)80％，常常雙眼先后發(fā)病?？梢?，老人眼盲的概率很高。

晶狀體是由蛋白質(zhì)巧妙構(gòu)成的，是身體蛋白質(zhì)含量最高的組織。在日常生活中，透明的蛋白質(zhì)一經(jīng)加熱，立即就會變成乳白色。經(jīng)過化學(xué)處理的蛋白也會變渾濁，皮蛋、醋蛋就是例證。

晶狀體是眼球的主要屈光結(jié)構(gòu)，因此老年人的眼內(nèi)一旦持續(xù)發(fā)熱，晶狀體勢必逐漸發(fā)生混濁。

白內(nèi)障雖多見于老年人，但在人生的任何階段：無論是初夢人生的新生兒，蹣跚學(xué)步的嬰兒，還是生機勃勃、年富力強的中青年，都可能得白內(nèi)障。

母體在懷孕2個月時感染風(fēng)疹，子女中白內(nèi)障的發(fā)病率可高達(dá)100％，3個月時可達(dá)50％。

因此，懷孕的媽媽如果在孕期前3個月發(fā)燒，有病毒性感染或營養(yǎng)不良，生下的娃娃就一定有白內(nèi)障。

眼部晶狀體周圍組織炎癥或其他病理反應(yīng)，影響了晶狀體的正常營養(yǎng)與代謝，可以并發(fā)白內(nèi)障。曾有媒體報道，一位男性因得有嚴(yán)重角膜炎而并發(fā)白內(nèi)障，所以嚴(yán)重角膜炎是引起白內(nèi)障的最常見眼病。

4.1.不論是在大街小巷，還是在大學(xué)校園里，“瘋狂搶時間”的外賣小哥隨處可見。一邊打電話，一邊騎著電動車，外賣小哥背離交通法規(guī)的失范行為許多人已經(jīng)見怪不怪。有數(shù)據(jù)顯示，2022年上半年，上海市送餐外賣行業(yè)發(fā)生傷亡交通事故共76起，“餓了么”和“美團(tuán)”各占

26%。透過上海一地的數(shù)據(jù)，“速度與激情”背后的安全漏洞可見一斑。難怪有人說，外賣小哥是在“拿生命送餐”。外賣小哥的“速度與激情”，并非他們喜歡這種驚險、刺激的感覺，而是評價機制與激勵機制猶如一個“緊箍咒”，不斷鞭策他們“快送多跑”。

2.速度具有成癮性，現(xiàn)代社會的最大“癮疾”，可能不是海洛因、電子游戲，而是速度追求。每個人在每件事上都在往風(fēng)馳電掣的頻率上走，“不耐煩”是當(dāng)代人的共同秉性。對他人不耐煩，對自己不耐煩，一切費時間的事情都會引起心理上的煩躁。在快餐式社會，許多人都患上了“速度煩躁癥”，不愿意等待，稍微費時一些就不耐煩。為了爭奪消費者，不同的外賣