安福二中高三第次月考語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精安福二中2013屆高三第一次月考語(yǔ)文試題第Ⅰ卷(共30分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（18分，每小題3分）1。下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是（）A。圭臬(niè） 蘇打（dǎ） 礫石(lì） 掎角之勢(shì)(jǐ）B.蹂躪(lìn)處方（chù） 重創(chuàng)（chuāng） 白骨累累（lěi)C.粳米（jīng）切脈（qiè) 滂沱（pāng)撐天拄地(zhǔ)D.綠營(yíng)（lù）魚(yú)鰾（biào） 露面（lù） 簞食壺漿（sì)2。下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A。貂嬋撮合琴鍵脅肩諂笑B.訣別痙攣遴選汗流浹背C。廢弛琺瑯巔簸珠聯(lián)璧合D.恣睢安詳箭簇文絲不動(dòng)3。下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A。面對(duì)突如其來(lái)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們只有以冷靜的心態(tài)沉著應(yīng)付,等閑視之，才能開(kāi)拓創(chuàng)新,化危機(jī)為機(jī)遇，找到一條新的發(fā)展之路。B.隨著人事制度的不斷完善,機(jī)關(guān)事業(yè)單位中尸位素餐的現(xiàn)象將進(jìn)一步減少，不求有功、但求無(wú)過(guò)的工作作風(fēng)也一定會(huì)有所扭轉(zhuǎn).C。在那流金鑠石的歲月里，大家手挽手放聲高歌，雖然天寒地坼，風(fēng)雪交加，卻依然熄滅不了我們心中的激情和青春的火焰。D。在新聞發(fā)布會(huì)上，我外交部發(fā)言人巧舌如簧，嚴(yán)厲駁斥了美聯(lián)社的有關(guān)芬蘭一貨輪裝有運(yùn)往中國(guó)的69枚“愛(ài)國(guó)者”導(dǎo)彈的報(bào)道。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（)A．據(jù)《南都娛樂(lè)周刊》記者透露，周立波為某企業(yè)做脫口秀表演，出場(chǎng)10分鐘，報(bào)酬高達(dá)90萬(wàn)元；在“達(dá)人秀”欄目的出場(chǎng)費(fèi)更是每集近100萬(wàn)元。B．考生趕考，請(qǐng)攜帶您的有效身份證件和準(zhǔn)考證（“居民身份證"、“軍官證”、“文職干部證”或“軍校學(xué)員證"），若無(wú)上述證件，將無(wú)法進(jìn)入考場(chǎng).C．如何化解生源危機(jī)？教育部下屬的中國(guó)教育在線日前發(fā)布“2012年高招調(diào)查報(bào)告"認(rèn)為，教育國(guó)際化是機(jī)會(huì)。D.“一車(chē)人都被逗笑了。”在公交車(chē)上看完牙買(mǎi)加運(yùn)動(dòng)員博爾特像金剛一樣捶打著胸脯沖過(guò)終點(diǎn)的記者說(shuō)。“在家看電視不可能有這種與陌生人一同分享快樂(lè)的體驗(yàn).”5。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．臺(tái)灣選務(wù)部門(mén)在將臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選證書(shū)送給馬英九時(shí)，馬英九在致詞中表示,他收下當(dāng)選證書(shū)的同時(shí)，也收下了臺(tái)灣民眾的托付與期許。B．今年以來(lái)，全國(guó)住房?jī)r(jià)格過(guò)快上漲的勢(shì)頭雖然已得到初步遏制，但是部分大中城市住房?jī)r(jià)格仍然過(guò)高,調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)的工作依然繁重。C．“窮教授騎飛鴿，富教授開(kāi)寶馬”，近來(lái)，大學(xué)教授收入相差懸殊，引發(fā)了不少人的關(guān)注，不過(guò)也有人表示,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下高校發(fā)展必然要經(jīng)歷的階段。D．2012－2015年是我國(guó)深化改革開(kāi)放，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面的攻堅(jiān)時(shí)期，也是加強(qiáng)人權(quán)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展的重要時(shí)期。6．下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（） A．薛寶釵深隱心機(jī),表面上“隨分從時(shí)”“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”，顯得“端莊賢淑”，完全符合封建“淑女”風(fēng)范.她城府很深，順從地走在封建禮教為她安排的軌道上;林黛玉冰雪聰明，表面看來(lái)，黛玉任性,多疑，敏感，小心眼的，她用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的.(《紅樓夢(mèng)》） B．大衛(wèi)·科波菲爾是個(gè)遺腹子,兇狠貪婪的繼父摩德斯通，把大衛(wèi)送到佩克提家里,后又被送去當(dāng)童工，但大衛(wèi)歷盡艱辛后，最終成為作家。（《大衛(wèi)·科波菲爾》） C．為了營(yíng)救愛(ài)斯梅拉達(dá)，流浪漢、乞丐們拼命攻打巴黎圣母院，但最終遭到了國(guó)王的鎮(zhèn)壓，克洛潘倒下了，圣母院前尸橫遍地，血流成河。(《巴黎圣母院》）D．劉備為替關(guān)羽報(bào)仇，對(duì)孫吳大舉進(jìn)攻，吳軍節(jié)節(jié)敗退。后來(lái)陸遜被拜為大都督，他先是堅(jiān)守關(guān)隘，后及時(shí)抓住戰(zhàn)機(jī)，水淹七軍，蜀軍最終全線崩潰。（《三國(guó)演義》）二、（9分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成7—-9題①散文寫(xiě)作中，最有興味的或許就是筆調(diào)了。筆調(diào)，是一個(gè)作家成熟的標(biāo)志?，F(xiàn)代散文中，有一種甚為風(fēng)行的筆調(diào),就是閑話筆調(diào).胡適曾說(shuō)：“白話散文很進(jìn)步了。散文方面最可注意的發(fā)展,乃是周作人等提倡的‘小品散文'。這一類(lèi)小品，用平淡的談話，包含著深刻的意味；有時(shí)很像笨拙，其實(shí)卻是滑稽。這一類(lèi)作品的成功，就可徹底打破那‘美文不能用白話’的迷信了?！笨梢?jiàn)所謂閑話筆調(diào)就是談話風(fēng)格的，或者說(shuō)用談話方式來(lái)作文。此種筆調(diào)經(jīng)周作人、林語(yǔ)堂等人的提倡，便有了以性靈為中心、以閑適為格調(diào)之說(shuō)。②此種談話風(fēng)格的小品文筆調(diào)，林語(yǔ)堂甚為醉心,并在許多文章中反復(fù)申說(shuō)。林語(yǔ)堂因甚為欣賞談話風(fēng)格的行文，還力主擴(kuò)充散文的篇幅，但要以此來(lái)挑戰(zhàn)古文的簡(jiǎn)潔，就不足為訓(xùn)了。用談話方式來(lái)作文自然是很好的，但作文畢竟不完全等同于談話。若是真將那種談話過(guò)程記錄下來(lái),也夠得拉雜，更不用說(shuō)話題的游移了.梁實(shí)秋先生力主行文的簡(jiǎn)練，就要明智得多。呼應(yīng)于周作人的說(shuō)法，林語(yǔ)堂主張以自我為中心，以閑適為格調(diào)，但又格外地張揚(yáng)了幽默。幽默可為行文增添風(fēng)趣,但若過(guò)分大張旗鼓地提倡,則本身可能成為一個(gè)幽默。③閑話筆調(diào)是散文中較為自然的言說(shuō)方式。此種筆調(diào)是用說(shuō)話來(lái)交流的,心中存有一個(gè)交談的對(duì)象，如此即可展開(kāi)交流。至于所談的題目并未限制，照林語(yǔ)堂的說(shuō)法，正是宇宙之大、蒼蠅之微無(wú)所不談。不過(guò)，作家的言說(shuō)仍不離心靈或性情,因而所談的題目也是有喜惡的.但不妨假定讀者那方面也有同好，如此即可達(dá)成溝通。此種筆調(diào)雖說(shuō)有一種涵蓋作用,但并不礙于各人的談?wù)?，并非千人一面，可各有面?比如周作人的創(chuàng)作以閑適為主,從而講求所謂生活的藝術(shù)。但在退隱的心態(tài)下，也不無(wú)書(shū)齋生活的苦悶,于是于閑適中滲出一股苦味來(lái).林語(yǔ)堂雖說(shuō)傾心幽默，倒也率意而談，不無(wú)名士作風(fēng)。至于以幽默見(jiàn)長(zhǎng)的，或許要算梁實(shí)秋。但梁實(shí)秋也是心存雅致，幽默只不過(guò)是用來(lái)抵斥種種不雅的，所謂相反相成是也。而老舍,為幽默而幽默，則并不見(jiàn)佳.他顯然是過(guò)于著重幽默了，并以之作為作文的主旨，卻有可能落入油滑。其實(shí)，幽默表現(xiàn)于文中，多是一種點(diǎn)綴，可為行文增添諧趣，但若要從頭到尾地幽默下來(lái)，就往往吃力不討好。④因而即便同是閑話筆調(diào)，也可各有不同的,這才是真正的個(gè)人筆調(diào)。但個(gè)人應(yīng)當(dāng)以自我說(shuō)話，而自我又處于大我與小我之間，這就得把握其中的分寸。比如周作人將載道與言志對(duì)立起來(lái)，從而將寫(xiě)作完全地由載道轉(zhuǎn)為言志，卻又囿于個(gè)人的性情,所得就小了,因此小品文也就淪為小擺設(shè)。其實(shí)，言志與載道并非簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系。社會(huì)生活的特點(diǎn)就是形成了各種觀念，也可謂各有其道。文中若盡是載道口吻，實(shí)則就是充當(dāng)了各種觀念的傳聲筒，這就在文中喪失了自我.但若想將自我完全游離于各種觀念之外，恐怕也不現(xiàn)實(shí)，正如人都生活在社會(huì)中一樣，各種觀念或道對(duì)人也有一種約束作用。郁達(dá)夫曾說(shuō)：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比從前的任何散文都來(lái)的強(qiáng)?！睋Q言之，重個(gè)性，這才是現(xiàn)代意義上的散文。若抹去個(gè)性,從而充當(dāng)某種觀念的傳聲筒，仍又是載道之文了。在散文中，筆調(diào)確乎是個(gè)人的.而所謂的個(gè)人筆調(diào),就是要在散文中形成獨(dú)具個(gè)性的言說(shuō)方式。（選自吳永?！渡⑽闹械拈e話筆調(diào)》有刪改）7.下列關(guān)于“閑話筆調(diào)"的敘述，正確的一項(xiàng)（）A．閑話筆調(diào)深受林語(yǔ)堂的喜愛(ài)，但他的文章過(guò)于拉雜,有話題游移的缺點(diǎn)，不及梁實(shí)秋先生的行文簡(jiǎn)練。B．閑話筆調(diào)以性靈為中心，以閑適為格調(diào)，采用談話的方式和讀者進(jìn)行心靈或性情等方面的交流.C．閑話筆調(diào)是現(xiàn)代散文創(chuàng)作中非常流行的，是由周作人、林語(yǔ)堂、胡適等作家提倡的一種創(chuàng)作風(fēng)格。D.閑話筆調(diào)散文的言說(shuō)方式中比較自然的，所寫(xiě)的都是身邊平凡的小事，卻包含著豐富的意蘊(yùn)。8。以下關(guān)于各個(gè)作家創(chuàng)作風(fēng)格的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.周作人以閑適為主，但在閑適中也帶有書(shū)齋的苦悶。B。林語(yǔ)堂追求幽默，但是率意而談，體現(xiàn)出名士作風(fēng)。C.老舍為幽默而幽默，刻意為之，適得其反,有一股油滑之風(fēng)。D.梁實(shí)秋行文簡(jiǎn)練，文章雅致,用幽默來(lái)抵斥種種不雅。9。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（)A。用平淡的談話方式來(lái)包藏深刻的意味是我國(guó)現(xiàn)代散文的一大特點(diǎn)，這是白話散文最重要的進(jìn)步。B。一個(gè)作家是否成熟，關(guān)鍵是看他是否形成了真正的個(gè)人筆調(diào)，這種筆調(diào)的表現(xiàn)各有不同。C。因?yàn)橛谜勗挼姆绞絹?lái)寫(xiě)，便沒(méi)有古文那樣簡(jiǎn)潔，所以閑話筆調(diào)的散文篇幅往往都很長(zhǎng)。D。文中如果都是載道口吻，就在文中喪失了自我，所以寫(xiě)作應(yīng)該由載道轉(zhuǎn)為言志，表現(xiàn)作者個(gè)性。三、（9分,每小題3分）閱讀下面的文言文,完成10-12題。臣伏見(jiàn)天后時(shí)，有同州下珪人徐元慶者，父爽為縣尉趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。議曰：先王立禮，所以進(jìn)人也；明罰，所以齊政也.夫枕干讎（chóu同“仇”）敵,人子之義;誅罪禁亂,王政之綱。然則無(wú)義不可以訓(xùn)人，亂綱不可以明法。故圣人修禮理內(nèi)，飭法防外,使夫守法者不以禮廢刑，居禮者不以法傷義；然后暴亂不作，廉恥以興,天下所以直道而行也。然按之國(guó)章,殺人者死,則國(guó)家畫(huà)一之法也。法之不二，元慶宜伏辜。又按《禮》經(jīng),父讎不同天,亦國(guó)家勸人之教也。教之不茍，元慶不宜誅.然臣聞在古，刑之所生,本以遏亂。仁之所利,蓋以崇德。今元慶報(bào)父之仇，意非亂也;行子之道，義能仁也。仁而無(wú)利,與亂同誅，是日能刑，未可以訓(xùn)。元慶之可宥，顯于此矣。然而邪由正生，理心亂作。昔禮防至密,其弊不勝；先王所以明刑，本實(shí)由此。今儻義元慶之節(jié)，廢國(guó)之刑，將為后圖,政必多難；則元慶之罪，不可廢也.何者？人必有子，子必有親，親親相讎，其亂誰(shuí)救？故圣人作始，必圖其終，非一朝一夕之故，所以全其政也.故曰:“信人之義，其政不行.”且夫以私義而害公法，仁者不為；以公法而徇私節(jié),王道不設(shè)。元慶之所以仁高振古，義伏當(dāng)時(shí)，以其能忘生而及于德也。今若釋元慶之罪以利其生，是奪其德而虧其義，非所謂殺身成仁，全死無(wú)生之節(jié)也.如臣等所見(jiàn)，謂宜正國(guó)之法，置之以刑,然后旌其閭墓,嘉其徽烈，可使天下直道而行。編之于令，永為國(guó)典。謹(jǐn)議.（選自陳子昂《復(fù)仇議狀》,略有刪改）10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(）A．枕干讎敵干：武器B．故圣人修禮理內(nèi)，飭法防外飭:整齊C．今儻義元慶之節(jié)儻：如果D．然后旌其閭墓旌：表彰11．下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是（)A．居禮者不以法傷義趙王豈以一璧之故欺秦邪？B．仁而無(wú)利,與亂同誅客亦知夫水與月乎C．元慶之可宥，顯于此矣之二蟲(chóng)又何知D．編之于令,永為國(guó)典無(wú)望民之多于鄰國(guó)也12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(）A．本文是一篇議論文，文章談法說(shuō)禮,先敘后議，敘議結(jié)合，通過(guò)徐元慶“手刃父仇，束身歸罪”這一案例,闡述了“禮”與“法”的辯證關(guān)系。B．作者認(rèn)為，對(duì)徐元慶不予處置，于法不容；予以處置，于禮不合.這就是徐元慶案的特殊性。C．在作者看來(lái),徐元慶殺害朝廷命官，雖然觸犯“國(guó)章",有違“政綱",但為父報(bào)仇情有可原，束身歸罪，勇氣可嘉,所以其罪可恕。D。作者認(rèn)為，徐元慶之所以孝義高尚超過(guò)古人，行為正義使當(dāng)時(shí)的人佩服,是因?yàn)樗嵘肋_(dá)到了道德標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)是符合禮義的。第Ⅱ卷（共114分）四、（28分)13.將文言中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）先王立禮，所以進(jìn)人也；明罰，所以齊政也。(4分）(2）父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪.(4分)(3)人必有子,子必有親，親親相讎，其亂誰(shuí)救?（4分)14。閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）旅宿杜牧旅館無(wú)良伴，凝情自悄然.寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉,家書(shū)到隔年。滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。（1)頸聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了怎樣的思想感情？(4分）答:（2）分析尾聯(lián)在全詩(shī)中的作用。（4分）答：15.古詩(shī)文填空。（5題限選4題）（8分）（1)桑之未落，其葉沃若.，。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）(2)，.但為君故，沉吟至今。（《短歌行》）（3）狗吠深巷中，。，虛室有余閑（《歸園田居》）（4)是日也，天朗氣清,。仰觀宇宙之大,。(《蘭亭集序》）（5）侶魚(yú)蝦而友麋鹿，，。（《赤壁賦》）五、（21分)閱讀下面的文字，完成16—19題御風(fēng)而行朱以撒這只長(zhǎng)尾巴的鸛在樹(shù)頂長(zhǎng)叫一聲，一朵碩大的木棉花撲地掉了下來(lái)，把潮濕的地面砸了一個(gè)坑。又是一個(gè)落花時(shí)節(jié)到了.再過(guò)不了多久，木棉的果實(shí)經(jīng)不住暴曬，嘭地一下打開(kāi)彈匣，剎那雪白飛絮隨風(fēng)起舞。這種植物身高數(shù)丈，借風(fēng)力傳送種子，年年如此。在城市里,一棵樹(shù)的種子落在地面要自然而然地生長(zhǎng)起來(lái)，可能性非常小。只有那些在園林工人培育下的植物，大小成批、均勻如一，才有可能納入計(jì)劃之內(nèi)，栽種在道途兩邊。那種以前我們?cè)谠吧峡吹降穆涞厣木跋蟆徽瓷夏嗤辆烷_(kāi)始了長(zhǎng)大的歷程，毫無(wú)規(guī)劃自由的伸長(zhǎng)，在城市里是受到制約的，這也使城市的樹(shù)木趨于一致。那些沒(méi)有被改造的老樹(shù)，必定連著還沒(méi)有改造的舊坊巷。由于蒼老，沒(méi)有哪一棵樹(shù)是筆直站立的，或俯于前或仰于后。種植者早已不在人世，當(dāng)初還是拉著繩子齊齊種下的,豈料風(fēng)雨南方，品相也生出了那么大的變化.這也應(yīng)和著老坊巷木板房的疏影橫斜，斑駁脫落，已非初始時(shí)的嚴(yán)絲合縫。走在其中,四處望望，步子就快不起來(lái)?，F(xiàn)在,一座座嶄新的城市,已經(jīng)缺少了差異的審美空間。我接連幾個(gè)傍晚在中州的街巷散步，走了很長(zhǎng)一段,如果不是耳畔充滿陌生的語(yǔ)調(diào),我還以為身在熟悉的居住地呢。我站在中州國(guó)際飯店大立面的玻璃窗前,俯視隔街的博物院,它的外在形態(tài)有些像錐形竹笠，罩住下邊的寶藏。抽空我去了兩回，那里正展出一批文物精品.第一回草草走了一趟，第二回就有目的地細(xì)看了。在銹跡重迭的青銅鼎彝間穿行，心緒不免沉重，直到幾個(gè)元代青花瓶出現(xiàn)，才砉然松了下來(lái).這個(gè)地域的青銅、碑刻太多了，青花反而稀罕，就像體態(tài)修長(zhǎng)的清純少女，立在一群孔武的大漢當(dāng)中.那么多時(shí)光過(guò)去了，依舊那么新鮮、清潔，不染塵泥.喜歡青花的人很多，我想未必是價(jià)值上的緣由，而是它的神采、光澤。時(shí)光之銼銼不動(dòng)它的皮表，容顏不改一貫的清雅，讓人驚訝其完好如新。完好如新也是生命存在的一種方式，規(guī)避傷害，渴望保全。晉人石崇說(shuō)：“士當(dāng)身名俱泰"，這是我見(jiàn)到的最有保全意識(shí)的一句名言，并不一定要以殘破傷痕來(lái)顯示時(shí)光過(guò)后的美感。我現(xiàn)在很厭煩的就是看到許多的作舊之作,很拙劣的手法篡改著生命的歷程，然后聲稱這是清代的或者是明代的。時(shí)間尚早，我穿過(guò)大片的陽(yáng)光，買(mǎi)了一張票，進(jìn)去聽(tīng)一場(chǎng)華夏古樂(lè)。當(dāng)眼睛適應(yīng)漆黑的空間時(shí)，才發(fā)現(xiàn)幾百人的演奏廳，不過(guò)七八人而已。我喜歡這樣的場(chǎng)面,很寬松地坐著,很安靜地傾聽(tīng)。這幾位彈奏者的神情平靜如水,舉止安詳,服飾也特別得體，我覺(jué)得一定有我期待的情調(diào)從他們指下、唇下流淌出來(lái)。瑟、簫、磬、編鐘一起，開(kāi)始了一曲《蒹葭》的旅程。四周太靜了，只有這些樂(lè)器的交織、承續(xù).如果沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)，此曲是以商音和羽音為主的，用今天的話來(lái)說(shuō)就是清音和沉細(xì)音，安和中揉入了些許幽怨，朝著那不明之處輕輕滑落。以音樂(lè)來(lái)復(fù)活遠(yuǎn)久之詩(shī)再也合適不過(guò)了，那么尋常的植物、流水，那么普通的人之常情，好像都在眼前了。音樂(lè)廳的冷氣開(kāi)得那么充分，我抱著雙臂，如同站在白露為霜的蒹葭叢中，靜默地等待那個(gè)人的到來(lái)。許多書(shū)讀過(guò)一遍，如果沒(méi)有機(jī)緣，再翻動(dòng)的可能性很小，前邊還有更多的閱讀在等待?，F(xiàn)在在這里，應(yīng)和著古樂(lè)重溫,已不輕易忘卻。還有更多的絕妙文字被塵埃捂著，顯不出生命之新鮮。情形就是這樣，迅疾奔馳中,竟至于缺乏聽(tīng)一曲《蒹葭》的功夫了。騰出功夫來(lái)的人，明顯喜歡生活中的散漫，浮生閑情，從容為之。我相信這種人生狀態(tài)一定是感到了適宜痛快，才如此輕松地代代相傳，不會(huì)中斷。這和我開(kāi)頭寫(xiě)的木棉花絮是很相同的，一以貫之地持抱自己的生長(zhǎng)方式，到了時(shí)辰就結(jié)出許多成熟種子，被輕悠悠的花絮裹著，御風(fēng)而行，滿城飄白。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2009年10月28日，有刪節(jié)）16．解釋下面兩句話在文中的含意。（5分）（1）完好如新也是生命存在的一種方式。(3分）(2）以音樂(lè)來(lái)復(fù)活遠(yuǎn)久之詩(shī)再也合適不過(guò)了。（2分)17．第三段，為什么作者“走在其中，四處望望，步子就快不起來(lái)”？這樣寫(xiě)有什么好處？（6分)18．作者在第五段描述了自己聽(tīng)《蒹葭》古曲的情形，這樣寫(xiě)有什么作用？（6分）19．下列對(duì)本文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A．“青花反而稀罕，就像體態(tài)修長(zhǎng)的清純少女”一句生動(dòng)地勾勒出了青花新鮮、清潔,不染塵泥的美麗形象。B．作者現(xiàn)在很厭煩看到聲稱是清代或者是明代的作舊之作，因?yàn)檫@些作品用很拙劣的手法篡改了生命的歷程。C．本文中的“御風(fēng)而行”與莊子寫(xiě)的《逍遙游》中不汲汲于功名利祿的列子御風(fēng)而行，表達(dá)的意思是一樣的。D．本文語(yǔ)言凝練流暢,含蓄蘊(yùn)藉,綜合運(yùn)用了比喻、擬人、排比和設(shè)問(wèn)等修辭手法，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。E．本文由木棉果實(shí)飛絮隨風(fēng)起舞寫(xiě)起，敘述了自己欣賞古城和古樂(lè)的情形，表達(dá)了要人們停下腳步慢慢欣賞的愿望。六、（15分）20。語(yǔ)言綜合運(yùn)用走進(jìn)高三，自是另有一番局面和歷程。學(xué)校要求你作為高三學(xué)生代表在新學(xué)期第一次早會(huì)升旗儀式上發(fā)言，請(qǐng)你擬寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:（1）側(cè)重抒情和議論。(2)運(yùn)用比喻、排比修辭。（3)不少于200字。七、（50分)21.閱讀下面的文字,按要求作文。（50分）有三個(gè)人流落到一個(gè)荒島上，突然天降大雨.甲說(shuō)：“荒島之上，沒(méi)有地方可以躲雨，何必奔逃，徒勞無(wú)功。"便泰然處之，靜靜地待在原地。乙說(shuō)：“荒島這么大，也許其他地方并沒(méi)有下雨，依我看，不如四處找找?！庇谑遣晦o辛勞，到處尋找沒(méi)有下雨的地方。丙說(shuō)：“靜坐無(wú)聊，奔走無(wú)益，何不雨中漫步,享受自然妙趣。"便慢悠悠地在雨中行走。在生活中，我們常常會(huì)遇到一些類(lèi)似的情況。這三個(gè)人的言行，引發(fā)了你怎樣的思考。請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn).要求：①自選角度②自擬題目 ③不少于700字。語(yǔ)文參考答案（飭：使……整齊,整頓）11．A．（均為“因?yàn)椤?，B．介詞,和／連詞，和.C．取獨(dú)／這D．在／比）12．C(“其罪可恕"錯(cuò))15。=1\＊GB3①于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！=2\*GB3②青青子衿，悠悠我心。=3