行測(cè)每日一練-8

行測(cè)每日一練-8

一、選擇題

1.我國(guó)古代對(duì)于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書(shū)記載，太史令將“圖法”(即國(guó)家的重要典志、檔案)“宮藏”;商朝時(shí)，設(shè)立了守藏史這一官職，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書(shū)和典冊(cè)；周朝繼承了商朝的傳統(tǒng)，將文書(shū)正本收藏于天府——我國(guó)歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時(shí)，在文書(shū)上璽印封緘，在傳遞過(guò)程中使用“封泥”已是一種普遍的做法。到了東漢時(shí)期，辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞。《后漢書(shū)·隗囂傳》記載：“(王)元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)世一時(shí)也?！闭f(shuō)明守關(guān)如封泥，應(yīng)小心

翼翼，不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是：()[單選題]*

A.歷代公文的保密方法√

B.“封泥”一詞的演變過(guò)程

C.檔案儲(chǔ)存方法的演變

D.史書(shū)對(duì)文書(shū)保存方法的記載

2.馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講，最初他覺(jué)得牧師講得很好，使人感動(dòng)，準(zhǔn)備捐款。過(guò)了十分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他就有些不耐煩了，于是決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了十分鐘，牧師還沒(méi)有講完，于是他決定一分錢(qián)也不捐。在心理學(xué)上，這種刺激過(guò)多和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的現(xiàn)象，被稱(chēng)為“超限效應(yīng)”。目前旨在幫助肌萎縮側(cè)索硬化癥患者的“冰桶挑戰(zhàn)”項(xiàng)目，也應(yīng)警惕因過(guò)度娛樂(lè)化而產(chǎn)生這種效應(yīng)。以秀開(kāi)始，但不以秀結(jié)尾。留下慈善真精神而不僅是明星錄影集，這場(chǎng)跨國(guó)接力才算圓滿(mǎn)。對(duì)這段文字概括最

準(zhǔn)確的是：()[單選題]*

A.“冰桶挑戰(zhàn)”應(yīng)避作秀之嫌√

B.要弱化明星在慈善中的作用

C.要把握慈善娛樂(lè)化的分寸

D.應(yīng)適時(shí)預(yù)防“超限效應(yīng)”

3.汪曾祺曾說(shuō)，語(yǔ)言不是外部的東西，它是和內(nèi)在的思想同時(shí)存在，不可剝離的。在他看來(lái)寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言語(yǔ)文課學(xué)的是語(yǔ)言,但語(yǔ)言不是空殼,而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人，如何對(duì)待父母兄弟姐妹，如何對(duì)待朋友，如何對(duì)待民族、國(guó)家和自己的勞動(dòng)等，這些在語(yǔ)文課里是與語(yǔ)言并存的。從這個(gè)意義來(lái)講，語(yǔ)文教育必須吸

收和繼承傳統(tǒng)文化，而詩(shī)歌無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。這段文字意在說(shuō)明：()[單選題]*

A.詩(shī)歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素

B.脫離內(nèi)在思想的語(yǔ)文教育是空洞無(wú)物的

C.必須重視詩(shī)歌在語(yǔ)文教育中的作用√

D.語(yǔ)文教育需要和思想品德教育同步進(jìn)行

4.心理科普教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要方方面面的共同配合。某區(qū)開(kāi)展了各類(lèi)特色的心理科普教育活動(dòng)。街道和社區(qū)是心理科普教育的主陣地，各街道也把此項(xiàng)工作列為社區(qū)教育的重點(diǎn)；區(qū)委組織部、區(qū)人力資源和社會(huì)保障部門(mén)、區(qū)教育部門(mén)、區(qū)婦聯(lián)等相關(guān)單位從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)展了針對(duì)性強(qiáng)的心理科普教育，對(duì)穩(wěn)定職工隊(duì)伍起到了積極的作用。最適合做本段

文字標(biāo)題的是：()[單選題]*

A.某區(qū)開(kāi)展了大量的心理科普活動(dòng)

B.共同推進(jìn)心理科普教育，形成良好工作氛圍√

C.心理科普教育是社區(qū)教育的重點(diǎn)

D.各單位開(kāi)展了有針對(duì)性的心理科普教育

5.從政治經(jīng)濟(jì)到日常生活，從全球化到地區(qū)的復(fù)興，從實(shí)用技術(shù)到話(huà)語(yǔ)表達(dá)所面對(duì)的諸多難題乃至危機(jī)，都與空間這一因素密切相關(guān)。這是以地震海嘯災(zāi)難、邊界武裝沖突、房地產(chǎn)業(yè)的崩盤(pán)、道路擁堵以及空間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈等多種形式表現(xiàn)出來(lái)的。這段文字意在說(shuō)明：

()[單選題]*

A.經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)很多空間危機(jī)

B.自然和人為空間危機(jī)日趨突出

C.如今空間變得越來(lái)越為重要√

D.人口增多帶來(lái)很多空間問(wèn)題

6.秦漢四百年間，政治與文化相互推動(dòng)，形成互補(bǔ)機(jī)制，其效應(yīng)是：統(tǒng)一被認(rèn)為是合理的、正常的，分裂則被認(rèn)為是違理的、反常的。秦漢文化造成的這一定勢(shì)，深刻地影響了此后兩千年的中國(guó)歷史。國(guó)家統(tǒng)一，使多元文化整合的速度與力度加強(qiáng)；而整合后的一統(tǒng)文化，

具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力，又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了政治一統(tǒng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：()[單選題]*

A.政治與文化存在緊密聯(lián)系

B.秦漢文化對(duì)于后世影響深遠(yuǎn)√

C.中國(guó)文化具有強(qiáng)大的向心力

D.國(guó)家統(tǒng)一的前提是文化的一統(tǒng)整合

7.癡呆是一種以認(rèn)知功能缺損為核心癥狀的獲得性智能損害綜合征，其智能損害的程度足以干擾社會(huì)或職業(yè)功能，是慢性進(jìn)展性的疾病，損害的范圍涉及記憶、行為、人格、判斷、注意力、視空間技能、語(yǔ)言、邏輯推理等多種高級(jí)神經(jīng)功能。據(jù)統(tǒng)計(jì)，癡呆已成為僅次于心血管病、癌癥和腦卒中的第四大殺手，嚴(yán)重威脅老年人身體健康和生活質(zhì)量。年齡，是老年性癡呆的重要危險(xiǎn)因素，一般認(rèn)為，60歲以上的人群中，每增加5歲，癡呆的患病率將增

加1倍。隨著老年人口的不斷增加，老年癡呆將成為我國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題。根據(jù)

這段文字，以下說(shuō)法正確的是：()[單選題]*

A.老年性癡呆有時(shí)會(huì)突然發(fā)病

B.癡呆發(fā)病率與受教育程度有關(guān)

C.癡呆患者的基本生活能力可以改善

D.我國(guó)老年癡呆患者的人數(shù)將不斷上升√

8.當(dāng)前，對(duì)于大部分消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，智能化家居產(chǎn)品既熟悉又陌生，很多人的概念還停留在電動(dòng)窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，一鍵控制、遠(yuǎn)程遙控、感應(yīng)人體、自動(dòng)開(kāi)啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”,但由于價(jià)格昂貴等原因，智能家居并未普及。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：()[單選題]*

A.智能化已成為家居業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向

B.目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無(wú)屏障√

C.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本

D.智能家居的概念模糊影響其普及程度

9.英國(guó)科學(xué)家宣稱(chēng)，已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)(GPS)的方法，而無(wú)需借助任何空間技術(shù)。研究發(fā)現(xiàn)，激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子，將溫度降至絕對(duì)零度以上的百萬(wàn)分之一度。在這樣的溫度下，原子對(duì)地球的磁性和重力領(lǐng)域的變化極度敏感。研究者利用這些成果，可以在一臺(tái)小型裝置上限制原子，研究它們的流動(dòng)，從而定位其運(yùn)動(dòng)，并準(zhǔn)確查明它們的所在位置。此時(shí)，其蹤跡定位工作會(huì)交由一個(gè)僅有1米長(zhǎng)的裝置來(lái)完成。關(guān)鍵在于如何把它打造成微縮裝置，以便將其安裝在智能手機(jī)之中。這段文字主要介紹的是：

()[單選題]*

A.智能手機(jī)應(yīng)用程序的革新

B.激光在科技創(chuàng)新中的新用途

C.新定位系統(tǒng)在前沿領(lǐng)域的應(yīng)用

D.利用原子進(jìn)行定位的原理√

10.國(guó)有企業(yè)之所以需要改革，一個(gè)最大的問(wèn)題是它的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家，從而產(chǎn)生了國(guó)企經(jīng)營(yíng)非人格化的矛盾。后果是，企業(yè)管理者不必對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。在改革中，國(guó)企開(kāi)始面向市場(chǎng)，同時(shí)政府也給予了其充分的自主權(quán)，但這又導(dǎo)致一些國(guó)企高管強(qiáng)化了內(nèi)部人控制，使國(guó)企成為某些人假公濟(jì)私的腐敗通道，而通過(guò)股份化改革吸收的公眾資本由于力量微薄，根本不可能對(duì)此起到制衡作用。顯然，混合所有制模式建立以后，如果國(guó)有企業(yè)的