2023年高等教育教育類自考-00402學(xué)前教育史考試歷年參考核心考點(diǎn)薈萃附答案_第1頁
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文檔簡介

(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2023年高等教育教育類自考-00402學(xué)前教育史考試歷年參考核心考點(diǎn)薈萃附答案第一卷一.參考題庫(共20題)1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園2.集中反映朱熹兒童教育思想的是他編著的《小學(xué)》和()。A、《顏氏家訓(xùn)》B、《童蒙須知》C、《三字經(jīng)》D、《急就篇》3.古代()人教育的任務(wù)是把本邦全體奴隸主后代培養(yǎng)成身體健壯、性格堅(jiān)強(qiáng)、仇恨奴隸、順從長老的勇士。4.反映赫爾巴特0~8歲嬰兒教育思想的著作是()。A、《普通教育學(xué)》B、《民主主義與教育》C、《教育學(xué)講授綱要》D、《人的教育》5.1927年,在南京郊區(qū)燕子磯、曉莊、和平門、邁皋橋等地先后創(chuàng)辦我國第一批鄉(xiāng)村幼稚園的領(lǐng)導(dǎo)人是()。A、陳鶴琴B、陶行知C、蔡元培D、梁啟超6.在西方教育史上()首次提出按兒童年齡劃分受教育階段。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、夸美紐斯D、盧梭7.十年動(dòng)亂中,學(xué)前教育領(lǐng)域全面發(fā)展的教育方針遭到怎樣的歪曲?8.1972年英國教育科學(xué)大臣撒切爾發(fā)表《()》,提出將"擴(kuò)大幼兒教育"定為內(nèi)閣要實(shí)行的四項(xiàng)教育政策之一。9.堪稱“我國設(shè)立幼兒教育機(jī)構(gòu)之始”的是1903年在武昌成立的()。A、京師第一蒙養(yǎng)院B、上海務(wù)本女塾附設(shè)幼稚舍C、湖南蒙養(yǎng)院D、湖北省立幼稚園10.按照"壬子癸丑"學(xué)制的規(guī)定,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為()。11.分析盧梭自然教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義。12.()認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制,相應(yīng)地,對兒童應(yīng)實(shí)行"公養(yǎng)"、"公育"制度。13.有這樣一位教育家,他主張兒童的教育應(yīng)通過家庭教育的形式來進(jìn)行,低估學(xué)校教育的價(jià)值,且過于注重“禮儀”的培養(yǎng),帶有較強(qiáng)的保守性。這位教育家名叫()。A、盧梭B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、洛克14.簡述陳鶴琴的幼兒心理特點(diǎn)論。15.()論是裴斯泰洛齊教學(xué)理論的核心,認(rèn)為教育過程必須從一些最簡單的因素開始,逐步提高兒童的認(rèn)識(shí)水平。A、道德教育B、自然教育C、要素教育D、活動(dòng)教育16.1958年中共中央、國務(wù)院提出的黨的教育工作方針是,’教育為()服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合’。A、無產(chǎn)階級(jí)政治B、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)C、社會(huì)主義文化D、社會(huì)主義和諧17.試論“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期我國“兒童觀”的變化。18.二戰(zhàn)后蘇聯(lián)最主要的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是()。A、療養(yǎng)幼兒園B、幼兒之家C、學(xué)前兒童之家D、托兒所-幼兒園19.法國柯夏托兒所雖然模仿英國維爾德斯平幼兒學(xué)校注重對幼兒進(jìn)行智育訓(xùn)練的做法,但在教學(xué)方法上,更具有______特點(diǎn),堅(jiān)決反對體罰。20.史前社會(huì)幼兒教育的方法主要有示范與()觀察與模仿,獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)。第二卷一.參考題庫(共20題)1.()幼兒園運(yùn)動(dòng)對英國學(xué)前教育的影響之一,是幼兒園開始減少讀、寫、算訓(xùn)練的時(shí)間,而增加游戲的時(shí)間,突出學(xué)前教育的特點(diǎn)。2.清末民初()式幼稚教育在中國影響最深。A、教會(huì)B、德國C、歐美D、日本3.以傳誦《吠陀》經(jīng)為幼兒教育的主要內(nèi)容的是()。A、古印度婆羅門教B、古印度佛教C、古希伯來D、古埃及4.開端計(jì)劃5.美國第一所公立幼兒園的創(chuàng)建者是()。A、伊麗莎白?皮博迪B、瑪格麗特?舒爾茨C、威廉?哈里斯D、蘇珊?伯羅6.民國時(shí)期的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》7.騎士教育是集()熏陶與軍事體育訓(xùn)練于一體的一種特殊形式的家庭教育。8.行為課程9.教學(xué)論是教育學(xué)中的一門分支學(xué)科,對()的行為方式進(jìn)行科學(xué)概括,作出一般的、具有普遍性的規(guī)定或解釋,用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。10.簡述帝國主義在華培植幼教師資的主要途徑。11.蘇聯(lián)1989年制定的《()》反對將童年僅僅看成是未來生活的預(yù)備而忽視童年期自身價(jià)值的觀點(diǎn)。A、托兒所-幼兒園統(tǒng)一教學(xué)大綱B、學(xué)前教育構(gòu)想C、幼兒園規(guī)程D、青少年法12.提出幼稚園行為課程的教育家是()。A、陳鶴琴B、陶行知C、蔡元培D、張雪門13.柏拉圖的優(yōu)生優(yōu)育論14.1863年伊麗莎白?皮博迪寫成《()》一書,著重闡述了幼兒園和小學(xué)的區(qū)別。15.()尖銳指出舊時(shí)學(xué)前教育失去了幼稚教育造就后代的意義,害了’三種大病’,即外國病、花錢病和富貴病。16.杜威提出了著名的"()"思想。A、教師中心主義B、教材中心主義C、課堂中心主義D、兒童中心主義17.杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”?如何評(píng)價(jià)這種本質(zhì)觀?18.家長制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)備要求決定了古羅馬共和前期的教育是一種’’的家庭教育。19.裴斯泰洛齊的主要教育著作是《()》。20.20世紀(jì)30、40年代我國幼教界“南陳北張”的“北張”指的是()第三卷一.參考題庫(共20題)1.簡述顏之推關(guān)于學(xué)前家庭教育的原則和方法。2.《兒童教育論》3.杜威最系統(tǒng)、最集中地闡述實(shí)用主義教育思想的是其1916年出版的()。A、《學(xué)校與社會(huì)》B、《兒童與課程》C、《民主主義與教育》D、《經(jīng)驗(yàn)與教育》4.1898年,英國長老會(huì)在廈門創(chuàng)辦幼稚園師資班,1912年發(fā)展成為()是教會(huì)在我國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范學(xué)校。A、上海崇德女子中學(xué)附屬幼稚園B、懷德幼稚師范學(xué)校C、景海幼稚師范學(xué)校D、杭州私立弘道女學(xué)5.自然后果法6.簡述陳鶴琴活教育理論的三大綱領(lǐng)。7.世界上第一所以"幼兒園"命名的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是()幼兒園。A、歐文B、奧伯林C、福祿倍爾D、別茨考伊8.俄國資產(chǎn)階級(jí)民主教育家()教育思想中最重要的部分是’教育的民族性原則’。A、別茨考伊B、烏申斯基C、馬卡連柯D、克魯普斯卡婭9.1996年我國發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》10.試比較古希臘斯巴達(dá)和雅典的學(xué)前教育。11.自20世紀(jì)70年代以來,法國學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接的四重作用。這里依據(jù)的法令是()。A、《哈比教育法》B、《費(fèi)里法案》C、《巴特勒法案》D、《戈勃萊法案》12.簡述新中國建立初期幼兒教育的工作方針和發(fā)展重點(diǎn)。13.1904年1月13日,清政府頒布《()》,標(biāo)志著語文學(xué)科獨(dú)立。這一教育文件又稱為“癸卯學(xué)制”。14."白板說"15.清末民初()式幼稚教育雖然呆板但很容易被中國人接受,在中國影響最深。A、日本B、德國C、歐美D、教會(huì)16.五指活動(dòng)17.1958年中共中央、國務(wù)院提出的黨的教育工作方針是,"教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與()相結(jié)合"。18.1907年()在羅馬貧民區(qū)開辦了一所招收貧民兒童的幼兒學(xué)校,命名為’兒童之家’。A、愛倫·凱B、蒙臺(tái)梭利C、福祿倍爾D、伊麗莎白·皮博迪19.1886年法國頒布《()》,規(guī)定凡是超過2000人的居民區(qū)都應(yīng)該開辦幼兒學(xué)校,免費(fèi)招收2~6歲幼童。20.1898年,英國長老會(huì)在廈門創(chuàng)辦幼稚園師資班,1912年發(fā)展成為()是教會(huì)在我國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范。第一卷參考答案一.參考題庫1.正確答案: 我國按不同規(guī)格劃分的三類幼兒園中的一種,一般由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為主舉辦。其任務(wù)是對該鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村幼兒園起示范帶頭、輔導(dǎo)促進(jìn)作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園是農(nóng)村幼兒教育發(fā)展和提高的核心,房舍、師資、設(shè)備等條件一般比較好,教育質(zhì)量也高于該鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村的幼兒園。2.正確答案:B3.正確答案:斯巴達(dá)4.正確答案:C5.正確答案:B6.正確答案:B7.正確答案: 文革中,學(xué)前教育的全面發(fā)展的教育方針受到嚴(yán)重的歪曲。主要表現(xiàn)在: (1)科學(xué)、合理的種種體育設(shè)施和措施都被當(dāng)著"資產(chǎn)階級(jí)生活方式"予以批判; (2)傳授知識(shí)、發(fā)展智力都被作為"智育第一"受到批判; (3)德育的全部內(nèi)容被代之以空頭政治,日常的行為規(guī)范被代之以"極左"的政治口號(hào)。 (4)美育被視為資產(chǎn)階級(jí)思想和情調(diào)的表現(xiàn),音樂、美術(shù)、文學(xué)都只能作為政治教育的工具,而不能作為美育的手段。8.正確答案:教育白皮書9.正確答案:D10.正確答案:蒙養(yǎng)園11.正確答案: (1)盧梭認(rèn)為人的教育來自三個(gè)方面:’自然的教育’(指遵循受教育者的身心發(fā)展?jié)撃苓M(jìn)行的教育)、’人的教育’和’事物的教育’。這三種教育力量必須統(tǒng)一才能達(dá)到教育的目的,而且只有’人的教育’和’事物的教育’服從于’自然的教育’才能達(dá)到真正的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 (2)根據(jù)人人天性自由的哲學(xué),盧梭認(rèn)為自然教育的目的是培養(yǎng)自然人(或自由人),即天性得到自由發(fā)展的人,其主要特征<是具有獨(dú)立自主性。 (3)盧梭特別強(qiáng)調(diào),教育要以天性為師,而不是以人為師;教師要研究、了解、尊敬、關(guān)懷兒童,不能成為兒童天性的敵人,不能成為兒童的壓迫者。 (4)盧梭自然教育的思想反對在教育中壓抑兒童的天性、干涉和限制兒童身心自由發(fā)展,具有強(qiáng)烈的反封建性。在西方教育史上,盧梭第一次明確提出教育應(yīng)從人的自然本性出發(fā),使人得到充分的自由發(fā)展。 (5)盧梭自然教育思想的現(xiàn)實(shí)意義:略12.正確答案:康有為13.正確答案:D14.正確答案: (1)好模仿; (2)好奇; (3)好游戲; (4)好動(dòng); (5)喜歡野外生活; (6)喜歡成功和稱贊; (7)喜歡合群。15.正確答案:C16.正確答案:A17.正確答案: 1.對傳統(tǒng)兒童觀的批判中國兒童的長期在封建禮教的束縛下,身心得不到健康的發(fā)展,批判舊教育是對兒童的摧殘,兒童的不到應(yīng)有的重視和教育,而且受的是被摧殘的,扭曲天性的教育。 2.兒童公育思潮。 3.平民化教育幼兒思潮。18.正確答案:D19.正確答案:人道主義20.正確答案:講解第二卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:福祿貝爾2.正確答案:D3.正確答案:A4.正確答案: 美國聯(lián)邦政府對“處于困境者”家庭的子女進(jìn)行補(bǔ)償教育,由財(cái)政撥款,將貧困而缺乏文化條件的家庭的4-5歲的幼兒免費(fèi)收容到公立小學(xué)特設(shè)的學(xué)前班,進(jìn)行為數(shù)一年的保育。5.正確答案:C6.正確答案: 1932年由教育部正式公布,是根據(jù)1929年《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》修訂而成的,1936年再次作了少許修正。它是我國第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn);它分教育總目標(biāo)、課程范圍、教育方法要點(diǎn)三部分;它既體現(xiàn)了民族性又體現(xiàn)了洋為中用的精神,具有中國化、科學(xué)化特點(diǎn)。7.正確答案:封建意識(shí)8.正確答案: 我國現(xiàn)代著名幼教專家張雪門提出的一套有關(guān)幼兒園課程的理論和實(shí)踐體系。他認(rèn)為,生活就是教育;五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐,就是行為課程。他認(rèn)為行為課程應(yīng)自然地融合在兒童的生活中;應(yīng)注意實(shí)際行為,并把生活和行動(dòng)看作相互聯(lián)系的整體。生活和實(shí)際行動(dòng)是行為課程的兩大因素。9.正確答案:教師10.正確答案: 帝國主義在華培養(yǎng)幼教師資的主要途徑: 1、辦幼稚師范教育 2、吸引留學(xué)生 3、派師資任教于中國幼教機(jī)構(gòu)。11.正確答案:B12.正確答案:D13.正確答案: 柏拉圖的優(yōu)生優(yōu)育:柏拉圖主張任何人都得過集體生活,應(yīng)使婚姻成為高尚的事業(yè),明確婚姻的目的是生育優(yōu)秀的后代,任何人無婚姻自主權(quán),婚權(quán)在于執(zhí)政者,執(zhí)政者成為成人選擇配偶。他認(rèn)為這樣才能一代勝過一代,在理想國中所生的子女都屬于國家所有,父母和孩子都不知道誰是親生的孩子和家長。14.正確答案:幼兒園指南15.正確答案:陶行知16.正確答案:D17.正確答案: 如果評(píng)價(jià)杜威這樣論述教育本質(zhì):教育即生活;教育即生長;教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。 1.教育即生長:從生物化本能論的心理學(xué)出發(fā),認(rèn)為教育就是促進(jìn)兒童本能生長的過程,即教育的本質(zhì)和作用是促使兒童本能生長。在教育過程中要重視兒童的本能活動(dòng),并把他們作為教育的出發(fā)點(diǎn)。 2.教育即生長:從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),提出教育的本質(zhì)即是生活,兒童的本能生長總是在生活過程中展開的,或者說生活就是生長的社會(huì)性表現(xiàn)。,最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”,學(xué)校應(yīng)該利用兒童觀現(xiàn)有的生活周圍其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。 3、教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造:是以主觀唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的,既然經(jīng)驗(yàn)是世界的基礎(chǔ),教育通過兒童自身的活動(dòng),去獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)的過程。 評(píng)價(jià):杜威教育本質(zhì)的論述,雖然有些合理的見解,但從根本上來說它是唯心主義的,他在論述教育本質(zhì)問題時(shí),忽視了教育的社會(huì)基礎(chǔ)和教育的階級(jí)性,沒有把能正確闡明教育在促進(jìn)社火發(fā)展和人的發(fā)展的重要作用。18.正確答案:農(nóng)夫-軍人19.正確答案:林哈德和葛篤德。20.正確答案:張雪門第三卷參考答案一.參考題庫1.正確答案: 及早施教; (1)嚴(yán)慈結(jié)合; (2)均愛勿偏; (3)熏漬陶染。2.正確答案: 《兒童教育論》是意大利人文主義教育家維吉烏斯的代表作。在該書中,他就胎教以及初生嬰兒的健康和安全問題提出了一些具體建議;主張成人教育兒童時(shí),要經(jīng)常贊揚(yáng)兒童好的行為、寬容細(xì)小過失,既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要充滿赤誠和愛;指出父母的楷模是良好教育的首要條件;認(rèn)為兒童從懂事起就應(yīng)接受高尚的禮儀教育。這些教育思想重在通過對幼兒進(jìn)行人道化、個(gè)性化的教育,把上層階級(jí)的兒童培養(yǎng)成有才干、身體健壯而又品德高尚的新貴族和商人。3.正確答案:C4.正確答案:B5.正確答案: 自然后果法這是法國啟蒙思想家和教育家盧梭所倡導(dǎo)的道德教育方法。他反對洛克那種’和兒童講理論’的方法,反對進(jìn)行道德說教,同時(shí)反對實(shí)行體罰。他主張以兒童的行為所產(chǎn)生的自然后果去懲罰他,使兒童從自己的行為后果中得到自然教育。這種自然后果法有其積極合理的方面,但并不是在任何情況下都適用的。6.正確答案: (1)目的論:認(rèn)為活教育的目的就是"做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人"。 (2)課程論:認(rèn)為大自然、大社會(huì)都是活教材,而書本萬能的舊觀念則形成課程固定、教材呆板的死教育現(xiàn)象。 (3)方法論:主張"做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步"。7.正確答案:C8.正確答案:B9.正確答案: 是在1989年國家教委頒布的《幼兒園工作規(guī)程》(試行)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過試行和修改而成的?!兑?guī)程》包括總則、幼兒園的招生、編班、衛(wèi)生保健、教育、園舍、工作人員、經(jīng)費(fèi)、幼兒園與幼兒家庭和社區(qū)、幼兒園的管理工作及附則?!兑?guī)程》規(guī)定了幼兒園的性質(zhì)和任務(wù),還具體規(guī)定了幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)、幼兒園教育工作的原則等。《規(guī)則》體現(xiàn)了時(shí)代的新需要和新世紀(jì)對人才的需求,對加強(qiáng)幼兒園內(nèi)部的科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量都起著重要作用。10.正確答案: 共同點(diǎn): (1)國家對幼兒的體質(zhì)都十分重視,并采取了’優(yōu)選法’措施; (2)教育都是在家庭中進(jìn)行,母親是天然的教師; (3)輕視任何形式的體力勞動(dòng)和勞動(dòng)教育; (4)教育已成為奴隸主階級(jí)及其子女的一種享受和特權(quán),從小就開始對兒童灌輸剝削階級(jí)思想意識(shí); (5)斯巴達(dá)和雅典的整個(gè)學(xué)前教育還處在萌芽階段。這些共同點(diǎn)與斯巴達(dá)和雅典都是奴隸制國家有關(guān)。 不同點(diǎn): (1)在嬰兒生存權(quán)上,斯巴達(dá)是由政府官員來決定,而雅典一般由父母來決定; (2)在培養(yǎng)目標(biāo)上斯巴達(dá)是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士,雅典則要培養(yǎng)多方面發(fā)展的人; (3)在教育內(nèi)

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