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文檔簡介
第五講:文言文閱讀
第一章:真題特點概述一百五十到三百字之間,(06年240,07年150)字左右的文言文,有兩個左右的段落組成文章通俗淺顯,一般同學(xué)都能讀懂??偡址植记闆r15分,5道選擇題,每道3分。實詞含義解釋1道,3分(一般是形容詞或動詞,而且考常見形容詞或動詞的不同于現(xiàn)代漢語的一個意義,但是這個意義在古代漢語中確是一個常用義)虛詞含義解釋1道,3分(可能是數(shù)詞或者連詞或者其他詞性,這個詞的含義同樣是現(xiàn)代漢語不是特別為我們所熟悉,但是卻是古代漢語的常用義)詞類活用現(xiàn)象一道,3分(05年找出含有形容詞用作使動詞的句子;06年解釋“疾”的含義,其實“疾”已經(jīng)活用為動詞“嫉妒”)對文章主旨的判斷一道,3分(05和06都是關(guān)于本文說法或者主題的敘述錯誤的是)浮動部分:
多音字一道,3分,即特殊字音,(05年的是“茍能起,又不艾”中的“艾”的讀音和含義),所以對于多音字的不同含義,我們要予以重視。對文章層次脈絡(luò)的把握一道,3分(06年的是文中王愷的心理變化過程是A:自傲——惋惜——憤怒——自卑。這道題,表面上考王愷的心理變化過程,其實是考你有沒有讀懂文章,能不能把握整個文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)也就是情節(jié)的發(fā)展變化,因為王愷是整個文段的主人公,所以他的心理變化,正是情節(jié)的發(fā)展起伏。)題型:以往的真題全部以主觀題的面貌出現(xiàn),所以我們要應(yīng)付的首先是對主觀題如何作答。體裁:以論文或歷史散文為主(尤其是那種具有諷刺或者針砭社會惡習(xí)的古文,很喜歡考,05年的是諷刺世人尤其是官吏對名利、高官厚祿的貪得無厭,06年考的是石崇與王愷比富,也是為了諷刺魏晉時期窮奢極欲的社會惡習(xí)。),論文一般觀點突出,比較明確,所以一定要抓準(zhǔn),而散文則要通過作者在描述人物事件發(fā)生行為時的用詞來判斷作者對其情感態(tài)度的褒和貶,這有利于做主旨判斷題。第二節(jié):考題應(yīng)對第一題:實詞含義解釋一般是形容詞或動詞,而且考常見形容詞或動詞的不同于現(xiàn)代漢語的一個意義,但是這個意義在古代漢語中確是一個常用義。而且都是選擇題,所以我們要對一些古代漢語中常見的實詞尤其是形容詞和動詞的常見的古代漢語中的含義要掌握,或者最起碼,你看到選項中出現(xiàn)了這個含義,你要知道這個詞確實在古代漢語中有這個含義,然后再聯(lián)系這個詞所在的句子和上下文來翻譯,這個選項是否正確。重點實詞的常見古代漢語中的含義:參考07年沖刺班教材第86頁到107頁,(這部分內(nèi)部講義沒有,請補(bǔ)充)第二題:虛詞含義解釋1道,3分
可能是數(shù)詞或者連詞或者其他詞性,這個詞的含義同樣是現(xiàn)代漢語不是特別為我們所熟悉,但是卻是古代漢語的常用義而且是選擇題面貌出現(xiàn),所以我們同樣要求大家對常見虛詞尤其是數(shù)詞和連詞的常用的古代漢語的含義(現(xiàn)在這個含義不常用或者已經(jīng)消失)要掌握,或者最起碼要熟悉,知道有這個含義,然后根據(jù)所在的句子或者上下文來翻譯,看這個選項放在句子中是否合適。劃重點虛詞的常見古代漢語中的含義:參考內(nèi)部資料第129頁到138頁第三題:詞類活用現(xiàn)象一道,3分(05年找出含有形容詞用作使動詞的句子;06年解釋“疾”的含義,其實“疾”已經(jīng)活用為動詞“嫉妒”)詞類活用
古代漢語劃分詞類的界限不像現(xiàn)代漢語這樣嚴(yán)整,語法分工也不嚴(yán)密,因而出現(xiàn)了一些現(xiàn)代漢語所罕有的語法現(xiàn)象,即詞類活用現(xiàn)象。詞類活用是指一個詞在某個句子中喪失了它本來的屬性,臨時起著其他詞類的語法作用?;钣谩熬哂信R時性”,離開了這個特定的語境,這一活用現(xiàn)象隨之消失??忌陂喿x文言文語段時,可以這樣去操作,即當(dāng)按這個詞原有的語法性質(zhì)和意義無法對其作出解釋時,可以考慮它是否時起到了其他詞類的語法作用,也就是是否發(fā)生了詞類活用現(xiàn)象。例子①“人以銅為境,可以正衣冠”。“正”是形容詞,端正,但這里它帶了賓語“衣冠”,可以斷定它已經(jīng)喪失了形容詞的性質(zhì),臨時具有動詞的性質(zhì)了,而這里的意義又必須從使動上理解,即人以銅為鏡,可以從客觀上使其衣冠端正,于是我們便認(rèn)為“正”是形容詞的使動用法。
②“不汗,后三日死。”“汗”是名詞,但在這里前面有否定副詞“不”修飾,可見已經(jīng)不是名詞(名詞不能受否定副詞修飾,副詞只能修飾形容詞和動詞,這個規(guī)律很有用),聯(lián)系語境,此處"汗"當(dāng)為"出汗"的意思,于是我們便認(rèn)為"汗"是名詞用作動詞了。
詞類活用的種類主要有以下五種:
1、名詞作狀語表工具(箕畚運于渤海之尾:用箕畚來運)表方式(吾得兄事之:像兄長那樣)表比喻(一狼犬坐于前:像犬一樣)表處所(草行露宿:在草地上)表時間(歲征民間:每年)表方位趨向(橫柯上蔽:向上)
下面四種是考點中的重點2、名詞活用作動詞。如范增數(shù)目項王:用眼色示意族秦者秦也:滅族二月草已芽:發(fā)芽沛公軍霸上:駐軍,駐扎凡吏于土者:作官假舟楫者,非能水也:游水
3、形容詞用作動詞。如素善留侯張良:交好短屈原于頃襄王:說……短處,詆毀火尚足以明也:照明4、使動用法。一個名詞、動詞或形容詞,如果它后面的賓語,成為這個名詞或動詞或形容詞所表示的那種人、事物或發(fā)生某種動作行為或具有某種性質(zhì),這就是使動用法,即作使令來理解。
⑴名詞的使動用法。如先破秦入關(guān)者王之:讓……稱王先生之恩,生死而肉骨也:使……長肉。⑵動詞的使動用法。如項伯殺人,臣活之:使……活命李牧連卻之:使……退卻,打退舞幽壑之潛蛟:使……起舞
⑶形容詞的使動用法。如春風(fēng)又綠江南岸:使……變綠正襟危坐:使……端正昂其直:使……昂貴
5、意動用法。一個名詞或形容詞,如果表示當(dāng)事人主觀上把賓語所代表的事物當(dāng)作這個名詞所表示的某種事物,或認(rèn)為賓語所代表的事物具有這個形容詞所表示的某種性質(zhì),這就是意動用法。
⑴名詞的意動用法。如侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴;友,以……為友。先國家之急而后和仇也:以……為先
⑵形容詞的意動用法。如吾妻之美我者:認(rèn)為……是美的成以其小,劣之:認(rèn)為……是劣等的第四題:對文章主旨的判斷一道,3分(托普講到這)
(05和06都是關(guān)于本文說法或者主題的敘述錯誤的是)所以你只要找出錯誤的選項,也就是說有三個選項是正確的一般四個選項是這樣分布的:有一到兩個選項是關(guān)于這篇古文的寫作特點的(05年的是一個選項問的是這篇古文的文體,說它是一篇寓言式雜文,問你這個判斷對不對。全文讀完后確實能得出,本文以一種善負(fù)小蟲的小爬蟲作比喻來諷刺貪得無厭的官吏,所以它是一篇寓言式雜文這種判斷是能夠很容易得出的;06年的是兩個選項,問的都是寫作手法,一個問的是對比手法,一個是細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物性格。一般給予的古文的寫作特點的選項給的描述都是這篇古文顯而易見的形式特點,一般這種描述是不會錯的,當(dāng)然也要具體問題具體分析。)另外兩到三個選項是關(guān)于文章的主要內(nèi)容的,也就是這篇古文的主旨判斷的,(05年考的是:一個選項是就這篇古文表面的喻體發(fā)問,也就是圍繞這個小爬蟲發(fā)問,指出其貪得無厭、好向上爬的特性;另外再就本體發(fā)問,也就是寫小爬蟲是為了說明那些腐朽的官吏,指出其必然自取滅亡的命運;還有一個選項是說作者對小人物寄予了同情等等。關(guān)于這三個選項,明顯本體和喻體表達(dá)的含義接近,因此兩個都是正確的,而作者對小人物的同情,這個選項就要看你對全文主旨尤其是作者情感態(tài)度的把握,既然是貶斥世人尤其是官吏對名利、高官厚祿的貪得無厭的惡習(xí)的,那么怎么可能同情他們呢?而且我們既然是諷刺貶斥的古文就不可能存在同情,所以這個選項是錯誤的)06年的是一個選項說的是揭示魏晉時期窮奢極欲的社會現(xiàn)實,一個選項說的是表現(xiàn)魏晉門閥殘暴的品性。而后者在文章中沒有提及,所以后面這個選項是錯誤的。所以我們可以發(fā)現(xiàn)一般出錯就出在對文章主旨的把握上,一般會有一到兩個選項是這篇主旨的明顯的敘述,不存在什么含蓄的考法,都是對于這篇主旨明確含義的把握,而且如果有兩個選項的敘述其意義是相近的,那么這兩個選項都是正確的。而另一個與其風(fēng)馬牛不相及的表述則往往很容易成為出錯點,要你對其進(jìn)行判斷)把握古文主旨的王道
一抓議論性的句子??荚囁盼模话愣际菙⒆h結(jié)合的古文,往往是批判某種社會現(xiàn)象的,所以議論的部分往往是主旨所在。二把握關(guān)鍵句子,如文章的開頭,結(jié)尾,各段的起始句,結(jié)尾句,抒情性的句子以及評述性的句子等,這些句子往往體現(xiàn)了作者的觀點態(tài)度(褒、貶,褒什么,貶什么),甚至成為表現(xiàn)整個作品主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語句,也就是是文章的文眼。三抓重點字詞,比如,但是,因此,所以,然而這些連詞等等.“但是”,重點在后面,作者的態(tài)度在后面“然而”,后面體現(xiàn)了作者敘述的重點“因此”“所以”:后面是作者觀點態(tài)度的總結(jié),可以說就是作者的觀點浮動部分:第五題,對文章層次脈絡(luò)的把握一道,3分(06年的是文中王愷的心理變化過程是A:自傲——惋惜——憤怒——自卑。這道題,表面上考王愷的心理變化過程,其實是考你有沒有讀懂文章,能不能把握整個文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)也就是情節(jié)的發(fā)展變化,因為王愷是整個文段的主人公,所以他的心理變化,正是情節(jié)的發(fā)展起伏。全文正是以王愷的心理變化為敘述線索的)如何把握古文的層次結(jié)構(gòu)1文章結(jié)構(gòu)層次的表現(xiàn)形式主要是指的句與句、段與段之間的組合關(guān)系,歸納起來,這種關(guān)系大約有三種,即:相并、相承、相屬。
相并(也稱“并列”)。凡意思相并列或相對
照的句子組合在一起,都可看成相并關(guān)系。這類關(guān)系組合的句子所涉及的兩個或幾個方面的意思,通常都是同等重要的,不過有時也有所側(cè)重。意思有所側(cè)重的句子一般放在后面。并列關(guān)系的有幾次并列就算幾層。
相承。凡意思相承接、相遞進(jìn)、相推衍的句子組合在一起,都可看成相承關(guān)系。相承關(guān)系的句子有幾次承接就算幾層。
相屬(也稱“統(tǒng)屬”或“總分”)。凡意思相統(tǒng)屬的句子組合在一起,都可看成相屬關(guān)系。相屬關(guān)系的句子有兩類情況:一是前句統(tǒng)攝或領(lǐng)起后句,后對前起解說、闡釋作用;一是后句統(tǒng)攝或總收前句,后對前起綜合概括作用。相屬關(guān)系的一般分為總分兩層,總起的或者總收的算一層,其他的分段描述的算一層。
2掌握文章因文體不同而具有的不同的結(jié)構(gòu)規(guī)律。如記敘文常以時間推移,空間轉(zhuǎn)換,情景變化,思維邏輯順序等來安排層次。議論文常采用提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)來論證事理。
3.從內(nèi)容方面分析:(1)根據(jù)句意歸類。一個語段由許多句子組成,準(zhǔn)確把握句子間的意義關(guān)系,將各個句子分別歸于幾個意義點中,根據(jù)句子聯(lián)結(jié)的緊密程度,從意義疏松處斷開;緊密的放在一起。(2)把握體現(xiàn)思路的重要語句,如抓中心句或提挈句,這些句子在語段中起著領(lǐng)起下文或收束上文或承上啟下的作用。依靠它們,我們便可弄清某層次開頭、結(jié)尾的界限。4把握文章的敘事線索針對文體:記敘文敘議結(jié)合,以敘為主的古文,06年的真題即如此所謂線索,就是將一篇文章或一部文學(xué)作品串連起來,使之結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容緊湊,情節(jié)連貫的人、事、物。你想把握作品的線索,就要將作品從頭至尾閱讀一遍,再找出貫串作品始終的人物或事件,作品的內(nèi)容都是圍繞這個人或事展開的,作品內(nèi)容的推進(jìn)和發(fā)展都和這個人或事有關(guān)。然后再順著這個線理一理,很快就能找到作品的線索?!熬€索”這個詞很形象的說明了它在作品中的作用了,就像一串珠璉,作品的內(nèi)容、情節(jié)就是珠子,線索就是璉子。沒有璉子,珠子就散成一片,成不了珠璉;沒有線索,作品就內(nèi)容渙散,支離破碎,不成其為好作品了。理解了這一點,你再去尋找、把握作品的線索就容易了。石崇與王愷爭豪,并窮綺麗飾輿服。武帝,愷之甥也,每助。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還聊。”乃命左右悉取珊瑚樹,有三尺、四尺,條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷許比甚眾。愷惘然自失。文中王愷的心理變化過程是()A.自傲--惋惜--憤怒--自卑
B.自傲--自卑--憤怒--惋惜
C.惋惜--憤怒--自卑--自傲D.憤怒--自傲--惋惜--自卑5、直接答題還有一種方法就是直接答題,它問的是文中王愷的心理變化過程()那么在文中劃出哪些描寫王愷的心理的字眼,我們首先找到了“愷既惋惜”,“愷惘然自失”,這兩個詞匯,也就是王愷曾經(jīng)惋惜,最后惘然自失,也就是在石崇收藏的價值連城的珊瑚樹面前感到自卑。這只是兩種情緒,還有兩個要找出來。這時候就要看還有哪些地方是描寫王愷的臉色的,因為人的臉色是人的心理的一種外在反映,所以我們找到了“聲色甚厲”這個句子,這句話的意思是王愷的臉色變的很難看,也就是王愷對石崇砸珊瑚樹的行為很憤怒。還有一個情緒是要大家去體會的,剛開始王愷拿珊瑚樹給石崇看時,自然是炫耀的姿態(tài),那是什么心理?就是自傲的情緒。所以選A。另外用排除法也可以得到A這個答案。第三節(jié):其他可能考到的部分第一部分:古今異義詞古今異義詞的辨析可以詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、感情色彩的變化、名稱說法的改變等方面來考慮。例如:除,古文臺階、授官等,今義消除、除去等;再,古義兩次或第二次,今義再次;購,古義懸賞征求等,今義購買;觀,古義景觀、道觀(guàn)等,今義觀看、觀賞等。在理解詞義時,要特別注意不能用今義來解釋。其中還要注意一些“貌似”現(xiàn)代漢語雙音詞的一些詞語的意義。例如:中國,古代指中原地區(qū);地方,古代指土地方圓;明日,古代泛指第二天
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