歷史(人教版)必修二專題四：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

折射：政治、經(jīng)濟(jì)、思想發(fā)展的折射；交融：中西方文化的交融；變遷：近代化、現(xiàn)代化的變遷專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

正是來自西方的商品改變了中國社會的面貌。它沒有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不象思想那么感染人心，但卻比思想更廣泛地走到每一個(gè)人的生活里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后，它同時(shí)成了人們生活的一個(gè)部分了。

——陳旭麓《近代中國的新陳代謝》一、近現(xiàn)代中國社會生活的變遷（服飾、飲食、居室建筑、習(xí)俗風(fēng)尚這四方面的變遷）二、

物質(zhì)生活發(fā)生變遷的基本內(nèi)容1、服飾方面（三大階段）（1）第一個(gè)階段——鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝（圖片尋找）女裝：旗袍（新式與舊式）第1課物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷（1）第一個(gè)階段與時(shí)俱變——變化中的男女服飾帝制印痕畸形審美國門洞開西服東漸共和新貌服飾鼎革民國上襖下裙其一，前身四個(gè)口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥）。

其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。

其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）。

其四，后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。你知道中山裝里隱含有哪些信息么？（2）第二個(gè)階段——新中國建立后到十一屆三中全會。這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流；男裝：列寧裝、中山裝、中式便裝女裝：列寧裝、連衣裙、中式便裝50年代的時(shí)尚：列寧裝體現(xiàn)中蘇關(guān)系的友好60年代的流行：綠軍裝反映“以階級斗爭為綱”（3）第三個(gè)階段——十一屆三中全會后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn)；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。男子長袍馬褂西裝中山裝干部服列寧裝綠軍裝現(xiàn)代服裝女子旗裝改良旗袍上衣下裙干部服列寧裝綠軍裝現(xiàn)代服裝階段表現(xiàn)服飾特征時(shí)代特征鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立長袍馬褂上衣下裙西裝、中山裝旗袍中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存；從封閉走向開放半殖民地半封建社會新中國成立后——十一屆三中全會列寧裝制服裝綠軍裝政治色彩強(qiáng)烈與革命相關(guān)的服飾成為主流獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立十一屆三中全會至今異彩紛呈美觀大方彰顯個(gè)性解放思想改革開放近現(xiàn)代服飾的變遷簡表2、飲食方面（1）你知道中國有哪四大菜系嗎?粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。魯菜：咸、鮮、脆嫩，風(fēng)味獨(dú)特。川菜講究色、香、味、形、器、兼有南北之長。淮揚(yáng)菜以沿江、沿淮、徽州三地區(qū)的地方菜為代表構(gòu)成。民以食為天①世界三大烹飪流派：東方烹飪流派：以中國為代表西方烹飪流派：以法國為代表阿拉伯烹飪流派：以土耳其為代表■異味爭嘗——并行于世的中西餐■②19世紀(jì)40年代起，西餐傳入，中西餐并行于世。西式餐館、中西餐的區(qū)別、西方因日文化的傳入對中國傳統(tǒng)世俗的影響。（1）中餐——四大菜系四大菜系代表區(qū)域口味特點(diǎn)魯菜山東（濟(jì)南、膠州）清香、鮮嫩、味純粵菜廣州、潮州等地鮮、嫩、爽、滑川菜四川（成都、重慶）味濃、重辣淮揚(yáng)菜揚(yáng)州、淮河流域一帶清淡、味甜（2）西餐傳入時(shí)間：1840年鴉片戰(zhàn)爭后影響：①西餐常用原料進(jìn)入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)中西餐飲食文化的區(qū)別？答：①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯；②中方飲食把追求美味奉為進(jìn)食的首要目的，“以味為核心”；西方飲食以營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則，講求食物的營養(yǎng)成分，蛋白質(zhì)、脂肪等含量是否搭配合宜，卡路里的供給是否恰到好處。完全歐化（花園、別墅）江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居中西合璧（上海的石庫門）傳統(tǒng)住宅（北京四合院）3、房屋建筑——居室建筑的演進(jìn)（1）傳統(tǒng)建筑：北京四合院（2）中西合璧(鴉片戰(zhàn)爭后，外國人來華，中國的居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向)（3）完全歐化的新式住宅：“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”(20世紀(jì)30年代前后，京津等地開始出現(xiàn))為什么叫“四合院”呢？因?yàn)檫@種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其次，北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。北京四合院是名符其實(shí)的院，寬敞開闊，陽光充足，視野廣大。還有一點(diǎn)，就是北京四合院的文化內(nèi)涵豐富，全面體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的居住觀念。（1）原因：社會政治，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨大變革，（辛亥革命、新文化運(yùn)動、新中國的成立、及改革開放），社會習(xí)俗和風(fēng)尚也隨之發(fā)生變化。（2）表現(xiàn)：①婚嫁習(xí)俗的變遷：古代：父母之命，媒妁之言；近代：婚姻自主、刪繁就簡；現(xiàn)代：戀愛自由，婚姻自主②喪葬禮俗的變化：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，趨于簡化；出現(xiàn)西方色彩的新式葬禮、殯儀館和公墓；新中國成立后，改土葬為火葬。③其它社會習(xí)俗：剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信、公歷、社交禮儀：點(diǎn)頭鞠躬取代跪拜作揖；握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)④民眾的思想觀念也發(fā)生變化，舊道德、舊禮教受到批判，女子獲得教育權(quán)利的同時(shí)，走向社會。三、社會習(xí)俗發(fā)生變遷的基本內(nèi)容是什么？共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新教育興，舊教育滅；新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；律師興，訟師滅；旅館名詞興，客棧名詞滅。

——《時(shí)報(bào)》1912年3月5日教育、服飾、發(fā)型、放足、歷法、社交禮儀……找出材料中所包含的社會習(xí)俗的變化情況。移風(fēng)易俗——習(xí)俗風(fēng)尚的變革1、原因：（1）西方列強(qiáng)的侵略?？陀^上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)和生活方式，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）政府政策的影響：從清政府到民國政府，再到中華人民共和國，歷屆政府都不同程度的不斷推行改革，特別是建國后黨和政府始終把改善人民生活放在重要位置，促進(jìn)了人民生活的演變；（3）先進(jìn)中國人的努力：近代以來，先進(jìn)的中國人從政治、經(jīng)濟(jì)、科技等積極向西方學(xué)習(xí)，解放了人民的思想，提高了生產(chǎn)力；（4）西方民主思想的影響：民主平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級革命的發(fā)展沖擊了舊的生活方式，促進(jìn)了社會生活的演變；（5）近代工商業(yè)的發(fā)展和近代城市的發(fā)展，人們的生活習(xí)俗也隨之變化。知識歸納：近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗發(fā)生變化的因素及特點(diǎn)2、特點(diǎn)：（1）與中國近代向西方學(xué)習(xí)的過程密切相關(guān)；（2）隨著中國民主進(jìn)程的發(fā)展而發(fā)展；（3）總體呈現(xiàn)西化趨勢但始終保留民族特色；（4）不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間存在著明顯的不平衡；（5）從通商口岸、沿海城市向內(nèi)地輻射；典題精講1、（2015·四川文綜·6）1919年，某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個(gè)人婚事抉擇時(shí)看重八字、命書，認(rèn)為“這些命書，無論然否，要之我的婚事，乃聽其主持，不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說明(

)A．新潮社是一個(gè)保守社團(tuán) B．新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C．國人尚未認(rèn)同西式婚俗D．八字、命書決定時(shí)人的婚姻答案：B2、（2014·安徽文綜·13）1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵，愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶來品，金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明(

)A．國人對西方文化認(rèn)識過于膚淺B．著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流D．大眾傳媒理性看待社會時(shí)尚答案：D3、（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·28）1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”。康有為在奏議中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是(

)A．改制中易服更易推行 B．意在營造改制的社會氛圍C．中國需改變對外形象 D．長袍馬褂代表了守舊勢力答案：B4、（2014·福建文綜·15）旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時(shí)尚著裝。其社會原因是(

)A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開始引領(lǐng)時(shí)尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美答案：B（2014?浙江文綜?16）從甲圖到乙圖，表明A．先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B．某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C．專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)D．專制與民主的斗爭是一個(gè)漫長的過程甲圖清初男子剃發(fā)蓄辮乙圖民國初年男子剪辮第2課交通和通信工具的進(jìn)步行一、交通工具的更新1、表現(xiàn):（1）人力、畜力牽引的交通工具：古代：木船、轎子、馬車（傳統(tǒng)的代步工具）①人力車是近代城鎮(zhèn)重重要的交通工具，以上海、天津、被評為最多；②19世紀(jì)中后期，自行車又稱腳踏車傳入中國。20世紀(jì)50年代后，中國有了自己的自行車制造廠，自行車成為日常生活中主要的代步工具。

人力車、三輪車、自行車近代（新式交通工具）：人力車，又稱作黃包車自行車又稱腳踏車（2）機(jī)械牽引的交通工具：

①1906年，天津創(chuàng)辦有軌電車交通系統(tǒng)。

②1924年上海開始有公共汽車運(yùn)行。北京遲至1935年。③在洋務(wù)運(yùn)動的推動下，1865年，中國建成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船，中國近代造船業(yè)得以發(fā)端。④19世紀(jì)末20世紀(jì)處，是中國鐵路建設(shè)快速發(fā)展時(shí)期。中國的民航事業(yè)起始與20世紀(jì)20年代，30年代中期形成覆蓋大半個(gè)中國的航空網(wǎng)，1949年后，中國絕大部分省份都實(shí)現(xiàn)了火車、飛機(jī)的運(yùn)營。⑤由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，同時(shí)也受具體環(huán)境的影響，各種層次的交通工具在現(xiàn)代中國并行應(yīng)用。

1865年，中國第一艘木質(zhì)明輪船“黃鵠”號建成。該船除回轉(zhuǎn)軸鍋爐等所需鋼材系從海外購進(jìn)以外，所有工具和設(shè)備均是在沒有洋人指導(dǎo)下自己完成的?！包S鵠”號是我國造船史上第一艘自制的汽機(jī)輪船。火車汽車電車輪船飛機(jī)。2、特點(diǎn)：（1）近現(xiàn)代社會，交通工具的更迭速度加快；（2）交通工具的更新在城市比較顯著，在鄉(xiāng)村遲緩；（3）牽引動力由人力、畜力向機(jī)械動力的演進(jìn)，是交通近代化的趨勢；（4）近代交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱。（5）由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，地區(qū)之間交通發(fā)展不平衡。3、影響：積極：有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；方便了人們的生活；改變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系；推動了中國的近代化；消極：近代中國的交通有利于外國的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)掠奪。（二）郵電通信設(shè)施的逐漸完善1、郵政通信事業(yè)的發(fā)展時(shí)間成就中國加快通信建設(shè)步伐海關(guān)開始試辦郵政正式辦理“大清郵政局”不久，設(shè)郵傳部大清郵政改為中華郵政，郵路進(jìn)一步擴(kuò)展郵電部成立，開創(chuàng)郵政和電信合一新時(shí)代二次鴉片戰(zhàn)爭后1866年1896年辛亥革命后1949年11月

時(shí)間成就丁日昌在臺灣架設(shè)電報(bào)線，成為自辦有線電報(bào)開端無線電報(bào)創(chuàng)設(shè)（軍艦之間創(chuàng)設(shè)無線電報(bào)）并得到發(fā)展除國內(nèi)無線電報(bào)外，還開設(shè)國際無線電報(bào)（國際間可直通馬尼拉、爪哇、舊金山、柏林、巴黎、西貢等地。）業(yè)務(wù)2、電信事業(yè)的發(fā)展（1）電報(bào)的發(fā)展1877年1906年1932年時(shí)間成就

電話傳入中國電話線路與電話營業(yè)局所繼續(xù)增加通信技術(shù)迅猛發(fā)展電話業(yè)務(wù)居世界第一位，固定電話和移動用戶各占一半（2）電話的發(fā)展

1882年民國成立后

20C80S后截止2003年（三）歸納——中國近代交通、通訊發(fā)展的原因2、中國近現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動；3、政府的大力提倡；4、群眾反帝斗爭的推動；5、中國人民聰明才智的推動。1、外來交通技術(shù)傳入的推動；（2010·福建文綜·24）上海是近代中國茶葉的一個(gè)外銷中心。1884年，福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是(

)A．電報(bào)業(yè)B．大眾報(bào)業(yè)C．鐵路交通業(yè)D．輪船航運(yùn)業(yè)（2009·上海歷史·18）隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開始流行起來，這反映了(

)A．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B．新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C．人們對新式交通工具的贊同與認(rèn)可D．人們從沒有停止過對交通工具改進(jìn)的追求6大眾傳播媒介的更新第3課1.歷史淵源2.大眾報(bào)業(yè)出現(xiàn)的原因

一.大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展

中國是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國家之一，發(fā)行于公元887年的唐代《邸報(bào)》，是世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。

（1）進(jìn)入19世紀(jì)，單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式越來越不能滿足時(shí)代的需要，社會呼喚著適合普通民眾閱讀需要的大眾報(bào)紙的產(chǎn)生。（2）西人辦報(bào)潮流的推動。

19世紀(jì)40——90年代，在華傳教士興起了一股辦報(bào)的熱潮，先后在華創(chuàng)辦170中中外文報(bào)刊，約占同時(shí)期中國報(bào)刊總數(shù)的95﹪.3.近代中國大眾報(bào)業(yè)的興起與發(fā)展（1）19世紀(jì)70年代起，中國人開始創(chuàng)辦近代報(bào)刊：1873年，《昭文新報(bào)》，開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例。

（2）維新運(yùn)動中，國人辦報(bào)形成高潮。（3）通俗性的報(bào)刊比新聞、商情、政論性報(bào)刊更受民眾歡迎。民國成立后，通俗性報(bào)刊更加活躍。，并根據(jù)知識性與趣味性相結(jié)合的原則，按照類別實(shí)現(xiàn)了專門分工。

《申報(bào)》是舊中國歷史最長、影響最大的一份報(bào)紙。原全稱《申江新報(bào)》，它從1872年4月30日刊，直到1949年5月27日停刊，前后辦了77年，共出版25600號。

通俗性報(bào)刊特點(diǎn)（1）采用通俗易懂的語言，取材世俗，運(yùn)筆淺顯，滿足了市民消遣娛樂的需要。（2）根據(jù)的知識性與趣味性相結(jié)合的原則，按戲曲、電影、體育、生活、文藝、娛樂等類別實(shí)現(xiàn)了專門分工，讀者可以依據(jù)自己的興趣購買相應(yīng)的報(bào)紙。1、廣播（2）中國人自辦的第一座廣播電臺：

1926年哈爾濱廣播無線電臺正式開播。（1）第一座廣播臺：1923年，由英美報(bào)商創(chuàng)辦的“大陸報(bào)—中國無線電公司廣播臺”（上海）。（4）中國第一座全國性廣播電臺：1928年南京國民政府籌備的中央廣播電臺在南京開播。隨后，地方和民辦廣播電臺紛紛出現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容不斷擴(kuò)展，無線電廣播成為民眾生活的重要內(nèi)容。（3）中國第一座私營廣播電臺：1927年上海新新公司開辦。二、廣播影視的普及產(chǎn)生：20世紀(jì)20年代初。以上電臺的創(chuàng)辦于商業(yè)活動密切相關(guān)，除播發(fā)新聞和文藝節(jié)目外，非常重視廣告播報(bào)2、電影（1）特點(diǎn)：中國電影發(fā)展經(jīng)歷了從無聲到有聲，從黑白到彩色，從進(jìn)口到國產(chǎn)的發(fā)展階段。（2）發(fā)展：民國時(shí)期，國產(chǎn)電影獲得了快速發(fā)展，并產(chǎn)生了許多知名的導(dǎo)演與明星；出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的電影作品。①中國第一次電影放映：1896年8月，上海徐園“又一村”放映了“西洋影戲”②中國第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》③我國第一部獲得國際榮譽(yù)的影片：《漁光曲》趙丹胡蝶阮玲玉朱飛這部抒情心理片是中國電影史上不可多得的珍品，為中國電影贏得了世界聲譽(yù)。孤兒可救祖記這部早期無聲片已有完整劇情，戲劇性強(qiáng)。該片商業(yè)上的成功，帶來中國早期電影的一度繁榮。中國第一部武俠神怪片

時(shí)間：1928年

編?。亨嵳?/p>

導(dǎo)演：張石川

漁光曲我國第一部獲得國際榮譽(yù)的影片

《漁光曲》于1934年6月在上海引起轟動，連映3個(gè)月，主題歌《漁光曲》哀婉動人，成為傳唱一時(shí)的流行歌曲。1935年2月在莫斯科國際電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)，成為中國第一部在國際上獲獎(jiǎng)的影片本片根據(jù)張樂平的同名漫畫改編而成。2005年，在中國電影誕辰100周年之際，該片被評為“我最難忘的百部中國電影”之一，王龍基扮演的三毛被評為“中國電影百年百名經(jīng)典銀幕形象”之一。該片在海外也同樣受到歡迎，例如1981年在巴黎6家電影院連演60天，轟動巴黎。該片榮獲葡萄牙第12屆菲格臘達(dá)福茲國際電影節(jié)評委獎(jiǎng)；意大利第14屆季福尼國際青少年電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)。3、電視

（1）問世：20世紀(jì)30年代（2）概況：中國第一家電視臺：1958年，北京電視臺開始試播（3）現(xiàn)狀（特點(diǎn)）：

中國已經(jīng)建成了從中央到地方、從對內(nèi)到對外的多系列、多層次、多語種、多形態(tài)的廣播電視傳播網(wǎng)絡(luò)，電視節(jié)目內(nèi)容廣泛、形式多樣，民眾的文化生活也更加豐富多彩。三、互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變1、原因：當(dāng)今社會正在經(jīng)歷著由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的巨變2、出現(xiàn)：1993年，中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通3、發(fā)展：2003年上半年用戶達(dá)到6800萬戶，居世界第二位美國科學(xué)家米歇爾·科茲曼對近現(xiàn)代歷史的劃定：“19世紀(jì)是鐵路時(shí)代，20世紀(jì)是高速公路時(shí)代，21世紀(jì)將是寬帶網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。”4、影響（1）互聯(lián)網(wǎng)目前已分布于社會的各個(gè)領(lǐng)域。（2）互聯(lián)網(wǎng)在改變單調(diào)的政治生活的同時(shí)，也在構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活。（3）網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用也日趨廣泛。（4）互聯(lián)網(wǎng)正在改變?nèi)藗兊墓ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活與交往方式，同時(shí)也催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。5、評價(jià)（1）優(yōu)勢：①集報(bào)紙、廣播、電視的優(yōu)勢于一體；②費(fèi)用低廉；③可以高度互動，雙向傳受；④可以更主動、更便捷和最大限度地獲取信息┈（2）缺陷：（你如何抵制網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑？）①不法分子傳播影響青少年的成