淺談美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)

淺談美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)

馮萬(wàn)鴻

當(dāng)前，義務(wù)教育階段新教材陸續(xù)投入使用，廣大教師滿腔熱情地投入到新教材的教學(xué)教改中。我國(guó)新世紀(jì)教育改革進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的實(shí)施階段，美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)是其中的一個(gè)重要組成部分。這樣，美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)就成了我們必須面對(duì)的實(shí)際工作。美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)的成功與否，很大程度上決定著一個(gè)學(xué)校辦學(xué)特色的形成。本文僅就美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)談一談個(gè)人觀點(diǎn)。首先，我們要明確美術(shù)校本教材的概念。

何謂美術(shù)校本教材？一般表述為，是以學(xué)校教師為主體，在開(kāi)足開(kāi)齊國(guó)家和地方課程的前提下，充分結(jié)合本校、本地資源、充分尊重學(xué)生的前提下，滿足學(xué)生個(gè)性和多元化發(fā)展的學(xué)校美術(shù)教材。明確了這個(gè)概念，也就把握了進(jìn)行美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)的大方向，保證美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)工作的針對(duì)性和有效性，收到事半功倍的效果。其次，我們要清楚地了解進(jìn)行美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)的意義所在。從國(guó)外及其他地方進(jìn)行美術(shù)校本課程實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)，可以讓學(xué)生更好地接觸生活，獲取生活直接經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的行為和習(xí)慣。美術(shù)校本教材可以彌補(bǔ)國(guó)家美術(shù)課程中的不足。國(guó)家美術(shù)教材中，有些內(nèi)容不一定適合本地學(xué)生。如：色彩方面，許多農(nóng)村學(xué)生買(mǎi)不起顏料、畫(huà)筆；欣賞方面，沒(méi)有城市學(xué)校那些得天獨(dú)厚的條件。城市中可以就近參觀美術(shù)館、欣賞城市雕塑、廣告裝飾色的變化等。而適合農(nóng)村學(xué)生的內(nèi)容又顯不足。比如一些手工制作、手工欣賞，象竹編、泥塑等。即使這些內(nèi)容，在國(guó)家課程統(tǒng)一的大背景下，也沒(méi)有充分的時(shí)間去實(shí)施。

進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)，有利于發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)個(gè)性特長(zhǎng)，多智能理論告訴我們，人的智能是多樣化的。而在傳統(tǒng)的班級(jí)授課及國(guó)家美術(shù)課程大一統(tǒng)之下，許多學(xué)生的美術(shù)個(gè)性被壓抑甚至被無(wú)情地扼殺了，而美術(shù)校本教材可以采用多種形式，全方位、時(shí)空靈活地將美術(shù)內(nèi)容與學(xué)生具體生活環(huán)境及生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而更加有利于學(xué)生美術(shù)個(gè)性的發(fā)展。

在促進(jìn)學(xué)生美術(shù)個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)，也有利于教師個(gè)性化、專業(yè)化發(fā)展。所謂學(xué)海無(wú)涯，美術(shù)包羅了上千上萬(wàn)種藝術(shù)表現(xiàn)形式（特別是有些特有的民間美術(shù)）教師不可能樣樣精通，那么，在進(jìn)行美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)的時(shí)候，美術(shù)教師可以有針對(duì)性地發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，增強(qiáng)自己強(qiáng)項(xiàng)內(nèi)容的指導(dǎo)和實(shí)踐，“把最好最多的一桶水給予學(xué)生”。這樣，在實(shí)施中，教師的授課將會(huì)更加生動(dòng)豐富，增加工作的能動(dòng)性。學(xué)生在教師的積極的潛移默化作用下，將會(huì)更加有興趣參與到活動(dòng)中來(lái)。

藝體學(xué)科的活動(dòng)可以極大地推動(dòng)一個(gè)學(xué)校整體風(fēng)貌的提升。美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)，可以豐富學(xué)生的課余生活，提高學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力，有特色的美術(shù)校本教材可以極大地提高學(xué)校的知名度和辦學(xué)綜合效益。第三，我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)遵循一些原則，符合本地兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，收到預(yù)期效果。借鑒其他地方比較成功的經(jīng)驗(yàn)以及參考有關(guān)專家的建議，我認(rèn)為，我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)遵循以下原則：

1、優(yōu)先性原則：即首先考慮國(guó)家和地方教材，應(yīng)首先滿足國(guó)家及地方教材的教學(xué)需要。校本教材是國(guó)家及地方教材的補(bǔ)充和延伸。這樣，在操作中，我們才不至于喧賓奪主，誤入歧路。

2、適應(yīng)性原則：我們進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)。首先要適應(yīng)學(xué)生，與學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境和已有生活經(jīng)驗(yàn)相含接。其次，應(yīng)該適應(yīng)教師，最大限度地與教師興趣特長(zhǎng)相適應(yīng)，以期達(dá)到工作效益的最大值。第三，還要適應(yīng)兒童美術(shù)技能的發(fā)展規(guī)律。

3、開(kāi)放性原則：美術(shù)校本教材無(wú)論在內(nèi)容還是形式都應(yīng)該最大限度的滲入到學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生在生活實(shí)踐中獲得美術(shù)樂(lè)趣，形成自主探究學(xué)習(xí)習(xí)慣為最大目標(biāo)。我們著眼于學(xué)生終生發(fā)展，而不是拘泥于一件作品，或一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目完成的具體效果。

4、經(jīng)濟(jì)性原則：我們面對(duì)的是農(nóng)村學(xué)生，大部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)并不是很好，他們買(mǎi)不起顏料和比較珍貴的畫(huà)紙，更不用說(shuō)那些比較貴重的制作材料。因此，我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)校本教材開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)著眼于生活中常見(jiàn)的材料，大自然中種類繁多的動(dòng)、植物資源。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在不花錢(qián)或少花錢(qián)的情況下，進(jìn)行美術(shù)校本教材的應(yīng)用。

5、針對(duì)性原則:進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)，應(yīng)該有針對(duì)性，在內(nèi)容的選擇上要適應(yīng)本地兒童的生活實(shí)際，以期從他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)上嫁接、遷移新知識(shí)，獲得、提高新的生活技能。其次，在美術(shù)表現(xiàn)形式的選擇上，也要有針對(duì)性，要適應(yīng)兒童繪畫(huà)的發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)本地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，不能在進(jìn)行校本教材的運(yùn)作中給他們?cè)黾咏?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

第四，在進(jìn)行美術(shù)校本教材的開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)考慮兒童繪畫(huà)的年齡特征，才能做到因材施教。按照新的兒童評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：0~18歲都可以算做兒童，不同年齡階段的兒童有他們的年齡特點(diǎn)，有不同的思維方式，對(duì)事物有不同的見(jiàn)解，兒童的繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)與成人有本質(zhì)的區(qū)別。美術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣：水彩、素描、油畫(huà)、雕刻、泥塑、版畫(huà)、國(guó)畫(huà)、線描、手工制作……我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)校本教材的實(shí)施時(shí)，究竟選擇哪些表現(xiàn)方法為最佳呢？

我們從事的是基礎(chǔ)教育，所面對(duì)的是農(nóng)村學(xué)生，就美術(shù)校本教材實(shí)施的基礎(chǔ)性、經(jīng)濟(jì)性、適用性、針對(duì)性、普及性而言，我認(rèn)為，在進(jìn)行美術(shù)校本教材的組織實(shí)施時(shí)，應(yīng)該突出以下兩種美術(shù)表現(xiàn)形式：

（一）、線描：教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：要使學(xué)生具有“適應(yīng)終學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”，“要改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)的必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能?！?999年，首都師大教授常銳倫指出：美術(shù)學(xué)科要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，奠定適應(yīng)未來(lái)和社會(huì)生存，繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展之基礎(chǔ)的美術(shù)能力。他提出：以美術(shù)“白話文”（線描）為主的技能是基礎(chǔ)教育美術(shù)學(xué)科的基本技能。線描是人們最常見(jiàn)的繪畫(huà)表達(dá)方式，是美術(shù)中的“白話文”，對(duì)繪畫(huà)條件（工具、時(shí)間、地點(diǎn)等）要求不高，它“對(duì)美術(shù)具有普遍意義，適用于廣大空間、長(zhǎng)久時(shí)間和眾多方面的應(yīng)用價(jià)值，并可成為從事各種職業(yè)都用得著的工具?！币虼耍€描是美術(shù)校本教材中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的切入點(diǎn)，有助于發(fā)展學(xué)生的多種能力，使每一位學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，并為其持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）、手工制作：我校所處自然環(huán)境，學(xué)生接觸最多的生活中最平常的手工工藝就是竹編。川西平原幾乎家家戶戶都有栽竹、吃竹筍、用竹器的習(xí)慣。因此，在美術(shù)校本教材中，將以“竹”為主題，搭建一個(gè)手工活動(dòng)平臺(tái)，由生活中隨處可見(jiàn)的竹編器具作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)竹編手工制作。在培養(yǎng)興趣提高技能的同時(shí)，將活動(dòng)引向制作竹編工藝品的方向，服務(wù)于學(xué)生生活實(shí)際。（據(jù)筆者調(diào)查，本地竹類資源豐富，但花籃、提籃、涼席、竹靠墊、竹扇等竹編工藝品，皆由外地銷來(lái)。另外，我市巨源鎮(zhèn)的竹雕鳥(niǎo)籠做得很好，可作借鑒。）我們希望學(xué)生在九年基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，能從美術(shù)校本教材的學(xué)習(xí)中獲得一兩門(mén)實(shí)用美術(shù)技藝。當(dāng)然，美術(shù)校本教材