凱爾西氣質(zhì)類型測試

凱爾西氣質(zhì)類型測試

別想太多，下手的時候別哆嗦，想選什么就選什么，又不是考試卷子，也不打分兒1.電話鈴響的時候，你會：

A.馬上第一個去接

B.希望別人去接2.你更傾向于：

A.迅速做出反應(yīng)

B.時常自我反省3.對你來說哪種情況更糟糕：

A.想入非非

B.循規(guī)蹈矩4.同別人在一起，你通常：

A.自我而不隨和

B.隨和而不自我5.哪種事更使你感到愜意：

A.做出權(quán)威判斷

B.做出有價值的判斷6.面對工作環(huán)境里的噪音，你會

A.抽出時間整頓

B.最大限度的忍耐7.你的做事方式：

A.果斷

B.某種程度的斟酌8.排隊時，你常常：

A.與他人聊天

B.仍考慮工作9.你更傾向于：

A.感知多于設(shè)想

B.設(shè)想多于感知10.你對什么更感興趣：

A.真實存在的東西

B.潛在的東西11.你更有可能依據(jù)什么對事物做出判斷：

A.事實

B.愿望12.評價他人時，你易于：

A.客觀、不講人情

B.友好、有人情味13.你希望通過什么方式制定合同：

A.簽字、蓋章、發(fā)送

B.握手搞定14.你更愿意擁有：

A.工作成果

B.不斷進展的工作15.在一個聚會上，你傾向于：

A.與許多人甚至陌生人交流

B.只與幾個朋友交流16.你更傾向于：

A.務(wù)實而不空談

B.空談而不務(wù)實17.你喜歡什么樣的作者：

A.直述主題

B.運用隱喻和象征手法18.什么更吸引你：

A.思想和諧

B.關(guān)系和睦19.如果一定要使某人失望，你通常：

A.坦言、直言不諱

B.溫和，體諒他人20.工作中，你希望你的行動進度：

A.確定

B.不確定21.你更經(jīng)常提出：

A.最后、確定的建議

B.暫時、初步的建議22.與陌生人交流:

A.使你更加自信

B.使你傷腦筋23.事實:

A.只是說明事實

B.是理論的例證24.你覺得幻想家和理論家：

A.有些討厭

B.非常有魅力25.在一場熱烈的辯論中，你會：

A.堅持你的觀點

B.尋找共同之處26.哪一個更好：

A.公正

B.寬容27.你覺得工作中什么更自然：

A.指出錯誤

B.設(shè)法取悅他人28.什么時候的你感覺更愜意：

A.做出決定之后

B.做出決定之前29.你傾向于：

A.直接說出你的想法

B.聽別人發(fā)言30.常識：

A.通常是可靠的

B.經(jīng)常值得懷疑31.兒童往往不會：

A.做十分有用的事

B.充分利用想象力32.管理他人時，你更傾向于：

A.堅定而嚴格

B.寬厚仁慈33.你更傾向于作為一個：

A.頭腦冷靜的人

B.熱心腸的人34.你傾向于：

A.將事情搞定

B.探究事物的各種潛質(zhì)35.在多數(shù)情況下，你更:

A.做作而不自然

B.自然而不做作36.你認為自己是一個:

A.外向的人

B.自閉的人37.你更經(jīng)常是一個:

A.講求實際的人

B.沉于幻想的人38.你說話時：

A.詳細而不泛泛

B.泛泛而不詳細39.哪句話更像是贊美：

A.這是一個邏輯性強的人

B.這是一個情感豐富的人40.你更易受什么支配：

A.你的思想

B.你的體驗41.當一件工作完成時，你喜歡：

A.把所有未了結(jié)的零星事務(wù)安排妥當

B.繼續(xù)干別的事42.你喜歡什么樣的工作：

A.有最后期限

B.隨時進行43.你是那種：

A.很健談的人

B.認真聆聽的人44.你更容易接受：

A.較直白的語言

B.較有寓意的語言45.你更經(jīng)常注意：

A.恰好在眼前的事物

B.想像中的事物46.成為哪一種人更糟糕：

A.過分心軟

B.頑固47.在令人難堪的情況下，你有時表現(xiàn)得：

A.過于無動于衷

B.過于同情憐憫48.你在做出選擇時，傾向于：

A.小心翼翼

B.有些沖動49.你更喜歡：

A.緊張而不悠閑

B.悠閑而不緊張50.工作中的你，傾向于：

A.熱情與同事交往

B.保留更多的私人空間51.你更容易相信：

A.你的經(jīng)驗

B.你的觀念52.你更愿意接受：

A.腳踏實地

B.有些動蕩53.你認為自己更是一個：

A.意志堅強的人

B.心地溫和的人54.你對自己哪種品格評價較高：

A.通情達理

B.埋頭苦干55.你通常希望事情：

A.已經(jīng)被安排、確定

B.只是暫時確定56.你認為自己更加：

A.嚴肅、堅定

B.隨和57.你覺得自己是個：

A.好的演說家

B.好的聆聽者58.你很滿意自己能夠：

A.有力的把握現(xiàn)實

B.有豐富的想象力59.你更注重：

A.基本原理

B.深層寓意60.什么錯誤看起來比較嚴重：

A.同情心過于豐富

B.過于冷漠61.你更容易受什么影響：

A.有說服力的證據(jù)

B.令人感動的陳述62.哪一種情況下你的感覺更好：

A.結(jié)束一件事情

B.保留各種選擇63.較令人滿意的是：

A.確定事情已經(jīng)做好

B.只是順其自然64.你是一個：

A.容易接近的人

B.有些矜持的人65.你喜歡什么樣的故事：

A.刺激和冒險的

B.幻想和豪勇的66.什么事對你來說更容易：

A.使他人各盡其用

B.認同他人67.你更希望自己具備：

A.意志的力量

B.情感的力量68.你認為你自己基本上：

A.禁得住批評和侮辱

B.禁不住批評和侮辱69.你常常注意到的是：

A.混亂

B.變革的機會70.你比較：

A.按程序辦事而非反復(fù)無常

B.反復(fù)無常而非按程序辦事評分方法：請將你所選擇的答案A或B填入下面空格中，然后按照后面的要求做1234567891011121314ABABABABABABAB12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970EISNTFJP計算出所有A、B列中選中的數(shù)目之和，填入底下的紅色框內(nèi)將3、4列的數(shù)值放入臨近列的綠色框內(nèi)，并與上面的紅色方框求出A、B各項之和。同理，7、8列與11、12列做法相同將得出數(shù)值填入藍色方框，得到4組數(shù)字，圈出每組中得分最大的方框所對應(yīng)的英文字母，按順序連接即得到自己的氣質(zhì)類型。共16種氣質(zhì)類型16種氣質(zhì)類型中每個字母分別代表的意義：

E(Extraverted外向)I(Introverted內(nèi)向)S(Sensory感覺)N(Intuitive直覺)

T(Thinking思想)F(Feeling體驗)J(Judging判斷)P(Perceiving知覺)藝術(shù)創(chuàng)造者護衛(wèi)者理想主義者理性者創(chuàng)業(yè)者（ESTP）監(jiān)督者（ESTJ）教導(dǎo)者（ENFJ）陸軍元帥（ENTJ）手藝者（ISTP）檢查者（ISTJ）勸告者（INFJ）策劃者（INTJ）表演者（ESFP）供應(yīng)者（ESFJ）奮斗者（ENFP）發(fā)明家（ENTP）創(chuàng)作者（ISFP）保護者（ISFJ）化解者（INFP）建筑師（INTP）您所屬于的大類>>藝術(shù)創(chuàng)造者藝術(shù)創(chuàng)造者的特性：語言―――具體型

藝術(shù)創(chuàng)造者型的人，喜歡談?wù)撽P(guān)于自己的真實的、獨特的事物；喜歡特殊的事物而竭力避免大眾化；喜歡談?wù)摦斍暗氖挛?，而不喜歡談?wù)摽斩吹模橄蟮氖挛铩?/p>

藝術(shù)創(chuàng)造者是自我感覺最為良好的一類人，表達方式多是有說服力的具體語言，許多偉大的詩人和演說家，都屬于藝術(shù)創(chuàng)造者。他們感覺敏銳，用于聆聽的耳朵，是無以比擬的，總能探測出周圍環(huán)境的細微變化，從中尋找可用資源，并從中汲取利益。使用工具―――功利型

藝術(shù)創(chuàng)造者在追求目標的過程中，首先考慮的是什么工具是最有效的，其次才想到它是否符合社會準則。所以，他們很容易偏離正途，為了達到目的，而采取一切合法和不合法的手段。

他們沒有太高尚的思想、內(nèi)涵和自省。但，他們有對問題實質(zhì)的探究精神，而且能給予別人具體的結(jié)果。2.2藝術(shù)創(chuàng)造者的興趣：在學(xué)校里，藝術(shù)和手工藝方面功課拔尖的人，一般是藝術(shù)創(chuàng)造者類型。

他們很少對某些信念感興趣，或者為道德憂慮，對科學(xué)技術(shù)甚至有些反感。熱衷于技巧的獲得，對器械的支配及應(yīng)用。

但是，應(yīng)該注意的是，藝術(shù)不應(yīng)該只被局限于繪畫、雕刻、表演藝術(shù)、音樂和舞蹈，還應(yīng)該擴展到其他各個領(lǐng)域，如：體育、烹飪、文學(xué)、軍事、機械、戲劇和產(chǎn)業(yè)藝術(shù)。2.3藝術(shù)創(chuàng)造者的人格定位對待現(xiàn)在―――務(wù)實的

他們會使用一切手段，得到自己想要的東西。對待未來―――樂觀的

他們是極端的樂觀主義者，毫不介意失敗，容易自我滿足。但也更容易招致意外事故，常常過著動蕩的生活。對待過去―――輕視的

他們多采取玩世不恭的態(tài)度，看待過去發(fā)生的災(zāi)禍，認為那只是生活的小插曲而已。生活的地點―――這里

如果有一場比賽，那藝術(shù)創(chuàng)造者肯定不愿意拿著票站在門口，或當觀眾、裁判，他們一定要親自參與，并成為事物進展中的中心人物。生活的時間―――現(xiàn)在

全力以赴的抓住今天，只是緊緊的盯著自己手里的事物，所以更可能即時、準確的集中目標。2.4藝術(shù)創(chuàng)造者的自我形象

構(gòu)成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產(chǎn)生影響。自尊―――美感

大多數(shù)的藝術(shù)創(chuàng)造者希望自己行為得體，其自尊源于動作的流暢、優(yōu)雅，最大的困窘就是某些動作做得不夠好。

他們在優(yōu)雅的動作中，滿足自己的自尊需要。當然，為了能在一項活動熠熠生輝，可以不計辛苦的反復(fù)練習(xí)，直至達到嫻熟的地步。自重―――無畏

藝術(shù)創(chuàng)造者是無畏的、勇敢的、喜歡冒險的、勇于創(chuàng)新的，而且，希望別人也能看到這一點。能正視危險，并在任何情況下都有能力克服困難，是他們自己著重培養(yǎng)的一種品德。

過于懦弱，會讓他們感到愧疚。自信―――適應(yīng)

他們能本能的適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，并做出快速自如的反應(yīng)，討厭被預(yù)先定好的框框所約束。2.5藝術(shù)創(chuàng)造者的價值觀本性―――興奮

他們像孩子一樣易于興奮，而且不會隨著年齡的增加而削弱，享受外界刺激，并能夠長期處于興奮狀態(tài)。

這種興奮，使得他們把精力集中投入到所在的事情上，而忘卻了痛苦和疲勞。并且能夠?qū)χ車娜撕铜h(huán)境，產(chǎn)生感染力。無論他們在哪里，四周都會因他們的存在，而熠熠生輝，增色不少。

當然，興奮是要付出代價的。那就是，他們很容易感覺到厭倦和無聊。信賴―――沖動

他們擁有并喜歡沖動的感覺，認為沖動、自發(fā)的生活才是真正的生活。這類人，更容易漂泊遠游，更容易割舍社會關(guān)系和家庭聯(lián)系。盡管他們知道，會給家庭帶來痛苦，并且，他們自己也會很難過，但是，沒有遺憾。向往―――影響力

他們需要擁有權(quán)威性、強烈感受自身存在的價值，即渴望自己的行為能夠給人以深刻的印象，在社交中起顯著作用。尋求―――刺激

在家庭方面，他們渴望不斷變換休假地點、買新東西、搬家、品嘗新的食品。

在工作方面，他們渴望挑戰(zhàn)，熱心的承擔那些棘手的工作。珍視―――大度

他們享受通過給予獲得的快樂。藝術(shù)創(chuàng)造者的精神向?qū)А暗叶砟崴魉埂?，滿足于將恩惠賜予所有參加宴會的人，不管他們是否應(yīng)當獲得。這種來自于沖動的慷慨大度，有時候顯得有些奢侈?？释D――名家

通過對行為技巧的追尋，和刻苦的努力，成為高手。2.6藝術(shù)創(chuàng)造者的社會角色人類存在兩種基本的社會角色，一種是所處社會環(huán)境中，自身的地位作用確定的；另一種是我們?yōu)樽约籂幦淼摹?/p>

有三種社會角色在人格研究的因果關(guān)系上，起著特殊重要的意義：配偶、父母、領(lǐng)導(dǎo)。2.6.1婚姻―――游戲伴侶藝術(shù)創(chuàng)造者是所有類型中，最快樂的人，他們還試圖去感染他們的配偶，通過游戲伴侶的身份，全心全意的使配偶感到愉快和興奮。

大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)造者和護衛(wèi)者能夠百年好合。一方面，兩種類型的人占人口總數(shù)的85%，他們甚至很少機會碰到理性者和理想主義者，更不必說結(jié)婚了；另一方面，藝術(shù)創(chuàng)造者之間組成的婚姻，往往很不穩(wěn)定，經(jīng)常會在幾個月或幾年后中斷，而離異后的藝術(shù)創(chuàng)造者傾向于尋找護衛(wèi)者；第三個原因，藝術(shù)創(chuàng)造者和護衛(wèi)者能很好的互補。

婚姻對于藝術(shù)創(chuàng)造者而言，是激動人心和有趣的，從來不會令他們厭倦，不管配偶是什么氣質(zhì)類型。戀愛

與一位藝術(shù)創(chuàng)造者談情說愛，感覺有點兒像坐過山車，他們總有辦法找到令人興奮的東西。喜歡以“速戰(zhàn)速決”的方式約會異性，而這正是父母們常常告誡子女要避免的。富于表現(xiàn)力的藝術(shù)創(chuàng)造者們，常常是聚會的中心人物，即使最內(nèi)向的藝術(shù)創(chuàng)造者，也充滿了情趣和惡作劇精神。只要他們能夠把握自己，就從來不會產(chǎn)生枯燥的感覺。

他們希望約會像其他活動一樣充滿刺激，這意味著他們愿意嘗鮮，不會長時間受一個人牽制，不愿意對某人做出承諾，并盡可能的享受自由變化的世界。他們常常不是抱著慎重的態(tài)度，而是沖動的喜歡上某人，并從中尋找樂趣。這種沖動的策劃，使得他們振奮，但也導(dǎo)致他們?nèi)穗H關(guān)系的困難。

他們很快墜入愛河，直到發(fā)現(xiàn)愛情逐漸變得乏味并成為一種負擔，就開始考慮解脫束縛。公然對抗往往不是他們解決此類問題的方式，相反，他們更有可能選擇沉默和逃避的解決方案。

當然，藝術(shù)創(chuàng)造者感到興奮的事情，大多與性愛有關(guān)。首先，他們更注重人外表的性感，并愿意投入時間塑造和保持身材，增加自身形體魅力；其次，他們是性愛中，最為自信的人。不管他們保守與否，對性欲的滿足和體驗，都有著求知若渴的精神。

性愛，是對他們具有誘惑力的。他們對感官刺激的反應(yīng)極為強烈，輕薄的衣服、有情調(diào)的地方、色情電影，都能讓他們興奮。而抽象的事物，卻刺激不了他們。

另一方面，藝術(shù)創(chuàng)造者輕松自在、虛度美好時光的天性，往往使其他人在某種程度上感到沮喪和失望。其他類型人，需要的配偶，不只是一個游戲伙伴。

此外，承諾，對于藝術(shù)創(chuàng)造者而言，是一個普遍的負擔，他們往往設(shè)法回避諸如訂婚和結(jié)婚這類，有關(guān)建立永久關(guān)系的談?wù)?。但，這并不是說他們不愿意對長久的婚姻關(guān)系做出承諾，而是因為他們很難做到這一點，強迫，會使他們感到極為緊張。他們會保持沉默，讓對方做所有的說服工作；或者表現(xiàn)贊同，卻有意拖延。如果壓力過大，他們會動口甚至動手來維護自己的自由，過后，對遺留在婚姻里的感情創(chuàng)傷，表現(xiàn)得非常健忘。

一旦他們允諾了嚴肅的婚姻，速度又成為極為重要的問題。因為他們的決定，往往是果斷的，出于一時興致的，而非深思熟慮之后的決定。并且，容易受到新的誘惑，常常會陷入一種糾纏狀態(tài)。

藝術(shù)創(chuàng)造者的求婚，多以昂貴的禮物、奢侈的愛情表達作為標志，也伴隨著改過自新的承諾。他們可以以不同性格取悅配偶，而且，他們努力的成為別人期待的那樣―――面對護衛(wèi)者時更具有責任感；面對理想主義者時更關(guān)注精神領(lǐng)域；面對理性者時表現(xiàn)的博學(xué)多才。他們是真誠的，但，往往不會持續(xù)得太久。

舉行婚禮時，他們并不十分在意傳統(tǒng)，而希望盡快溜掉或私奔，甚至閃電結(jié)婚。但，他們也愿意為了配偶，而忍受冗長的儀式。他們更喜歡的，是海上由船長主持婚禮，跳傘空降，潛水，跳躍中舉行……婚姻

進入婚姻生活的藝術(shù)創(chuàng)造者像他們的蜜月期一樣容易相處。他們脾氣急躁，容易動怒，但怒氣來得快去得也快。而且，他們對人對事不加批評的、快樂的性情，在婚姻中隨遇而安，并不努力尋求完美的婚姻，愿意忍受大量的缺憾，有著極出色的承受力。

很可能對性生活方面發(fā)生的任何情況都具有適應(yīng)能力并表現(xiàn)出使人愉快的態(tài)度，配偶無可救藥的性冷淡，或者重復(fù)單調(diào)的性生活也會使他們在其他方面尋找更多的刺激。

他們在婚姻生活充滿的唯一刺激感受―――性愛、社交，有時還會在經(jīng)濟領(lǐng)域。但，大部分的藝術(shù)創(chuàng)造者型的人，都會把大部分的金錢交由配偶管理。在他們看來，金錢如性器官一樣，是供給人們使用和娛樂的，而不是用來儲蓄的。他們會掙得許多的財富，卻也會在頃刻間揮霍掉。金錢，對他們而言，意味著“立即應(yīng)用”。他們不會對他人造成任何傷害，極為徹底的生活到現(xiàn)在，因而有時對婚姻生活中的財政義務(wù)缺乏可靠性，但，故意觸怒對方的現(xiàn)象是絕無僅有的。

他們的沖動同時會延伸到他人身上，并有可能導(dǎo)致配偶產(chǎn)生某種不愉快的情緒。他們婚后，還是會吸引或被別的人吸引，如果是異性，那就是件麻煩的事情，甚至激怒配偶。他們喜歡呼朋引伴，花很多的時間和錢財在朋友身上。有時候，會讓配偶感覺自己被放在了次要位置。

實質(zhì)上，他們完全不能控制自己豪爽的舉動或贈與行為。他們喜歡送人禮物，而且是昂貴的禮物。揮金如土能給他們帶來快樂，從贈與中得到滿足。會給人留下深刻的印象，卻也會給配偶帶來煩惱。

在婚姻生活中，他們通過許多體力勞動來滿足對有趣、刺激行為的渴望。

男性會擺弄汽車、制造家具、修理工具，他們熱愛運動，特別是耗時長的（釣魚、打獵、越野車、沖浪、摩托）以至于他們的妻子往往覺得自己像是自由運動造成的寡婦。

藝術(shù)創(chuàng)造者的女性同樣與運動（網(wǎng)球、高爾夫、滑雪）有著密切聯(lián)系，但，她們也在家中從事手工藝勞動?；靵y的狀態(tài)是她們能夠接受的，會為了一次烹飪激動不已，或者在家里每個角落擺滿綠色植物。對突然來訪者感到快樂，并能瀟灑的接待。伴侶組合

隨和、逗趣的藝術(shù)創(chuàng)造者能夠和任何氣質(zhì)類型的人構(gòu)建幸福的婚姻，尤其是在性生活和諧的情況下，但是，每種組合都有它的優(yōu)缺點。藝術(shù)創(chuàng)造者&理想主義者：

藝術(shù)創(chuàng)造者的容易激動和富于美感，與理想主義者的熱情和浪漫相當契合。他們會為理想主義者型人的靈性和道德感深深吸引，因為這與他們有著極大的差異。但是，他們也可能對理想主義者所追求的精神上的美感，覺得“不切實際”而不以為然，對其豐富的情感和憑空幻想漸漸產(chǎn)生困惑。藝術(shù)創(chuàng)造者&理性者：

藝術(shù)創(chuàng)造者也許對于理性者的自然實用主義，不太遵循禮教及喜愛使用工具等特性感到親切自然。但，同時，理性者人在理論方面的興趣也會對他們造成壓力，這和他們的對事物實際性的把握有著很大不同；另一方面，理性者對博大知識的渴求有時會讓藝術(shù)創(chuàng)造者感到很不耐煩。藝術(shù)創(chuàng)造者對理性者型人的鎮(zhèn)靜、超然的精神會產(chǎn)生反感，仿佛從理性者型人的抽象標準來看，他們追求身體快感的天賦，莫名其妙的顯得卑微。藝術(shù)創(chuàng)造者&藝術(shù)創(chuàng)造者：

兩者的結(jié)合，會擁有一段相當美好的幸福時光。有共同語言，分享著彼此的娛樂和刺激生活，像孩子般的熱愛。他們能夠作為游戲伴侶生活在一起，是其他類型人所不能的。唯一的問題就是，兩個人都很辛苦的生活著玩樂著―――向著同一個方向極快行進，以致很快便會筋疲力盡，并失去興趣。兩個人將天空點亮，然后燃燒殆盡，并分別墜落。藝術(shù)創(chuàng)造者&護衛(wèi)者：

藝術(shù)創(chuàng)造者最為穩(wěn)定和令人滿意的婚姻是與護衛(wèi)者的結(jié)合，這不僅是因為他們都處于一個具體的領(lǐng)域中，其天性的互補似乎還滿足了兩種氣質(zhì)各自的空虛之處。兩者互相吸引，前者精力旺盛，渴望得到新體驗帶來的刺激感受，后者則像是時刻監(jiān)督社會規(guī)則和傳統(tǒng)的大山。這種組合在許多方面顯得不協(xié)調(diào)和難以理解，然而藝術(shù)創(chuàng)造者經(jīng)常選擇護衛(wèi)者作為其結(jié)婚對象卻是不爭的事實。他們也許是為了尋找自己所缺乏的穩(wěn)重，也許是想得到某種失落的生活重心，也許僅僅是需要有人來照顧他們而已。但，不管出于什么目的，他們的組合，更常見。

他們的婚姻，也往往會隨著時間的推移而顯得日益美滿。因為，藝術(shù)創(chuàng)造者和護衛(wèi)者經(jīng)常在對方身上找到滿意的平衡感：護衛(wèi)者型的人能讓藝術(shù)創(chuàng)造者型的人在很大程度上平靜下來，而藝術(shù)創(chuàng)造者型的人則能讓護衛(wèi)者型的人身心放松。

護衛(wèi)者型人的殷切期望，使藝術(shù)創(chuàng)造者適時脫離他們的愛好，轉(zhuǎn)而經(jīng)營事業(yè)或供養(yǎng)家庭；同樣，藝術(shù)創(chuàng)造者的性格也給護衛(wèi)者帶來了歡樂，并幫助他們減輕生活的重壓。兩者的關(guān)系更像一個淘氣的孩子和負責照管的父母的關(guān)系。

這種婚姻內(nèi)在的沖突在某種程度上甚至是一種享受：藝術(shù)創(chuàng)造者喜歡取消他人，護衛(wèi)者則需要照顧他人。矛盾肯定是存在的―――沖動與深思熟慮之間、忤逆與看重責任之間、消費與儲蓄之間等等，但是，只要對這些差異安之若泰，雙方都多一些忍讓和善意，便能很好的維持下去。2.6.2養(yǎng)育子女藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子

他們有著顯而易見的勇氣和對于外界刺激的不可抑制的鐘愛。藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子更容易興奮，并能夠持續(xù)更長的時間。然而，他們也容易產(chǎn)生厭倦情緒。因此，他們看起來總是在尋找并從事冒險活動或惡作劇。

這些孩子善于身體力行，一旦有機會，很快便會沉溺于操作者和演藝者的角色中，并且酷好競爭。父母依靠學(xué)校、社會或別的孩子提供榜樣性的指導(dǎo)，是達不到明顯成效的，最好自己擔負這項使命。

即興創(chuàng)造精巧的作品和動作，都對藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子有強烈的吸引力。大人們應(yīng)當及早對他們加以引導(dǎo)。然而，孩子可能對一項活動的注意力，持續(xù)不久，就消失殆盡了，轉(zhuǎn)入下一個讓他們感興趣的事情中。

父母最好為孩子創(chuàng)造許多條件，促使他們發(fā)展身體動作，讓他們從中得到他人的認同，將對他們的成長十分有益。父母還需注意，不要在藝術(shù)創(chuàng)造者型孩子尚未準備好的情況下，讓他們表演。他們不愿意被人挑剔和評價，不愿意自己笨拙的一面被人看到。另一方面，一旦他們熟練，就會迫不及待的想要表現(xiàn)，且其自尊的程度隨著技藝精湛而日益加強。

藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子，必須接受每一次挑戰(zhàn)，回擊每一次嘲弄。他們的父母面臨著兩難的局面：管束太少，會導(dǎo)致他們受傷；管束太多，又會養(yǎng)成他們膽怯和自卑的性格。所以，父母最好對孩子的勇敢精神進行鼓勵、而不是壓制的態(tài)度。而且，父母必須狠下心，讓孩子從事超過他們首肯范圍的更多的冒險活動，以此來認可孩子勇敢的本性。

他們從小就開始對規(guī)則進行試探，并且明顯的不喜歡這些規(guī)則。如果對他說“不”，他一定會再次嘗試，想知道是否能夠不受處罰。所以，他們包括兩方面的發(fā)展：希望自己在家庭之外表現(xiàn)得溫文爾雅、老成練達；而在父母面前則往往表現(xiàn)得挑釁和叛逆。

他們喜歡此時此刻的生活樂趣，即意味著不對未來進行安排和籌劃，因此他們看起來不關(guān)心某些事情。他們無法理解父母對整潔的要求，這種不負責任的行為，往往招致父母的嚴厲批評。但他們對此，毫不介意。

但，他們受到樂觀性格的激勵，這是他們天生被賦予的性格。他們堅信將要作的事，會給自己帶來樂趣，且總感覺擁幸運，也很期待下一步的行動。父母和子女―――解放個性者

他們不對子女進行干涉，給孩子以充分的自由去作他們想作的事情。他們更傾向于溺愛子女，過分放縱而非保護。

藝術(shù)創(chuàng)造者中的操作者（創(chuàng)業(yè)者和手藝者）更多注意孩子的娛樂和冒險，盲目的給他們買昂貴的玩具、帶他們?nèi)ヂ糜?；而演藝者（表演者和?chuàng)作者）則對子女親切隨和，嚴格管教對他們來說很難，但他們會機智的控制他們的行為不要過度違規(guī)。藝術(shù)創(chuàng)造者型父母&藝術(shù)創(chuàng)造者型的子女：

父母會發(fā)現(xiàn)子女更愿意效仿他們的自由天性，并將其發(fā)揮的淋漓盡致。孩子不需要父母鼓勵便可以做到勇敢、冒險，并參加各種運動。藝術(shù)創(chuàng)造者型的子女，很容易被同類型的父母，視為掌上明珠。不利的方面是，藝術(shù)創(chuàng)造者型的父母，可能溺愛同類型的子女，不給予太多的約束，這樣反而容易讓孩子陷入危險的困境；或者孩子期待越來越多的自由，造成雙方關(guān)系出現(xiàn)裂痕。藝術(shù)創(chuàng)造者型父母&護衛(wèi)者型子女：

此對組合，父母在教育子女方面，基本沒有困難。他們喜歡鼓勵孩子，希望幫助他們放松身心，并向他們說明，生命就是為了現(xiàn)在而存在。幫助護衛(wèi)者型的孩子克服天生的謹慎和嚴肅帶來的缺憾，進而茁壯成長。但，也存在一個威脅，那就是，富于攻擊性的父母，看不慣孩子處處顧及他人的舉動，而對孩子進行嘲諷。幸運的是，父母一般不會同時是藝術(shù)創(chuàng)造者型的，其中一方或許會是護衛(wèi)者型的。因而，孩子就可以擁有兩個美妙的世界，不但有人指點他們享受快樂的方式，而且有人引導(dǎo)他們履行義務(wù)。藝術(shù)創(chuàng)造者型的父母&理想主義者型的子女：

雖然他們可能在互相理解上存在一些困難，但，藝術(shù)創(chuàng)造者型的父母也可以成為孩子有價值的人生楷模。理想主義者型的孩子往往會迷失在抽象的世界里，而父母現(xiàn)實的特點，可以幫助他們，能幫助孩子保持內(nèi)心的平衡。另一方面，差異也確實是個難題，父母容易不重視孩子真實、移情和利他的主要人格特點。最壞的情況是，父母對孩子如此內(nèi)省感到厭煩。然而，藝術(shù)創(chuàng)造者型的父母大致能夠與他們所不理解的人隨和相處。藝術(shù)創(chuàng)造者型父母&理性者子女：

此組合的關(guān)系，可能、并常常是快樂和富有成效的。父母不干涉的態(tài)度，對子女來說真是妙不可言，因為他們希望獨立，不喜歡別人插手他們的事情。孩子無需父母的鼓勵就會努力學(xué)習(xí)，父母倒是應(yīng)該鼓勵他們放下書本，愉悅身心，甚至去冒險。父母能幫助孩子克服恐懼感，并逐步樹立獨創(chuàng)、自主和堅定的自我意識。當然，子女也會讓父母傷腦筋，父母無法理解子女在邏輯研究方面的興趣。但是，他們會因為對有效行為的共同興趣而忽視這些。創(chuàng)業(yè)者（ESTP）

創(chuàng)業(yè)者能夠推出一項事業(yè)，然后把別人吸引到其中，并說服他們相信并按照自己設(shè)想的方式進行工作，朝著他們希望的方向前進。他們的機變能力遠遠超出其他的能力，此外，他們的性格堅毅，也很適合從事訓(xùn)誡型的操作者角色。適合的工作：

商人、推銷員、仲裁者、談判者、辯護律師、實業(yè)家、房地產(chǎn)開發(fā)商、演藝制作人。適合的伴侶：保護者

征服內(nèi)向保守和友善的保護者，并勸說他們暫時放棄謹慎和多慮的心情，多從事一些冒險活動，對于堅忍不拔、外向的創(chuàng)業(yè)者們來說，是一件極為有趣的事，他們是天生的冒險家和為所欲為的人。關(guān)于家庭：

精力充沛、自然而無雕琢，非常像他們的孩子。會給他們最多的玩具、并鼓勵他們進取，有時也和他們一道玩耍。但，往往會對孩子的軟弱和膽怯顯得不耐煩，并且，不會常和孩子聊天或者分享寧靜的時光。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：

能夠做出任何必要的努力，以獲得別人對他們及其事業(yè)的信任感。他們擅長各種形式的說服工作：保證、信任、信心、許諾、明確、擔保和信賴。他們喜歡交往、引人注目，憑借自身魅力與機智來喚起人們的重視，以輕松而富有鼓動性的行為吸引雇員贊同他們的想法，無論是出于娛樂的還是工作方面的。贊賞他們的人也確實很多，這類人會給人留下深刻的印象。手藝者（ISTP）

他們的天性是熟練的運用工具、設(shè)備、機器及各種手段進行操作的過程中明顯的體現(xiàn)出來。約占人口數(shù)量的10%，只有他們是操作工具的真正行家。從小，工具就像磁鐵一樣吸引他們。

謹慎、喜歡孤獨的天性決定了他們往往傾向于成為一個手藝者，而不是張揚的創(chuàng)業(yè)者。

他們對工具的使用達到了無與倫比的熟練程度，但這不是出于深思熟慮，而是出于沖動。這些令他們愉快，純粹只是為了做事而做事。手藝者自己的行為是自然的、無拘無束的；希望能按照自己的思路做事，不受規(guī)則、法律的制約。沒有什么比無視一切規(guī)則，更能代表逆反。他們喜歡自由自在的做自己喜歡做的事情，每一步都是欲望使然。某種意義上，他們不是在運用工具，而是在和它們游戲。

他們基于沖動的娛樂感，隨時都會飄飄然，只是因為那感覺和玩耍一樣。他們在做事且沉湎于此，不要試圖去阻止他們。除了沖動，他們還表現(xiàn)得很非常無畏，一再去嘗試，而不顧自己所受到的傷害。他們傾向于讓自己或所掌握的技巧，接受意外的或臨時情況的挑戰(zhàn)。他們無止境的在尋找戰(zhàn)栗的感覺，為了其中的樂趣而甘冒任何危險。

他們因興奮而生機勃勃，特別是那些速度快的運動，沖擊巔峰的渴望，使得他們比別人更容易感到無聊。但，他們不會對正在做的事感到厭倦。

總的來說，這些頑強、說話溫和的藝術(shù)創(chuàng)造者，傾向于用行動和人交流，對發(fā)展語言技巧沒有太大的興趣，他們表達上的欠缺，使他們在學(xué)習(xí)和工作中顯得孤僻。即使是在自己游蕩的世界里進行娛樂，在掌握工具的過程中建立友誼，他們的話也少得驚人。這種對交流的興趣缺乏，往往導(dǎo)致醫(yī)生和教師誤解為“學(xué)習(xí)障礙”或“失語癥”，二者都是疑難病癥。但，只要讓手藝者操作具有難度或需要能力的器具，就可以看到他們學(xué)習(xí)得有多快，而他們的表達又是多么清晰。

手藝者對實際操作感興趣，卻對日常課程不感興趣。這些常常會為他們帶來麻煩，因為他們拒絕做作業(yè)、不預(yù)習(xí)功課，并希望他的指導(dǎo)者們也知道這點。過度的拒絕坐下來與人合作導(dǎo)致他們被診斷為“輕度腦損傷”、“多動癥”或“注意力混亂”，醫(yī)生用治療興奮的麻醉藥使其達到表面順從狀態(tài)，而他們這種僅憑經(jīng)驗的麻醉療法很可能是犯罪。當然，手藝者是積極的，但只有在作他們感興趣或是能考驗他們的勇氣的事情時，才會這樣。

手藝者讓人難以理解，一方面，他們是平等主義者，對朋友、隊友、助手極端的忠誠；另一方面，他們從來不愿意接受計劃和諾言的制約，所以，別指望他們會提供貫徹始終的幫助。有事情的時候，他們也許會出現(xiàn)，也許不會出現(xiàn)，他們的朋友最好不要對他們抱有任何期待。適合的工作：

商人、工匠、機械師、寶石匠、織工、家具手藝者、駕駛員、外科醫(yī)生、美術(shù)家、運動員、音樂家、兵器藝術(shù)家。適合的伴侶：供應(yīng)者

可以被看做是幸福的一對。沉默、堅毅的手藝者，安靜、熟練運用工具，渴望著冒險的自由，在家庭和社會中似乎需要得到他人的照顧和溫柔的安撫。而這正是善于表現(xiàn)、有同情心的供應(yīng)者們所能提供的，他們習(xí)慣于撫慰、關(guān)愛、招待別人。而且，雖然手藝者擅長使用工具，但卻是藝術(shù)創(chuàng)造者中，最不習(xí)慣于雕琢配偶形象的人。關(guān)于家庭：

大度與任性的結(jié)合尤其會給手藝者的家庭成員帶來難題。他們會殷勤的對待配偶，熱烈的關(guān)注他們，將自己的手工藝品作為精美的禮物送給他們，與孩子在一起時是大孩子，耐心的向他們傳授工具使用技巧。但是，手藝者也會忘記家人，離開他們，只是和朋友在一起，乃至忘記了家庭責任感。他們需要冒險的自由，所以希望他們快樂的丈夫或妻子，明智的做法是，給予他們一個寬松的環(huán)境。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：

有一點兒常識的觀察者，就能了解，能操作那些復(fù)雜機器的人，有多么的令人敬畏。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該對他們贊揚和獎賞，因為他們是那么努力的向人展示美感。表演者（ESFP）

表演是安排某種形式的展覽或示范以取悅他人的行為，表演者型表演者是最有天賦的展示者，對他們而言，整個世界就是一個舞臺。這些有趣、愛開玩笑且表達力極強的藝術(shù)創(chuàng)造者，其主要社會影響在于刺激周圍眾人，喚醒他們的感覺和愉快的情緒，令他們陶醉，在某種意義上使其擺脫憂郁，變得輕松起來。這類表演者傳播熱情和歡樂，無論是在工作中，同朋友在一起，還是同家人在一起，他們都能夠豐富的感染力，有益的詼諧和抑制不住的生活樂趣，來提高別人的情緒。

表演者在許多方面和其他的藝術(shù)創(chuàng)造者相似。此外，他們性格友善，從事信息型的演藝者要比從事堅定、訓(xùn)誡型的操作者角色相對容易些。而且，喜歡交往的個性往往引導(dǎo)他們成為一個取悅他人的表演者，而不是創(chuàng)作者。

表演者的人數(shù)很多，占到總?cè)丝诘?0%，這是一件很幸運的事，因為他們把喜悅帶給我們?nèi)绱吮姸嗟娜恕Ｋ麄兿矚g當眾表演帶來的興奮感，無論走到哪里，都在追尋這種感覺。他們極不喜歡孤獨感，并盡可能的尋找其伙伴，因為他們是出色的游戲伙伴。

他們活潑、機智、健談，總有講不完的笑話和故事，并且，沒有什么東西是神圣得不能夠開玩笑的。表演者還喜歡生活在快車道，走在時尚的尖端。精力充沛的表演者創(chuàng)造了一個吃、喝的心境，他們走到哪里都是興高采烈的，生活中始終保持著一種聚會式的氣氛。

表演者善于享受生活的天賦在大多數(shù)情況下是有益于身心健康的，但，這也導(dǎo)致他們比別人更抵御不住誘惑。他們沖動而任性，容易受到誘惑，輕易的就屈服于他人的愿望或自己的渴望。只要是能給他們帶來一段美好時光的事情，他們都愿意嘗試，而不去考慮后果，也不為長遠考慮。如果遇到挫折，他們會吸取教訓(xùn)或者歸咎他人。

表演者在生活順利的時候表現(xiàn)得非常出眾，應(yīng)避免讓他們陷入“棘手”的境地，因為他們對憂慮的承受力非常的差。所以他們忽略工作中遇到的困難，“總是看到光明的一面”是他們的座右銘。他們希望自己表面上看起來順從，然后再按照自己的方式做他們喜愛的事。

他們是慷慨大度的，他們的也就是別人的。在本質(zhì)觀念中，期待公有，傾其所有的贈與卻又不求回報，就像他們的戀愛，并不期待有所收獲一樣。

表演者是具有情緒表現(xiàn)力和深厚感情的人，他們實際上無法蘊藏和控制自己的感情和語言。以至于他們的心事一眼就能被人看穿，非常容易陷入熱戀，并且總像是第一次戀愛。由于他專心的取悅每一個人，也許顯得有些用情不專，但他們只是單純的、無辜的與他人分享生活的快樂而已。

表演者不經(jīng)常和老師作對，而是以友好的方式附和課堂談?wù)?，盡管他們很少達到老師預(yù)期的標準。他們能容忍學(xué)校教育，在可能的情況下尋找樂趣。但，像其他藝術(shù)創(chuàng)造者一樣，傳統(tǒng)教育對他們來說，都有些浪費時間，他們只想學(xué)那些能即學(xué)即用的知識。適合的工作：

售樓、小學(xué)教師適合的伴侶：檢查者

兩者可能配合的特別的好，表演者富于表現(xiàn)力、有趣、精力充沛，渴望社交聚會，而檢查者沉默、堅毅、保障、預(yù)備、值得信賴，通常也歡迎生活中多些活躍的氣氛。關(guān)于家庭：

他們能給家庭帶來快樂的莫大的期盼，他們最快樂的時候，是家中聚滿了人，大家都很盡興，而他自己作為聚會的主人在其中周旋。他們不允許家庭問題出現(xiàn)，寧可出去走走，也不聽伴侶嘮叨。他們會花光信用卡上的最后一分錢，但買的并不是生活必須的東西。他們對配偶和孩子熱情、大度，但是不要奢望他們會把這種關(guān)系看得更認真些。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：

喜歡夸耀自己的才干，天性外向，很容易被辨認。雖然他們對事業(yè)的貢獻不是那么的顯著，但他們同樣能很好的向他人展示商品或技巧，完成工作。創(chuàng)作者（ISFP）

創(chuàng)作者不僅僅在我們通常所謂的“藝術(shù)”領(lǐng)域表現(xiàn)得優(yōu)秀，還包括對理性世界里的任何方面進行綜合的過程。他們能更確切的把握集成各種藝術(shù)品的方法。

由于性格友善，他們從事信息型的演藝者角色要比從事決定、訓(xùn)誡型的操作者角色相對來說容易些。而且，寧靜、謹慎的個性，往往引導(dǎo)他們成為一個創(chuàng)作者而不是表演者。

創(chuàng)作者占到人口的9%~10%，他們很了解自己在這個世界上的生存之道，他們能有意識的適應(yīng)環(huán)境。創(chuàng)作者善于使他們的工具和自己的感官變化保持一致，感官的變化給予了他們區(qū)分顏色、音質(zhì)、紋理、香味和味道的細微差別的特殊能力。這種敏感性在創(chuàng)作者看來，似乎是自然產(chǎn)生的，是先天的。

創(chuàng)作者類的人里，有許多舉世聞名，但總的來說，他們是很不好辨認的。他們不是用語言，而是用行動來表達自己。他們更喜歡用手觸摸、用皮膚感覺、用眼觀看、用耳聆聽。這些感知，和現(xiàn)實協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以至于語言之對他們來說，都有些多余。沒有人了解他們，他們的沉默寡言只能使其個性無從顯示，而且，他們的個性不喜歡張揚。

雖然創(chuàng)作者常常沉浸在漫長、寂寞的作品構(gòu)架中，但，他們并不是經(jīng)過仔細籌劃才實施的。他們也是追求刺激的，他們不會等待，因為等待意味著頹廢和僵死。他們喜歡熱情的活在現(xiàn)在，盡量少作或不做規(guī)劃或準備活動。他們沉迷于藝術(shù)，就是單純的被吸引，被誘惑。就好像，他們爬山的目的，就是因為山的存在。

他們做事的時候很投入，以至于忘了疲勞和困難，并不是因為他們堅毅，而是因為他們專心致志，沒有意識到這些問題罷了。這些特質(zhì)，說明，他們適合于那些引人入勝的、獨立完成的工作。但，他們?nèi)匀痪哂猩鐣缘囊幻妫麄兒苡焉?，并且能理解他人的痛苦和煩惱，并且無償?shù)慕o予幫助和關(guān)懷。他們對田園，自然、荒野式的生活有種并能的渴望，而自然界似乎也歡迎他們的到來。

當然，他們也怕受到束縛，怕被條條框框所局限，他們選擇自由、變化的行為方式，唯有這樣，他們才是快樂而多產(chǎn)的。適合的工作：

畫家、雕刻師、編舞者、電影導(dǎo)演、歌曲作家、劇作家、詩人、小說家、廚師、時尚設(shè)計師、護士、藝術(shù)類教師、獸醫(yī)、園藝師。適合的伴侶：監(jiān)督者

兩者理應(yīng)是一對佳偶，內(nèi)向而友善的創(chuàng)作者，喜歡接近大自然并陶醉于藝術(shù)創(chuàng)作中個，是最溫柔、世俗的一類人。而善于表達、堅毅的監(jiān)督者，則最適合于主管機構(gòu)，與創(chuàng)作者在一起，正如有人把許多田園美景帶入他們講究實際且公務(wù)繁忙的生活中。關(guān)于家庭：

友善且說話溫和的藝術(shù)創(chuàng)作者，傾向于將故鄉(xiāng)和家庭作為安全的港灣。雖然他們喜歡享受個人自由，但是，當機會來臨時他們也會徘徊不前，似乎更注重做一個合格的丈夫或妻子，穩(wěn)定且有忍耐性。沖突在婚姻中不可避免，然而他們比較能忍受人際緊張關(guān)系，在緊要關(guān)頭維持家庭的完好無缺，而后等孩子長大成人后再離去，去山中作畫。雖然他們讓人難以理解，但矜持卻是他與人親密的障礙，然而對伴侶和孩子來說，他們都是非常不錯的。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：他們有很強的綜合意識，能夠分辨出那些是和諧的，那些是破壞和諧的因素。他們在混合、融合、結(jié)合中表現(xiàn)的聰明伶俐，并需要人認可他們在工作中創(chuàng)造出來的美感。護衛(wèi)者：語言―――具體型

他們與藝術(shù)創(chuàng)造者很類似，談?wù)摰拇蟛糠衷掝}都是與事實相關(guān)的。他們或許會優(yōu)雅的聆聽有關(guān)理論或幻想的談話，但卻并不做出實際的響應(yīng)，而且漸漸將話題轉(zhuǎn)向較為具體的事情。

護衛(wèi)者的語言中具有聯(lián)想的意義，就是說他們聯(lián)想性的從一個話題轉(zhuǎn)向另一個話題，像多米諾骨牌般，一個一個延伸，讓參與者每個都感到興趣盎然。因為每個話題都是和生活息息相關(guān)的而且每個題目都不會被糾纏太久，并且爭論的問題也不會做出定論。他們很擅長這種小型談話，正是理性者的薄弱環(huán)節(jié)，這使得護衛(wèi)者成為社會領(lǐng)航者，而理性者只能作為其附和者。

他們對明確的人物、結(jié)果、時間、地點等具體性信息感興趣，本身具有可比較性和一定數(shù)量，可以經(jīng)過儲存易于聯(lián)想的事實數(shù)據(jù)，使得護衛(wèi)者感到最為輕松自在。

他們的話還及其正統(tǒng)，總是謹慎小心的可以做出某種姿態(tài)，或在話中加入自己的想象力。并且，他們的語言中，還經(jīng)常包涵著警告的意義。他們傾向于提醒別人可能會出現(xiàn)的危險，而不論是否將傷害到自己或他人“小心點，你會受傷的”。他們會告誡別人，并在不起作用的情況下，斥責或教訓(xùn)那些違反者，不愿意看別人作違背常規(guī)的事情。使用工具―――合作型

護衛(wèi)者傾向合作的站在規(guī)則這一邊，例如：他們認為，我們應(yīng)當把車停在右邊，即使左邊空著；紅燈必須停車，即使沒有其他車輛等等。合作、承諾、一致、遵守等等，這些對待規(guī)則的態(tài)度，在護衛(wèi)者的意識里尤為突出。

他們無法忍受有人只是為了興趣就去作一件事情，或只是為了加速事物的發(fā)展就違背規(guī)則，認為那是很不付責任的行為。他們認為，只有紀律和合作將引導(dǎo)我們到達目的地。

護衛(wèi)者致力于制定和推行指導(dǎo)人類行為的法規(guī)，堅決主張只有建立和遵守法令、制度，才能夠有希望保持穩(wěn)定的全民秩序?；蛟S人們會對護衛(wèi)者的維護秩序而心存感激，但卻不太感興趣。幸好，護衛(wèi)者也想獲得這種指揮別人的責任。

護衛(wèi)者知道法令的精髓所在以及那些條文被違反了，盡其所能的運用自己靈敏的耳朵和眼睛來探查最細微的叛逆、越軌、褻瀆、犯規(guī)行為。

經(jīng)法律認可的或官方注冊的財產(chǎn)，是護衛(wèi)者所信賴的。不合法的占有（甚至是債務(wù)），被他們認為是有害的事情。對法治的極度信任，深深植入護衛(wèi)者的骨髓。3.2藝術(shù)創(chuàng)造者的興趣：在學(xué)校里，他們的注意力永遠放在學(xué)習(xí)商業(yè)技巧的實際利益上，當然，他們也愿意學(xué)習(xí)其他功課。他們把公司看做是不可或缺的社會機構(gòu)，是他們從中獲得生計和供養(yǎng)家庭的源泉。所以，他們匯集在商學(xué)院，攻讀會計學(xué)、管理學(xué)，并傾向于法學(xué)院的商務(wù)、稅收和保險法律專業(yè)。

他們在很小的時候，就開始感到對公眾道德所背負的責任，并且，永遠無法擺脫這種責任感，有些背負其同伴精神領(lǐng)域的救世主責任。護衛(wèi)者重在對其行為正確與否加以監(jiān)視，經(jīng)常性的研究正確與錯誤，習(xí)慣性的尋求管理者和保管者一類的職業(yè)。

護衛(wèi)者樂于從事與物資管理程序有關(guān)的工作，即收集、儲藏、記錄、衡量及分發(fā)設(shè)備或者供應(yīng)物。3.3護衛(wèi)者的人格定位對待現(xiàn)在―――盡職的

他們認為，節(jié)省一分錢就是賺取一分錢。并且，從小，就有了令人驚訝的成人式的職業(yè)道德觀，一旦長大，更無怨無悔的承擔其學(xué)校和家庭的責任。護衛(wèi)者永遠不會從節(jié)省和工作中退休，正如海貍一樣。對待未來―――悲觀的

護衛(wèi)者大部分精力用于約束他人、并試圖在快速發(fā)展、不斷變化中維持現(xiàn)狀，因而養(yǎng)成了他們設(shè)想最不利結(jié)果的習(xí)慣。看一下全力以赴的護衛(wèi)者型人，便查覺他們被一層悲觀色彩籠罩著，“時刻準備著”肯定是護衛(wèi)者提出的，不同于藝術(shù)創(chuàng)造者的“凡事總會好起來的”。

護衛(wèi)者并不明顯表示他們的悲觀情緒，然而遇到壓力的時候，他們就會承認。雖然他們也想樂觀些，但卻不容易擺脫對所有可能發(fā)生的情況的焦慮心態(tài)。對待過去―――堅忍的

遇到問題他們不會抱怨，而是以堅忍的態(tài)度認為這些都是世界上不可避免的遭遇，實際上是既定計劃的組成部分。生活的地點―――入口???以社會守護者的身份自居，總是站在門前警戒。生活的時間―――昨天

用贊賞的心情看待過去的美好時光，認為保存越久的東西就越好。3.4護衛(wèi)者的自我形象

構(gòu)成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產(chǎn)生影響。自尊―――可靠

當護衛(wèi)者在肩負責任的過程中表現(xiàn)得可靠，可信或負責時，其自尊感最為強烈。不幸的是，他們會為了這種意識而使自己的利益蒙受損失，甚至惡性循環(huán)，別人越來越依賴護衛(wèi)者的這種可靠性。

當自己的努力不被認可時，護衛(wèi)者會感到極度痛苦，糟糕的是，這種努力工作的態(tài)度，其實也往往不被他們自己所認可。自重―――有益

雖然自尊對護衛(wèi)者而言并不容易得到，但，他們可以憑借有益性，即做善事來培養(yǎng)其健康的自重感。服務(wù)他人對護衛(wèi)者而言是十分自然的事，但他們卻并不是抱著自由快樂的心情來工作的，反而認為是迫不得已的。

這類型的轉(zhuǎn)機，度假。他們可以盡情的享受被迎合和滿足的樂趣，暫時卸掉責任，得到放松。自信―――名望

自信可能是護衛(wèi)者的一道難題，他們比其他人更傾向于虛心、不出風頭，雖然把自己推向一線的舉動非常近似炫耀。

被他人尊重，則非常值得欣慰，公眾的認可實際上是他們自信的基礎(chǔ)。通常要以看得見的形式出現(xiàn)，如證書、文憑等。在受到充分尊重的情況下，他們會更加努力的擔負額外的重任。3.5護衛(wèi)者的價值觀本性―――多慮

護衛(wèi)者的主要心境是多慮，他們關(guān)心自己的祖國、工作、家庭、四鄰，關(guān)心的東西廣泛而細致。對任何事情都十分顧慮的心態(tài)容易使護衛(wèi)者受到抑郁情緒的控制。并非說他們不快樂，他們有著強烈的幽默感。信賴―――權(quán)威

護衛(wèi)者信賴權(quán)威，認同權(quán)威的等級結(jié)構(gòu)――由上而下的法則，他們認為應(yīng)當存在隸屬和服從關(guān)系。

幼兒園里，如果有孩子熱切而緊張的注意著老師告訴他們“應(yīng)該作什么”，多半是護衛(wèi)者型；而那些像小動物般打斗、嗅聞，從而度過快樂時光的，是藝術(shù)創(chuàng)造者型；而數(shù)量很少的理想主義和理性者都顯得自覺，并以某種方式避免被卷入這混亂的場面。向往―――歸屬

或許是希望在某種個程度上實現(xiàn)其尋求安全感的目的，維持其成員身份，對于護衛(wèi)者來說十分重要。尋求―――安全

“好和壞”是護衛(wèi)者的常用語，他們深為自己的社會保護者角色所吸引，警惕著生活中的不安全因素，尋找防御的措施來抗拒損失、失敗、失望，也抗拒著別人不負責任的行為。珍視―――感恩

護衛(wèi)者很珍視他人對自己所做一切奉獻的感恩程度。他們幫助別人，卻經(jīng)常出力不討好。如果別人對他們服務(wù)結(jié)果不以為然或不表示感激之情，他們會感到很難堪。渴望―――主管

最崇高的抱負是成為一個重要而有名望的公共團體的杰出領(lǐng)袖。主持業(yè)務(wù)、管理事物、指揮操作、權(quán)力在握。“主管”強烈的吸引著護衛(wèi)者正當行使權(quán)力的愿望。3.6藝術(shù)創(chuàng)造者的社會角色人類存在兩種基本的社會角色，一種是所處社會環(huán)境中，自身的地位作用確定的；另一種是我們?yōu)樽约籂幦淼摹?/p>

有三種社會角色在人格研究的因果關(guān)系上，起著特殊重要的意義：配偶、父母、領(lǐng)導(dǎo)。3.6.1婚姻―――合作伙伴在作為配偶的角色里，護衛(wèi)者把自己看做是合作者，隨時準備同其丈夫或妻子一起勞動，建立一種舒適、穩(wěn)定的家庭生活。此外，護衛(wèi)者型人對待其伴侶極盡忠誠之舉，并感到有義務(wù)在他們困難的時候支援他們，因此，他們比其他人更容易具備成為陷入困境中的伴侶救助者的心理準備。

如果說有一種氣質(zhì)的人最符合傳統(tǒng)的賢妻良母或是忠誠丈夫的話，那就是護衛(wèi)者。他們忠誠、可靠、不辭辛勞、習(xí)慣于從事筑巢和養(yǎng)育活動，為我們所有的文明制度、包括婚姻制度打下了堅實的基礎(chǔ)。擇偶

護衛(wèi)者開始和異性約會的時候，多不是為了追求刺激或者其他的感受，而是為了參加社交活動、培養(yǎng)社交風度、觀察社會或家庭傳統(tǒng)，最終尋找一個合適的伴侶。雖然護衛(wèi)者易給人以過于嚴肅的印象，但，他們也需要娛樂，籌備和參與社交活動是他們最好的娛樂方式。

他們對吵雜的環(huán)境沒有多大興趣，卻酷愛同異性約會看流行電影、參加舞會、去游樂場、游覽等。另外，護衛(wèi)者型中較外向的，也是喜歡聚會的，但，不是出于情感的釋放，而是社交的相互感染。

女護衛(wèi)者，愿意接受男友傳統(tǒng)的表達尊重的方式（送鮮花），然而即使是最普通的約會，她也希望別人拿她當淑女，以最禮貌的方式加以對待，為她開門，推椅子，幫她穿外套。她們也想像男性護衛(wèi)者那樣準時，但是，卻習(xí)慣性的因化妝、衣服、頭發(fā)一類瑣事忙亂到最后一分鐘，往往讓她們的男友在樓下久等。

男護衛(wèi)者，總是努力表現(xiàn)得像個紳士，以老式的禮儀赴約，比如在她進門的時候起立，結(jié)束后送她回家。并且樂于接受固定的時間安排，準時到達約會地點。

護衛(wèi)者在交往中將太多的精力用于奉行約會的社交禮儀上了，因而很少留有探索性愛的余地。當然，他們也好奇，并深愛著固定的男友或女友。但他們從不隨意或不負責任的對待性活動，小心翼翼不敢越雷池一步。他們往往從道德的角度批判婚前性行為，他們反對“自由性愛”和“廉價”的性體驗，好似決意以鎖藏自己的方式保存自己的“財富”，為了婚姻而“儲蓄”自己的力量。

女性護衛(wèi)者，常常在婚前控制自己的性生活，潛在思想是“好女孩兒不會這樣做的”，但，他們也可能迫于男友的壓力而嘗試性愛。她們在公眾面前表現(xiàn)得端莊和正經(jīng)，然而和親密女伴在一起時，也可以表現(xiàn)讓人驚訝的色情一面，逗趣或談些性的話題。

男性護衛(wèi)者，他們有更多的機會，并且更為社會認可的可以過放蕩生活。但他們不愿意，而更多的體驗到一種對同伴的責任感，否則，他會覺得自己虛偽、卑鄙。但他們并不刻板，與其他男性進行社交活動時，也會說些粗口，開些與性有關(guān)的玩笑。只是與異性在一起時，注意保持自己最優(yōu)雅的風度。

護衛(wèi)者的謹慎的傳統(tǒng)最初可能令人厭惡，但是如果準備安定下來組織一個家庭的時候，卻發(fā)現(xiàn)他們變得極富于魅力。理想主義者在護衛(wèi)者的撫慰下獲得安全感，后者明確的價值觀和社會經(jīng)驗會使他們平靜下來，而他們則會為護衛(wèi)者的執(zhí)著道德感中注入一種崇高精神；理性者將道德看做微不足道的東西而不加考慮，對護衛(wèi)者持批判態(tài)度，但也會被他們的社交技巧所吸引，并欣賞他們的責任心和精心營造的家庭生活；而護衛(wèi)者對野心勃勃的藝術(shù)創(chuàng)造者的吸引力是最強的，后者非常希望能和護衛(wèi)者訂婚。

然而，雖然護衛(wèi)者型重視婚姻，卻也總是三思而后行，竭力主張長期的約會而降低感情的盲目熱度。他們喜歡以傳統(tǒng)的方式求愛，希望兩人共同參與重要的家庭和社會活動，用平凡的語言表達愛慕之情，并以贈送禮物的方式來向?qū)Ψ奖砻髯约赫J真的想法。

護衛(wèi)者一旦對于有把握的婚姻做出莊嚴承諾，性行為便有可能隨機發(fā)生，但真正吸引他們的卻是結(jié)婚的社會影響方面。婚姻

規(guī)模宏大的婚禮過后（包括經(jīng)過仔細籌劃的蜜月），護衛(wèi)者將把注意力轉(zhuǎn)向他們認為比較嚴肅的生活事物中來。建立家庭、結(jié)交朋友、溝通社會關(guān)系、推進事業(yè)的發(fā)展。他們更喜歡婚姻生活的確定性和可預(yù)測性，滿足于穩(wěn)定的生活，維持常規(guī)的性生活，很少抱怨無趣。而非五花八門的約會，他們開始忽略情調(diào)，從而使配偶們失望。他們抑制感情的自然流露、盡管在疲憊和壓力的情況下，莫名的脾氣暴躁或陷入憂傷情緒，但總的來說，他們是可靠的、寬宏大量且和善的追隨者。

傳統(tǒng)對于護衛(wèi)者型伴侶具有強大的約束力。他們具有家族發(fā)展意識，高度重視家族。家庭時間往往被他們用來從事各項家務(wù)活動。他們可能會把家庭成員看做個人所有，常常提到“他們的丈夫”或“他們的孩子”，并珍愛他們的物質(zhì)財產(chǎn)。這些都被他們悉心的愛護和保養(yǎng)，從來不會被輕易損耗。護衛(wèi)者型人往往花錢謹慎，可能會嚴格安排開支，對未來妥善地做出計劃，有時以當前的許多犧牲作為代價。

護衛(wèi)型女性對以家庭為舞臺，以至于，對“空巢綜合癥”感受及其脆弱；而退休同樣會給護衛(wèi)型男性帶來精神上的創(chuàng)傷。當親人不在家的時候，無論是護衛(wèi)者男性還是女性，都會惴惴不安，往往會用電話保持經(jīng)常性聯(lián)系，會因過度擔心那些不大可能的災(zāi)難發(fā)生在配偶和孩子身上，而忍受痛苦的煎熬。

護衛(wèi)者在性生活方面通常比較保守，易于在婚姻早期就形成一定的常規(guī)，并且貫穿他們的婚姻生活。并非他們不受外界誘惑，而是他們滿足于在習(xí)慣的時間習(xí)慣的地點做愛，而且只把性作為一種繁衍的手段，而不是一種愉悅身心的方式。

他們往往在生活的方方面面都表示出養(yǎng)育和批判，兩種態(tài)度。也會毫無顧忌的表達出自己的期望。伴侶組合

雖然護衛(wèi)者有嚴格管束親人的傾向，但他們?nèi)阅軌蚝透鱾€氣質(zhì)的人愉快的結(jié)合，特別是另一方也重視家庭的話，但缺陷還是存在的。護衛(wèi)者&理想主義者：

相同之處：對社會以及道德的關(guān)注，都希望能夠幫助別人。護衛(wèi)者很欣賞理想主義者對潛在事物的靈性和見解，這與他們傳統(tǒng)現(xiàn)實的生活方式差很多。但是他們也存在不和諧的方面，護衛(wèi)者擔心他們過于沉溺于自己的世界，將會導(dǎo)致他們和傳統(tǒng)隔絕，并危機到家庭。并且，當理想主義者將護衛(wèi)者型，為了家庭的一切努力，只當作淺薄的表現(xiàn)時，護衛(wèi)者可能會很沮喪。護衛(wèi)者&理性者：

護衛(wèi)者對理性者的懷疑態(tài)度和對工作的著迷狀態(tài)很滿意，似乎和他們的悲觀主義和義務(wù)感非常相似；還很欽佩理性者的創(chuàng)造性，這與他們單純的依賴常規(guī)很不同。然而，護衛(wèi)者可能感覺自己被理性者封閉在外，并對教條和習(xí)俗持有蔑視的態(tài)度。確實，所有的類型中，只有理性者型的人，對護衛(wèi)者在家務(wù)上表現(xiàn)出來的興趣很不贊賞，也時常忘記要在他們的照料后，表示感謝。護衛(wèi)者&護衛(wèi)者：

兩者的結(jié)合，也有著同樣的波折。他們能相互吸引并令人驚訝的和睦相處。首先，護衛(wèi)者不會特別的受到婚姻中過分親密或可預(yù)知性的困擾，甚至為此感到滿足；其次，他們對家庭穩(wěn)定的追求，對家庭的維護、子女的熱愛、工作的勤勉、消費和儲蓄，更不用說共同的出力不討好的惺惺相惜之情了。然而，他們兩個人都要對家庭進行管理，并堅持自己的方式是對的，都要安排對方的一切。更糟糕的是，兩個人的批判精神一旦碰撞，是很可怕的。哪怕是對別人的不同看法，也會另他們起爭執(zhí)。他們的婚姻中，包含著不斷的矛盾沖突。護衛(wèi)者&藝術(shù)創(chuàng)造者：

一般而言，他們的婚配會比較成功。盡管表面上不是很協(xié)調(diào)，但是可以很好的互補。藝術(shù)創(chuàng)造者型的人以各種方式撒種子，護衛(wèi)者型的人否則小心翼翼的照管和收成。在護衛(wèi)者眼里，無拘無束的藝術(shù)創(chuàng)造者是需要他人照顧的孩子，是他們兢兢業(yè)業(yè)的生活之余，很好的消遣。另一方面，對藝術(shù)創(chuàng)造者而言，謹慎小心，富于責任感的護衛(wèi)者既是他們自由自在生活的核心，又是使他們享受娛樂沖動帶來的興奮與放松感覺的如父母一般的人物。3.6.2養(yǎng)育子女護衛(wèi)者型的孩子護衛(wèi)者型的孩子對許多事情很關(guān)心，保持玩具的完好無損、整理房間、幫助大人料理家務(wù)、取悅父母和老師，這些給了他們很大的壓力和恐懼，比較多慮和早熟。但卻是大家眼里的“好孩子”。

護衛(wèi)者型的兒童，從小就是忙碌的海貍，讓自己在家擔當保管者、在朋友中擔當管理者。幸運的是，他們的周圍有許多這樣的行為典范，以為許多父母和老師，也是這樣的。孩子會很自然的模仿大人們的舉動，所以，等他們上學(xué)了，已經(jīng)很精通于部署了。明智的做法是，讓這些孩子滿足于自己作為護衛(wèi)者型的四個分類：即監(jiān)督者、檢查者、供應(yīng)者、保護者的角色后，再向他們介紹別的角色。

護衛(wèi)者型的孩子可以很好的完成大人們對他們的期待，并為此感到無比的自豪。學(xué)校里，老師會發(fā)現(xiàn)，護衛(wèi)者型的小朋友是他們很好的小幫手，并能成為其他孩子的榜樣。在家里，他們通常樂于承擔委派的任務(wù)。當然，需要是他們能力范圍內(nèi)的，并能得到表揚，那樣他們會很滿足，而且，他們對表揚反應(yīng)強烈。但是，如果沒有得到成人及時的認可，他們就不再那么熱衷于工作了。

他們通過為別人服務(wù)，加強自己的自重。他們急切的想要幫助別人，如果不被接受，他們會有很重的負疚感。他們的自信，在長輩給予明確的贊賞時會得到進一步的發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子不反對被人愚弄，甚至以此來嘩眾取寵；理性者型的孩子，不介意被人批評或被人認為乏味。這兩種類型的孩子，不介意或很輕易的忘卻別人對自己行為的批評，但護衛(wèi)者的孩子不行。

護衛(wèi)者型的孩子，很謹慎，總是三思而后行，他們擔心的最大問題，是安全問題。并且，任何年齡的護衛(wèi)者，似乎都沒有什么安全感，無論付出多少努力。對他們來說，沒有什么比家更溫暖、安全。很容易思鄉(xiāng)，出去旅游，也是如此。一些強壯的，運動員型的男孩子，也是如此，不管他們的身體有多強壯。

溫暖的家庭對每一個孩子都很重要，但對護衛(wèi)者型的孩子則是性命攸關(guān)的事情。父母離異尤其會對他們造成傷害，在自殺的十幾歲的孩子里，護衛(wèi)者型人格的比重很大?？赡苁怯捎谒麄冇蟹N被遺棄的感覺，無論是否真的被遺棄，他們都非常絕望的舍棄自己，不同于別的孩子的自暴自棄，他們是真正的自我毀滅。

盡管采取這么極端方式的畢竟是少數(shù)，但也是家庭的心病患者，似乎從很小就開始想像不好的事情會發(fā)生。一旦事情發(fā)生，他們就更加的堅定了他們悲觀的信念。在嚴重挫折下，他們會很抑郁是可以理解的，然而他們一般不會這樣。他們的悲觀心態(tài)在童年時期不明顯，那時候，他們可能只是內(nèi)心恐懼而已。但，他們馬上就能明白，自己在逆境中堅強不屈的積極精神要比怨天尤人更能贏得他人的同情、安慰和幫助。

他們帶著愉快的精神聽任別人發(fā)牢騷，隱隱約約意識到抱怨會使父母反感。他們也有煩惱，希望父母能富有同情心的關(guān)注，卻只是通過自己毫無怨言的忍受試圖達到目的。父母和子女－――鼓勵社交者

護衛(wèi)者父母關(guān)心孩子的社會交往、社會風俗等問題，總結(jié)下，應(yīng)該是12條準則：可靠、忠誠、有益、友好、謙遜、善良、服從、愉快、節(jié)約、清潔、勇敢以及恭敬。

護衛(wèi)者中的管理者（監(jiān)督者和檢查者）往往是嚴厲的父母，他們相信，孩子不打不成材；而保管者（供應(yīng)者和保護者）則更關(guān)心對子女的照顧。護衛(wèi)者型父母&藝術(shù)創(chuàng)造者型子女：

多數(shù)情況下，他們和子女相處的非常好。特別是孩子還小的時候，只要稍加約束即可，但是當孩子長大了，父母會發(fā)現(xiàn)自己的管教方法不靈光了，斥責和打孩子通常會導(dǎo)致不好的結(jié)果。并且，藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子更喜歡冒險，而父母則多慮、擔心。年幼的藝術(shù)創(chuàng)造者型的孩子在反抗他們頑固專制性父母的時候，結(jié)果往往比較嚴重。他們會實施強有力的報復(fù)，讓自己變得離經(jīng)叛道，并懷有強烈的敵意。護衛(wèi)者型父母&護衛(wèi)者型子女：

有一個同樣氣質(zhì)的子女，對父母而言，會比較輕松。護衛(wèi)者的孩子很少反叛，他們和父母的期望緊密相容。但不利的一面是，孩子出于本性的謹慎且易于擔心，而父母的謹慎更加的加重了他們的擔心和顧慮。護衛(wèi)者型的孩子，最好能又有至少一位比較無憂無慮而且樂觀的父母作為榜樣。而且，過分的謙遜，會束縛孩子的手腳，缺乏冒險精神。護衛(wèi)者型父母&理想主義者型子女：

父母在養(yǎng)育此類子女方面，基本不存在問題。理想主義者型的孩子天生品行端正并具有突出的合作精神。然而，父母很少理解他們對別人善意卻多余的忠告，這些使他們很困擾。他們在家、在學(xué)校都是樂于助人的好孩子，但是如果父母要求他們有意識的去贏得他人尊重的時候，他們會顯得憤憤不平。這種控制讓孩子覺得被控制和利用，雖然對于管教來著說是無所謂，但孩子卻容易和父母疏遠，極限情況下，孩子也會奮起反抗。護衛(wèi)者型父母&理性者子女：

護衛(wèi)者型的父母贊賞孩子的嚴肅認真態(tài)度和對成就的渴望，當父母對孩子所擁有的強烈自主意識表示關(guān)注的時候，這種關(guān)系會發(fā)展得很美妙。然而紀律問題，會讓父母無所適從，假如想通過強硬的手段來讓孩子順從，孩子將產(chǎn)生人格被人冒犯的感覺并對父母產(chǎn)生蔑視情緒。任何年齡段的理性者型人，做任何事情，都需要有理由，如果父母不按他們的規(guī)則來，而只是一味的信服權(quán)威和習(xí)俗，孩子會極不情愿或缺乏敬意的去做。比較內(nèi)向的理性者孩子會選擇回避他們的父母；而較外向的，則選擇反駁父母，但無論是那種情況，都會導(dǎo)致兩者關(guān)系的疏遠。但幸運的是，護衛(wèi)者常常是與藝術(shù)創(chuàng)造者結(jié)合的，另一方會避免孩子遭受專制方的不良影響。3.6.3領(lǐng)導(dǎo)者―――穩(wěn)定者護衛(wèi)者的突出智能表現(xiàn)在他們的部署可靠性上，即他們能夠巧妙的處理貨物與服務(wù)事項，無論作為規(guī)章制度的管理者還是支撐設(shè)施的保管者。他們期望自己的才能受到上司的賞識，非常幸運的是，他們和藝術(shù)創(chuàng)造者一樣容易為人們所察覺。

護衛(wèi)者實踐最多，也最為發(fā)達的角色屬于管理者和保管者的范疇。他們對于組織起著穩(wěn)定和鞏固的作用，可以被稱為“穩(wěn)定者”。他們的才能體現(xiàn)在制定進度、常規(guī)性事物、規(guī)則及協(xié)議方面，擅長草擬聯(lián)系方針，并持之以恒的工作。他們鬧心、徹底、堅定、可靠、有序。重視契約、執(zhí)行標準的操作程序。

他們認真的辨別著自己的職責，并同樣認真的指定下屬的職責。也被稱為“傳統(tǒng)主義者”，因為他們謹慎的保持并加強自己所屬機構(gòu)的傳統(tǒng)。他們更懂得強有力的傳統(tǒng)制度帶給人們歸屬感和永恒性。

然而，過度的穩(wěn)定，會使組織操作成本增加，而產(chǎn)量并未相應(yīng)的增長，即組織中的官僚主義變得嚴重了。變化是不可避免的，建議護衛(wèi)者型的領(lǐng)導(dǎo)調(diào)和其內(nèi)在的傳統(tǒng)主義者并培養(yǎng)適應(yīng)能力。他們有一種抑制變化的傾向，所以必須控制自己的行為。有時候，他們會成為健康變革的阻礙，浪費自己和別人的努力。他們往往更重視操作成本而不是效益成本，因此，他們應(yīng)當周期性的關(guān)注一下工作效果。

在贊美下屬和激勵下屬時，他們自身的價值觀就透射給別人了。在他們的認知里，只有最最努力的勞動者才值得他們感激，否則，就是不勤奮的。只有冠軍可以得到豐厚的獎金，二三名者得到榮譽，而其他的人什么也得不到。其實，最沒有效率的人，對機構(gòu)還是有他自身的價值和貢獻的。

討論方案時，護衛(wèi)者型領(lǐng)導(dǎo)者要求同事快速切入正題，做出決定，然后繼續(xù)下一個項目。他們需要事實論據(jù)，對理論問題不感興趣。擅長資料處理的他們，卻不擅長和別人打交道，特別是那些穩(wěn)定性和可靠性不如他們的人。特別是，當他們開始控制他們的直接對立方―――理性者的時候，常常會很困擾。

護衛(wèi)者常常以明朗的態(tài)度對待同事，對不滿的地方，會在公共場合立刻指出，還偶爾的夾帶著不必要的批評性語言。他們覺得評論別人的弱點要比贊美他們的實力更容易一些，往往覺得人的能力是顯而易見的事情而無需評論。他們會保留對他人的賞識，覺得直接授予別人榮譽、獎品、頭銜比賞識來得容易。

護衛(wèi)者本身是有條不紊的，并希望別人也是如此。他們會一次次的傳達意思，力求讓每個人都能理解。他們具有調(diào)查、回顧大量細節(jié)的才能。他們是可靠和努力的領(lǐng)導(dǎo)者，會平等的對待每一個人。處理事情認真周到，對機構(gòu)宗旨和人員忠心耿耿。在滿足于盡職盡責并由此受到尊重的同時，護衛(wèi)者對于漠視規(guī)則和違反標準的行為感到氣惱，他們簡直無法理解，并為此感到焦急。護衛(wèi)者還由于常常表現(xiàn)出疲乏和憂慮的神態(tài)而激怒他人。

沒有護衛(wèi)者領(lǐng)導(dǎo)的機構(gòu)，會忽略很多細節(jié)效率或許也會變低。護衛(wèi)者型領(lǐng)導(dǎo)很自然且很容易地從事那些穩(wěn)定的和鞏固機構(gòu)體制的工作。他們果斷、滿足于安排事物，清楚機構(gòu)的方針，他們耐心、堅忍、并很少犯實質(zhì)性的錯誤，能夠出色的完成艱苦的工作，其承諾值得信賴。3.7護衛(wèi)者的角色變體雖然將四種氣質(zhì)類型分別看作單獨、完整的行為狀態(tài)模式是十分有益的，然而每種氣質(zhì)類型中的個體成員之間，還存在著明顯差異。

其中，管理者，（較堅定的）比較適合政策和程序管理這種訓(xùn)誡的角色；保管者，（較友善的）更傾向于人員和財產(chǎn)的保管。監(jiān)督者（ESTJ）

監(jiān)督者是確保他人做應(yīng)該作的，而不做不應(yīng)該作的。他們更傾向于做和他人打交道的角色。這類管理者渴望推行規(guī)則和程序，并嚴肅的關(guān)注他人的遵守狀況。由于性格堅毅，他們更傾向于做訓(xùn)誡型的管理者，而不是信息型的保管者。由于外向，又讓他們認為充當監(jiān)督者要比檢查者更有價值。

他們?nèi)藬?shù)很多，占總?cè)丝诘?0%。由于具有高度的唯物主義和崇尚具體事物的特點，監(jiān)督者相信只有詳細的表格和標準的操作指南才是靠得住的東西，而不是憑借構(gòu)思和試驗。他們堅定不移、腳踏實地，并要求別人也都這樣。熱心公益活動的他們，是所在群體的中流砥柱。他們慷慨大度，不但穩(wěn)定可靠，而且往往發(fā)號施令。

他們極力配合其上級領(lǐng)導(dǎo)，圓滿地并且不折不扣的執(zhí)行命令。也期待自己的下屬可以像自己一樣，有著同樣的合作精神或說是服從精神。他們習(xí)慣于說，官階有其一定的職責，也有一定的特權(quán)。他們滿足于分布命令，告訴別人怎樣才能做到盡職，所以，要求、命令、請求、指導(dǎo)這類的行為對他們來說很容易做到。同時，他們并不習(xí)慣對別人的主張和情緒做出反應(yīng)，而傾向于迅速的得出結(jié)論；他們不是很愿意聽取反對意見，特別是當他們占據(jù)權(quán)威地位的時候。而對于那些獨立于他們之外的人，他們需要專門的努力來讓自己的思想保持開放。

他們喜歡，并擅長于安排規(guī)范的程序和細化規(guī)章制度。他們看來，人應(yīng)該做事得體并且遵守已確立的程序。他們滿足于給予他人某種評價，并習(xí)慣于以自己的觀點來判斷別人做事的方法是否符合規(guī)則和程序。

監(jiān)督者以傳統(tǒng)和禮貌的方式來處理人際關(guān)系，在社會環(huán)境中，他們?nèi)菀妆焕斫?，因為他們不會出爾反爾或裝腔作勢，他們是可靠和富有責任感的。適合的工作：

社團、法律、政治、商業(yè)。適合的伴侶：創(chuàng)作者

兩者是較好的伴侶。管理權(quán)力機構(gòu)，使之保持穩(wěn)定、符合規(guī)范的按部就班的發(fā)展，是監(jiān)督者感到快樂和滿足的事情。雖然他們或許希望向沖動、放蕩不羈的創(chuàng)作者們灌輸些對傳統(tǒng)的尊重態(tài)度，但也會在內(nèi)向的創(chuàng)作者中，發(fā)現(xiàn)一個能夠幫助他們忘掉自己背負職責的伴侶。關(guān)于家庭：

在家庭環(huán)境里，他們堅持認為每一個成員都要依從指定的等級，他們總認為，每件事都有它的位置，且每件事物都安放在它應(yīng)該在的位置上。身為伴侶和父母，他們表現(xiàn)得盡職盡責，記得紀念日并買禮物慶祝，嚴格的管教孩子，努力的工作。不過，他們過于關(guān)注孩子，甚至?xí)S孩子年齡的增長，更加密切的監(jiān)督管教。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：

通過嚴格執(zhí)行準則及指出別人的錯誤來對人員進行管理。工作中，大部分的工作被他們標準化了。監(jiān)督者型是最不可能因其突出的貢獻而受到表揚的，因為常常因為他們的直接指責而引起別人不滿。然而他們卻對公司用巨大的價值，領(lǐng)導(dǎo)者最好直接告訴他，他對公司有多重要。檢查者（ISTJ）

檢查者認真徹底的察看賬目，是以寧靜的奉獻精神從事職業(yè)的。他們熱心并專注于他們的檢查工作，所有事情的必須仔細審查，并保證其準確得當，避免不規(guī)則的和有差錯的東西被忽略過去。檢查者傾向于幕后工作，經(jīng)常是向上匯報，盡量避免和人直接對抗。事實上，他們會毫不炫耀得做著他們自己的本職工作，他們的貢獻可能會不為他人所知或不被領(lǐng)情。

由于生性堅毅，傾向于選擇訓(xùn)誡型的管理者角色，又因為矜持、柔聲細語，所以更傾向于檢查者而非監(jiān)督者。他們?nèi)藬?shù)眾多，占總?cè)丝诘?0%，在實際事物中起著決定作用，是制度的護衛(wèi)者，如果用一個詞來形容他們，那么“非?？煽俊弊詈线m不過了。他們是值得信賴的，特別是在其權(quán)限范圍內(nèi)。

這些固執(zhí)而寧靜的護衛(wèi)者對于人們在語言、服裝和環(huán)境上的標新立異有一種厭惡和不信任的態(tài)度。他們的語言簡單、淳樸，不賣弄和夸張；他們的服裝常常是樸素、保守，而非最新和時尚；他們所在的環(huán)境整潔、有秩序，而非新潮或奢侈。個人消費上，價格和耐用性是他們首先考慮的，而舒適性和外觀則很少被列入考慮范圍。

雖然不像監(jiān)督者那么熱心于社交，卻也認為典禮和儀式是很重要的，盡管他們在公共場合下表現(xiàn)得靦腆，但，一旦進入聚會，就會放松下來。男性檢查者更喜歡參加全是男性的聚會，在那里他可以減少矜持。

作為管理者，他們對工作或團體內(nèi)部的程序安排都較有耐心，當一切按照規(guī)范運轉(zhuǎn)時，他們感覺很愜意。他們堅持人們在工作地點要遵守規(guī)則，毫不猶豫的向領(lǐng)導(dǎo)匯報任何不規(guī)范的行為。由于這個原因，他們常被人說成是冷血動物，因為從他們的責難中，人們看不到良好用意和憐憫之情。適合的工作：

保險統(tǒng)計員、會計師、經(jīng)紀人、財務(wù)代表、金融工作者、牙醫(yī)、驗光師、法定書記官、法律研究員、中學(xué)教師（體育、歷史類）。適合的伴侶：表演者

最為默契的。喜好隱居且個性堅毅的檢查者，值得信賴的保護著正統(tǒng)的典范，并希望通過自己的努力使表演者增加一些責任感，而與此同時，他們又欣賞外向、友善、活潑、光彩的表演者。不知道有多少關(guān)于“銀行家和歌舞女郎”的故事。關(guān)于家庭：

身為丈夫或妻子，檢查者是力量的源泉。正如尊重契約一樣，他們同樣尊重婚姻。他們是忠誠可靠的，嚴肅的對孩子和配偶承擔責任，并給予終生的承諾，恪守“義務(wù)”這個信念。男性檢查者型人對男子氣概的理解是家長專制；而女性是穩(wěn)定的、可靠的伴侶。他們嚴格而耐心的教導(dǎo)著孩子們，一個反叛的孩子是很難和檢查者型的父母相處的。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：

更多的關(guān)注產(chǎn)品和賬目而不是程序，所以很少像監(jiān)督者那樣令人矚目。他們在檢查完一件產(chǎn)品之后，再判斷其符合標準的程度。他們不可思議的努力工作和徹底投入，盡管他們喜歡只是關(guān)注于記錄誤差而非直接和違反者對抗。他們是不可或缺的，所作的大量的默默無聞的貢獻不應(yīng)該被視為是理所當然的。不過，他們也不是很注重效果。供應(yīng)者（ESFJ）

供應(yīng)是提供給他人生活必需品的行為，供應(yīng)者似乎天生就熱衷于為他人服務(wù)，保證他們具有物資充足感和群體歸屬感。他們自覺承擔起照顧身邊的人和安排其福利待遇的責任，他們也是護衛(wèi)者型中，最喜愛交際的人。無論走到都會承擔著社會奉獻者的角色，愉快的付出自己的時間和精力，以確保別人的需要得到滿足、傳統(tǒng)得到維持和發(fā)展，并圓滿的履行其社會職責。

由于生性善良或溫柔，他們更樂于選擇保管者的角色，而且，外向、風度翩翩的他們，似乎喜歡成為供應(yīng)者，甚于保護者。他們占人口的10%，對我們來說是值得慶幸的事情，因為合作與方便社會是他們?nèi)诵越Y(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在。他們擅長與其助手通力協(xié)作，并不知疲倦的關(guān)心著所有商品和服務(wù)安排的詳細事項。

這些富于表現(xiàn)力的保管者，風度翩翩、健談，會因為離群索居而心神不安。即使在一群陌生人間，他們也能展開一場談話，愉快的暢談。他們對閑