誠信教育心得體會十篇

第誠信教育心得體會十篇

誠信教育心得體會十篇

誠信教育心得體會篇1

通過這次的誠信教育使我感慨萬千，同時也使我深刻認(rèn)識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說：沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn)，那就讓我們珍惜它吧！不要浪費了這個難得的機會。

誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在20__多年前就教育他的弟子要誠實?！爸疄橹?，不知為不知”、“內(nèi)不欺己，外不欺人”、“人而無信，不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為只有做到誠實守信，這才是對待工作、學(xué)習(xí)、生活的正確態(tài)度。

曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認(rèn)為他太認(rèn)真了，但是曾子卻說：“你欺騙孩子，孩子就不信任你了?！痹拥男袨槭钦\實守信的表現(xiàn)，他用自己的行為教育孩子，不欺騙孩子，同時也培養(yǎng)了孩子的誠實守信的品德。

秦朝末年就有一個一諾千金的典范。在秦朝末年有個叫季布的人，他一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。

而在舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過就是一個誠實守信的禮儀之邦。

平時說到誠信，都說老外如何“守規(guī)則”、如何“重信用”。其實，咱們中國人是最講誠信的，只不過要在中國人的前面加一個形容詞，那就是“古代的”三個字。

在古代眾所周知的誠實守信的典范很多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷?！采е墓适隆?；孔老夫子的“人而無信，不知其可也”，孔老夫子的意思是做人而不講信用，不知道他怎么可以立身處世；老夫子還說：“與朋友交，言而有信”；而到了管子，他更是將誠信說得一竿子到底：“非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農(nóng)不得食于農(nóng)，非信士不得立于朝”，你看問題說得多嚴(yán)重，如果你不誠信，連商人，工人，農(nóng)民，當(dāng)官都做不了，一言以蔽之。倘若真的如此，有誰還敢不誠不信呢？

好在我國也越來越把誠信當(dāng)回事，比如現(xiàn)在的銀行就特講究信用記錄，如果出現(xiàn)過一次欠款，哪怕是一毛錢，下次受信時，將會被人家三思而后貸了。

而在日本，更是流傳了一個我國留學(xué)生因為洗盤子過程中，沒有把盤子洗七遍，而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無誠，不能立于世”了。

人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡，誠信與否，始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信，所有人都能做到又誠又信，就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。

但是，在現(xiàn)代的社會中，我還是渴望一個人要講點誠信，爭取做到誠實守信。李嘉誠曾說：“你必須以誠待人，別人才會以誠回報?！?/p>

因為只有你做到了誠實守信，別人才會用同樣的誠實守信對待你。

大家都在喊誠信是一種美德，關(guān)鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做，那誠信無異于現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”，而我們也無異于“那個只會喊狼來了的孩子”。

不必苛求每個人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步，但我們一定要有一個事后懲罰的機制，說到底，我不怕失去誠信，我怕的是，失去誠信的人，沒有受到相應(yīng)的懲戒，而守著誠信的人，卻要吃完大虧吃小虧，所謂的“英雄流血又流淚”是也。

否則，我們就會親手把誠信這筆巨額遺產(chǎn)給浪費掉了。我們就會親手把誠信這只最會捉老鼠的家貓，搞成一只連生存都成問題的大熊貓。我把誠信說成一只大熊貓，是因為兩點，一是這只熊貓身上有遠(yuǎn)古時代就一脈相傳的誠信基因；二是這只大熊貓雖然寶貝，但也岌岌可危了，如果不再進(jìn)行有效的保護(hù)與野生放養(yǎng)，誰知它會不會滅絕呢？

在當(dāng)代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實，實事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。

為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟危機面前不貶值，那我們就應(yīng)該做到誠實守信，讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。

誠信教育心得體會篇2

中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會近日印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)誠信建設(shè)制度化的意見》，就著力推進(jìn)誠信建設(shè)制度化、規(guī)范化、長效化做出明確規(guī)定。為深入了解文件精神，我對《意見》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。

《意見》分別從意義原則、信息記錄、輿論聲勢、教育實踐、長效機制、法治環(huán)境、組織領(lǐng)導(dǎo)等七個方面，勾畫出推進(jìn)誠信建設(shè)制度化的目標(biāo)任務(wù)和實現(xiàn)路徑。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：誠信作為社會主義核心價值觀的一個重要內(nèi)容，是立業(yè)之本，干事之基。

目前，我們國家的社會信用體系建設(shè)取得了一些成績，但與經(jīng)濟社會發(fā)展的要求相比差距比較大。

社會上還存在著大量不誠信的問題，制假售假、商業(yè)欺詐、偷逃騙稅、學(xué)術(shù)不端、食品安全事故時有發(fā)生。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計，每年我國企業(yè)因為誠信缺失，造成的經(jīng)濟損失超過了6000億元，對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。

誠信建設(shè)，制度化是關(guān)鍵。縱觀《意見》全文，其最大特點，就是強調(diào)制度。建立全覆蓋的社會信用信息記錄，健全褒揚誠信、懲戒失信長效機制，營造誠信建設(shè)法治環(huán)境……

《意見》倡導(dǎo)德法并舉、剛?cè)嵯酀?，堅持問題導(dǎo)向、集中治理，強調(diào)誠信教育的針對性和實效性，可謂抓住了誠信制度建設(shè)的關(guān)鍵，具有很強的現(xiàn)實操作性。

推進(jìn)誠信建設(shè)制度化已成為我國轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，這項工作既是中央文明委安排部署的一項精神文明建設(shè)重點，也是創(chuàng)建全國文明城市的主要內(nèi)容。在推進(jìn)誠信建設(shè)制度化的道路上，我認(rèn)為國家應(yīng)進(jìn)行如下探索：

一是盡快建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄。社會要確保良性運行，離不開個體對誠信的約束，更離不開國家層面社會信用體系的建立。當(dāng)前社會誠信意識淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄，將從制度上有力助推誠信建設(shè)：有了失信記錄聯(lián)網(wǎng)公示的震懾，公民的誠信意識和自我約束意識將明顯提升。

二是抓好重點人群的誠信教育?！兑庖姟诽貏e針對公務(wù)員、醫(yī)務(wù)人員、社會工作者以及社會中介服務(wù)人員提出誠信教育的要求，對失信行為實行“一票否決”，這無疑抓住了誠信體系建設(shè)的“牛鼻子”。相關(guān)單位應(yīng)積極組織以上重點群體開展道德講堂、誠信典型人物事跡宣講、簽署承諾書等系列誠信教育活動。

三是定期發(fā)布“誠信紅黑榜”。由質(zhì)監(jiān)、共識、藥監(jiān)、物價、衛(wèi)生等職能、權(quán)威部門共同參與制定，定期發(fā)布榜單，對失信企業(yè)進(jìn)行曝光、對誠信企業(yè)進(jìn)行公示，建立健全激勵誠信、懲戒失信長效機制。

只有將道德的倫理規(guī)范與制度的剛性約束結(jié)合起來，以制度之力全面提升社會誠信意識和信用水平，才能構(gòu)建一個誠信社會，建設(shè)誠信中國。

誠信教育心得體會篇3

上一周，我們學(xué)校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動，并且要求每個班的同學(xué)都要到場接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了，沒去的也找個生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會。

讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。而對于這場誠信教育活動的真諦，我們在校的大學(xué)生也沒有真正的參悟。我覺得我們實在沒有必要去上這種有意義而無實際的課程，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話，他們就會輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。

我決不是危言聳聽，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠信教育課必須上但應(yīng)具體到實踐中，為什么呢？“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的，如果他們連這個最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了；如果他們已經(jīng)懂得了這個最基本的做人道理，那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實際上我們大學(xué)生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學(xué)生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了，并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個根深蒂固的危機，我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學(xué)生中，百分之九十以上的人是團員，很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優(yōu)缺點，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

實際上我也明白我們學(xué)院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。我一直都認(rèn)為一個人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然；如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點，而決不是像鏡中花水中月一樣。

我們的校園是這樣的搖籃，為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì)，不斷地提高學(xué)校的師資力量，擴大教學(xué)規(guī)模，完善教育設(shè)施，為國家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報社會。

誠信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國的接班人，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益，更重要的是這種心得體會將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財富。作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù)，做誠信之人，行誠信之路。為誠信校園誠信社會貢獻(xiàn)自己的一份力。

誠信教育心得體會篇4

誠信道德，謹(jǐn)存于心。

誠信是做人的基本原則，人與人之間的信任，親情、友情等感情皆基于它，有了它，我們的社會的會更加溫馨美好。

有講誠信的人，自然也有不講誠信的人，不講誠信的人經(jīng)常為了獲得不正當(dāng)?shù)睦妫３Ｊ褂迷p騙等手段，讓人落入他們設(shè)置的陷阱，給他人和社會帶來麻煩還給人們心理上蒙上陰影。

為了讓人們更加了解誠信的好處與重要性，我給大家講一個典故——曾子殺豬。

曾子是孔子的弟子，他受到了孔子很好的教誨，為人正直，很講信用。曾子殺豬就是典范。說的是，有一次曾子的妻子要去集市，曾子的兒子便嚷嚷著要一起去，妻子嫌麻煩，于是便哄兒子說：“等我回來給你殺豬吃。”兒子很高興，就沒有跟著去。

妻子逛完集市后回來發(fā)現(xiàn)曾子正在磨刀，妻子慌忙問道：“你磨刀要干什么呢？”曾子說要殺豬??？妻子說：“那只是哄騙小孩子的，不要當(dāng)真?！边@時曾子義正言辭的說：“怎么能騙小孩子呢？如果他日后也學(xué)大人的樣子去欺騙他人，那怎么可以！”說罷，曾子為了守信，便把自己的豬殺了給兒子吃。

其實生活中也是這樣，我們不能為了一些眼前的小利益而撒一些小慌話，否則，一個謊話要用很多謊話來掩飾，就徹底的失信于他人了。生活中，我們也不想別人失信于我們，那么就從我們做起，做個誠信的人吧。

劉備說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！闭\信，很重要。正所謂“言必信，行必果?！蔽覀円龅健熬右谎?，駟馬難追。”在此我作為七年級孔圣班的一員，再次保證，日后一定要做一個誠信的人，做到誠信第一，禮貌待人。

誠信教育心得體會篇5

誠信是個人、社會和國家得以存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)

古今中外，誠信一直都是社會和諧的紐帶，在人際交往、社會發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。

首先，誠信是個人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質(zhì)和規(guī)律，又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！笨梢姡\信是個人安身立命的根本。一個人只有以誠信為本，才能立身于社會，才會事業(yè)有成。

其次，誠信是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對于一個社會而言，誠信是健康良性的社會運行必須具備的基礎(chǔ)性原則，是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)生活秩序?？梢哉f，人類社會得以存在和延續(xù)的一個重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會便會道德淪喪，市場混亂，人心惟危。

再次，誠信是為政治國的基本原則?！罢\信”概念一開始就是在行政語境下使用的?？鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝垼颜\信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂，失信于民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠信，取信于民。

誠信是核心價值觀的基本要素和道德取向

誠信不僅是我國古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向，也是我國當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向，更成為社會主義核心價值觀的道德基石。

首先，誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬于個人層面的基本價值準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會道德規(guī)范體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟制度之中。

其次，誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，是市場經(jīng)濟運行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會主義核心價值觀的構(gòu)建離不開誠信這一道德基石。當(dāng)前我國社會各個領(lǐng)域誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為道德基礎(chǔ)的核心價值觀，加強以誠信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。

再次，誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現(xiàn)代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，而且具有動機與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。

誠信教育是培育和踐行核心價值觀的橋梁

首先，誠信教育是核心價值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強社會誠信體系建設(shè)等方面做起，大力加強誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會的通力合作。要“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。

其次，培育和踐行社會主義核心價值觀需要社會誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信，個人誠信是很難建立起來的。

最后，要以誠信的態(tài)度去踐行社會主義核心價值觀。核心價值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實到實踐層面。這就要求人們由內(nèi)而外地認(rèn)知和認(rèn)同，以誠信的態(tài)度來踐行。踐行社會主義核心價值觀，必須從心里認(rèn)同，然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會主義核心價值觀，要從個人做起，從誠信做起，在認(rèn)識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會和個人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會主義核心價值觀才能真正成為社會風(fēng)尚。

誠信教育心得體會篇6

誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天！有這樣一位名人說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會把自己擁有的分享給別人，學(xué)會了真誠以待，學(xué)會誠信。”可見，誠信在我們?nèi)松砷L的過程中起到多么大的作用！其實講誠信并進(jìn)不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動還給別人，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚳嫉貌缓脮r，要實事求是地告訴家長，不能弄虛作假；做錯了事，大膽承認(rèn)，真誠道歉，盡快采取行動彌補，吸取教訓(xùn)避免再犯；答應(yīng)別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們在日常生活中真的講誠信了嗎？想一想當(dāng)你離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師上課時能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書以后，能歸還原處嗎？當(dāng)答應(yīng)別人的事，你努力做到了嗎？當(dāng)你犯錯誤時，你能誠實地說出實情嗎？這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅持去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。

誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂，使自己陶醉；誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自己高尚。

同學(xué)們，我們要用行動來做到誠實守信，讓誠實守信成為我們的習(xí)慣吧！只要人人講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友誼，因誠信走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人！

誠信教育心得體會篇7

誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進(jìn)行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人為人處世的基本之道?！罢\信”實際上也是一個人對自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括誠和信兩個方面。下面結(jié)合自己平時工作經(jīng)驗，對小學(xué)生的誠信教育，談一些點滴體會。

一是起點要低。

小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗，一些大道理對于他們來說實在晦澀難懂。因此，教育時，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點，比如，以“不說謊話，做個誠實的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實話，如承認(rèn)自己的錯誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。

二是內(nèi)容要實。

誠信教育要從小事抓起，抓點滴，才能知微見著，正所謂“教育無小事，處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補充事例時，也需要著眼于學(xué)生的生活實際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來進(jìn)行教育，以產(chǎn)生親近感，這樣往往會收到事半功倍的效果。對于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來說，她說：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時，我就順?biāo)浦?，表揚這位同學(xué)是一個誠實的孩子，并號召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎了一朵紅花。我想：這也算得上一個很好的例子。

三是針對性要強。

在實施誠信教育的過程中，首先要針對學(xué)生道德實踐中的錯誤認(rèn)識和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯事情的時候，自己能夠主動承認(rèn)就是誠實的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時要深挖產(chǎn)生這種錯誤認(rèn)識的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識到的義氣，所表現(xiàn)出來的行為，是隱瞞別人的錯誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

四是要循序漸進(jìn)。

在進(jìn)行誠信教育時，應(yīng)根據(jù)班級情況、學(xué)生年齡特點，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級以不說謊話、不隨便拿別人東西、借東西、撿東西要還為主，如，可以在低年級開展“夸夸我誠實”活動，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實的事情，說一句誠實的話等，使學(xué)生認(rèn)識到誠實才能讓人更美麗。中年級以不隱瞞錯誤、不要不懂裝懂、不貪小便宜為主，如，可在班級中開展辯論活動，對學(xué)生的錯誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級則以不弄虛作假、與人相處講信用為主。如，可以開展實踐調(diào)查活動，通過看報、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。

人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗。多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。誠信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實際，結(jié)合身邊的點滴事例，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

“人而無信，不知其可也?！闭\實守信是對每個人最起碼的道德要求?！罢\招天下客，譽從信中來”，誠信是企業(yè)寶貴的資產(chǎn)。一個社會如果不能在公民中普遍地培育起誠信意識，人與人就難以融洽相處，整個社會就難以安定有序。我始終認(rèn)為，能守住誠信的人，其心境和外境會一直處于良知的燭光照耀之中，并對自己的一言一行都保持了清醒的認(rèn)知;而我同樣認(rèn)為，只有能守住誠信的人，才能為自己的心靈世界留下一方凈土，才能夠有所收獲，有所突破。守住誠信能讓我們更好地發(fā)展自己。盡管世事紛耘，紅塵滾滾，世上難免出現(xiàn)一些虛情假意。但是，守住誠信，才能懂得領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的認(rèn)可，也才能給自己的事業(yè)道路上鋪就鮮花麗草。社會信任的正能量，是取信于民的保證。其實，我們不難發(fā)現(xiàn)，社會上的正能量有很多，社會也需要正直的堅守，最美現(xiàn)象中的主人公以及堅守在平凡崗位上的各類人群，其實他們都是值得我們景仰的。社會需要正確價值觀引領(lǐng)，當(dāng)全民道德一旦突破了底線，我們還有什么資格宣稱自己是禮儀之邦呢守住誠信，其實也是一種境界，一種人性的張揚。誠信是無法偽裝的，因為它不是一種表情，不能像“立正”、“稍息”一樣，聽到口令后就馬上可以擺布出來的，因為它不是一種姿勢，坦誠地生活是人生的一種最快樂最高尚的境界。了卻憂樂，不是沒有憂樂，憂樂于心，卻又不為憂樂所動搖改變，就像一絲脫落了綠葉紅果的灌木，它似乎失去了什么，又似乎什么也沒有失去，在和熙的晚風(fēng)中坦蕩地佇立著。

不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。我們沒有理由否認(rèn)道路是人生最直觀的標(biāo)識，我們也更沒有理由否認(rèn)誠信是成功最需要的基石。我們以走過的路為自己的一生定義，那么我們也以守住的誠信為成功放歌。無論終點對于起點的回望漫長還是短暫，細(xì)致如親情友情，挺拔如理想，真理的生命體驗，都包容在我們曾經(jīng)走過的路中;無論成功對于失敗的回望深沉還是淺淡。歡歌如鳥語花香;低調(diào)如醉歌、濃酒，都或多或少守住了一份誠信。

只有在一個有規(guī)則的社會中，才會激發(fā)出人們更多的創(chuàng)造力，也才會在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中創(chuàng)造更有價值的群體生活。誠信其實是人生中一道明亮的風(fēng)景線。因為守住了誠信，憂傷得以遠(yuǎn)去，怒火得以熄滅，傷痕得以修復(fù)，痛苦得以消失。無論花開花落，云卷云舒，都要頂住干擾，耐住誘惑;無論風(fēng)平風(fēng)緊，潮漲潮落，都要排除私欲，遠(yuǎn)離煩憂，永遠(yuǎn)保持一份心的執(zhí)著，永遠(yuǎn)守住那份人的誠信。

誠信體系建設(shè)是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要從教育引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、法律懲戒等多方面入手。加強誠信法制建設(shè)，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護(hù)、作假失信者

受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是全面建成小康社會的重要保障。

誠信教育心得體會篇8

最近我讀了一本名叫《誠信教育》的書，讀完后我發(fā)現(xiàn)了我的許多缺點，我需要改正。讀了這本書我知道了誠信不只是不撒謊，還是一種美德,

它能幫助我們保持一顆高尚而純潔的心靈。一個人想在社會上立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠信的美德。誠信是一種素質(zhì)，很多人都會辯解，一個人的誠信與否是一種天生的品質(zhì)，因此對某些人而言。無論怎樣用心指導(dǎo)，他們都難以做到誠實守信，這種觀點不過是荒謬的借口。

讓我印象最深的故事是誠實的種子，文章中的小男孩的花盆里雖然沒有菡萏飄香的鮮花，但他的內(nèi)心深處一顆誠實花花香四溢，讓國王，各朝文武大臣們，百姓們?yōu)樗潎@：他是最誠實最勇敢的孩子，即使捧著空花盆他也有勇氣站在隊伍里?？吹竭@我想到幾年前我因為想買一對學(xué)習(xí)無用的東西而去偷媽媽的錢，撒謊來騙媽媽時，我感到了前所未有的愧疚;文章中的孩子們?yōu)榱撕臀乙粯拥乃嚼?，不惜把自己的誠實花埋起來，騙了大家，更騙了自己。讀完這個故事后，我暗暗下決心，一定要改正這個壞毛病。我們對朋友也應(yīng)該有誠信，答應(yīng)別人的事一定要做到，做不到就不要答應(yīng)，一定要一諾千金，信守承諾。

誠信教育心得體會篇9

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后，本人認(rèn)為，它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師隊伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。

通過自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點：

一、熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。

作為一名光榮的人民教師，如何才能無愧于這一神圣的事業(yè)，無愧于人民。說白了就是要對得起自己，對得起學(xué)生，對得起學(xué)生家長。學(xué)生家長把孩子交給了我，我就應(yīng)該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好；全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里，并沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績，他們也只是默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”一個人的偉大之處就在于一輩子如一日，實踐著自己的人生價值，堅守著自己的諾言，用自己的一片愛心滋潤著自己追求的教育事業(yè)。

二、不斷努力學(xué)習(xí)，完善自身的文化素質(zhì)，做一個讓家長滿意的教師。

教師的任務(wù)是教書育人，因此，必須具有豐富的知識；較高的教育教學(xué)理論知識水平；過硬的教育、教學(xué)能力。時代是在不斷地發(fā)展的，知識的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意，關(guān)鍵還需要個人的努力。合格的教師不是終身的，過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

我們只有站在時代的前列，充分掌握好新時代的新科學(xué)文化知識，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時代科學(xué)發(fā)展的陣地，闖出自己的一片新天地。沒有豐富的知識，沒有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能