古詩(shī)詞誦讀《書(shū)憤》 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案 高二語(yǔ)文統(tǒng)編版選必中冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《書(shū)憤》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案高二語(yǔ)文統(tǒng)編版選必中冊(cè)課題古詩(shī)詞誦讀書(shū)憤課型新授

教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用了解陸游的生平及其文學(xué)成就，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

思維發(fā)展與提升通過(guò)知人論世，更好地鑒賞詩(shī)歌。

審美鑒賞與創(chuàng)造分析藝術(shù)手法，深入探究“憤"的內(nèi)涵和根源。

文化傳承與理解體會(huì)陸游心懷的崇高愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)精神和偉大的人格魅力。

教學(xué)難點(diǎn)把握本詩(shī)傳達(dá)的壯志難酬的悲憤之情。

教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課愛(ài)國(guó)是文學(xué)的一個(gè)永恒主題。歷朝歷代，無(wú)數(shù)文人墨客將自己愛(ài)國(guó)情懷熔鑄到自己的作品之中。而有那么一個(gè)朝代，因?yàn)樘幱趦?nèi)憂外患的局面，涌現(xiàn)出了許多心懷國(guó)家的文人，這個(gè)朝代就是南宋。在之前的學(xué)習(xí)生涯中，我們接觸過(guò)很多南宋愛(ài)國(guó)的文人以及他們的作品。比如辛棄疾：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”文天祥：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。"岳飛：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！倍覀兘裉煲佑|的，同樣是一位心系國(guó)家，懷有滿腔報(bào)國(guó)熱情的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他是“亙古男兒一放翁"。他就是陸游。甚至于他在臨死之前在給自己兒子留了一首《示兒》：“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁?！鄙胶邮諒?fù)之日，一定不要忘了告訴我，由此，他直沖天際的報(bào)國(guó)熱情可見(jiàn)一斑。而要更好地理解他崇高的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，就需要聯(lián)系他的生平。二、自主學(xué)習(xí)（一）作者簡(jiǎn)介陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（紹興）人。出生于1125年，靖康之變（靖康之難）前一年。靖康二年四月，金軍攻破汴京，俘虜了_____________、父子，以及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國(guó)。金兵燒殺搶掠，東京城中公私積蓄為之一空。靖康之恥導(dǎo)致了北宋的滅亡，深深刺痛了漢人的內(nèi)心。國(guó)家的不幸、家庭的流離，給陸游幼小的心靈帶來(lái)了不可磨滅的印記。少年時(shí)陸游就立下了“___"的志向。陸游年輕時(shí)參加過(guò)科舉考試，但因受到秦檜排斥而仕途不順。秦檜去世以后陸游才開(kāi)始走上仕途。但在積貧積弱的南宋時(shí)代，朝廷偏安一隅，皇帝只圖享樂(lè)，奸臣力主投降，主張武力抗金，收復(fù)中原的陸游一再遭受打擊排擠，多次被罷官，只有過(guò)幾次短暫的軍旅生活。晚年的陸游隱居故鄉(xiāng)，過(guò)著簡(jiǎn)樸、寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活。但抗擊金兵，收復(fù)中原的壯志從未真正消失。（二）寫(xiě)作背景本詩(shī)創(chuàng)作于宋孝宗淳熙十三年（1186年），此時(shí)陸游已62歲，在山陰閑居了6年，少年時(shí)“掃胡塵”“靖國(guó)難"的志向眼看就要化為泡影，想那山河破碎，中原未收，感于世事多艱，小人誤國(guó)，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。(三)解題“書(shū)”：_________“憤"：_________“書(shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。（四）理解性默寫(xiě)（1）陸游的《書(shū)憤》在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩(shī)句是：_____，______。（2）陸游的《書(shū)憤》中采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅幅浩浩蕩蕩軍容畫(huà)面的詩(shī)句是：_______，______。（3）陸游的《書(shū)憤》中用典明志的詩(shī)句是：_______，______。（五）板書(shū)設(shè)計(jì)書(shū)憤恢復(fù)中原之志直抒胸臆報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)抗金勝利之役白描壯志難酬年事已高之嘆用典年華空老敬仰諸葛之情自比無(wú)人領(lǐng)軍悲憤但不絕望三、合作學(xué)習(xí)第一組1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的首聯(lián)回憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的形象。那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方，滿腔憤恨，氣勢(shì)如山，渴望一舉收復(fù)故土，卻不懂得世道的艱難。B．詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，上句“塞上長(zhǎng)城"，從大處，遠(yuǎn)處寫(xiě)，寫(xiě)理想，是實(shí)寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”，從近處、細(xì)處描寫(xiě)，寫(xiě)目前，是虛寫(xiě)。C．這首詩(shī)以“憤"為意脈，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚。頷聯(lián)尤其寫(xiě)得大氣磅礴，筆力雄健，是廣為傳誦的名句。D．尾聯(lián)詩(shī)人表明自己老驥伏櫪，壯心不已，以諸葛亮為榜樣，鞠躬盡瘁，至死不放棄恢復(fù)中原之志，立志干一番報(bào)國(guó)大業(yè)。2．結(jié)合全詩(shī)，應(yīng)如何理解“書(shū)憤”之“憤"？它包含哪些感情？請(qǐng)簡(jiǎn)析。第二組3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句寫(xiě)詩(shī)人早年不懂世事之艱難，既表現(xiàn)年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，也暗示今日的壯志難酬。B．頷聯(lián)擷取兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫(huà)面，充滿著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。C．詩(shī)人雖然以“塞上長(zhǎng)城"檀道濟(jì)自比，但是“空”和“衰鬢"卻突出了其理想的破滅。D．尾聯(lián)詩(shī)人高度贊美諸葛亮的《出師表》，意在表明千百年來(lái)難有與之相提并論的佳作。4．全詩(shī)緊扣一“憤”字，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)從表現(xiàn)手法的角度對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。四、教考融合（一）閱讀下面的詩(shī)，完成各題。書(shū)憤陸游早歲那知世事艱？中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷溃лd誰(shuí)堪伯仲間？蜀相①丞相祠堂何處尋②？錦官城外柏森森③。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心④。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟⑤?！咀ⅰ竣偈裣啵喝龂?guó)蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明）。②丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區(qū)。③錦官城：成都的別名。④兩朝開(kāi)濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開(kāi)：開(kāi)創(chuàng)。濟(jì)：扶助。⑤出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟：出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原軍中。1．下列關(guān)于陸游《書(shū)憤》一詩(shī)的解析有誤的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)回顧年少時(shí)氣涌如山，立下恢復(fù)中原的雄心壯志，如今看來(lái)，深感此志難成。B．頷聯(lián)一方面贊揚(yáng)歷史上兩次輝煌的勝利，一方面追述平生最難忘的兩段征戰(zhàn)生涯。C．頸聯(lián)意氣風(fēng)發(fā)，暗用邊塞名將李廣自比，對(duì)于能夠保國(guó)御敵，深感自豪。D．全詩(shī)緊扣住一“憤"字抒發(fā)情懷，整首詩(shī)意境開(kāi)闊，感情沉郁，氣韻渾厚。2．兩首詩(shī)的尾聯(lián)都使用了諸葛亮的典故，請(qǐng)問(wèn)所表達(dá)的對(duì)于諸葛亮的情感有何不同？（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列各題。浣溪沙和無(wú)咎①韻陸游懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生?？椭袩o(wú)伴怕君行。【注】①無(wú)咎：韓元吉，字無(wú)咎，南宋許昌人，與陸游關(guān)系甚好。陸游通判鎮(zhèn)江時(shí)，韓無(wú)咎從江西來(lái)鎮(zhèn)江探母，陸游與其交游兩月。3.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“和無(wú)咎韻”表明這首詞是陸游與韓無(wú)咎的彼此唱和之作，寫(xiě)于韓無(wú)咎即將離別之際。B．“夕陽(yáng)吹角"營(yíng)造了一種凄涼的氛圍，“最關(guān)情”表明吹起的角聲勾起了離別的傷感情緒。C．“新愁常續(xù)舊愁生"表明陸游常是舊愁未去又添新愁，故而對(duì)韓無(wú)咎的陪伴充滿感激。D．這首詞上片表現(xiàn)了作者與韓無(wú)咎真摯的友情，下片寫(xiě)客中送客，表現(xiàn)了作者的孤寂心緒。4.結(jié)合全詞分析，撩撥作者“愁”的因素有哪些？（三）閱讀下面的文字，完成各題。箏在古代多用以傾訴_，素有“哀箏"之稱。20世紀(jì)80年代末，作曲家何占豪將創(chuàng)作興趣投注于古箏，30年來(lái)先后創(chuàng)作出古箏協(xié)奏曲《孔雀東南飛》《梁?！贰杜R安遺恨》《陸游與唐婉》《東渡》《亂世情》《越國(guó)西施》等歷史題材作品，用民族化的音樂(lè)講述中國(guó)故事。在他看來(lái)，“民族音樂(lè)的現(xiàn)代化是指一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，其民族音樂(lè)不僅要繼承，更重要的是創(chuàng)新，只有民族音樂(lè)現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，就能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。”《陸游與唐婉》正是突出古箏“善寫(xiě)離聲"的獨(dú)特音質(zhì)，描繪主人公的悲歡離合。南宋金戈鐵馬、的政局和陸母所信守的封建禮教，刺破了浪漫掩蓋下的幻夢(mèng)，空留千古遺恨，唯有陸、唐相互唱和的《釵頭鳳》，見(jiàn)證了這場(chǎng)愛(ài)情與人倫的悲劇。在談及這部作品的創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)，何占豪表示：“《釵頭鳳》分為兩闋，上闋的《釵頭鳳·紅酥手》為陸游親筆所作，下闋的《釵頭鳳·世情薄》則是陸游的妻子唐婉所作，詩(shī)詞中兩位主人公對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈遺憾特別觸動(dòng)我，這類題材也是我自己所鐘愛(ài)的……在實(shí)際創(chuàng)作中，想法與感觸_涌現(xiàn)在心中，___竟寫(xiě)成一部完整的古箏作品，直至演變成今天大家所看到的協(xié)奏曲式的《陸游與唐婉》?！?．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．勞燕分飛風(fēng)生水起源源不斷不知不覺(jué)B．勞燕分飛云譎波詭絡(luò)繹不絕順理成章C．離愁別緒風(fēng)生水起絡(luò)繹不絕順理成章D．離愁別緒云譎波詭源源不斷不知不覺(jué)6．下列各句中的雙引號(hào)，和文中“哀箏"的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。B．宋江，早先為山東鄆城縣押司，江湖人稱“及時(shí)雨"。C．多災(zāi)多難的黃河怎么能成為中華民族的“搖籃”呢？D．“滿招損，謙受益"這句格言流傳至今至少兩千年了。7．畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．民族音樂(lè)只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。B．只有民族音樂(lè)現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。C．民族音樂(lè)只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。D．民族音樂(lè)只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，就能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。參考答案一、自主學(xué)習(xí)（一）作者簡(jiǎn)介：宋徽宗，宋欽宗，掃胡塵、靖國(guó)難（三）解題：動(dòng)詞，寫(xiě)，抒發(fā)憤懣、悲憤（四）理解性默寫(xiě)：1.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑2.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)3.出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間二、合作學(xué)習(xí)1．BB項(xiàng)，實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)弄反了。“塞上長(zhǎng)城空自許”意思是“自己白白地曾以萬(wàn)里長(zhǎng)城來(lái)自我期許"，一個(gè)“空”字表明長(zhǎng)城之景是作者回憶、想象之景，是虛寫(xiě)；“鏡中衰鬢已先斑"意思是“到如今鬢發(fā)已漸漸變白”，這是作者對(duì)鏡自照的實(shí)景，這兩句寫(xiě)出了作者盼北伐、盼恢復(fù)都成了空談。故B錯(cuò)。2．①義憤。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早年激憤于金兵南下，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述多年前的抗金經(jīng)歷。憤中有豪言壯志。②悲憤。頸聯(lián)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑"，由于投降派的誤國(guó)，國(guó)家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人的沉痛、感傷之情。③悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已"“北定中原”“興復(fù)漢室"的話，詩(shī)人正是以此自勉。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，但詩(shī)人并不絕望，詩(shī)中還蘊(yùn)含著詩(shī)人豪壯的感情。解析：本題考查分析詩(shī)中作者所表達(dá)的情感的能力。首聯(lián)追敘自己早年的宏圖大志和氣壯如山的愛(ài)國(guó)熱情。既有對(duì)世時(shí)艱難的慨嘆,又有對(duì)自己當(dāng)年抗金復(fù)國(guó)的壯心豪氣的袒露。頷聯(lián)追述早年的快意征戰(zhàn)生活，流露出抗金復(fù)國(guó)的豪情壯志。這兩聯(lián)表現(xiàn)了作者期盼恢復(fù)中原的豪邁氣概，是一種“義憤”之情。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。頸聯(lián)用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)。然而，如今詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空"字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?；乜凑自?shī)歌，可見(jiàn)句句是“憤”，字字是“憤"。以“憤”而為詩(shī)，詩(shī)便盡是“憤"。3．D尾聯(lián)用典明志。包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。4．①對(duì)比顯“憤”。早年決心收復(fù)失地的壯志雄心與當(dāng)下報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、衰鬢先斑的現(xiàn)實(shí)處境形成對(duì)比，幾多郁憤。②敘事言“憤"。頷聯(lián)追憶昔日輝煌戰(zhàn)斗生活，感慨今日恢復(fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心如泣血。③用典明“憤”。頸聯(lián)用典，悲憤自己大志落空，奮斗落空，一切落空;尾聯(lián)用典，追慕先賢業(yè)績(jī)，表明自己渴望效，法諸葛亮，施展抱負(fù)。三、教考融合1．C解析：C項(xiàng)“暗用邊塞名將李廣自比，對(duì)于能夠保國(guó)御敵，深感自豪"理解錯(cuò)誤，“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用的是南北朝名將檀道濟(jì)的典故，檀道濟(jì)曾自比長(zhǎng)城，詩(shī)人用此典故是說(shuō)自己當(dāng)年也曾以萬(wàn)里長(zhǎng)城來(lái)自我期許，然而，如今詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空"字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤，兩相比照，滿是悲愴。所以此句情感不是自豪，而是遺憾、無(wú)奈。2．①《書(shū)憤》陸游通過(guò)諸葛亮堅(jiān)持北伐的典故，贊美追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。②《蜀相》杜甫詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的惋惜。解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！稌?shū)憤》的尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世"，但終歸名滿天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下，無(wú)人可與相提并論。很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世"。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。所以此詩(shī)尾聯(lián)是通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?；乜凑自?shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。《蜀相》的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，“出師"句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年，他統(tǒng)率大軍，后出斜谷，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中。“英雄”，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出的是詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。3．CC項(xiàng)，“故而對(duì)韓無(wú)咎的陪伴充滿感激"分析錯(cuò)誤。從文中“客中無(wú)伴怕君行”一句看出作者此詩(shī)表達(dá)的是對(duì)友人韓無(wú)咎的依依惜別、難舍難分之情，而不是“感激"之情。4．①作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到他鄉(xiāng)做官，會(huì)生愁情；②平時(shí)忙碌不已，閑暇時(shí)光少，會(huì)生愁情；③夕陽(yáng)西下，聽(tīng)到凄涼的角聲，會(huì)生愁情；④朋友將別，客中送客，會(huì)讓作者更生愁情。解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這種題學(xué)生要在整體把握文本的基礎(chǔ)上，抓住字里行間帶有情感的字眼或典型意象去分析。題干要求結(jié)合全詞分析，撩撥作者“愁”的因素有哪些？就要在詩(shī)句中逐一梳理這種“愁緒"。從文中“夕陽(yáng)吹角最關(guān)情”，夕陽(yáng)引發(fā)依戀之情，暮角引發(fā)凄涼之感，此情此景共同組成了一種適于促膝傾談的環(huán)境氣氛，所以說(shuō)它“最關(guān)情"，它讓作者生發(fā)思鄉(xiāng)愁情；“忙日苦多閑