06-07年上學(xué)期同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練高三歷史第二章單元測(cè)試A卷(附答案)

精品文檔你我共享知識(shí)改變命運(yùn)高三歷史同時(shí)檢測(cè)(七)第二章單元測(cè)試A卷說(shuō)明：本試卷分為第Ⅰ、Ⅱ卷兩局部，請(qǐng)將第一卷選擇題的答案填入題后括號(hào)內(nèi)，第二卷可在各題后直接作答。共100分，考試時(shí)間90分鐘。第一卷〔選擇題共60分〕一、選擇題〔每題3分，共60分〕秦朝雖然二世而亡，但它給后人留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。據(jù)此答復(fù)1~5題。1.為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與開(kāi)展奠定了根底的是〔〕A.秦國(guó) B.秦朝C.西漢 D.東漢解析題干是秦朝的建立及統(tǒng)一的意義。秦國(guó)與秦朝不同，秦國(guó)是一個(gè)諸侯國(guó)，秦朝是一個(gè)統(tǒng)一的王朝。答案B2.中央政府始終重視對(duì)少數(shù)民族事務(wù)的處理。在古代，以下官職中哪一個(gè)掌管少數(shù)民族事務(wù)〔〕A.丞相 B.御史大夫C.太尉 D.九卿之一的典客解析此題提醒注意教材小字注釋，尤其是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)關(guān)系密切的內(nèi)容。答案D3.秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)采取了一系列措施，下面不屬于文化方面的是〔〕A.統(tǒng)一貨幣 B.書(shū)同文C.焚書(shū)坑儒 D.以法為教，以吏為師解析考查對(duì)根底史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)。統(tǒng)一貨幣是經(jīng)濟(jì)方面的措施。答案A4.民間流傳的孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，從哪一方面說(shuō)明了秦朝的暴政〔〕A.徭役繁重 B.賦稅沉重C.刑罰嚴(yán)酷 D.土地兼并嚴(yán)重解析四個(gè)選項(xiàng)都是秦朝暴政的表達(dá)。修長(zhǎng)城表達(dá)了徭役繁重。答案A5.“王侯將相寧有種乎〞鼓勵(lì)著后人不斷進(jìn)行抗?fàn)?，為反?duì)封建剝削前仆后繼。哪一朝代的人們不可能受其鼓勵(lì)〔〕A.秦國(guó) B.秦朝C.西漢 D.東漢解析此口號(hào)是在秦末農(nóng)民起義中提出來(lái)的，它鼓勵(lì)著秦朝被壓迫人民及后世人們不斷抗?fàn)?。秦?guó)在秦朝之前。答案A西漢時(shí)期是我國(guó)古代比較強(qiáng)大的一個(gè)時(shí)期，其制度建設(shè)也取得了巨大成就。據(jù)此答復(fù)6~9題。6．漢武帝時(shí)，他給刺史的權(quán)力不包括〔〕A．監(jiān)察諸侯王 B.監(jiān)察郡守C.監(jiān)察縣令 D.監(jiān)察州牧解析考查對(duì)根底史實(shí)的靈巧運(yùn)用。漢武帝時(shí)，刺史代表中央監(jiān)察諸侯王和地方高官，也就包含監(jiān)察郡守和縣令。東漢末年，刺史改為州牧，執(zhí)掌州的軍政大權(quán)，成為州的最高長(zhǎng)官。應(yīng)選D項(xiàng)。答案D7.漢武帝時(shí)西漢到達(dá)了鼎盛時(shí)期，這一局面的出現(xiàn)與以下哪一制度無(wú)關(guān)〔〕A.刺史制度B.郡國(guó)并存制C.察舉制D.編戶制度解析考查對(duì)歷史事件的理解。刺史制度加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，有利于政治穩(wěn)定；郡國(guó)并存制導(dǎo)致了王國(guó)問(wèn)題，漢武帝采取措施解決了諸侯王問(wèn)題才實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)與政局穩(wěn)定；察舉制有利于選拔德才兼?zhèn)渲?；編戶制度有利于加?qiáng)對(duì)人民的控制和增加稅收。故應(yīng)選B項(xiàng)。答案B8.防止官吏專制、專制、腐朽的重要措施之一就是制度化、法治化。秦漢時(shí)期具有監(jiān)察職能的官職有〔〕①丞相②御史大夫③太尉④刺史A.①②③ B.②③④C.①③ D.②④答案D9.讀以以下列圖，關(guān)于西漢的表達(dá)，正確的有〔〕①郡縣制與封國(guó)制并存②刺史制度開(kāi)展的結(jié)果③漢武帝公布“推恩令〞與此有關(guān)④郡與國(guó)互不統(tǒng)屬A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④解析由圖可知，①正確；封國(guó)制的開(kāi)展導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題出現(xiàn)，漢武帝解決此問(wèn)題的措施之一是實(shí)行“推恩令〞，③正確；郡國(guó)互不統(tǒng)屬，直屬中央，④正確；刺史制度開(kāi)展的結(jié)果是出現(xiàn)州這一地方行政機(jī)構(gòu)，故應(yīng)排除②。選C項(xiàng)。答案C兩漢時(shí)期，民族交往加強(qiáng)了，中外交往也開(kāi)始開(kāi)展起來(lái)。據(jù)此答復(fù)10~14題。10.漢武帝時(shí)，西漢得以打敗匈奴的原因有〔〕①國(guó)力強(qiáng)盛，實(shí)力強(qiáng)大②王國(guó)問(wèn)題的解決使中央政權(quán)穩(wěn)固③匈奴分裂，勢(shì)力衰落④統(tǒng)兵將領(lǐng)具有軍事才干A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④解析戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)與雙方的實(shí)力，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)及人心向背等因素有關(guān)，據(jù)此判斷答案為A項(xiàng)。匈奴分裂是在東漢初年。答案A11.蘇武牧羊的故事眾所周知，它表達(dá)了西漢與哪一民族的關(guān)系〔〕A.西域各族 B.越族C.匈奴 D.鮮卑解析此題看似超出學(xué)習(xí)范圍，但考查對(duì)歷史的日常關(guān)注和了解程度，作為常識(shí)性的歷史故事應(yīng)有大致了解。答案為C項(xiàng)。答案C12.要了解中國(guó)同地中海地區(qū)最早往來(lái)的有關(guān)狀況，可查閱以下哪一文獻(xiàn)〔〕A.?春秋? B.?史記?C.?漢書(shū)? D.?后漢書(shū)?解析考查對(duì)根底史實(shí)的靈巧運(yùn)用。166年大秦安敦王朝派使者出使東漢，將象牙、犀角等禮物贈(zèng)給漢桓帝，這記載在?后漢書(shū)?中。大秦在今地中海地區(qū)。答案D13.以下歷史事件發(fā)生于公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)時(shí)間范圍的有〔〕①衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴②西漢設(shè)置西域都護(hù)③張騫出使西域④正史最早記載的大秦使者訪華A.①② B.②③C.③④ D.②解析考查準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力及對(duì)歷史事件時(shí)間概念的掌握理解。首先應(yīng)弄清公元前1世紀(jì)是指公元前100年至公元前1年，公元1世紀(jì)是指公元1年至公元100年。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴和張騫出使西域都是在公元前2世紀(jì)，故可排除①③;西域都護(hù)設(shè)于公元前60年，②符合題意;正史記載的大秦使者訪華在166年，是公元2世紀(jì)，排除④。答案D14.以下各項(xiàng)正確地反映了東漢時(shí)期國(guó)際交往情況的是〔〕A.佛教傳入中原地區(qū)B.開(kāi)始探索到達(dá)中亞、西亞的商路C.政府和歐洲國(guó)家開(kāi)始直接友好往來(lái)D.中國(guó)和日本各小國(guó)交往開(kāi)始解析考查正確再現(xiàn)歷史根底知識(shí)的能力。佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)是在西漢末年；B、D兩項(xiàng)也發(fā)生在西漢時(shí)期。故A、B、D三項(xiàng)都不符合題意，可排除。答案C中國(guó)兩漢時(shí)期，科技成就取得重大開(kāi)展，許多成就領(lǐng)先世界。據(jù)此答復(fù)15~20題。15.東漢末年，張大爺上山砍柴不慎失足跌斷肋骨，需做手術(shù)，村民議論去請(qǐng)醫(yī)生，以下人物請(qǐng)哪一位最適宜〔〕A.張衡 B.扁鵲C.華佗 D.張仲景解析扁鵲不是東漢人，排除B項(xiàng)；張衡不是醫(yī)生，排除A項(xiàng)；華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他創(chuàng)造的麻沸散適用于外科手術(shù)，請(qǐng)他最適宜，應(yīng)選C項(xiàng)；張仲景也是醫(yī)生，他的?傷寒雜病論?是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，但他不如華佗更適合題意。答案C16.發(fā)生于漢武帝時(shí)期的有〔〕①?gòu)堯q出使西域②派衛(wèi)青北擊匈奴③制定出中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)“太初歷〞④張衡創(chuàng)造地動(dòng)儀⑤書(shū)寫(xiě)使用蔡侯紙A.①②③ B.②③④C.①②⑤ D.③④⑤答案A17.司馬遷用蔡侯紙寫(xiě)了?史記?，其中記載了張騫出使西域、秦修長(zhǎng)城、昭君出塞、佛教傳入中國(guó)等重大事件。以上表達(dá)有幾處錯(cuò)誤〔〕A.1處 B.2處C.3處 D.4處解析考查對(duì)根底史實(shí)的靈巧運(yùn)用。?史記?是司馬遷寫(xiě)的，表達(dá)了黃帝至漢武帝兩三千年間的歷史，其中包括題干中說(shuō)的張騫出使西域、秦修長(zhǎng)城，而蔡侯紙是東漢蔡倫改進(jìn)的，昭君出塞是西漢后期的事件，佛教傳入中國(guó)是西漢末年。錯(cuò)誤有3處。答案C18.以陰陽(yáng)五行解釋治國(guó)之道，宣揚(yáng)散財(cái)救窮、自食其力的是〔〕A.儒家 B.王充C.佛教 D.道教答案D19.張騫出使西域，十年后回來(lái)，他給漢武帝的上書(shū)用什么字體〔〕A.小篆 B.隸書(shū)C.楷書(shū) D.草書(shū)解析秦始皇時(shí)下令把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通令全國(guó)使用，后來(lái)社會(huì)上又流行更簡(jiǎn)易的隸書(shū)，到曹魏鐘繇時(shí)，開(kāi)始把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)，此時(shí)草書(shū)還未出現(xiàn)。應(yīng)選B項(xiàng)。答案B20．以下科技成就中，對(duì)人類進(jìn)程影響最大的是…〔〕A．張衡制造地動(dòng)儀B．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)C.華佗創(chuàng)造麻沸散D.西漢編定?黃帝內(nèi)經(jīng)?解析造紙術(shù)的改進(jìn)與傳播對(duì)人類的進(jìn)步起到了重大的推動(dòng)作用，而地動(dòng)儀、麻沸散、?黃帝內(nèi)經(jīng)?僅是對(duì)某一科學(xué)領(lǐng)域的奉獻(xiàn)，對(duì)整個(gè)人類歷史的推動(dòng)作用遠(yuǎn)不及造紙術(shù)。答案B第二卷〔非選擇題共40分〕二、非選擇題〔22題10分，21、23題各15分，共40分〕21．閱讀以下材料：材料一：皇帝有至高無(wú)上的權(quán)力，在各地方分設(shè)官職以掌兵、刑、錢、谷等事，并依靠地主、紳士作為全部封建統(tǒng)治的根底?！?毛澤東選集?材料二：君主政體的原那么總的說(shuō)來(lái)就是輕視人、蔑視人、使人不成其為人……君主政體、專制制度和暴政……是同一概念的不同說(shuō)法……哪里君主制的原那么是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒(méi)有人了……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。——?馬克思、恩格斯全集?第一卷材料三：始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂(lè)以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過(guò)而日驕，下懾伏謾欺以取容……天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書(shū)，日夜有呈，不中呈不得休息?！?史記·秦始皇本紀(jì)?請(qǐng)答復(fù)：(1)據(jù)材料一，關(guān)于毛澤東所述君主專制中央集權(quán)制度的特征，試以秦始皇的舉措加以論證。(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合秦朝史實(shí)，說(shuō)明君主專制中央集權(quán)制度的弊端。(3)秦朝時(shí)建立起君主專制中央集權(quán)制度除“始皇為人〞的個(gè)人因素外，還有哪些歷史必然性？解析此題的三那么材料是不同時(shí)期不同階級(jí)的人對(duì)中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)。毛澤東是從皇帝的權(quán)力及其統(tǒng)治方式、統(tǒng)治根底等方面進(jìn)行分析的，馬克思是從君主專制的專制性進(jìn)行分析的，而司馬遷是從秦始皇本人方面進(jìn)行分析的。第(1)問(wèn)從材料一中概括，從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面論證；第(2)問(wèn)從材料中得出，如從材料二中省略號(hào)前后的語(yǔ)句歸納信息；第(3)問(wèn)從理論來(lái)源和現(xiàn)實(shí)需要及經(jīng)濟(jì)決定政治等角度概括。參考答案(1)特征：政治上君權(quán)至高無(wú)上；經(jīng)濟(jì)上實(shí)行并保護(hù)地主土地私有制。舉措：確立至高無(wú)上的皇權(quán)，凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)均由皇帝總攬；建立從中央到地方的官制和行政機(jī)構(gòu)，郡縣以上官吏直接由皇帝任免；公布了通行全國(guó)的表達(dá)地主階級(jí)意志的秦律，為皇權(quán)效勞；實(shí)行土地私有，按畝納稅。(2)這種制度具有獨(dú)斷性和絕對(duì)性，易于產(chǎn)生暴政。秦始皇依靠手中的絕對(duì)權(quán)力，采用嚴(yán)刑酷法控制、鎮(zhèn)壓人民，徭役賦稅沉重，加強(qiáng)思想控制。這種制度帶有濃重的“人治〞色彩，往往因皇帝的才識(shí)品質(zhì)的變化而變化。(3)韓非子的法家思想為其提供了理論根底；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性，要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)秩序的穩(wěn)定，保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展；地主階級(jí)也需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)維護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民階級(jí)的對(duì)抗，以穩(wěn)固本階級(jí)的統(tǒng)治；農(nóng)民也需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)保證其生產(chǎn)生活的需要。22.閱讀以下材料：撇開(kāi)道德方面的考慮，秦只維持了那么短短的時(shí)期也可能是一件好事。不尋常的是，盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼承者。這套制度經(jīng)過(guò)了漢代的完善和穩(wěn)固，又推行了1700年，其間只逐步地作了修正。如果容許這項(xiàng)制度以原來(lái)的法家方式實(shí)現(xiàn)，即對(duì)帝國(guó)結(jié)構(gòu)的各個(gè)局部進(jìn)行嚴(yán)密的中央集權(quán)控制，那么，它不可能維持得這么久。在漢代，上面的行政控制與基層自我管理的行為標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了起來(lái)，正是這種法家和儒家的共生現(xiàn)象，才使中國(guó)具有得以生存下來(lái)的那種堅(jiān)決性和靈巧性的必要的結(jié)合。不管人們是否佩服秦的成就，但必須成認(rèn)這個(gè)成就：它在質(zhì)和量的方面大大地改變了中國(guó)的面貌，以致它可以名之為“革命〞，雖然這一“革命〞是從上面推行，而不是從下面推動(dòng)的。這個(gè)成就，并沒(méi)有由反秦的農(nóng)民起義造成的政權(quán)轉(zhuǎn)移所轉(zhuǎn)移，它才是古代中國(guó)的真正的革命?！?劍橋中國(guó)秦漢史?請(qǐng)答復(fù)：(1)文中畫(huà)線局部說(shuō)明后世繼承了秦朝的行政制度，這在史書(shū)上稱作什么？舉例說(shuō)明，這種繼承主要表達(dá)在哪些方面？(2)結(jié)合材料中加點(diǎn)的內(nèi)容，簡(jiǎn)述秦漢行政制度的根本特點(diǎn)。解析此題旨在考查閱讀材料、利用有效信息并結(jié)合教材知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力。材料內(nèi)容與教材緊密相連又超出教材內(nèi)容，第(1)問(wèn)由材料切入，所答內(nèi)容卻全部來(lái)自教材；第(2)問(wèn)超出教材卻又完全可以由材料中分析得知。此題有效地將材料與教材相結(jié)合，是一道比較有特色的題目。第(1)問(wèn)根據(jù)教材很容易得出答案為“漢承秦制〞。在舉例說(shuō)明時(shí)需注意除舉出制度名稱外，還需對(duì)其內(nèi)容作簡(jiǎn)要介紹。第(2)問(wèn)要求結(jié)合加點(diǎn)文字分析秦漢政治制度的特點(diǎn)。加點(diǎn)文字表述出了漢朝行政制度的特點(diǎn)為儒法共生，通過(guò)比照可知秦朝用單一的法家思想統(tǒng)治全國(guó)。參考答案(1)“漢承秦制〞。主要表達(dá)在兩漢承襲了秦朝開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，特別是行政制度，包括：①監(jiān)察制度。漢武帝把全國(guó)分為13個(gè)州，每州置刺史，監(jiān)察諸侯王和地方官，這比秦朝更嚴(yán)密；東漢時(shí)，刺史地位進(jìn)一步提高，執(zhí)掌州的軍政大權(quán)，成為州的最高長(zhǎng)官。②地方管理制度。秦朝推行郡縣制，漢初郡國(guó)并行，后來(lái)漢武帝公布“推恩令〞，解決了王國(guó)問(wèn)題，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。③選官制度。秦朝選官制度不完善，郡縣以上官吏都由皇帝直接任免；漢朝大力開(kāi)展察舉制，由下而上推舉人才，這成為西漢選用官吏最主要的途徑之一。④賦稅制度。秦朝賦稅名目繁多，負(fù)擔(dān)沉重；漢朝實(shí)行編戶制度，依據(jù)財(cái)產(chǎn)多少對(duì)編戶核定賦稅和徭役、兵役，管理有序。(2)秦朝按照單一的法家理論實(shí)行嚴(yán)密的中央集權(quán)控制，靈巧性不強(qiáng)；漢朝兼采法家和儒家之長(zhǎng)，尊儒尚法，把自上而下的集權(quán)控制與地方自我管理結(jié)合起來(lái)，有一定的靈巧性。23.閱讀以下材料：材料一：材料二：昭君出塞材料三:材料四：“漢委奴國(guó)王〞金印請(qǐng)答復(fù)：〔1〕昭君出塞是在什么時(shí)候？有何意義？〔2〕材料一、二表達(dá)了漢朝怎樣的民族政策？你如何評(píng)價(jià)這一政策？〔3〕材料三反映的史實(shí)說(shuō)明了什么？〔4〕材料四中“大秦王安敦遣使〞至東漢是在什么時(shí)候？有何意義？〔5〕四那么材料反映的史實(shí)相似嗎？為什么？解析此題四那么材料全出自教材，主要考查對(duì)根底史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。第〔1〕〔3〕〔4〕問(wèn)較簡(jiǎn)單，第〔2〕問(wèn)評(píng)價(jià)和親政策要從目的和客觀作用兩方面分析。第〔5〕問(wèn)要求正確理解并能夠區(qū)分古代史上的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系，難度也不大。參考答案〔1〕西漢元帝時(shí)。昭君出塞密切了漢匈關(guān)系，互市興旺起來(lái)，文化往來(lái)增多，40多年間漢匈雙方和睦相處。〔2〕和親政策。和親從根本上說(shuō)是為封建統(tǒng)治者自身的統(tǒng)治利益效勞的，屬于政治聯(lián)姻，但客觀上有利于消除民族隔膜、緩和民族矛盾，有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和融合，對(duì)促