2022年四川省教師招聘教育綜合知識模擬題

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單選題（共55題，共55分）

1.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視（）。

A.學(xué)生智力的發(fā)展

B.學(xué)生體質(zhì)的增強

C.學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

D.學(xué)校的就業(yè)和升學(xué)率

2.我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容始終強調(diào)把（）放在優(yōu)先位置。

A.德育

B.智育

C.體育

D.美育

3.美育的直接功能是（）。

A.育德

B.促智

C.育美

D.健體

4.荀況認(rèn)為“人性惡”。因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化，這體現(xiàn)的教育目的價值取向是（）。

A.社會本位論

B.個體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

5.“教育適應(yīng)生活說”的提出者是（）。

A.斯賓塞

B.杜威

C.赫爾巴特

D.夸美紐斯

6.我國最早主張“以美育代宗教”的教育家是（）。

A.陶行知

B.徐特立

C.楊賢江

D.蔡元培

7.（）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。

A.教育方針

B.教育政策

C.教育目的

D.教育目標(biāo)

8.教育目的規(guī)定了教育活動所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（）。

A.調(diào)控功能

B.導(dǎo)向功能

C.評價功能

D.激勵功能

9.教育目的要回答的根本問題是（）。

A.教育是為誰服務(wù)

B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.什么人應(yīng)接受教育

D.教育要培養(yǎng)什么樣的人

10.（）既是教育工作的出發(fā)點，又是教育活動的歸宿。

A.教育目的

B.教育任務(wù)

C.教育內(nèi)容

D.教育規(guī)律

11.與“人的心靈如同白板，觀念和知識都來自于后天”主張一致的是（）。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.成熟勢力說

D.教育的主導(dǎo)作用

12.在人的身心發(fā)展問題上，持“一兩遺傳勝過一噸教育”觀點的是（）。

A.斯賓塞

B.高爾登

C.霍爾

D.華生

13.在教育工作中切記“欲速則不達”的道理，即教育工作要遵循人身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.互補性

14.教育者單純強調(diào)人的自然性就會導(dǎo)致（）。

A.教育萬能論

B.兒童中心論

C.環(huán)境決定論

D.遺傳決定論

15.個體發(fā)展是從頭到腳、由中間到四周進行的，這表明個體發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.個別差異性

C.階段性

D.社會性

16.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為（）。

A.教育目的

B.教育方針

C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

17.培養(yǎng)學(xué)生（）是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟時代教育的主題。

A.主體意識和實踐能力

B.主體意識和操作能力

C.創(chuàng)新意識和動手能力

D.創(chuàng)新意識和實踐能力

18.人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，這些期望都可以理解為（）。

A.廣義的教育目的

B.狹義的教育目的

C.廣義的教育

D.狹義的教育

19.素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育是因為應(yīng)試教育的性質(zhì)是（）。

A.選拔性、淘汰性

B.目標(biāo)性、水平性

C.參照性、差異性

D.常模性、個別性

20.美育最高層次的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生（）。

A.健康的審美觀

B.鑒賞美的能力

C.感受美的能力

D.創(chuàng)造美的能力

21.馬斯洛關(guān)于教育目的所持的觀點或理論是（）。

A.個人本位論

B.社會本位論

C.文化本位論

D.宗教本位論

22.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。

A.內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

C.普遍和特殊的關(guān)系

D.量變和質(zhì)變的關(guān)系

23.在我國教育體系中，對青少年健康成長起定向和奠基作用的是（）。

A.智育

B.美育

C.德育

D.體育

24.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是（）。

A.培養(yǎng)人的智力

B.為其上一級學(xué)校輸送拔尖人才

C.培養(yǎng)各種專門人才

D.為人的發(fā)展奠定德智體各方面的基礎(chǔ)

25.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，體現(xiàn)了（）的教育目的觀點。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學(xué)本位論

D.個人本位論

26.通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能是普通中學(xué)在（）方面的要求。

A.勞動技術(shù)教育

B.體育

C.德育

D.美育

27.美國教育家帕克認(rèn)為，“一切教育的真正目的，是人，即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展?！边@種教育目的是屬于（）。

A.個人本位論

B.社會本位論

C.文化本位論

D.生活本位論

28.20世紀(jì)末，為應(yīng)對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，我國開始特別重視（）。

A.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

B.學(xué)生全面掌握基礎(chǔ)知識和基本技能

C.發(fā)展職業(yè)教育

D.義務(wù)教育均衡發(fā)展

29.下列表述反映教育目的社會本位論的是（）。

A.個人價值高于社會價值

B.教育首要功能在于發(fā)展人的理性和個性

C.應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會需要設(shè)計和開展教育活動

D.社會發(fā)展有賴于個人發(fā)展

30.智育的根本任務(wù)是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.培養(yǎng)學(xué)生的自主性

C.提高學(xué)生的競爭意識

D.完善學(xué)生的人格

31.涂爾干說：“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會性

B.教育就是使人的天賦能力得到和諧的發(fā)展

C.教育要促進人的個性化

D.個人不可能成為教育的目的

32.中華人民共和國成立以來，我國教育目的多次變化，說明了教育目的受（）。

A.文化傳統(tǒng)的制約

B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約

C.社會生產(chǎn)方式的制約

D.外國教育目的的影響

33.“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是自己的目的?！薄拔覀兲剿鹘逃康臅r，并不是要到教育過程以外去尋找一個目的，使教育服從這個目的?！薄拔覀兗俣ń逃哪康脑谟谑箓€人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學(xué)習(xí)的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。”上述論斷的代表人物是（）。

A.柏拉圖

B.洛克

C.杜威

D.布魯納

34.（）是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。

A.德育

B.智育

C.體育

D.美育

35.在選擇確立教育目的時，決定教育目的的追求和價值傾向性的是（）。

A.教育者和受教育者

B.價值取向

C.教育功能

D.教育方針

36.確定教育目的的客觀依據(jù)是（）。

A.哲學(xué)觀念

B.人性假設(shè)

C.理想人格

D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

37.“以人為本”是教育出發(fā)點的問題。教育“為了什么”，是一切社會、一切時代的教育都要回答的問題。現(xiàn)在我們提倡的“以人為本”的學(xué)生觀具體到教學(xué)實踐中就是以（）為本。

A.學(xué)生需要

B.社會需要

C.學(xué)生的全面發(fā)展

D.家長期望

38.下列關(guān)于生活本位論的觀點，說法錯誤的是（）。

A.準(zhǔn)備生活論的基本觀點，即教育目的是為完滿的生活做準(zhǔn)備

B.適應(yīng)生活論認(rèn)為教育是生活本身，教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)能夠適應(yīng)現(xiàn)實社會的人

C.杜威作為適應(yīng)生活論的代表人物，他認(rèn)為教育過程是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程

D.生活本位論的代表人物斯賓塞主張，教育即生活

39.成人往往按照自己習(xí)慣設(shè)計的藍圖去要求、塑造兒童，使兒童的天性得不到發(fā)展，這是因為在制定教育目的時未考慮到（）。

A.社會發(fā)展的需要

B.教育方針

C.教育政策

D.兒童的需求

40.裴斯泰洛齊認(rèn)為：“為人在世，可貴者在于發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人盡其才，能在社會上達到他應(yīng)有的地位，這就是教育的最終目的?！边@句話反映了（）。

A.教育無目的論

B.個人本位的教育目的論

C.效能主義的教育目的論

D.社會本位的教育目的論

41.教育目的結(jié)構(gòu)中核心部分是關(guān)于（）。

A.身心素質(zhì)的規(guī)定

B.社會價值的規(guī)定

C.政治取向的規(guī)定

D.教育內(nèi)容的規(guī)定

42.衡量和評價教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.教育目的

B.教育計劃

C.教育原則

D.教育大綱

43.在教育目的價值取向上，存在的兩個典型對立的理論主張是（）。

A.個人本位論與社會本位論

B.國家本位論與社會本位論

C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論

D.國家本位論與個人本位論

44.教育的最高理想是通過（）體現(xiàn)出來的。

A.課程目標(biāo)

B.教育目的

C.教學(xué)目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

45.（）是我國一貫的教育方針。

A.重點發(fā)展

B.全面發(fā)展

C.局部發(fā)展

D.智力發(fā)展

46.我國現(xiàn)在實行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6

B.5

C.8

D.9

47.我國近代頒布但未實施的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬戌學(xué)制

D.壬子癸丑學(xué)制

48.由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是（）。

A.雙軌學(xué)制

B.單軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.中間型學(xué)制

49.英國的學(xué)制是典型的（）。

A.雙軌學(xué)制

B.單軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.中間型學(xué)制

50.20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是指（）。

A.基本知識與基本能力

B.基本普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C.基本普及九年義務(wù)教育，基本實現(xiàn)素質(zhì)教育

D.基本知識和基本素質(zhì)

51.制度化教育的標(biāo)志是（）。

A.教育實體