山西省朔州市懷仁縣巨子學(xué)校高中部20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(解析)_第1頁
山西省朔州市懷仁縣巨子學(xué)校高中部20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(解析)_第2頁
山西省朔州市懷仁縣巨子學(xué)校高中部20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(解析)_第3頁
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Word文檔下載后可自行編輯1/1山西省朔州市懷仁縣巨子學(xué)校高中部20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(解析)巨子學(xué)校高中部2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語文試題

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和班級(jí)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,解析必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域相位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的解析,然后再寫上新的解析;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂液。不按以上要求作答的解析無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。測(cè)試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

(一)(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文學(xué)是語言的藝術(shù),文學(xué)的某些特點(diǎn)是由語言文字決定的。

漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字,一般地說,每一符號(hào)都單獨(dú)包含音、形、義三要素。在漢語的文句中,單詞不因詞性、時(shí)態(tài)而發(fā)生變化,作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“吞沒”,仍然具有直接指示意象的功能;漢語文句的語法也并不是十分嚴(yán)密的,一個(gè)句子所表述的意義不僅需要通過語法慣例和規(guī)則來理解同時(shí)也需要通過對(duì)若干單詞所形成的意象集合來體會(huì)。這種語言用于表述復(fù)雜的邏輯思維時(shí)會(huì)有較多的困難,但用于表現(xiàn)詩化的印象、聯(lián)想,用于包容歧義和暗示卻十分合適。

而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語作品很容易寫得音節(jié)整齊而勻稱,并便于對(duì)偶的形成,再加以適當(dāng)?shù)难喉崳木涓挥诿栏小K?,不僅僅是詩歌,在先秦各類著作中,如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等,都有廣泛運(yùn)用韻文的情況,那種不怎么嚴(yán)格、看上去似乎是自然形成的對(duì)偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成,最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要——這在書寫不便的上古時(shí)代具有非常重要的實(shí)用意義,但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在。

中國(guó)詩歌幾乎從一開始就在尋求明顯的形式特征?!对娊?jīng)》所收作品,時(shí)間和地域跨度都很大,但幾乎全都是使用整齊的四言句式,這無疑是人為修飾的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當(dāng)時(shí)使用的音樂的特點(diǎn)有關(guān),但考察后世入樂之作的一般情況,可以發(fā)現(xiàn)句式不齊也并不一定妨礙文字與樂曲的配合,所以更重要的原因恐怕還在于:在寫作或者改定那些作品的人看來,詩歌需要有某種不同于口語也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致,后來成為古典詩歌十分突出的特點(diǎn)。對(duì)于語言形式美感的追求,更有一種泛化的傾向,這不僅顯示在介乎詩文之間的特殊文體賦中,表現(xiàn)在駢體文中,許多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。

綜上所述,可以說漢語總體上是一種詩性特征十分強(qiáng)烈的語言。而語言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語言描述出的世界;一種語言的特點(diǎn)直接顯示了使用這種語言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以,盡管中國(guó)文化很早就脫離了神話的籠罩,但漢語的上述特點(diǎn)卻證明,在日常的生活里,人們?nèi)匀槐A糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣。具象性的感受、暗示的誘導(dǎo)、活躍而無定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象,對(duì)人們理解世界與人生的活動(dòng)一直起著相當(dāng)大的作用;而文學(xué)尤其是詩歌在中國(guó)古人的精神生活中顯得特別重要,顯然有著非常深層的原因。

(摘編自駱玉明《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.帶有象形意味的字具有直接指示意象的功能,雖作為詞而存在,但不會(huì)被完整句子“吞沒”。

B.漢語作品容易寫得音節(jié)整齊勻稱,便于使用對(duì)偶句式,這些都與漢字的單音節(jié)特征有關(guān)。

C.上古時(shí)代書寫不便,記誦變得非常重要,因而先秦不少典籍中都廣泛用韻,對(duì)偶句也多見。

D.不僅賦和駢體文追求語言形式的美感,許多散文也如此,體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章采用總分結(jié)構(gòu),首先概括文章主旨,分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點(diǎn)。

B.文章運(yùn)用“單詞”“詞性”“時(shí)態(tài)”等原屬西方語言學(xué)的概念,不無中、西語言對(duì)比之意。

C.文章舉《詩經(jīng)》幾乎全是四言句的例子,證明了中國(guó)詩歌很早就開始尋求明顯的形式特征。

D.文章多處出現(xiàn)“當(dāng)是”“或許”“恐怕”等詞語,體現(xiàn)了論述文注重語言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是

A.語言文字決定了文學(xué)的某些特點(diǎn),由此可知,語言學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力會(huì)特別強(qiáng)。

B.漢語不大適合表述復(fù)雜的邏輯思維,因此,有必要對(duì)漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造。

C.人們?cè)谌粘I罾锶员A糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣,這對(duì)于詩歌的復(fù)興大有裨益。

D.了解了漢語的主要特點(diǎn),有助于加深我們對(duì)國(guó)人思維習(xí)慣以及本國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。

(二)(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成各題。

程白藥

程韜光

按輩分來說,我該叫他“八爺”。在我的印象里,他會(huì)喊祈雨和祭神的號(hào)子,會(huì)耍魔術(shù)和甩鞭子。他還會(huì)算卦看相,會(huì)使銀針驅(qū)鬼,甚至村民的命運(yùn)他無所不知。在被冠以“程白藥”的綽號(hào)后,他就和一批“神漢巫婆”一起,被革命群眾押著,游遍了鄧州城北十里八鄉(xiāng)。從此他無顏回村,置身山后一座破敗的茅舍里。

小時(shí)候,祖母總給我們講他的故事。說是鄧州城東有一座土丘“太子岡”,四圍雜草叢生,頂部寸草不生。一個(gè)春夏之交的早晨,有人看見岡上白光突起,竟是一條白蛇筆直而立,向東而禱,吸納晨露,那人嚇得魂不附體——這是白蛇成精的征兆!人們冷汗如雨,惶惶然無計(jì)可施,只好去后山請(qǐng)來程白藥。程白藥飲了兩碗雄黃酒,搖搖晃晃走上太子岡,對(duì)著天地指手畫腳、念念有詞,頃刻間烏云翻滾,一道閃電劈空而至,將白蛇擊成粉末。

這件事兒許多人不信,但村民若有頭疼發(fā)燒或勞損之疾,必會(huì)翻過一道土嶺一片麥田,悄悄去程白藥居住的后山診治。因?yàn)椋猩裢?

我考上大學(xué)離開村莊時(shí),挨家給鄰人告別。最后,祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上,祖母說起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒。

我六歲時(shí)的夏天,一個(gè)晚上,天氣悶熱,我跟著哥哥們一起在河堤上鋪著涼席睡覺。忽然大雨來臨,哥哥們被喊去收拾晾曬在麥場(chǎng)上的新麥,而把我遺在了雨中的河堤上。電閃雷鳴中,我獨(dú)立河邊,看著黑色的河流啞然失聲。之后接連數(shù)天,我昏睡不醒。程白藥被父親夜里請(qǐng)來,他摸了摸我的脈搏,說:“文曲星被嚇掉魂兒了。”他給我喂藥后,讓家人隨他一起為我叫魂兒。于是,父親跟著他于深夜提一盞燈籠,沿鄉(xiāng)間小路邊走邊喊:“光娃兒,回來了嗎”母親和祖母就站在村邊的十字路口,隨聲應(yīng)道:“回來了!”聲音凄惶,連綿起伏,如是者三。

祖母感嘆:“要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒,你早成失魂鬼了!”聽著這話,我對(duì)八爺產(chǎn)生了一種莫名的情感。

說話間已到八爺房前。他的草舍為竹林所簇?fù)恚褚活w麥粒嵌在山腰。八爺正手搭涼棚看遠(yuǎn)處山下的流水和莊稼。見我們前來,他激動(dòng)地向祖母拱了拱手:“嫂子有功,咱程家又出學(xué)問人了!”又笑著上下看我。“果然,我沒看錯(cuò)?!弊婺敢残Γ骸笆前?,好眼力!”

當(dāng)八爺折身去廚房燒茶時(shí),我瞥見院里青石桌上放著的幾本古書:《本草綱目》《針灸學(xué)》《南華經(jīng)》《周易》等,不由一怔。八爺看見,說:“這些書是‘文革'時(shí)舍命留下的。當(dāng)年橫掃一切牛鬼蛇神,我偷偷把這些書藏在了這里。”話一出口,八爺已是滿目含淚:“光娃兒,八爺不是神漢,早晚你主事兒,要為我平反!”八爺一聲輕嘆,仿佛憶起舊事。

八爺自小隨父學(xué)醫(yī)。小日本打進(jìn)鄧州城后,八爺就在村口大榆樹下辭別雙親和鄉(xiāng)鄰。背著一箱藥,投進(jìn)國(guó)民革命軍第二十五軍,救死扶傷,屢立戰(zhàn)功。1948年冬,八爺實(shí)在看不下去解放軍與國(guó)民黨軍于鄧州多日苦戰(zhàn)的慘象,就換上百姓的服裝,于月黑風(fēng)高之夜悄然返回鄉(xiāng)里。此時(shí),八爺?shù)碾p親已經(jīng)辭世,埋在后山。八爺痛哭數(shù)日,就于后山雙親墓前搭下草舍,開墾荒地,種地為生。村人皆知八爺中醫(yī)世家,每有小病小災(zāi)皆往后山尋八爺出診。八爺很受鄉(xiāng)鄰敬重。日子水一樣流著,直到“文化大革命”開始。

就因?yàn)楫?dāng)過國(guó)民黨軍的軍醫(yī),八爺風(fēng)雨里被游斗五年。最令八爺痛苦的是,他再也不能為鄉(xiāng)鄰看病!八爺出于對(duì)村里赤腳醫(yī)生醫(yī)術(shù)的懷疑,氣郁不暢,一病不起。死里逃生之后,他有些瘋傻,被人污以神漢。只是當(dāng)鄉(xiāng)鄰們暗地里找他看病時(shí),他才又清醒。祖母說:“你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽,程白藥救過多少人!他為人看病收過誰家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說了你也不信,高著呢。那年你七爺在地里忙活,你八爺走過來時(shí)看見幾只烏鴉圍著你七爺叫著,你八爺就傷心地說:七哥,去吧。七爺很惶惑,就問八爺去哪兒,你八爺就哭了:回家去,回到黃土里去,咱們?cè)缤矶嫉萌?。七爺不高興,就罵八爺神漢鬼話。當(dāng)夜,哀哀的風(fēng)聲傳著你七爺去世的消息……”

是傳說還是事實(shí),沒有人去求證。就像八爺念著咒語請(qǐng)來雷電擊死白蛇的故事一樣,無非是村人們?cè)谂ψC明一個(gè)深受愛戴的醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和眼力!

想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬,壓著人格,為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無私地奉獻(xiàn),我頓覺沒有必要去證實(shí)那些傳說的真?zhèn)巍?/p>

八爺卻不依不饒地說:“別人的話你別信,沒有白蛇和烏鴉。”

沒想到八爺就在我離開村莊不久的一個(gè)雪天辭世。那一天,方圓數(shù)十里的鄉(xiāng)人為他送葬,眾人抬著一具漆黑棺木緩緩移向落山的太陽……像所有的農(nóng)人一樣,八爺?shù)哪骨皼]有碑文,也許,他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事。

4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說中程白藥到太子岡滅白蛇精的情節(jié),暗示他確實(shí)有凡人所不具的神通,增強(qiáng)了主人公的傳奇色彩,使后文凸顯其本領(lǐng)的情節(jié)顯得真實(shí)自然。

B.“革命群眾”“赤腳醫(yī)生”“文革”等詞語,“橫掃一切牛鬼蛇神”的說法,以及程白藥被游街示眾的情節(jié),都能反映出故事發(fā)生的時(shí)代背景。

C.小說寫程白藥家的石桌上擺著《本草綱目》《針灸學(xué)》等書,暗示了程白藥對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行過研究,這為程白藥身懷高超醫(yī)術(shù)提供了依據(jù)。

D.小說以“也許,他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事”結(jié)尾,意味深長(zhǎng),既含蓄地點(diǎn)明八爺?shù)膬r(jià)值與影響,也表述了人們對(duì)他的敬重、愛戴與懷念。

5.祖母這一人物在小說中起到了哪些作用請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.這篇小說在敘事上有哪些特點(diǎn)這樣敘事有什么好處請(qǐng)具體分析。

(三)(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一部絲綢之路的歷史就是一部歐亞大陸的政治經(jīng)濟(jì)史,它的每一次變遷,都不乏波譎云詭的政治涌動(dòng)。就陸上絲綢之路而言,其興起之初便充斥著政治的功利性。胡人入華以后的活動(dòng)領(lǐng)域遠(yuǎn)不止于商業(yè),像改寫唐朝歷史的胡人安祿山和史思明,最初均起于邊鎮(zhèn)互市,借此逐漸進(jìn)入唐朝軍事系統(tǒng)。此外,出土墓志也印證了唐朝曾多次前往骨利干、回紇等地市易馬匹以充軍用。杜甫《黃河二首》詩云:“黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù),胡人高鼻動(dòng)成群?!笨梢哉f,中古千年間,政治始終是驅(qū)使無數(shù)駝隊(duì)穿行大漠的重要因素。宋代后,陸上絲綢之路被賦予了新的意義——尋找契丹,而這次的動(dòng)因則源于西方。1246年,新即位的教皇英諾森四世遣往東方的使者柏朗嘉賓來到上都和林,在那里謁見了蒙古帝國(guó)的貴由汗,并于次年返回后呈上一份完整的行紀(jì)。這份以刺探軍情為目的的行紀(jì)對(duì)中國(guó)的方位氣候、風(fēng)俗信仰、政治制度等做了詳細(xì)記載,其對(duì)于被稱為“契丹”的東方的探索成為此后魯布魯克、鄂多立克諸人東行的先聲。而在這些后繼者中,影響最為深遠(yuǎn)的無疑是馬可·波羅?!恶R可·波羅游記》讓歐洲見識(shí)了諸多東方風(fēng)物人情,這些記錄連同鄂多立克等人的記載一起,構(gòu)成了著名的《加泰羅尼亞地圖》東亞部分的知識(shí)來源,更在隨后激起了達(dá)·伽馬、哥倫布等眾多探險(xiǎn)家的興趣,轟轟烈烈的大航海時(shí)代隨之啟幕。

如果說陸上絲綢之路的發(fā)展離不開政治因素的話,新航路的開辟則無疑為政治在東西方交往中的作用作出絕妙解釋。一個(gè)長(zhǎng)期困惑我們的問題是,既然成吉思汗的鐵騎已遠(yuǎn)至歐陸,而鄭和的船隊(duì)也曾到達(dá)非洲,那么為何中國(guó)終究未能在大航海時(shí)代開啟后占得先機(jī)?從地緣政治來講,在于蒙古汗國(guó)營(yíng)造了一個(gè)更為寬松的海陸貿(mào)易通道,而中亞、西亞地緣政治又隨著帖木兒與奧斯曼兩帝國(guó)的崛起發(fā)生變化,遂使得馬可·波羅的東行成為可能,也客觀促使歐洲人探尋新的航道。就內(nèi)在動(dòng)因而言,這與歐洲信奉的“保教權(quán)”密切相關(guān)。長(zhǎng)期以來,葡萄牙人認(rèn)為沿海岸南行繞過非洲再往東行駛,便可到達(dá)印度,獲得黃金與香料。而西班牙王室則受哥倫布影響,希望向西航行到達(dá)印度。隨著好望角和美洲大陸的相繼發(fā)現(xiàn),葡西兩國(guó)在教皇見證下簽訂了《托爾德西里亞斯條約》,在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的同時(shí),以“保教權(quán)”為借口開展殖民活動(dòng)。這群被明朝稱為“佛郎機(jī)''的殖民者于16世紀(jì)中葉在澳門建立定居點(diǎn),并與明朝政府達(dá)成一致。在明朝官員看來,這是“互市”的一種形式,并可通過“抽分”使朝廷和當(dāng)?shù)毓倜瘾@益。就這樣,在葡人對(duì)東亞貿(mào)易的向往、對(duì)海外保教的信奉以及明朝官員因時(shí)因地制宜的政策混雜作用下,澳門逐漸發(fā)展成葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)中心。更為重要的是,它為傳教士的西來打開了缺口。

在絲綢之路三千年的歷史中,經(jīng)濟(jì)與政治兩大要素從來就無法劃清界限,它們綜合在一起,體現(xiàn)為東方與西方之間持續(xù)的文明沖撞與交融。近年來,以加州學(xué)派為代表的歷史學(xué)界強(qiáng)調(diào)15世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)的全球化。事實(shí)上,如果以絲綢之路為線索加以追溯,會(huì)發(fā)現(xiàn)以歐亞大陸為中心的人類文明從來就沒有停止過交流?!叭蚧敝皇且环N表現(xiàn),它的背后是人類歷史持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力的推動(dòng)。

(摘編自王炳文《千年絲綢香瓷路一部文明交匯史》)

7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.安祿山和史思明都是胡人,借邊鎮(zhèn)互市的商業(yè)活動(dòng)侵入到唐朝軍事系統(tǒng)。

B.“鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù),胡人高鼻動(dòng)成群”,反映出唐朝軍隊(duì)常去西域城市買馬。

C.蒙古汗國(guó)營(yíng)造的寬松海陸貿(mào)易通道是中國(guó)沒能在大航海時(shí)代領(lǐng)先的原因之一。

D.“全球化”是人類歷史持續(xù)的發(fā)展與不竭的動(dòng)力在商業(yè)交流活動(dòng)中的表現(xiàn)。

8.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章先提出總論,然后按陸上絲綢之路和新航線之路進(jìn)行分說,最后總結(jié)全文。

B.第一段主要從時(shí)間的角度,論證陸上絲綢之路每一次變遷都有復(fù)雜政治因素的觀點(diǎn)。

C.文章論證重點(diǎn)是歷史,側(cè)重對(duì)歷史事實(shí)的分析,文末的“全球化”也指向了現(xiàn)實(shí)。

D.文章闡述葡西兩國(guó)開拓新航線的事例,論證新航線的開辟對(duì)當(dāng)時(shí)明朝政府的影響。

9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.陸上絲綢之路興起后,唐代時(shí)就有商業(yè)活動(dòng),宋代后,陸上絲綢之路的作用主要是中國(guó)人受西方影響,去尋找契丹。

B.《馬可波羅游記》對(duì)歐洲影響很大,不僅使歐洲人從多方面認(rèn)識(shí)了東方,而且引發(fā)了大航海時(shí)代的到來。

C.不管是陸上絲綢之路,還是海上絲綢之路,這兩條道路上的變遷或發(fā)展都充滿了變幻莫測(cè)的政治因素。

D.澳門由于葡萄牙殖民者的需要和明朝適宜的政策的作用,慢慢成為葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)重地。

二、文言文閱讀(12分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

呂夷簡(jiǎn),字坦夫,先世萊州人。進(jìn)士及第,補(bǔ)絳州軍事推官,遷大理寺丞。祥符中,遷太常博士。

時(shí)京師大建宮觀,伐材木于南方。有司責(zé)期會(huì),工徒有死者,誣以亡命,收系妻子。夷簡(jiǎn)請(qǐng)緩其役,從之。又言:“盛冬挽運(yùn)艱苦,須河流漸通,以卒番送?!闭孀谠唬骸坝^卿奏,有為國(guó)愛民之心矣?!边滩繂T外郎。

寇準(zhǔn)判永興,黥有罪者徙湖南,道由京師,上準(zhǔn)變事。夷簡(jiǎn)曰:“準(zhǔn)治下急,是欲中傷準(zhǔn)爾,宜勿問,益徙之遠(yuǎn)方。”從之。使契丹,還,知制誥。兩川饑,為安撫使,遷刑部郎中、權(quán)知開封府。治嚴(yán)辦有聲,帝識(shí)姓名于屏風(fēng),將大用之。

仁宗即位,進(jìn)右諫議大夫。雷允恭擅徙永定陵地,夷簡(jiǎn)驗(yàn)治,允恭誅,以給事中參知政事,因請(qǐng)以祥符天書內(nèi)之方中。真宗祔廟,太后欲具平生服玩如宮中,以銀罩覆神主。夷簡(jiǎn)言:“此未足以報(bào)先帝。”故事,郊祠畢,輔臣遷官,夷簡(jiǎn)與同列皆辭之,后為例。遷尚書禮部侍郎,拜同中書門下平章事。

帝始與夷簡(jiǎn)謀,以張耆、夏竦皆太后所任用者也,悉罷之,退告郭皇后。后曰:“夷簡(jiǎn)獨(dú)不附太后邪?但多機(jī)巧、善應(yīng)變耳。”由是夷簡(jiǎn)亦罷為武勝軍節(jié)度使。及宣制夷簡(jiǎn)方押班聞唱名大駭不知其故歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相。

未幾,感風(fēng)眩,降手詔曰:“古謂髭可療疾,今翦以賜卿。”三年春,帝御延和殿召見,敕乘馬至殿門,固請(qǐng)老,以太尉致仕,朝朔望。

既薨,帝見群臣,涕下,曰:“安得憂國(guó)忘身如夷簡(jiǎn)者!”贈(zèng)太師、中書令,謚文靖。

(節(jié)選自《宋史·呂夷簡(jiǎn)傳》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.及宣制/夷簡(jiǎn)方押班/聞唱名/大駭/不知其故/歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

B及宣制/夷簡(jiǎn)方押/班聞唱名/大駭不知/其故/歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

C.及宣/制夷簡(jiǎn)方押/班聞唱名/大駭/不知其故/歲中/而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

D.及宣/制夷簡(jiǎn)方押班/聞唱名/大駭不知/其故歲中/而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()

A.大理寺,中國(guó)古代官署名,北齊定制,歷代沿置,掌管司法刑獄,長(zhǎng)官為大理寺卿。

B.權(quán),古代表示兼代某一官職的詞語,此類詞語還有領(lǐng)、署、知、攝、行、判、守。

C.祔廟,是指將死者附在祖先宗廟里進(jìn)行祭祀。在本文中是指宋真宗死后祔于宗廟。

D.朔望,中國(guó)古典文獻(xiàn)中用朔、望、晦來分別指代農(nóng)歷的初一、十五和每月最后一天。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.呂夷簡(jiǎn)一心為國(guó),多有建言。面對(duì)寇準(zhǔn)將要“變事”的言論,呂夷簡(jiǎn)認(rèn)為這是有人故意詆毀寇準(zhǔn),不應(yīng)理會(huì),應(yīng)將他們流放到更遠(yuǎn)的地方。

B.呂夷簡(jiǎn)政績(jī)突出,受到賞識(shí)。兩川災(zāi)荒期間他出任安撫使,并獲得提拔,因?yàn)閲?yán)辦有聲,皇帝在屏風(fēng)上看到了他的名字,表示將要重用他。

C.呂夷簡(jiǎn)為人機(jī)巧,善于應(yīng)變。宋仁宗罷免了太后任用的張耆、夏竦兩位大臣,呂夷簡(jiǎn)實(shí)則也曾依附太后,只是他應(yīng)對(duì)圓融,不易被察覺。

D.呂夷簡(jiǎn)深受皇恩,頗受禮遇。呂夷簡(jiǎn)身患風(fēng)眩之癥,皇帝剪掉自己的胡須賞賜給他,用來治病。三年春,皇帝又恩準(zhǔn)他可以騎馬到殿門。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)工徒有死者,誣以亡命,收系妻子。夷簡(jiǎn)請(qǐng)緩其役,從之。

(2)故事,郊祠畢,輔臣遷官,夷簡(jiǎn)與同列皆辭之,后為例。

三、詩歌鑒賞(7分)

閱讀下面這首唐詩,完成下列小題

弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵,喜寄三首(其二)①

杜甫

馬度秦山雪正深,北來肌骨苦寒侵。

他鄉(xiāng)就我生春色,故國(guó)移居見客心。

歡劇提攜如意②舞,喜多行坐白頭吟。

巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。

①此詩為杜甫晚年流寓夔州,想搬家至江陵時(shí),得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。藍(lán)田,今屬陜西西安。江陵,今屬湖北荊州。②如意,用來搔背癢工具。

14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)寫杜觀搬家時(shí)翻越冰天雪地的高山,行程艱苦,側(cè)面寫出詩人的牽掛。

B.頷聯(lián)寫杜觀為我從藍(lán)田搬到江陵,使我客居他鄉(xiāng)的孤寂之心略感欣慰。

C.頸聯(lián)兩句敘寫詩人聞知喜訊后的高興,或持如意起舞,或行坐都吟唱詩歌,并無由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短白發(fā)悲吟之意。

D.本詩與《登高》都用了直接及間接手法,“極盡變化”地抒寫了自己的情感。

15.詩的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、默寫題(12分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善假于物、注意積累、鍥而不舍,《論語》中“_______,_______”兩句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要方法是學(xué)思結(jié)合。

(2)《歸去來兮辭(并序)》中詩人因農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象而觸景生情,用“_______,_______?!边@兩句創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂天自然的意境,寄托了詩人的生活理想。

(3)《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在和自然則是綿延久長(zhǎng)的句子是________,________。

五、語言表述(26分)

(一)

閱讀下面的文字,完成問題。

“早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕?!比斯ぶ悄軝C(jī)器人“九歌”____________,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩?!熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來,是因?yàn)椤笆熳x唐詩三百首”,它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬首詩篇,然后通過深度學(xué)習(xí)模型,(),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。

如今,人工智能技術(shù)____________,各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并與直播同步的速度發(fā)布,最終____________,一戰(zhàn)成名。

“強(qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利?!彼沟俜摇せ艚鹕叭缡蔷?。當(dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認(rèn)為這是____________。

17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.牛刀小試蒸蒸日上眾望所歸庸人自擾

B.牛刀小試日新月異不負(fù)眾望杞人憂天

C.初露鋒芒日新月異眾望所歸杞人憂天

D.初露鋒芒蒸蒸日上不負(fù)眾望庸人自擾

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.古詩中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩的規(guī)律

B.摸索出一套作詩的規(guī)律,古詩中的“潛規(guī)則”被掌握

C.摸索出一套作詩的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”

D.自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩的規(guī)律

19.文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布。

B.在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并與直播同步的速度發(fā)布。

C.俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布。

D.俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以直播同步的速度發(fā)布。

(二)

20.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字。

中國(guó)聯(lián)通發(fā)布公告稱,與中國(guó)電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》,在全國(guó)范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)合作協(xié)議,聯(lián)通運(yùn)營(yíng)公司將與中國(guó)電信在全國(guó)范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò),雙方劃定區(qū)域,分區(qū)建設(shè),各自負(fù)責(zé)在劃定區(qū)域內(nèi)的5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相關(guān)工作,誰建設(shè)、誰投資、誰維護(hù)、誰承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)成本。另外,雙方各自與第三方的網(wǎng)絡(luò)共建共享合作不能損害另一方的利益。雙方用戶歸屬不變,品牌和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)保持獨(dú)立。

六、材料作文(60分)

21.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗,居然是毫不相關(guān)的行業(yè):智能手機(jī)。

康師傅和統(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因?yàn)槠渌放品奖忝驷绕穑且驗(yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣。

打敗賣單車店鋪或修自行車鋪的也不是同行,而是共享單車。

有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動(dòng)支付。”

這一切都很像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)?!?/p>

“敵人”在哪里?你想過嗎?對(duì)此你怎么看?

要求:自選角度,自擬題目;文體自選(詩歌除外),文體特征鮮明;不得抄襲,不得套作

巨子學(xué)校高中部2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語文試題解析解答

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和班級(jí)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,解析必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域相位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的解析,然后再寫上新的解析;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂液。不按以上要求作答的解析無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。測(cè)試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

(一)(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文學(xué)是語言的藝術(shù),文學(xué)的某些特點(diǎn)是由語言文字決定的。

漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字,一般地說,每一符號(hào)都單獨(dú)包含音、形、義三要素。在漢語的文句中,單詞不因詞性、時(shí)態(tài)而發(fā)生變化,作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“吞沒”,仍然具有直接指示意象的功能;漢語文句的語法也并不是十分嚴(yán)密的,一個(gè)句子所表述的意義不僅需要通過語法慣例和規(guī)則來理解同時(shí)也需要通過對(duì)若干單詞所形成的意象集合來體會(huì)。這種語言用于表述復(fù)雜的邏輯思維時(shí)會(huì)有較多的困難,但用于表現(xiàn)詩化的印象、聯(lián)想,用于包容歧義和暗示卻十分合適。

而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語作品很容易寫得音節(jié)整齊而勻稱,并便于對(duì)偶的形成,再加以適當(dāng)?shù)难喉?,文句更富于美感。所以,不僅僅是詩歌,在先秦各類著作中,如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等,都有廣泛運(yùn)用韻文的情況,那種不怎么嚴(yán)格、看上去似乎是自然形成的對(duì)偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成,最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要——這在書寫不便的上古時(shí)代具有非常重要的實(shí)用意義,但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在。

中國(guó)詩歌幾乎從一開始就在尋求明顯的形式特征?!对娊?jīng)》所收作品,時(shí)間和地域跨度都很大,但幾乎全都是使用整齊的四言句式,這無疑是人為修飾的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當(dāng)時(shí)使用的音樂的特點(diǎn)有關(guān),但考察后世入樂之作的一般情況,可以發(fā)現(xiàn)句式不齊也并不一定妨礙文字與樂曲的配合,所以更重要的原因恐怕還在于:在寫作或者改定那些作品的人看來,詩歌需要有某種不同于口語也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致,后來成為古典詩歌十分突出的特點(diǎn)。對(duì)于語言形式美感的追求,更有一種泛化的傾向,這不僅顯示在介乎詩文之間的特殊文體賦中,表現(xiàn)在駢體文中,許多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。

綜上所述,可以說漢語總體上是一種詩性特征十分強(qiáng)烈的語言。而語言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語言描述出的世界;一種語言的特點(diǎn)直接顯示了使用這種語言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以,盡管中國(guó)文化很早就脫離了神話的籠罩,但漢語的上述特點(diǎn)卻證明,在日常的生活里,人們?nèi)匀槐A糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣。具象性的感受、暗示的誘導(dǎo)、活躍而無定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象,對(duì)人們理解世界與人生的活動(dòng)一直起著相當(dāng)大的作用;而文學(xué)尤其是詩歌在中國(guó)古人的精神生活中顯得特別重要,顯然有著非常深層的原因。

(摘編自駱玉明《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.帶有象形意味的字具有直接指示意象的功能,雖作為詞而存在,但不會(huì)被完整句子“吞沒”。

B.漢語作品容易寫得音節(jié)整齊勻稱,便于使用對(duì)偶句式,這些都與漢字的單音節(jié)特征有關(guān)。

C.上古時(shí)代書寫不便,記誦變得非常重要,因而先秦不少典籍中都廣泛用韻,對(duì)偶句也多見。

D.不僅賦和駢體文追求語言形式的美感,許多散文也如此,體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章采用總分結(jié)構(gòu),首先概括文章主旨,分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點(diǎn)。

B.文章運(yùn)用“單詞”“詞性”“時(shí)態(tài)”等原屬西方語言學(xué)的概念,不無中、西語言對(duì)比之意。

C.文章舉《詩經(jīng)》幾乎全是四言句的例子,證明了中國(guó)詩歌很早就開始尋求明顯的形式特征。

D.文章多處出現(xiàn)“當(dāng)是”“或許”“恐怕”等詞語,體現(xiàn)了論述文注重語言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是

A.語言文字決定了文學(xué)的某些特點(diǎn),由此可知,語言學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力會(huì)特別強(qiáng)。

B.漢語不大適合表述復(fù)雜的邏輯思維,因此,有必要對(duì)漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造。

C.人們?cè)谌粘I罾锶员A糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣,這對(duì)于詩歌的復(fù)興大有裨益。

D.了解了漢語的主要特點(diǎn),有助于加深我們對(duì)國(guó)人思維習(xí)慣以及本國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。

1.C2.A3.D

本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。

C項(xiàng),“記誦變得非常重要”說法絕對(duì),原文是“最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要”,“當(dāng)是”帶有揣測(cè)意味,選項(xiàng)的表述則過于肯定。此外,以偏概全,文中為“最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要”“但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在”。

故選C。

本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。

A項(xiàng),“文章采用總分結(jié)構(gòu)”分析有誤,據(jù)第一段和第五段開頭“綜上所述”,可知本文采用的是“總分總”結(jié)構(gòu)。另外,“并列結(jié)構(gòu)”錯(cuò),分述部分不是并列結(jié)構(gòu)。

故選A。

本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。

A項(xiàng),“語言學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力會(huì)特別強(qiáng)”觀點(diǎn)牽強(qiáng),語言學(xué)家對(duì)語言現(xiàn)象異常敏感,對(duì)語言特征及語言規(guī)律理解很深,但不一定長(zhǎng)于文學(xué)鑒賞。文學(xué)固然是語言的藝術(shù),但文學(xué)與語言畢竟不是一回事,二者有著本質(zhì)的區(qū)別。

B項(xiàng),“有必要對(duì)漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造”失之武斷,“語言并不只是思維的工具”,而且語言的演化是漸進(jìn)的,人為的“改造”不一定能達(dá)到理想的效果。

C項(xiàng),“對(duì)于詩歌的復(fù)興大有神益”夸大其詞,“偏向于詩性的思維習(xí)慣”與“詩歌的復(fù)興”之間沒有必然的聯(lián)系。

故選D。

比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。

(二)(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成各題。

程白藥

程韜光

按輩分來說,我該叫他“八爺”。在我的印象里,他會(huì)喊祈雨和祭神的號(hào)子,會(huì)耍魔術(shù)和甩鞭子。他還會(huì)算卦看相,會(huì)使銀針驅(qū)鬼,甚至村民的命運(yùn)他無所不知。在被冠以“程白藥”的綽號(hào)后,他就和一批“神漢巫婆”一起,被革命群眾押著,游遍了鄧州城北十里八鄉(xiāng)。從此他無顏回村,置身山后一座破敗的茅舍里。

小時(shí)候,祖母總給我們講他的故事。說是鄧州城東有一座土丘“太子岡”,四圍雜草叢生,頂部寸草不生。一個(gè)春夏之交的早晨,有人看見岡上白光突起,竟是一條白蛇筆直而立,向東而禱,吸納晨露,那人嚇得魂不附體——這是白蛇成精的征兆!人們冷汗如雨,惶惶然無計(jì)可施,只好去后山請(qǐng)來程白藥。程白藥飲了兩碗雄黃酒,搖搖晃晃走上太子岡,對(duì)著天地指手畫腳、念念有詞,頃刻間烏云翻滾,一道閃電劈空而至,將白蛇擊成粉末。

這件事兒許多人不信,但村民若有頭疼發(fā)燒或勞損之疾,必會(huì)翻過一道土嶺一片麥田,悄悄去程白藥居住的后山診治。因?yàn)?,他有神?

我考上大學(xué)離開村莊時(shí),挨家給鄰人告別。最后,祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上,祖母說起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒。

我六歲時(shí)的夏天,一個(gè)晚上,天氣悶熱,我跟著哥哥們一起在河堤上鋪著涼席睡覺。忽然大雨來臨,哥哥們被喊去收拾晾曬在麥場(chǎng)上的新麥,而把我遺在了雨中的河堤上。電閃雷鳴中,我獨(dú)立河邊,看著黑色的河流啞然失聲。之后接連數(shù)天,我昏睡不醒。程白藥被父親夜里請(qǐng)來,他摸了摸我的脈搏,說:“文曲星被嚇掉魂兒了?!彼o我喂藥后,讓家人隨他一起為我叫魂兒。于是,父親跟著他于深夜提一盞燈籠,沿鄉(xiāng)間小路邊走邊喊:“光娃兒,回來了嗎”母親和祖母就站在村邊的十字路口,隨聲應(yīng)道:“回來了!”聲音凄惶,連綿起伏,如是者三。

祖母感嘆:“要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒,你早成失魂鬼了!”聽著這話,我對(duì)八爺產(chǎn)生了一種莫名的情感。

說話間已到八爺房前。他的草舍為竹林所簇?fù)?,像一顆麥粒嵌在山腰。八爺正手搭涼棚看遠(yuǎn)處山下的流水和莊稼。見我們前來,他激動(dòng)地向祖母拱了拱手:“嫂子有功,咱程家又出學(xué)問人了!”又笑著上下看我?!肮?,我沒看錯(cuò)。”祖母也笑:“是啊,好眼力!”

當(dāng)八爺折身去廚房燒茶時(shí),我瞥見院里青石桌上放著的幾本古書:《本草綱目》《針灸學(xué)》《南華經(jīng)》《周易》等,不由一怔。八爺看見,說:“這些書是‘文革'時(shí)舍命留下的。當(dāng)年橫掃一切牛鬼蛇神,我偷偷把這些書藏在了這里?!痹捯怀隹冢藸斠咽菨M目含淚:“光娃兒,八爺不是神漢,早晚你主事兒,要為我平反!”八爺一聲輕嘆,仿佛憶起舊事。

八爺自小隨父學(xué)醫(yī)。小日本打進(jìn)鄧州城后,八爺就在村口大榆樹下辭別雙親和鄉(xiāng)鄰。背著一箱藥,投進(jìn)國(guó)民革命軍第二十五軍,救死扶傷,屢立戰(zhàn)功。1948年冬,八爺實(shí)在看不下去解放軍與國(guó)民黨軍于鄧州多日苦戰(zhàn)的慘象,就換上百姓的服裝,于月黑風(fēng)高之夜悄然返回鄉(xiāng)里。此時(shí),八爺?shù)碾p親已經(jīng)辭世,埋在后山。八爺痛哭數(shù)日,就于后山雙親墓前搭下草舍,開墾荒地,種地為生。村人皆知八爺中醫(yī)世家,每有小病小災(zāi)皆往后山尋八爺出診。八爺很受鄉(xiāng)鄰敬重。日子水一樣流著,直到“文化大革命”開始。

就因?yàn)楫?dāng)過國(guó)民黨軍的軍醫(yī),八爺風(fēng)雨里被游斗五年。最令八爺痛苦的是,他再也不能為鄉(xiāng)鄰看病!八爺出于對(duì)村里赤腳醫(yī)生醫(yī)術(shù)的懷疑,氣郁不暢,一病不起。死里逃生之后,他有些瘋傻,被人污以神漢。只是當(dāng)鄉(xiāng)鄰們暗地里找他看病時(shí),他才又清醒。祖母說:“你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽,程白藥救過多少人!他為人看病收過誰家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說了你也不信,高著呢。那年你七爺在地里忙活,你八爺走過來時(shí)看見幾只烏鴉圍著你七爺叫著,你八爺就傷心地說:七哥,去吧。七爺很惶惑,就問八爺去哪兒,你八爺就哭了:回家去,回到黃土里去,咱們?cè)缤矶嫉萌?。七爺不高興,就罵八爺神漢鬼話。當(dāng)夜,哀哀的風(fēng)聲傳著你七爺去世的消息……”

是傳說還是事實(shí),沒有人去求證。就像八爺念著咒語請(qǐng)來雷電擊死白蛇的故事一樣,無非是村人們?cè)谂ψC明一個(gè)深受愛戴的醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和眼力!

想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬,壓著人格,為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無私地奉獻(xiàn),我頓覺沒有必要去證實(shí)那些傳說的真?zhèn)巍?/p>

八爺卻不依不饒地說:“別人的話你別信,沒有白蛇和烏鴉。”

沒想到八爺就在我離開村莊不久的一個(gè)雪天辭世。那一天,方圓數(shù)十里的鄉(xiāng)人為他送葬,眾人抬著一具漆黑棺木緩緩移向落山的太陽……像所有的農(nóng)人一樣,八爺?shù)哪骨皼]有碑文,也許,他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事。

4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說中程白藥到太子岡滅白蛇精的情節(jié),暗示他確實(shí)有凡人所不具的神通,增強(qiáng)了主人公的傳奇色彩,使后文凸顯其本領(lǐng)的情節(jié)顯得真實(shí)自然。

B.“革命群眾”“赤腳醫(yī)生”“文革”等詞語,“橫掃一切牛鬼蛇神”的說法,以及程白藥被游街示眾的情節(jié),都能反映出故事發(fā)生的時(shí)代背景。

C.小說寫程白藥家的石桌上擺著《本草綱目》《針灸學(xué)》等書,暗示了程白藥對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行過研究,這為程白藥身懷高超醫(yī)術(shù)提供了依據(jù)。

D.小說以“也許,他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事”結(jié)尾,意味深長(zhǎng),既含蓄地點(diǎn)明八爺?shù)膬r(jià)值與影響,也表述了人們對(duì)他的敬重、愛戴與懷念。

5.祖母這一人物在小說中起到了哪些作用請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.這篇小說在敘事上有哪些特點(diǎn)這樣敘事有什么好處請(qǐng)具體分析。

4.A5.①祖母與“我”、七爺?shù)龋c主人公同村,構(gòu)成人物活動(dòng)的環(huán)境,是故事的見證者,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。②祖母是小說主人公故事的主要敘述者,其敘述和議論側(cè)面表現(xiàn)了主人公高超的醫(yī)術(shù)和高尚的品德。③推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,祖母讓我去辭行,引出了后面的情節(jié)。

6.①多視角敘事。從“我”、祖母等不同視角敘述,既增加了小說的真實(shí)性,也使人物形象更豐滿。②運(yùn)用插敘手法。通過插敘,豐富了小說內(nèi)容,從不同側(cè)面描寫主人公,使人物形象更立體。③以“我”的見聞、經(jīng)歷為線索,串連起八爺?shù)墓适?,讓敘事更有條理性,讓情節(jié)更集中。

本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。

A項(xiàng),“暗示他確實(shí)有凡人所不具的神通”說法錯(cuò)誤,這只是個(gè)別村民的認(rèn)識(shí),不是的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為“想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬,壓著人格,為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無私地奉獻(xiàn),我頓覺沒有必要去證實(shí)那些傳說的真?zhèn)巍薄?/p>

故選A。

本題考查次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù),烘托突出主人公性格(性格上對(duì)比差異);深化主題(次要人物性格與主題間聯(lián)系);推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展(站在次要人物角度推動(dòng)故事發(fā)展);烘托氣氛。

從祖母與主人公的關(guān)系來看,祖母與七爺、八爺同村,祖母同其他村人一起構(gòu)成故事的社會(huì)環(huán)境;八爺?shù)墓适伦婺富蚴怯H歷,或是親耳聽到、看到,比如八爺喚來雷電斬殺白蛇的故事就是祖母為“我”講述的;“我”六歲那年八爺為“我”招魂的事是祖母親身經(jīng)歷的;八爺為七爺?shù)乃李A(yù)言的事也是祖母為“我”講述的。因此祖母是故事的見證者,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。

從祖母對(duì)八爺故事的講述中,讀者看到了八爺?shù)娜宋镄蜗?。比如“程白藥飲了兩碗雄黃酒,搖搖晃晃走上太子岡,對(duì)著天地指手畫腳、念念有詞,頃刻間烏云翻滾,一道閃電劈空而至,將白蛇擊成粉末”,這樣一位有些“道行”,為了村人敢于同白蛇斗爭(zhēng)的高大形象就矗立在讀者面前;“祖母感嘆:‘要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒,你早成失魂鬼了!’”“祖母說:‘你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽,程白藥救過多少人!他為人看病收過誰家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說了你也不信,高著呢?!?,通過祖母的描述和評(píng)價(jià),讀者看到了一位醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的八爺?shù)男蜗?。因此,祖母這一人物對(duì)主人公八爺?shù)男蜗笏茉炱鸬搅岁P(guān)鍵作用。

從情節(jié)的發(fā)展角度看,正是祖母的講述豐富了故事情節(jié);“我考上大學(xué)離開村莊時(shí),挨家給鄰人告別。最后,祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上,祖母說起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒”,這樣就推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,引出后面祖母講述的八爺為“我”招魂的事,以及“我”見到八爺后的一系列情節(jié)。

本題考查小說的敘事特點(diǎn)。敘事特點(diǎn)包括敘述視角、敘述人稱和敘述手法。敘述視角包括參與的視角、旁觀的視角和全知視角;敘述人稱包括第一、第二、第三人稱;敘述手法包括順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘;線索、抑揚(yáng)、鋪墊、照應(yīng)、懸念等情節(jié)設(shè)置手法等。分析此題可從敘述視角的多角度、插敘手法運(yùn)用以及敘述線索的角度分析。

從敘述視角看,本文采用了兩種視角。一是從“我”的視角來看,二是從“祖母”的視角來看。這樣敘述的好處是,以“我”的視角來看這個(gè)故事,屬于參與的有限視角,讀者跟隨“我”來一步一步看到故事的全貌,這樣寫能讓讀者感覺真實(shí)可信;但是就本文來講,因?yàn)橛泻芏嗍虏皇恰拔摇庇H歷的,因此安排“祖母”這樣一個(gè)人物出現(xiàn),通過她的視角來看八爺以及八爺?shù)墓适?,這樣就避免了“我”的局限性,且“祖母”這一身份具有親切、可信的特點(diǎn),通過她的講述,既增加了小說的真實(shí)性,也使人物形象更豐滿。從敘述手法看,文章用到了很多插敘手法,比如插敘八爺喚來雷電斬殺白蛇的故事,插敘“我”小時(shí)候八爺為“我”招魂的事,插敘八爺?shù)娜松?jīng)歷以及八爺為七爺?shù)乃李A(yù)言等,這些插敘的內(nèi)容豐富了小說內(nèi)容,從不同側(cè)面描寫主人公,使人物形象更立體。從情節(jié)設(shè)置手法來看,“我”是文中的線索人物,“我”的見聞串起了八爺?shù)墓适?,使得這些故事散而不亂,敘述條理清晰;且以這樣的方式敘述,避免時(shí)間跨度太大,使情節(jié)更集中、緊湊。

(三)(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一部絲綢之路的歷史就是一部歐亞大陸的政治經(jīng)濟(jì)史,它的每一次變遷,都不乏波譎云詭的政治涌動(dòng)。就陸上絲綢之路而言,其興起之初便充斥著政治的功利性。胡人入華以后的活動(dòng)領(lǐng)域遠(yuǎn)不止于商業(yè),像改寫唐朝歷史的胡人安祿山和史思明,最初均起于邊鎮(zhèn)互市,借此逐漸進(jìn)入唐朝軍事系統(tǒng)。此外,出土墓志也印證了唐朝曾多次前往骨利干、回紇等地市易馬匹以充軍用。杜甫《黃河二首》詩云:“黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù),胡人高鼻動(dòng)成群。”可以說,中古千年間,政治始終是驅(qū)使無數(shù)駝隊(duì)穿行大漠的重要因素。宋代后,陸上絲綢之路被賦予了新的意義——尋找契丹,而這次的動(dòng)因則源于西方。1246年,新即位的教皇英諾森四世遣往東方的使者柏朗嘉賓來到上都和林,在那里謁見了蒙古帝國(guó)的貴由汗,并于次年返回后呈上一份完整的行紀(jì)。這份以刺探軍情為目的的行紀(jì)對(duì)中國(guó)的方位氣候、風(fēng)俗信仰、政治制度等做了詳細(xì)記載,其對(duì)于被稱為“契丹”的東方的探索成為此后魯布魯克、鄂多立克諸人東行的先聲。而在這些后繼者中,影響最為深遠(yuǎn)的無疑是馬可·波羅?!恶R可·波羅游記》讓歐洲見識(shí)了諸多東方風(fēng)物人情,這些記錄連同鄂多立克等人的記載一起,構(gòu)成了著名的《加泰羅尼亞地圖》東亞部分的知識(shí)來源,更在隨后激起了達(dá)·伽馬、哥倫布等眾多探險(xiǎn)家的興趣,轟轟烈烈的大航海時(shí)代隨之啟幕。

如果說陸上絲綢之路的發(fā)展離不開政治因素的話,新航路的開辟則無疑為政治在東西方交往中的作用作出絕妙解釋。一個(gè)長(zhǎng)期困惑我們的問題是,既然成吉思汗的鐵騎已遠(yuǎn)至歐陸,而鄭和的船隊(duì)也曾到達(dá)非洲,那么為何中國(guó)終究未能在大航海時(shí)代開啟后占得先機(jī)?從地緣政治來講,在于蒙古汗國(guó)營(yíng)造了一個(gè)更為寬松的海陸貿(mào)易通道,而中亞、西亞地緣政治又隨著帖木兒與奧斯曼兩帝國(guó)的崛起發(fā)生變化,遂使得馬可·波羅的東行成為可能,也客觀促使歐洲人探尋新的航道。就內(nèi)在動(dòng)因而言,這與歐洲信奉的“保教權(quán)”密切相關(guān)。長(zhǎng)期以來,葡萄牙人認(rèn)為沿海岸南行繞過非洲再往東行駛,便可到達(dá)印度,獲得黃金與香料。而西班牙王室則受哥倫布影響,希望向西航行到達(dá)印度。隨著好望角和美洲大陸的相繼發(fā)現(xiàn),葡西兩國(guó)在教皇見證下簽訂了《托爾德西里亞斯條約》,在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的同時(shí),以“保教權(quán)”為借口開展殖民活動(dòng)。這群被明朝稱為“佛郎機(jī)''的殖民者于16世紀(jì)中葉在澳門建立定居點(diǎn),并與明朝政府達(dá)成一致。在明朝官員看來,這是“互市”的一種形式,并可通過“抽分”使朝廷和當(dāng)?shù)毓倜瘾@益。就這樣,在葡人對(duì)東亞貿(mào)易的向往、對(duì)海外保教的信奉以及明朝官員因時(shí)因地制宜的政策混雜作用下,澳門逐漸發(fā)展成葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)中心。更為重要的是,它為傳教士的西來打開了缺口。

在絲綢之路三千年的歷史中,經(jīng)濟(jì)與政治兩大要素從來就無法劃清界限,它們綜合在一起,體現(xiàn)為東方與西方之間持續(xù)的文明沖撞與交融。近年來,以加州學(xué)派為代表的歷史學(xué)界強(qiáng)調(diào)15世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)的全球化。事實(shí)上,如果以絲綢之路為線索加以追溯,會(huì)發(fā)現(xiàn)以歐亞大陸為中心的人類文明從來就沒有停止過交流?!叭蚧敝皇且环N表現(xiàn),它的背后是人類歷史持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力的推動(dòng)。

(摘編自王炳文《千年絲綢香瓷路一部文明交匯史》)

7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.安祿山和史思明都是胡人,借邊鎮(zhèn)互市的商業(yè)活動(dòng)侵入到唐朝軍事系統(tǒng)。

B.“鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù),胡人高鼻動(dòng)成群”,反映出唐朝軍隊(duì)常去西域城市買馬

C.蒙古汗國(guó)營(yíng)造的寬松海陸貿(mào)易通道是中國(guó)沒能在大航海時(shí)代領(lǐng)先的原因之一。

D.“全球化”是人類歷史持續(xù)的發(fā)展與不竭的動(dòng)力在商業(yè)交流活動(dòng)中的表現(xiàn)。

8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章先提出總論,然后按陸上絲綢之路和新航線之路進(jìn)行分說,最后總結(jié)全文。

B.第一段主要從時(shí)間的角度,論證陸上絲綢之路每一次變遷都有復(fù)雜政治因素的觀點(diǎn)。

C.文章論證重點(diǎn)是歷史,側(cè)重對(duì)歷史事實(shí)的分析,文末的“全球化”也指向了現(xiàn)實(shí)。

D.文章闡述葡西兩國(guó)開拓新航線事例,論證新航線的開辟對(duì)當(dāng)時(shí)明朝政府的影響。

9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.陸上絲綢之路興起后,唐代時(shí)就有商業(yè)活動(dòng),宋代后,陸上絲綢之路的作用主要是中國(guó)人受西方影響,去尋找契丹。

B.《馬可波羅游記》對(duì)歐洲影響很大,不僅使歐洲人從多方面認(rèn)識(shí)了東方,而且引發(fā)了大航海時(shí)代的到來。

C.不管是陸上絲綢之路,還是海上絲綢之路,這兩條道路上的變遷或發(fā)展都充滿了變幻莫測(cè)的政治因素。

D.澳門由于葡萄牙殖民者的需要和明朝適宜的政策的作用,慢慢成為葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)重地。

7.C8.D9.A

本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。

A項(xiàng),偷換概念,選項(xiàng)“侵入”偷換了原文中概念,原文的表述是“進(jìn)入”。

B項(xiàng),曲解文意,選項(xiàng)“城市”是對(duì)原文中的“市易”的錯(cuò)誤理解,“市易”是交易買賣的意思。

D項(xiàng),因果倒置,選項(xiàng)是對(duì)文本最后一句的錯(cuò)誤理解與分析,原句的意思是:人類歷史持續(xù)的發(fā)展是推動(dòng)“全球化”的不竭動(dòng)力。即“全球化”是果,而“人類歷史持續(xù)的發(fā)展”才是“因”。

故選C。

本題考查學(xué)生把握觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。

D項(xiàng),分析不當(dāng),“論證新航線的開辟對(duì)當(dāng)時(shí)明朝政府的影響”的表述錯(cuò)誤。文章闡述葡西兩國(guó)開拓新航線的事例,其目的是論證開辟新航線與歐洲信奉的“保教權(quán)”密切相關(guān)。

故選D。

此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。

A項(xiàng),曲解文意,張冠李戴。選項(xiàng)“主要是中國(guó)人受西方影響,去尋找契丹”的表述錯(cuò)誤,從后文看,用絲綢之路尋找契丹的不是中國(guó)人,而是西方人。

故選A。

論述類文本解題技巧

1.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。

2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。

3.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。

4.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。

5.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的解析。

1.

2.3.從后文看,用絲綢之路尋找契丹的不是中國(guó)人,而是西方人。

二、文言文閱讀(12分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

呂夷簡(jiǎn),字坦夫,先世萊州人。進(jìn)士及第,補(bǔ)絳州軍事推官,遷大理寺丞。祥符中,遷太常博士。

時(shí)京師大建宮觀,伐材木于南方。有司責(zé)期會(huì),工徒有死者,誣以亡命,收系妻子。夷簡(jiǎn)請(qǐng)緩其役,從之。又言:“盛冬挽運(yùn)艱苦,須河流漸通,以卒番送?!闭孀谠唬骸坝^卿奏,有為國(guó)愛民之心矣。”擢刑部員外郎。

寇準(zhǔn)判永興,黥有罪者徙湖南,道由京師,上準(zhǔn)變事。夷簡(jiǎn)曰:“準(zhǔn)治下急,是欲中傷準(zhǔn)爾,宜勿問,益徙之遠(yuǎn)方。”從之。使契丹,還,知制誥。兩川饑,為安撫使,遷刑部郎中、權(quán)知開封府。治嚴(yán)辦有聲,帝識(shí)姓名于屏風(fēng),將大用之。

仁宗即位,進(jìn)右諫議大夫。雷允恭擅徙永定陵地,夷簡(jiǎn)驗(yàn)治,允恭誅,以給事中參知政事,因請(qǐng)以祥符天書內(nèi)之方中。真宗祔廟,太后欲具平生服玩如宮中,以銀罩覆神主。夷簡(jiǎn)言:“此未足以報(bào)先帝?!惫适拢检舢?,輔臣遷官,夷簡(jiǎn)與同列皆辭之,后為例。遷尚書禮部侍郎,拜同中書門下平章事。

帝始與夷簡(jiǎn)謀,以張耆、夏竦皆太后所任用者也,悉罷之,退告郭皇后。后曰:“夷簡(jiǎn)獨(dú)不附太后邪?但多機(jī)巧、善應(yīng)變耳?!庇墒且暮?jiǎn)亦罷為武勝軍節(jié)度使。及宣制夷簡(jiǎn)方押班聞唱名大駭不知其故歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相。

未幾,感風(fēng)眩,降手詔曰:“古謂髭可療疾,今翦以賜卿?!比甏?,帝御延和殿召見,敕乘馬至殿門,固請(qǐng)老,以太尉致仕,朝朔望。

既薨,帝見群臣,涕下,曰:“安得憂國(guó)忘身如夷簡(jiǎn)者!”贈(zèng)太師、中書令,謚文靖。

(節(jié)選自《宋史·呂夷簡(jiǎn)傳》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.及宣制/夷簡(jiǎn)方押班/聞唱名/大駭/不知其故/歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

B.及宣制/夷簡(jiǎn)方押/班聞唱名/大駭不知/其故/歲中而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

C.及宣/制夷簡(jiǎn)方押/班聞唱名/大駭/不知其故/歲中/而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

D.及宣/制夷簡(jiǎn)方押班/聞唱名/大駭不知/其故歲中/而夷簡(jiǎn)復(fù)相/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()

A.大理寺,中國(guó)古代官署名,北齊定制,歷代沿置,掌管司法刑獄,長(zhǎng)官為大理寺卿。

B.權(quán),古代表示兼代某一官職的詞語,此類詞語還有領(lǐng)、署、知、攝、行、判、守。

C.祔廟,是指將死者附在祖先宗廟里進(jìn)行祭祀。在本文中是指宋真宗死后祔于宗廟。

D.朔望,中國(guó)古典文獻(xiàn)中用朔、望、晦來分別指代農(nóng)歷的初一、十五和每月最后一天。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.呂夷簡(jiǎn)一心為國(guó),多有建言。面對(duì)寇準(zhǔn)將要“變事”的言論,呂夷簡(jiǎn)認(rèn)為這是有人故意詆毀寇準(zhǔn),不應(yīng)理會(huì),應(yīng)將他們流放到更遠(yuǎn)的地方。

B.呂夷簡(jiǎn)政績(jī)突出,受到賞識(shí)。兩川災(zāi)荒期間他出任安撫使,并獲得提拔,因?yàn)閲?yán)辦有聲,皇帝在屏風(fēng)上看到了他的名字,表示將要重用他。

C.呂夷簡(jiǎn)為人機(jī)巧,善于應(yīng)變。宋仁宗罷免了太后任用的張耆、夏竦兩位大臣,呂夷簡(jiǎn)實(shí)則也曾依附太后,只是他應(yīng)對(duì)圓融,不易被察覺。

D.呂夷簡(jiǎn)深受皇恩,頗受禮遇。呂夷簡(jiǎn)身患風(fēng)眩之癥,皇帝剪掉自己胡須賞賜給他,用來治病。三年春,皇帝又恩準(zhǔn)他可以騎馬到殿門。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)工徒有死者,誣以亡命,收系妻子。夷簡(jiǎn)請(qǐng)緩其役,從之。

(2)故事,郊祠畢,輔臣遷官,夷簡(jiǎn)與同列皆辭之,后為例。

10.A11.B12.B

13.⑴死去的工匠,被誣陷成逃跑,(官府)收捕他們的妻子兒女。呂夷簡(jiǎn)請(qǐng)求皇帝延緩勞役,(皇上)聽從了(他的建議)。

⑵按照舊例,在郊外祭祀完畢,輔佐的大臣會(huì)得到升遷,呂夷簡(jiǎn)與同僚們都推辭了這件事,此后成為慣例(范例)。

本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。

“宣”,宣布意思,賓語為“制”,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。

“押班”是宋宦官官名,在副都知下,供奉官之上,不應(yīng)該斷開;“不知”的賓語為“故”,不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)。

句意:等到宣布制令時(shí),夷簡(jiǎn)正在朝會(huì)上領(lǐng)班,聽到提名,大驚,不知原因,年中夷簡(jiǎn)復(fù)任宰相。

故選A。

本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

B項(xiàng),“知”不是代理、兼任的意思。“知”,是主持,執(zhí)掌的意思。

故選B。

本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。

B項(xiàng),“皇帝在屏風(fēng)上看到了他的名字”錯(cuò),結(jié)合“治嚴(yán)辦有聲,帝識(shí)姓名于屏風(fēng),將大用之”分析,應(yīng)是把名字記在屏風(fēng)上。

故選B。

本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。

(1)“工徒有死者”(定語后置句);“誣以亡命”(被動(dòng)句、狀語后置句);“收系”,收捕;“妻子”,妻子兒女(古今異義詞);“從”,聽從,采納。(2)“故事”,按照慣例,按照舊例(古今異義詞);“郊祠”,在郊外祭祀;“遷”,改變官職,此處為升遷;“同列”,同僚、同事;“辭”,推辭;“之”,代詞,指這件事;“例”,慣例,范例。

準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

參考譯文:

呂夷簡(jiǎn),字坦夫,先祖是萊州人。考中進(jìn)士,補(bǔ)任絳州軍事推官,改任大理寺丞。祥符年間,改任太常博士。

當(dāng)時(shí)京城大規(guī)模營(yíng)建宮觀,在南方砍伐木材。有關(guān)官吏規(guī)定期限運(yùn)集木材。死去的工匠,被誣陷成逃跑,(官府)收捕他們的妻子兒女。呂夷簡(jiǎn)請(qǐng)求皇帝延緩勞役,皇上聽從了他的建議。又上言:“隆冬牽運(yùn)艱苦,須等到河流漸通,用兵卒輪流運(yùn)送?!闭孀谡f:“看你的奏章,有為國(guó)愛民的志向啊。”提升為刑部員外郎。

寇準(zhǔn)做了永興判官,將罪犯施以黥刑并流放到湖南,道經(jīng)京城,這些罪犯向朝廷告發(fā)寇準(zhǔn),說他要生事。呂夷簡(jiǎn)說:“寇準(zhǔn)治理地方急峻,這是想中傷寇準(zhǔn)而已,應(yīng)該置之不理,把他們流放到更遠(yuǎn)的地方”,皇帝聽從了他的意見。呂夷簡(jiǎn)出使契丹,返回大宋,擔(dān)任知制誥。兩川饑荒,呂夷簡(jiǎn)任安撫使,改任刑部郎中、兼任知開封府。他治事認(rèn)真有聲望,皇帝在屏風(fēng)上記下他的姓名,將要重用他。

仁宗即位后,呂夷簡(jiǎn)晉升為右諫議大夫。雷允恭擅自遷移永定陵地,呂夷簡(jiǎn)查驗(yàn)處治,允恭被誅殺,呂夷簡(jiǎn)以給事中參知政事,于是請(qǐng)求將祥符天書放在皇帝預(yù)筑的墓穴中。真宗附祭先祖宗廟,太后想按照宋真宗生前的習(xí)慣,依宮中規(guī)制來布置服飾玩物,用銀罩覆蓋牌位。夷簡(jiǎn)說:“這不足以報(bào)答先帝?!卑凑諔T例,郊外祭祀完畢,輔佐的大臣會(huì)得到升遷,呂夷簡(jiǎn)與同僚們都推辭了這件事,此后成為慣例(范例)。遷尚書禮部侍郎,官拜同中書門下平章事。

皇帝開始與夷簡(jiǎn)謀劃政務(wù),因?yàn)閺堦?、夏竦都是太后所任用的人,皇帝都加以罷免,皇帝退朝后告訴郭皇后?;屎笳f:“難道只有夷簡(jiǎn)不依附太后嗎?只不過,他多計(jì)謀、善于應(yīng)變罷了。”因此夷簡(jiǎn)也被罷為武勝軍節(jié)度使。等到宣布制令時(shí),夷簡(jiǎn)正在朝會(huì)上領(lǐng)班,聽到提名,大驚,不知原因,年中夷簡(jiǎn)復(fù)任宰相。

不久,呂夷簡(jiǎn)因風(fēng)?;疾?,皇帝親自寫了詔書,“傳言胡須可以治病,我剪掉胡須賞賜給你。”三年春,皇帝駕臨延和殿召見呂夷簡(jiǎn),恩準(zhǔn)他可以騎馬到殿門外,呂夷簡(jiǎn)堅(jiān)決請(qǐng)求退休,最后他以太尉的身份退休,每月初一、十五參加朝會(huì)。

呂夷簡(jiǎn)去世后,皇帝見到大臣們,流下了眼淚,說:“哪有像呂夷簡(jiǎn)這樣憂慮國(guó)家,忘記自己的人?。 弊焚?zèng)他為太師、中書令,謚號(hào)文靖。

三、詩歌鑒賞(7分)

閱讀下面這首唐詩,完成下列小題

弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵,喜寄三首(其二)①

杜甫

馬度秦山雪正深,北來肌骨苦寒侵。

他鄉(xiāng)就我生春色,故國(guó)移居見客心。

歡劇提攜如意②舞,喜多行坐白頭吟。

巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。

①此詩為杜甫晚年流寓夔州,想搬家至江陵時(shí),得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。藍(lán)田,今屬陜西西安。江陵,今屬湖北荊州。②如意,用來搔背癢的工具。

14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)寫杜觀搬家時(shí)翻越冰天雪地的高山,行程艱苦,側(cè)面寫出詩人的牽掛。

B.頷聯(lián)寫杜觀為我從藍(lán)田搬到江陵,使我客居他鄉(xiāng)的孤寂之心略感欣慰。

C.頸聯(lián)兩句敘寫詩人聞知喜訊后的高興,或持如意起舞,或行坐都吟唱詩歌,并無由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短白發(fā)悲吟之意。

D.本詩與《登高》都用了直接及間接手法,“極盡變化”地抒寫了自己的情感。

15.詩的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

14.B15.①詩歌最后兩句寫詩人在屋檐前來回走動(dòng)時(shí),希望梅花和他一起歡笑,而那些疏枝上的梅花,也真有很多忍不住笑了起來。②詩歌最后兩句運(yùn)用擬人手法,移情入境,借花的歡笑,更加突出表述了詩人因弟弟攜家遷至江陵,兄弟即將團(tuán)圓的喜悅和興奮。

本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表述技巧的能力。

B項(xiàng),“頷聯(lián)寫杜觀為我從藍(lán)田搬到江陵,使我客居他鄉(xiāng)的孤寂之心略感欣慰”理解有誤。這兩句是說杜觀為了我專門從藍(lán)田搬到江陵,使我感到有一種春天來到了喜悅,也深深地為弟弟的一片真心所感動(dòng)。故此表述的是使我感到春天到來般的喜悅和兄弟情深之情。選項(xiàng)中“使我客居他鄉(xiāng)的孤寂之心略感欣慰”理解曲解原詩含義了。

故選B。

本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。題干要求“詩的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。

首先,結(jié)合解釋分析,此詩為杜甫晚年流寓夔州,想搬家至江陵時(shí),得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。晚年的詩人,聽到長(zhǎng)久分離的兄弟即將到來,喜不自禁,抒寫兄弟相煦相濡之情,表述了兄弟即將團(tuán)圓的喜悅和興奮。

其次,從詩歌內(nèi)容分析,首聯(lián)寫天寒地凍,道路艱險(xiǎn)。頷聯(lián)上句和首聯(lián)對(duì)照,下句和首聯(lián)呼應(yīng)。有了首聯(lián)的鋪墊,頷聯(lián)“春色”就更加難得,“客心”就更加真誠(chéng)。前兩聯(lián)寫兄弟骨肉情深,后兩聯(lián)寫自己歡喜欲狂的神情舉止。頸聯(lián)寫自己得知消息后極度高興的神情舉止,或拿著如意手舞足蹈,或吟詠詩歌,簡(jiǎn)直一刻也停不下來。

最后,看尾聯(lián)含義,末聯(lián)說詩人在屋檐前來回走動(dòng)時(shí),希望梅花也一起和他歡笑,梅花果然善解人意,也一起歡笑起來。杜甫在詩中,常賦予花木人格化、性情化。末聯(lián)說詩人在屋檐前來回走動(dòng)時(shí),希望梅花也一起和他歡笑,梅花果然善解人意,也一起歡笑起來。“說得無情(物)有情,極迂極切”。

考生也可先從尾聯(lián)內(nèi)容入手作答,后結(jié)合注解和原詩內(nèi)容作答??傊?,考生要結(jié)合整首詩內(nèi)容作答。

四、默寫題(12分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善假于物、注意積累、鍥而不舍,《論語》中“_______,_______”兩句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要方法是學(xué)思結(jié)合。

(2)《歸去來兮辭(并序)》中詩人因農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象而觸景生情,用“_______,_______。”這兩句創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂天自然的意境,寄托了詩人的生活理想。

(3)《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在和自然則是綿延久長(zhǎng)的句子是________,________。

①.學(xué)而不思則罔②.思而不學(xué)則殆③.木欣欣以向榮④.泉涓涓而始流⑤.人生代代無窮已⑥.江月年年望相似

本題考查識(shí)記理解名句的能力。

需要注意的重點(diǎn)字詞是:罔、殆、涓、已、望。第一句根據(jù)“善假于物、注意積累、鍥而不舍”,第二句根據(jù)“因農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象而觸景生情”,第三句根據(jù)“個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在和自然則是綿延久長(zhǎng)”的提示可以寫出。

五、語言表述(26分)

(一)

閱讀下面的文字,完成問題。

“早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕。”人工智能機(jī)器人“九歌”____________,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩。“九歌”創(chuàng)作之所以能信手拈來,是因?yàn)椤笆熳x唐詩三百首”,它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬首詩篇,然后通過深度學(xué)習(xí)模型,(),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。

如今,人工智能技術(shù)____________,各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并與直播同步的速度發(fā)布,最終____________,一戰(zhàn)成名。

“強(qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。當(dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認(rèn)為這是____________。

17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.牛刀小試蒸蒸日上眾望所歸庸人自擾

B.牛刀小試日新月異不負(fù)眾望杞人憂天

C.初露鋒芒日新月異眾望所歸杞人憂天

D.初露鋒芒蒸蒸日上不負(fù)眾望庸人自擾

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.古詩中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩的規(guī)律

B.摸索出一套作詩的規(guī)律,古詩中的“潛規(guī)則”被掌握

C.摸索出一套作詩的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”

D.自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩的規(guī)律

19.文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布。

B.在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并與直播同步的速度發(fā)布。

C.俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布。

D.俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間,“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞,并以直播同步的速度發(fā)布。

17.B18.D19.A

本題考查正確使用詞語(包括熟語)能力。

“初露鋒芒”指剛顯露出某種力量或才能?!芭5缎≡嚒北扔饔泻艽蟮谋绢I(lǐng),先在小事情上施展一下。語段強(qiáng)調(diào)人工智能機(jī)器人“九歌”只是在“作詩”上顯示一下本領(lǐng),故用“牛刀小試”。

“蒸蒸日上”形容事業(yè)天天向上發(fā)展,十分興旺?!叭招略庐悺泵刻烀吭露加行碌淖兓?,形容進(jìn)步、發(fā)展很快。語境說的是人工智能技術(shù)發(fā)展很快,故用“日新月異”。

“不負(fù)眾望”指不辜負(fù)群眾的期望。“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工

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