第十二章 品德學(xué)習(xí)(教育心理學(xué) 第二版)

第十二章品德學(xué)習(xí)2012????第十二章品德學(xué)習(xí)第一節(jié)道德認知的發(fā)展及培養(yǎng)第二節(jié)道德情感的形成及培養(yǎng)第三節(jié)道德行為的形成及培養(yǎng)第四節(jié)常見道德問題及其矯正道德認知道德情感道德行為品德心理的組成基礎(chǔ)和前提道德動機客觀標志具體表現(xiàn)第一節(jié)道德認知的發(fā)展及培養(yǎng)皮亞杰科爾伯格吉利根一、皮亞杰道德認知發(fā)展理論（１）一個叫約翰的小男孩在他的房間時，家里人叫他去吃飯，他走進餐廳。但在門背后有一把椅子，椅子上有一個放著15個杯子的托盤。約翰并不知道門背后有這些東西。他推門進去，門撞倒了托盤，結(jié)果15個杯子都撞碎了。

（２）從前有一個叫亨利的小男孩。一天，他母親外出了，他想從碗櫥里拿出一些果醬。他爬到一把椅子上，并伸手去拿。由于放果醬的地方太高，他的手臂夠不著。在試圖取果醬時，他碰倒了一個杯子，結(jié)果杯子倒下來打碎了。

皮亞杰對每個對偶故事都提兩個問題：1.這兩個小孩的果實是否相同?2.這兩個孩子哪一個更不好?為什么?

對偶故事法皮亞杰認為，隨著道德認知能力的發(fā)展，道德發(fā)展是從他律道德階段發(fā)展到自律道德階段的過程。他律（年幼者）自律（年長者）二、科爾伯格道德認知發(fā)展理論

海因茨美麗善良的妻子不幸得了絕癥。只有該鎮(zhèn)一位藥劑師最近發(fā)明的一種要可以救她，但該藥以10倍于成本的價格出售。這對海因茨來說是個天文數(shù)字。海因茨親自到藥劑師處懇求：“您就發(fā)發(fā)慈悲吧，按成本價賣給我，好嗎？我的妻子眼看就沒救了！”藥劑師瞪大眼睛：“你說什么？按原價賣給你？那我還做藥干什么？”海因茨繼續(xù)求他說：“要么我把手頭上的錢全給你，就請你先把藥給我，剩余的錢我隨后還，您看行嗎？”藥劑師一口回絕了。海因茨無奈之下只好在深夜里偷走了那種藥。海因茨偷藥科爾伯格的道德發(fā)展階段理論前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平階段一：懲罰和服從的定向階段階段二：相對功利主義的定向階段階段三：尋求認可階段（好孩子定向階段）階段四：遵守法規(guī)階段階段五：社會契約定向階段階段六：普遍道德原則定向階段對教育的啟示教師對兒童到的思維和水平的預(yù)期應(yīng)符合兒童的年齡教師在課上可以組織學(xué)生討論兩難問題，以幫助學(xué)生發(fā)展道德推理教師應(yīng)該注意文化和性別對道德推理的影響理論關(guān)注重嬰兒期到兒童期兒童期青春期青春期后期到成年皮亞杰認知道德實在論合作的道德科爾伯格認知前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平三、吉利根的女性關(guān)懷道德發(fā)展理論男性女性道德概念和道德標準注重公平和尊重他人權(quán)力關(guān)心和同情移情更容易移情心理取向競爭取向合作取向道德推理關(guān)注于個體利益關(guān)注于個體對他人所負的責(zé)任吉利根的女性關(guān)懷道德發(fā)展理論水平1自我生存定向水平2善良即自我犧牲水平3非暴力道德人物研究方法理論應(yīng)用及評價皮亞杰對偶故事法道德發(fā)展階段理論：他律道德階段到自律道德階段科爾伯格道德兩難故事法三期六段論吉利根女性道德關(guān)懷發(fā)展理論道德認知的發(fā)展及培養(yǎng)第二節(jié)道德情感的形成及培養(yǎng)道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)的動力機制，積極的道德情感促進品德的形成一、精神分析學(xué)派對道德情感的研究主要關(guān)注個體內(nèi)在的道德情感的作用弗洛伊德認為，人格是由本我、自我和超我三部分組成的良心概念是弗洛伊德道德發(fā)展觀的核心二、人本主義情感取向的道德教育理論1.承認人性是建設(shè)性的2.重視情感在道德教育中的作用3.實施道德教育的三個最基本的條件4.視道德教育為一個過程，教師應(yīng)是之一過程的“促進者”5.以“學(xué)生”為中心的非指導(dǎo)性的教學(xué)模式三、其他有關(guān)道德情感的研究（一）凱根的道德情感分類焦慮移情責(zé)任和內(nèi)疚疲乏和厭煩困惑和不確定感（二）移情及其相關(guān)的心理研究移情是對事物進行判斷和決策之前，將自己處在他人位置，考慮他人的心理反應(yīng)，理解他人的態(tài)度和情感能力移情是親社會行為的動機基礎(chǔ)，能激發(fā)與促進親社會行為的發(fā)展移情對侵犯行為甚至違法犯罪行為也具有顯著地抑制作用第三節(jié)道德行為的形成及培養(yǎng)道德行為是道德認知和道德情感的集中體現(xiàn)，是衡量道德品質(zhì)的客觀標志一、道德行為的社會學(xué)習(xí)理論（一）模仿學(xué)習(xí)兒童的道德定向不像皮亞杰所說的有明確的年差異，而更重要的是個體差異（二）抗拒誘惑人的道德行為表現(xiàn)在能否抗拒各種誘惑和外界誘惑，而對誘惑的抗拒可以通過榜樣的影響加以學(xué)習(xí)和改變（三）賞罰控制替代強化降低了對攻擊行為的模仿對攻擊行為的學(xué)習(xí)幾乎沒有影響視頻二、道德行為的產(chǎn)生過程道德行為的形成要經(jīng)過一個連續(xù)而又階段的心理過程注意發(fā)生的時間我把它解釋為應(yīng)激事件嗎？這是我的個人責(zé)任嗎？所需要的助人形式是什么？我應(yīng)當(dāng)做什么來履行自己干預(yù)的決定？不需要行動讓別人行動否否是是三、道德行為的培養(yǎng)（一）里康的四成分道德發(fā)展模型自尊、合作學(xué)習(xí)、自我道德反省、參與制定決策（二）角色扮演法受過訓(xùn)練的兒童比沒有受過訓(xùn)練的兒童表現(xiàn)出更多的助人行為榜樣示范法、移情訓(xùn)練法、認知沖突法等第四節(jié)常見道德問題及其矯正兒童和青少年如今常常會出現(xiàn)各種道德發(fā)展上的問題作弊撒謊攻擊行為一、作弊行為與學(xué)生的作弊行為具有高相關(guān)兩個因素：學(xué)生成功的壓力學(xué)生對在特定的考試情境中被抓住的概率的估計作弊也存在個體方面的差異減少或預(yù)防作弊教師應(yīng)盡量避免將學(xué)生放在高壓的學(xué)習(xí)環(huán)境中確保學(xué)生做好考試前的復(fù)習(xí)準備相信學(xué)生并為學(xué)生樹立信心二、攻擊性行為工具性攻擊敵意性攻擊在攻擊性行為的習(xí)得過程中，榜樣起著重要的作用充滿暴力的家庭環(huán)境電視電影或游戲措施三、自殺近年來青少年自殺的比例呈上升趨勢，并且年齡呈明顯的低齡化趨勢自殺是諸種因素復(fù)雜形勢的交互作用的結(jié)果個體身心學(xué)校家長不同年齡階