論證方法+導(dǎo)學(xué)案 中考語(yǔ)文二輪專題

1.了解議論文文體特點(diǎn)不管是寫議論文還節(jié)課，我們就來探討“論證就是圍繞觀點(diǎn)論證要合理，要做類別及作用是閱讀理解時(shí)，都要擺事實(shí)、講道理，也就是要論證。那么,如,把經(jīng)過選擇的論據(jù)組織起來，使兩者有機(jī)結(jié)合，從而推導(dǎo)出令人信服的合理的結(jié),觀點(diǎn)要一致，概念要統(tǒng)一。證方法。除了舉例論證和道理論證外，還有對(duì)比論證、比喻論證、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)1.本文采用了哪種論證方式?有什么作用?(3分)答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更2.本文使用了哪幾種論證方式?(3分)答題格式：(根據(jù)文章寫出相應(yīng)的論證方式即可)3.找出文中兩處運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，略作分析。(3分—4分)答題格式：第幾段運(yùn)用…論證，將…比作…,以“…”形象地表現(xiàn)了“…”的涵義，證明了…的觀點(diǎn)?！敬痤}格式】使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說服力。2.對(duì)比論證：對(duì)比論證，是正反對(duì)比論證的簡(jiǎn)稱，是把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差【答題格式】使用了對(duì)比論證的論證方法，將…【答題格式】使用了比喻論證的論證方法，將……比作……,證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡4.道理論證：是一種用名言、警句、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、公理、定理、推論、科學(xué)結(jié)論、經(jīng)典名著節(jié)選出來的理性論述來充當(dāng)論據(jù)的論證方法。用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。例如《談讀書》第十段列舉“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富詳實(shí)，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)(1)論證方法(須為四個(gè)字)①舉例論證(例證法)事實(shí)論據(jù)記敘(在說明文中為舉例子)③對(duì)比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)①論點(diǎn)是怎樣提出的；②論點(diǎn)是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩(3)論證的完整性(答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解)(4)分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。1.閱讀題干，明確題干設(shè)問是針對(duì)全文還是某一段或某幾段2.然后把握題干要求是問一種(什么)還是多種(哪些)論證方法，或是題3.根據(jù)設(shè)問情況，針對(duì)相應(yīng)的文章內(nèi)容及對(duì)應(yīng)的論證方法的一般作用分析作答判斷論證方法一般根據(jù)語(yǔ)言標(biāo)志進(jìn)行判定，然后再語(yǔ)言標(biāo)識(shí)：多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容，有時(shí)也有提示，語(yǔ)言標(biāo)識(shí)：常常用“如”“比如”等語(yǔ)言標(biāo)志典型例題談骨氣我國(guó)經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食!”(喂，來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工努力。明知敵人要?dú)⑺?，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向任何困難低頭，壓不扁，折1.本文使用了哪幾種論證方式?有什么作用?(3分)答案：本文采用了舉例論證的方法，舉南宋文天祥的事例和民國(guó)時(shí)期聞一多的事例，具體有力地證明①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一②對(duì)于年輕人來講，這似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而，事實(shí)似③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么,經(jīng)典就是永不過時(shí)的東西，它是⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著,孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。文章第⑤自然段在論證過程中主要使用了哪種論證方法?有何作用?(3分)【解析】本題主要考查辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。這段舉了讀四大名著的例子，是舉例論證，作用在于“舉了…的例子，具體①“要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民③今年，我們將迎來新中國(guó)成立70周年。站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰。從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到一窮二白、篳路藍(lán)縷的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時(shí)代，無數(shù)先鋒模范在國(guó)家前行的大勢(shì)中尋找人生價(jià)值、標(biāo)注成長(zhǎng)坐標(biāo)。億④家是溫馨的港灣，情感的歸宿；千千萬萬個(gè)小家都好，國(guó)家和民族才能好。家庭是人生的第一個(gè)課堂，也是家國(guó)情懷的根基所在。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。每個(gè)人孝親敬長(zhǎng)、安居樂業(yè)，每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)，才能集⑤愛家不能小家子氣，更不應(yīng)局限于小情懷、小浪漫之中。不久前，公益短片《家國(guó)與邊關(guān)》在全國(guó)上萬家影院播出，感動(dòng)了無數(shù)觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達(dá)零下60攝氏度的伊木河，邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗，哪怕過年不能回家、難與愛人相聚，也無怨無悔，只因腳下站立的地方是證明：最浪漫的不是花前月下，而是忠誠(chéng)信念；最感人的不是卿卿我我，而是以身許國(guó)?，F(xiàn)實(shí)中，邊防戰(zhàn)士、執(zhí)讀懂家與國(guó)的辯證法，涵養(yǎng)深沉的家國(guó)情懷，我們就能把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來，匯聚億萬人民的智慧與熱忱，用(選自2019年4月15日《人民日?qǐng)?bào)》選文第⑤段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)答案：舉例論證。列舉邊防戰(zhàn)士放棄回家和親人團(tuán)聚而與惡劣環(huán)境搏斗的事例，充分有力地證明【解析】本題考查論證方法及其作用。論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。第⑤段舉邊防戰(zhàn)士以身許國(guó)的例子，是舉例論證。其作用是直接證明本段分論點(diǎn)，即本段中心句“愛家不能小家子氣，更不體味人生“上止正”別。渾渾噩噩的生活不值得過，人生只有不斷超越，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；只有不知止，意味著心中有度，懂得節(jié)制欲望、控制本能。把握不好度，健康會(huì)在大吃守住道德底線，不越法律紅線，便可以筑牢成功的圍堰。知止的關(guān)鍵在于清醒，意念清醒才能克制私欲，從不逾④“正”者，守正，心有正氣，胸有信念，人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。無論是“寧為玉碎，不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身，還是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的持身守潔，正氣總能給人心以溫潤(rùn)，給社會(huì)以光明。對(duì)居官?gòu)恼?，清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，比什么都重要。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定，所謂“見利不虧⑤上進(jìn)、知止、守正，代表著人生的起點(diǎn)、拐點(diǎn)和支點(diǎn)。起點(diǎn)要高，拐點(diǎn)要慎，支點(diǎn)要牢，⑥“人的生命只有一次，這僅有一次的生命應(yīng)該怎樣度過呢?”保爾·柯察金的人生之問，讓一代又一代人部門的工作，如能當(dāng)止則止，怎會(huì)腐化墮落?落馬官員懺悔自己的墮落過程，常自言被親情壓倒原則、欲望淹沒黨性、私利泯滅正氣，但早知如此何必當(dāng)初?人生沒有涂改液，不可能推倒重來，該怎么設(shè)計(jì)自己的人生路，馬第⑤段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(3分)【解析】本題考查論證方法及作用。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證和底被填平了。村干部說，雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn)，經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾，但水塘周圍的群中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)，越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農(nóng)村可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活，這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效，關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人⑧不過，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)而在韓國(guó)，對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人，通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會(huì)處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金；在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶并將垃圾退回，⑨在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí)，我們既要問國(guó)家為我們做了些什么,也要問問自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什17.文章第⑧段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)列出來，并加以說明。(3分)嚴(yán)格執(zhí)行。②對(duì)比論證：把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)提張鳴②一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂、可以行走、可以叫囂的軀體。人應(yīng)該是一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)③另一種人，即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下這些書與他們自己的人生與生活有何④人這一輩子，無論怎樣辛勞、勤勉，實(shí)際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)歷生活，經(jīng)歷人生。由于如此，人認(rèn)知世界，十有八九是盲人摸象，很難有對(duì)世界的完整把握，而圖書呈現(xiàn)了人類在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的不同經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)識(shí)字人，只需有書在手，坐在家中個(gè)無邊的疆域。明明是身居斗室，卻從別人的文字里看到了沙漠駝?dòng)?、雪山馬跡、深宮秘事、坊間趣聞……讀書⑤讀書人的高貴氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。有些人，就造物主創(chuàng)造的毛坯而言，也許是沒⑥人類無疑是一切動(dòng)物中最善于展示自身的動(dòng)物，體育場(chǎng)、舞臺(tái)、T型臺(tái)……這一切場(chǎng)所，都是人類展示自(三)(10分)14.(2分)人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書。(人存在著就必須要閱讀，閱讀對(duì)人有益。)15.(4分)16.(4分)示例：①對(duì)比論證，如文章①-③段，通過對(duì)比突出論證了閱讀與不閱讀區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式這一觀點(diǎn)。②比喻論證，如第④段中“讀書使人的心靈宛如秋天雨中的池塘，逐漸充盈”,形象生動(dòng)地揭示了讀書給人的心靈帶來的巨大影響。③舉例論證，如第⑤段舉了一些以讀書為生的先生的例子，有力地論證了讀書人的高貴氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。(論證方法1分，結(jié)合文章內(nèi)容1分，分析作用2分)接機(jī)制無法同時(shí)向左右手分別傳達(dá)“畫圓”和“畫方”的命令。無數(shù)事實(shí)也表明，用心專一，②屠呦呦就是用心專一的典型。55年里，除了參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”,她幾乎無長(zhǎng)時(shí)間離開過東直門附近的那座小樓；為了不影響研究，她把孩子交給母親撫養(yǎng)，即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味的環(huán)境下工作；從2000多種中草藥制劑中，歷經(jīng)380多次鼠瘧篩選，經(jīng)歷了190次失敗，最終提取了關(guān)乎上百萬生命的青蒿素。科學(xué)界巨星“三錢”之一的錢偉長(zhǎng)，不管做什么研究，都非常專一。他不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的研究。終在應(yīng)用數(shù)學(xué)、彈性力學(xué)、中文信息學(xué)等領(lǐng)域獲得重要成就，被人業(yè)”,熱衷搞房地產(chǎn)開發(fā)，雖然醫(yī)院規(guī)模不斷擴(kuò)大、地盤不斷拓展，但診斷、醫(yī)療的服務(wù)質(zhì)量卻不斷下降，最終故頻發(fā)，病人及家屬怨聲載道。許多教訓(xùn)表明，在其位不專一其政，卻將精力用于怎么升官、怎么發(fā)財(cái)、怎么享④荀子云：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可力耗費(fèi)在名、權(quán)、利的追逐上。事業(yè)偏軌，難有大成，殊為憾事。寄心于旁鶩，或⑤在浮華喧囂的環(huán)境下，專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有專一精神打底，在人生和事業(yè)的路途上，至少能擁有內(nèi)心真正的平靜，享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂，即便仍然可(選自《人民日?qǐng)?bào)》2015年11月20日04版有刪改)20.本文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。(2分)21.選文的第②、第③段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?(4分)20.(2分)用心專一，事業(yè)方可成功；反之，則一事無成。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分?；卮稹矮@得成功的途徑，唯有專一”給1分。21.(4分)運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證(正反論證)的方法。通過列舉具體典①筆者老家的村子里，水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾，水體發(fā)黑，污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝底被填平了。村干部說，雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn)，經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾，但經(jīng)常亂丟亂倒，環(huán)境衛(wèi)生難以保持，不得已才采③“填水塘堵污染”的事例告訴我們，沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)，越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農(nóng)村可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活，這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效，關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人⑧不過，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)而在韓國(guó)，對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人，通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會(huì)處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金；在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶并將垃圾退回，⑨在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí)，我們既要問國(guó)家為我們做了些什么,也要問問自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什(選文有刪改)16.文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要采取哪些舉措?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(3分)17.文章第⑧段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)列出來，并加以說明。(3分)15.中心論點(diǎn)：有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)(標(biāo)題)或：沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明嚴(yán)格執(zhí)行。②對(duì)比論證：把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)提李師傅技術(shù)純熟，會(huì)因人塑型，三是服務(wù)細(xì)致周到。當(dāng)然，我不否認(rèn)自己青不同頭型設(shè)計(jì)發(fā)型這手絕活。還掌握了掏耳朵、拔眼毛、剪鼻毛、捶背等技能。三年剪成了黃昏，將青蔥的自己打磨成了中年、壯年。雖說那會(huì)兒白費(fèi)，故碰到來客總是笑臉相迎搶著干。仲秋某日晌午，店里來了位頭部畸形的客人，活本該挨到師兄面露難色，他立馬上前解圍，先仔細(xì)端詳了一番，接著三下五除二，把那商住房樓下，開了間理發(fā)店。沒租金，成本低，無壓力，再則，他有讓利于民。百姓剃頭修發(fā)，只圖實(shí)惠，何況他功力深厚，技藝超群，聚攏了一大難。每天太陽(yáng)剛躍出地平線，他就開門迎客，燒水，掃碎發(fā)，工具消毒，做好的工夫都擠不出，硬撐著連續(xù)干到晚上七八點(diǎn)鐘，人的骨頭就()那日黃昏，剛從阿爾卑斯山旅行回來的劉玉林神秘兮兮對(duì)他道，兄弟，快趁現(xiàn)在跑得動(dòng)，挈帶家眷去外面能舍得下客人喲!“啪!”這個(gè)退伍前一直成守邊14.選文中哪些事造就了老發(fā)師的“技藝高超”?(2分)16.按要求完成下面的題目。(6分)(1)從表達(dá)效果的角度給下面語(yǔ)句做批注。(3分)(2)結(jié)合上下文，在橫線上補(bǔ)充老發(fā)師說話時(shí)的神態(tài)或語(yǔ)氣，并說明理由。(3分)他停住握在手里的梳子剪刀.A地說：“你不曉得，店像樁，拴著我的心，我哪能舍得下客人喲!”14.(2分)④不怕困難，迎難而上。(答出其中兩點(diǎn)即可)15.(3分)16.(6分)(1)(3分)【答案】這句話是關(guān)于老發(fā)師剪發(fā)的動(dòng)作描寫，將老發(fā)師給客人剪發(fā)的狀態(tài)比(2)(3分)示例一：滿懷深情理由：老發(fā)師心中放不下理發(fā)店和客人，對(duì)理發(fā)店和客人有示例二：不無遺憾理由：老發(fā)師因放不下理發(fā)店和客人，而不能見識(shí)繽紛的大千世界，心中略有遺憾。17.(3分)【答案】①退伍軍人劉玉林堅(jiān)守崗位，老發(fā)師堅(jiān)守職業(yè)，他們深有同感；②老發(fā)師舍，感動(dòng)了劉玉林；③劉玉林敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，是對(duì)老發(fā)師職業(yè)精神的認(rèn)同和肯定；②他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一個(gè)寬大的露臺(tái)，只有寬大的露臺(tái)才好安置一臺(tái)體量不小的③耿星河供職的單位在大西北，代號(hào)為“望星空”。60歲本該退休，他和領(lǐng)導(dǎo)軟.磨，硬.纏.,又干了五年。⑦兒子耿小星是本地一家私營(yíng)企業(yè)的董事長(zhǎng)，在父親告老還鄉(xiāng)之前，特意為父母在同一社區(qū)置辦了這套頂層⑨耿星河出生在一個(gè)秋夜，正星斗滿天，當(dāng)語(yǔ)文老師的父親浮想聯(lián)翩，從古詩(shī)“耿耿星河欲曙天”中拈出三個(gè)字組成兒子的姓名。姓名似乎成了一個(gè)先兆，耿星河讀小學(xué)、中學(xué)時(shí)，對(duì)天文星象興趣盎然，是業(yè)余天文小組⑩幾十年飛快地過去了，他和妻子蘆管一直是兩地分居，如銀河兩岸凝目相望的牛郎織女，只有探親時(shí)才能團(tuán)聚。領(lǐng)導(dǎo)多次征求他的意見，要把遠(yuǎn)在老家的妻子調(diào)來，他都婉謝了。他知道妻子離不開那所聾啞學(xué)校，離不開一撥接一撥的聾啞孩子。作為一名模范教師，她的口語(yǔ)和手語(yǔ)出謝。我來講一件難忘的事，十多年前的秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，我國(guó)一顆遙感衛(wèi)星突發(fā)故障，在太空中急速翻滾，星上的能于是，我們指令望遠(yuǎn)號(hào)測(cè)量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入遙控指令，讓衛(wèi)星恢復(fù)正常運(yùn)行。你猜，這次太空費(fèi)了我報(bào)了名，有聾啞學(xué)生來參觀，我可以給他們講解。你想去嗎?”D.小說中耿星河向妻子講述的用69個(gè)日夜?fàn)I救一顆遙感衛(wèi)星的故事，在增強(qiáng)文章的趣味性的同時(shí)，還突出請(qǐng)賞析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(3分)21小說以“夜?jié)u深，滿天星光燦爛”結(jié)尾有何妙處?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。19.(3分)“軟磨硬纏”含義是死纏爛打，不達(dá)目的不罷休。這個(gè)詞突出了耿星河想繼續(xù)從事衛(wèi)星觀測(cè)的20.(6分)①執(zhí)著工作，樂于奉獻(xiàn)。耿星河在艱苦的大西北為“望星空”工作了一輩子，本該退休的他主動(dòng)要求又工作了五年。②尊重妻子。耿星河和妻子分居兩地，知道妻子關(guān)愛聾啞孩子，離不子調(diào)到身邊來的機(jī)會(huì)。③老當(dāng)益壯，甘當(dāng)人梯。耿星河非常樂意到青少年宇航科普館擔(dān)任來的牧星人。(每點(diǎn)2分，大意正確即可；若有其他概括，屬人物主要個(gè)性特征，可酌情給分。)21.(6分)①?gòu)娜宋镄蜗笏茉靵砜?，結(jié)尾描寫了優(yōu)美、寧?kù)o的環(huán)境，烘托出耿星擔(dān)任義務(wù)輔導(dǎo)老師后的愉悅心情。②從情節(jié)發(fā)展看，開頭耿星河“眺望星空”引起回憶，中間穿插耿星河“望星空”的工作和其回來后“眺望星空”的具體描寫，結(jié)尾使得小說結(jié)構(gòu)圓合自如。③從表達(dá)技巧來看，“滿天星光燦爛”與“眺望星空”前后呼應(yīng)，照應(yīng)了題目；④從主題上看，“望星空”既是對(duì)過去航(18分)①一場(chǎng)春雨過后，院中的丁香花開了。重來北田鎮(zhèn)的我駐足凝望，深吸口氣，那香氣濃郁、執(zhí)拗，彌漫著淡淡的憂傷。我忽然想起一個(gè)人，她的網(wǎng)名叫丁香，是紫丁香一樣暗香清幽②去年初春，我到山西參加文學(xué)活動(dòng)，在北田鎮(zhèn)采訪當(dāng)?shù)匚幕耍?/p>