2023-2024學年江蘇省蘇州市覓渡中學高一年級上冊語文期末試卷含解析

2023年江蘇省蘇州市覓渡中學高一語文上學期期末試

卷含解析

一、現代文閱讀（35分，共3題）

L實用類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成（1）—（4）小題。

“知本家”還是“資本家”

初見袁隆平，第一印象就是非常瘦，個不高但精神好。

“過完80歲生日之后，我有一個理想，就是90歲時實現超級稻畝產1000公斤，現

在我又多了一個理想，希望我的母校能成為世界名校?！痹谖錆h四中110周年校慶上，袁

隆平對記者再次重申理想，其中超級稻畝產千公斤的理想，他在多個場合說起。

由于時間緊迫，對于記者的諸多問題，袁隆平的回答總是能省則省，不能省的話就一

句帶過，但是談到超級稻，話匣子就合不攏，一個又一個專業(yè)名詞扔出來，不管在場的人

懂不懂。

“我們正在向超級稻第三期目標畝產900公斤進軍。按照計劃到2012年實現畝產達

到830公斤目標，到2015年實現畝產達到900公斤目標。現在看來，兩年之內實現畝產

830公斤的目標沒問題。今后再努把力，爭取提前實現畝產900公斤的目標?！?/p>

言之切切，足見對水稻研究情深。

夢想在變，從500公斤增長到1000公斤。同樣，從雜交稻到超級稻，袁隆平探索了

40多年，一輩子干一件事，堅持的信念是什么？

“餓起來的滋味很不好受啊?！?/p>

作為一名世界級的農業(yè)科學家，袁隆平小時候經常餓肚子，切身的感受，支持他數十

年在湖南一個偏遠山區(qū)從事雜交水稻技術研究，他領銜研究的中國雜交水稻技術，如今在

國際上遙遙領先。

袁隆平說，如果第三期畝產900公斤的技術推廣開來，將養(yǎng)活約2.2億人口。

從來不管隆平高科的股價轉變，從“知本”到“資本”

袁隆平創(chuàng)造了太多的第一，但有個第一恐怕從來不曾有人想過一一第一只以科學家名

字命名的股票一一隆平高科。

截至10月9日，隆平高科收盤價為16.73元，在其上市后，其最高股價達到47元。

按照隆平高科最高價47元計算，袁隆平持有的400萬股的最大市值為1.88億。更有

一份來自某評估機構的報告稱，作為“世界雜交水稻之父”，袁隆平身價超過1000億

O

他列舉了自己的收入：每月工資6000多元，還有股份分紅、稿費、咨詢費等“額外

收入”，每年總共有30多萬元。

至于股價：“我從來不管這個事?！彼幕卮鸷喍糖腋纱?。

說起隆平高科的創(chuàng)立，“剛開始我是堅決不同意的，我又不是生意人！”。他說，今

天說袁隆平漲了2分錢，明天說袁隆平跌了2分錢，不好聽。

但后來基于兩點，他同意以自己的名字命名。

“我的理想是讓超級稻走出國門?！庇谑怯型鈬菊疑祥T，說他們出錢，占大頭，

袁隆平覺得劃不來。

“品種是我們的，技術是我們的，人也是我們的，什么都是我們的，憑什么你占大

頭？”

其次，1999年袁隆平69歲。“一般到70歲,就不能當首席，科研經費就沒有那么

多，隆平高科說可以每年給200萬的科研經費，我說可以。”

就這樣，有了袁隆平農業(yè)高科技股份有限公司，袁隆平出任名譽董事長。

這樣從“知本”到“資本”的轉變，成為“產學研”結合的范例。

日前，武漢通過了“15個新興產業(yè)發(fā)展實施方案及指導意見”，提出院士作為領頭

人每人帶動一個產業(yè)發(fā)展，成為和袁隆平一樣富有的院士。

讓院士帶領一個產業(yè)的發(fā)展，他認為“這個是對的”，因為經濟要發(fā)展，新興產業(yè)會

帶來動力。

澄清“家里有六七輛車”花錢不揮霍不浪費

因為“千億”身價，他被冠上“名譽富豪”的稱呼。

“錢是要的，因為要生活，但君子愛財取之有道；錢是拿來用的，該用則用，不揮霍

不浪費，不小氣不吝嗇?！痹∑綊伋鏊呢敻挥^。

而發(fā)生在袁隆平身上與“錢”有關的事，都被作正面教材宣揚。

其一是喜歡15元的襯衫。曾在出席某論壇時，談到對金錢的看法，袁隆平曾說：我

今天穿的衣服就50塊錢，但我喜歡的還是昨天穿的那件15塊的襯衫，穿著很精神呢。我

的表260元，鞋子100多塊。要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物

質別要求太高。

其二是去年七月，袁隆平院士被市民發(fā)現在2008湖南車展上，為給老伴挑選座駕，

有報道稱，袁隆平“家里已經有六七輛車了"，欲買第八輛車。

雖然議論一邊倒地表示支持和理解，但袁隆平還是在武漢給予澄清：“沒有的事情，

就是當時陪著老伴去車市逛逛，不知道為什么被傳成那樣?！?/p>

“越出名越要夾著尾巴做人”

最樸素的道理最珍貴，這點在袁隆平身上體現明顯。

他說：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟。”

而他認為自己始終是一粒潛伏在農田里的種子。

在做人上，他對青少年的期望是：公字多一點，私字少一點。

他現在大量的工作還是在試驗田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，從播種

開始直到收獲，都去。這是我的興趣，也是我的任務?！?/p>

“現在有少數人搞學術腐敗，就是名利心、享樂心太重，急功近利，弄虛作假，到頭

來害人害己。人還是踏踏實實的好，一個人越是出名就越要謙虛謹慎，越要夾著尾巴做

人?！?/p>

或許這就是所謂的：心寬，地才闊。

“我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，

我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！痹∑皆诙鄠€場合說過這個夢想。

不管有多少光環(huán)，有多少身份。他說，他始終是一粒潛伏在農田里的種子……

（選自《大

地》有刪改）

【相關鏈接】

①袁隆平（1930年9月7日一），江西九江德安人。中國雜交水稻育種專家，

中國工程院院士?，F任中國國家雜交水稻工作技術中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主

任、湖南農業(yè)大學教授、聯合國糧農組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽主席等。

②袁隆平常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。”他先后獲得“國家特等發(fā)

明獎”“首屆國家最高科學技術獎”等多項國內獎項和聯合國“科學獎”“沃爾夫

獎”“世界糧食獎”等11項國際大獎。榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年3

月，袁隆平因對糧食安全貢獻，被提名諾貝爾和平獎。

（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（）

（）

A.袁隆平被稱為“世界雜交水稻之父”，他時刻關心人民，解決了世界性的糧食問

題，榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年獲諾貝爾和平獎提名。

B.袁隆平的夢想在變，他培育出了畝產500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤

的水稻新品種，讓糧食大幅度增產，用農業(yè)科學技術戰(zhàn)勝饑餓。

C.袁隆平，數十年埋首田間，潛心科研，攻克難關。在對抗貧窮和饑餓的征途上，

他

永不停步，即便耄耋之年，仍壯志不改。

D.袁隆平擁有的隆平高科上市后，其最高股價達到47元。有一份來自某評估機構的

報告稱，袁隆平身價超過1000億元。他創(chuàng)造了“知本”到“資本”的奇跡。

E.袁隆平認為，要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物質別要

求太高。花錢，不奢侈不浪費?！霸匠雒揭獖A著尾巴做人”，也突出了光環(huán)下的袁隆平

自我保護意識強。

（2）本文主要表現袁隆平哪些精神品質？請簡要概括并分析。（6分）

答:__________________________________________________________________________

（3）袁隆平是“知本家”，還是“資本家”？請簡要分析。（6分）

答：__________________________________________________________________________

（4）袁隆平有著怎樣的財富觀?他的這種財富觀有什么現實意義？試談談你的看法。

（8分）

答：__________________________________________________________________________

參考答案：

（1）[A][C][E]（A給3分，C給2分，E給1分。B項“培育出了畝產500公斤、

830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品種”表述錯誤，因為有的夢想還沒實現；D項

“袁隆平擁有的隆平高科上市后”表述錯誤，“隆平高科”是第一支以科學家名字命名的

股票，他雖然持有400萬股，但“隆平高科”并非袁隆平私人獨有。E項“也突出了光環(huán)

下的袁隆平自我保護意識強”欠準確，“越出名越要夾著尾巴做人”是說盛名下的袁隆平

做人越發(fā)謙遜謹慎，嚴于律己。）

（2）（6分）①抱負偉大，播撒大愛。袁隆平不畏困難，甘于奉獻，用科學技術擊

敗饑餓威脅，讓天下都有飽飯吃，造福世界人民。

②不斷超越，永不止步。夢想在變，從500公斤增長到1000公斤，從雜交稻到超級

稻，袁隆平探索了40多年。即便耄耋之年，仍壯志不改。

③扎根基層，腳踏實地。袁隆平堅守實事求是的科研作風和敬業(yè)精神，基本上每天都

去試驗田。

④潛心探索，有創(chuàng)新精神。袁隆平完成從雜交稻到超級稻的創(chuàng)新；創(chuàng)造了第一只以科

學家名字命名的股票一一隆平高科；將科研成果與產業(yè)發(fā)展結合起來，完成了從“知本”

到“資本”的轉變，從“知本家”到“資本家”成為“產學研”結合的范例等。

⑤為人淳樸，淡泊名利。名滿天下的科學家，卻仍然只是專注于田間；從來不管隆平

高科的股價；喜歡穿那件15塊的襯衫，戴的表260元，穿的鞋子100多塊等。（答出三

點即可。每點概括1分；分析1分，只要能用材料分析觀點即可。）

（4）（8分）①財富觀：“錢是要的，因為要生活，但君子愛財取之有道；錢是拿

來用的，該用則用，不揮霍不浪費，不小氣不吝嗇?！保?分）

②現實意義：“君子愛財取之有道”，是說人要生活，追求錢財是合理的；但不能只一味

追求錢財而失去道德的準繩，應光明正大索取，干干凈凈做人。（3分）“該用則用”，

是說要按照必需、可能的進行合理性消費，反對奢侈、浪費性消費；小氣吝嗇，守財奴，

也失去了占有財富的意義。（3分）作為青年人的我們，要樹立適應當今社會發(fā)展的新時

代的財富觀。（6分，袁隆平的財富觀，涉及到如何獲取和如何消費兩個方面，沒從來得

光明、去得合理兩個角度答題，酌情扣分。）

略

2.閱讀下面的文章，完成10-13題。（22分）

坦然走過乞丐

畢淑敏

喜歡張愛玲的一個理由，是她說自己不喜歡乞丐。凡人不敢說厭惡乞丐，特別

是女性，那樣顯得多不善良啊!

乞丐是一個現象，它把貧窮和孱弱表面化了，癱軟地體現了出來。它把人的無

助赤裸裸地表達著，讓他人在同情之后，起了幫助的欲望和收獲施予的喜悅。

于是乞丐就成了常說常新的話題，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人

也有很多與乞丐有關的故事。聽過一個女子講述，她最終決定嫁給丈夫，是因為那

個男人在看到乞丐的時候，總是一往情深地掏錢，某次竟把請女孩吃飯的錢悉數捧

出，以至于兩個人只能空腹沿江散步。女孩認定男子值得信賴，很快和他結婚了，

那個衣衫不整的乞丐不知不覺中成了紅娘。當我對女孩見微知著的聰敏欣賞不已

時，她臉色陡沉，說婚后不久發(fā)現丈夫狹隘虛偽，很快分道揚鑲。于是那個乞丐又

在渾然不覺中成了罪人。

我茫然了，不知如何對待這大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友結伴

走地鐵。骯臟的老乞丐裹著污濁破氈，半跪半俯地擋住了階梯，破舊草帽中，零星

小幣閃著黯淡的光。氈下像槍管一般刺出半截腿，該長腳的地方，卻是一團褐色的

腐肉。情景的慘和氣味的熏，使人不得不遠遠拋下點錢，逃也似的躲開。

我知趣地退后了幾步，和朋友拉開距離。依她的慈悲和博愛，無論捐出多少，

都是心意，也是隱私，我尊重地閃開為好。

她端莊地走了過去，俯身對殘疾老人說，請您讓一讓，不要阻了通道，您沒看

到人們都繞開您走嗎？這讓大家多不方便啊。老人抬起半張臉，并不答她的話，我

行我素道：行行好，太太，給幾個小錢

朋友悄然走了過去，不曾放下一枚分幣。進入地鐵，找到站內的工作人員，她

說，通道上有個乞丐，妨礙了交通，請你們敦促她走開。

我無聲地看著這一切，心想不給錢尚能理解，但找了公安驅趕老乞丐，是不

是也嫌過嚴？忍不住替她找理由，說：我看到報載，有些乞丐騙吃騙喝，白天在街

上行乞衣衫襤褸，下了班之后，西裝革履下館子；有的干脆以此為業(yè)，幾年下來，

居然在鄉(xiāng)下起樓造屋成了當地首富……想你一眼看出那乞丐正是這路人等？

朋友笑了，說我哪有這份神功，你說的那些事例我也在報上看過，具體到這位

老人，沒有證據，我們不可以隨便懷疑。我疑惑道，既然你不認為他是壞人，為何

不施舍？

朋友道：可我也不能判斷出他是否真的貧病無告，難以自食其力?。?/p>

我說，這卻難了。每個人在掏腰包施舍之前，難道還要雇個私人偵探，一一查

訪乞丐們的收入情況嗎？

朋友正色道，這正是現代社會的為難之處。農耕社會，誰個窮誰個真無助，十

里八鄉(xiāng)的人都心里有數。進入信息社會了，人員大量流動，我們知道火星幾日幾時

幾分大沖，一般人卻無法掌握乞丐們的真實背景。

我說，那怎么辦呢？有些乞丐擋住你的路，展示他們的殘疾和可怕，嚇得你不

得不甩錢。幾個人同行，若你袖手而過，就顯出小氣和不仁，壓力也挺大啊。

朋友說，我是從不在馬路邊施舍的。那樣不是仁慈，而是愚蠢。當然了，我不

敢說馬路邊的每一個人都不該救助，但救助，也要有現代的意識。你給了一點錢，

他就叩頭，他靠出賣尊嚴得到金錢，你收獲了廉價的欲望滿足。你的那幾個小錢，

是不配得到這樣的回報的。他輕易以頭觸地，因為他已不看重自我。靠展示生理

惡疾，壓榨人們的感官，更是一種潛在的威脅和逼迫。利用丑惡博得金錢，古來

就被稱為“惡乞”，被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來的錢，卻助長了不良之

風，不正與你善良的愿望相悖嗎？

我聽得點頭，又問，那我們如何施舍呢？

朋友說，要有正式的慈善機構來負責這些事務。它要接受各方面的監(jiān)督，來有

來路，去有去向，一清二白才能把好鋼使在刀刃上，又省了普通民眾的甄別之難。

從那以后，我可以坦然走過乞丐身旁。對那些慷慨解囊之人不再仰慕，對那些

揚長而去之人也不再側目。

10.請結合文章內容，理解劃線句子“我茫然了，不知如何對待這大城市眉眼上

的瘤”的含義。（4分）

n.文章倒數第四段說“救助也要有現代意識”，從文章看，“現代意識”主要包

含哪些內容？（6分）

12.文章第三段寫了一個女子的故事，這個故事在文中有著怎樣的作用？（6分）

13.閱讀全文，結合自己對生活的理解，談談你對“坦然走過乞丐”的做法認同

嗎？為什么？（6分）

參考答案：

10①這里的瘤，指的是在城市熱鬧的公共場所乞討，以博得同情和施舍的乞丐。

②表達出了“我”不知如何對待乞丐的矛盾心情，既不贊成同情后施舍，也不能坦

然走過乞丐身旁。

11.①真正尊重被救助的對象，使之有尊嚴；②要有正式的慈善機構來負責救助

這些弱者③這些慈善機構要接受各方面的監(jiān)督，要不斷完善慈善制度，這樣又省去

了普通民眾對需要救助者的甄別之難。

12.①結構上，領起下文，推動作者對現象的思考②內容上，寫出了對乞丐的態(tài)度

不能檢驗出一個人的善良與否，反倒可能掩蓋某些人的狹隘虛偽。

13.第一種:

認同。街頭乞丐影響城市形象，乞討者展示生理殘疾對路人造成威脅和壓迫，乞討

造成乞討者對人格的自輕自賤，施舍不能真正幫助其渡過難關，乞討易于被不法分

子利用，成為欺騙善良的幫兇。

第二種：

不認同。救苦救難是我們民族的傳統(tǒng)美德，乞討者萬不得已才會去乞討，城市形象

應該體現在人人有飯吃，有難大家?guī)?，而不是回避現實，我國現階段救助體系尚不

完善，有難得不到及時的救助，只能去乞討。

3.閱讀下面的文字，完成1?3題。

誰來加厚信息時代的文化土層

打開微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有

“情懷黨”；既能看到古典樂迷的“高大上，也能看到各種“非主流”……每個人都有著

不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風尚的制造者。

然而，新技術的生死時速，是否也會縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，

亦生野稗”的亂象？已經有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認為中國正在進入文化上

的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼，從電腦

和手機中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網線，關閉手機，才能回到真正的文化生

活。

事實上，翻閱近幾個世紀的文化史，幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文

化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美

國學者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網絡真的能更有效地交

流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權的草

根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受

新事物。看看我們的互聯網，微博是近6億網友鼎力支撐的輿論廣場，微信是無數中產白

領激情互動的文化領地。在抱怨新技術讓信息碎片化、文化淺表化的同時，誰愿用理性的

思維、專業(yè)的知識、人文的情懷，主動涵養(yǎng)席卷天下的網絡文化？文化之河能否源遠流

長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土

層？

正如學者所說，當代中國正在“共時性”地經歷著傳統(tǒng)、現代與后現代。人類歷史上

前所未有的快速現代化和城市化的進程，反映在文化領域，將使我們在相當長的時間內，

注定要面對傳統(tǒng)與現代并存、高雅與“低俗”共舞的現象。對大眾審美和信息時代的到

來，主流文化的建設者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關自

守、以和大眾文化劃清界限來標榜自我，而是更應該防止文化上的劣幣驅逐良幣，為整個

社會的文化水位劃定警戒線，并擔任守護者?！笆恐居诘馈痹浭侵袊幕椭袊娜说?/p>

光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風教是非為己任”，為時代的文化河床筑土培基，理

應是當代文化人的歷史使命。

古人云：“雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！辈徽摃r代如何變遷，技術條件如何

升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣

度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向

“美美與共，天下大同”的文化中國。

（摘自2014年01月06日《人民日報》，有刪改）

1.下列表述不符合原文意思的一項是（3

分）（）

A.“士志于道”曾經是中國文化與中國文人的光輝傳統(tǒng)，為時代文化加厚土層，理

應成為當代文人的歷史使命。

B.如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、

淵博的深度，去加厚信息時代的文化土層。

C.面對信息時代各種文化共存的現象，為防止文化上的劣幣驅逐良幣，主流文化建設者

應為文化水位劃定警戒線并擔任守護者。

D.要加厚信息時代的文化土層，使文化之河源遠流長，就應該用理性的思維、專業(yè)的知

識和人文的情懷，去主動涵養(yǎng)網絡文化。

2.下列理解不符合原文意思的一項是（3

分）（）

A.文化空氣的日益稀薄，使一部分人對此十分痛心，這些人甚至認為中國正在進入文化

上的''小時代”。

B.當今社會，讀書的物質條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾

呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧！”

C.加厚信息時代的文化土層，需要通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與

共，天下大同”的文化中國。

D.任何一次新的技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀以來文化

史上所特有的現象。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）

A.每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，信息時代，他們既是文化景觀的觀看者，

也是文化時尚的制造者。

B.既不必過分沉溺于文化鄉(xiāng)愁，也不能閉關自守，這是大眾審美和信息時代到來時主流

文化建設者應有的態(tài)度。

C.海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個角度表明：只要擁有文化話語權，無論是草

根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場。

D.在文化領域，因受快速現代化和城市化進程影響，人們在相當長的時間內要面對傳統(tǒng)

與現代并存、高雅與“低俗”共舞的現象?！懊廊酥馈?，最終走向“美美與共，天下大

同”的文化中國。

參考答案：

1.B2.D3.C

1.B依據文本最后一段，假設關系不成立。

2.D說法絕對化。原文是“幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”

3.C不符合原文。第三段的內容“越是缺少文化話語權的草根，越能更早地擁抱新的文化

場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受新事物”

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成15?18題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：月明星稀，烏鵲南飛，此

非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者

乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫臚千里，旌旗蔽空，笠酒臨江，橫槊賦詩，固

一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。駕一葉之扁舟，

舉匏尊以相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以

遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長

也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡

也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清

風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無

盡藏也，而吾與子之所共食。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

15.下列句子中加點詞解釋不正確的一項

是)

A.蘇子愀然，正襟危坐危，端正

B.舉匏尊以相屬屬，致意，引申為勸酒

C.抱明月而長終長終，這里指精神不朽

D.洗盞更酌更酌，重新斟酒

16.下列句子中加點字的用法和意義相同的一組

()

A.此非孟德之困于周郎者乎夫庸知其年之先后生于吾乎

B.順流而東也到則披草而坐，傾壺而醉

C.駕一葉之扁舟頹然就醉，不知日之入

D.雖一毫而莫取雖有槁暴，不復挺者

17.對上面選文的賞析不正確的一項

是(

A.主客問答是賦體中傳統(tǒng)的表現手法，主和客都是作者的化身，一問一答展示了作

者內心激烈的矛盾沖突。

B.作者塑造曹操的形象，意在表達英雄豪杰無非過眼煙云，不能與天地共存的感

慨，并借此感嘆人生短暫而無常。

C.作者借用江水、明月這些意象，闡明了事物皆具“變”與“不變”的二重性，

并由此得出結論：水月是不值得羨慕的，人生在世，應當忘懷得失，縱情享樂。

D.作者最終完成由悲到喜的情緒轉變，充分體現了自然美在陶冶情操、完善人格方

面的作用。

18.簡要分析選文第一段畫波浪線句在寫法上的特點。(3分)

參考答案：

15.C（長久存在）

16.D（即使，表假設。A表被動/比；B表修飾/表承接；C音節(jié)助詞/助詞，取消句子獨立

性）

17.C（“縱情享樂”錯）

18.①賦的寫法：鋪陳排比，大肆渲染。②先揚后抑：先勾畫曹操的蓋世英雄形象，充分

蓄勢；再以“而今安在哉”一跌，說明人生短暫、無常。③運用了排比、對偶、夸張的修

辭手法來塑造曹操的形象，用對比來引人思考。（能從兩個角度分析，言之成理即可）

5.閱讀下面的文言文，完成小題。

任延字長孫，南陽宛人也。年十二，為諸生，學于長安，明《詩》《易》《春秋》，

顯名太學，學中號為“任圣童”。值倉卒，避兵之隴西。時隗囂已據四郡，遣使請延，延

不應。

更始元年，以延為大司馬屬，拜會稽都尉。時年十九，迎官驚其壯。及到，靜泊無

為，唯先遣饋禮祠延陵季子。時天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱

多士。延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。掾吏貧者，輒分奉祿以

賑給之；省諸卒，令耕公田，以周窮急。每時行縣,輒使慰勉孝子，就餐飯之。

吳有龍丘甚者，隱居太末，志不降辱。王莽時，四輔三公連辟，不到。掾史白請召

之。延曰：“龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節(jié)。都尉掃灑其門，猶懼辱焉，召之不

可。”遣功曹奉謁，修書記，致醫(yī)藥，吏使相望于道。積一歲，苣乃乘輦詣府門，愿得先

死備錄。延辭讓再三,遂署議曹祭酒。苣尋病卒，延自臨殯，不朝三日。是以郡中賢士大

夫爭往宦焉。

建武初，延上書愿乞骸骨，歸拜王庭。詔征為九真太守。光武引見，賜馬雜縉，令妻

子留洛陽。九真俗以謝獵為業(yè)，不知牛耕，民常告汆交趾，每致困乏。延乃令鑄作田器，

教之墾辟。田疇歲歲開廣，百姓充給。又駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不

識父子之性，夫婦之道。延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年

齒相配。其貧無禮娉，令長吏以下各省奉祿以賑助之。同時相娶者二千余人。是歲風雨順

節(jié)，谷稼豐衍。其產子者，始知種姓。咸曰：“使我有是子者，任君也?！倍嗝訛?/p>

“任”。于是徼外蠻夷夜郎等慕義保塞，延遂止罷偵候戍卒。

初，平帝時，漢中錫光為交趾太守，教導民夷，漸以禮義，化聲侔于延。王莽末，閉

境拒守。建武初，遣使貢獻，封鹽水侯。嶺南華風，始于二守焉。

延視事四年，征詣洛陽，以病稽留，左轉睢陽令，九真吏人生為立祠。拜武威太守,

帝親見，戒之曰：“善事上官，無失名譽?！毖訉υ唬骸俺悸勚页疾凰?，私臣不忠。履正

奉公，臣子之節(jié)。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔。"帝嘆息曰：“卿言

是也?！?/p>

（節(jié)選自《后漢書?循吏列傳》）

10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（)

A.值倉卒，避兵之隴西倉卒：急迫，匆忙

B.延視事四年視事：任職

C.蓑尋病卒尋：不久

D.掾史白請召之白：稟告

11.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.太學：漢代設在京師的最高教育機構，以傳授儒家經典為主。

B.乞骸骨：請求皇帝同意讓自己的骸骨歸葬故鄉(xiāng)，是官員自請退休的委婉說法。

C.立祠：專指后代子孫為祭祀死去的祖先修建供舍，以頌其功德。

D.中士：古指中原地區(qū)，是華夏民族和華夏文明的發(fā)源地，意為國之中、天地之中。

12.請概括任延為官施政的特點。

13.把畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）掾吏貧者，輒分奉祿以賑給之；省諸卒，令耕公田，以周窮急。

（2）積一歲，在乃乘輦詣府門，愿得先死備錄。

參考答案：

10.A11.C

12.靜泊無為，發(fā)展農業(yè)（或“教民耕作”），化育百姓，履正奉公（或“剛直不

阿”）

13.（1）部屬有貧難，他總是分出自己的俸祿救濟他們；他裁減士兵，要他們耕種公家

的田地，以便周濟窮困之人。

（2）一年以后，龍丘苣才乘車到官府拜見任延，希望能在有生之年被錄用任職。

【10題詳解】

試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語

法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最

好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出

來。A項，“倉卒”，結合“避兵之隴西。時隗囂已據四郡，遣使請延，延不應”分析，

“急迫、匆忙”錯誤。應該是非常事變，這里指兵禍。句意：趕上兵荒馬亂，他到隴西避

難。故選A。

【11題詳解】

試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識

包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不

考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C

項，”專指后代子孫為祭祀死去的祖先修建供舍，以頌其功德”錯誤。祠既可以由后世子

孫修建，也可由社會公眾或某個階層修建。祠可為已逝偉人名士而修建的供舍，也可為活

人修建“生祠”。故選C。

【12題詳解】

試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內容要點，概括中心意思的能力。解

答此類試題，需要審清題干要求，如本題“概括任延為官施政的特點”，結合文本內容分

析概括，注意人物的語言、舉動、執(zhí)政的方針政策等。結合“及到，靜泊無為，唯先遣饋

禮祠延陵季子”分析，任延為官施政靜泊無為；結合“省諸卒，令耕公田，以周窮急”分

析，任延為官施政發(fā)展農業(yè)；結合“教導民夷，漸以禮義，化聲侔于延”分析，任延為官

施政化育百姓；結合''臣聞忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之節(jié)。上下雷同，非陛

下之福。善事上官，臣不敢奉詔”分析，任延為官施政履正奉公。

【13題詳解】

試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人

名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。

文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“掾吏”，分曹治事

的屬吏，官府里的辦事員；“輒”，副詞，表示后面的行為是在前一行為之后緊接著發(fā)生

的，根據文意可譯為“馬上”“于是”“就”；“以"，連詞，表目的，來；“賑給”，

救濟施與；“之”，代詞，他們；“耕”，耕種；“周”，周濟；“窮急”，窮困之人。

（2）“乃”，副詞，才；“輦”，人拉的車，后特指帝王或王后乘坐的車；“詣”，

到；“愿”，希望；“備錄”，被錄用任職；“愿得先死備錄”（被動句）。

【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離

語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離

篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是

翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃

避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對

一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

參考譯文：

任延，字長孫，南陽宛縣人。十二歲時，他就成了太學的學生，在長安學習，他通曉

《詩經》《易經》《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱為“任圣童”。趕上兵荒馬

亂，他到隴西避難。當時隗囂已經占領隴西四郡，派人去請任延，任延置之不理。

更始元年，任命任延為大司馬部屬，授予他會稽都尉一職。當時他十九歲，來接他的

官員見他年輕很吃驚。他到郡以后，寧靜淡泊無為，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季

札。當時，天下剛剛平定，道路不通，來江南避難的人都沒有回中原，所以會稽一帶有才

能的人很多。任延上任以后，對品行高潔之士像董子儀、嚴子陵等人一概聘請，并以師友

之禮恭敬相待。部屬有貧難，他總是分出自己的俸祿救濟他們；他裁減士兵，要他們耕種

公家的田地，以便周濟窮困之人。他每次到各縣巡行，總是派人慰問孝子，并招待他們吃

飯。

吳地有個叫龍丘苣的人，在太末隱居，立志不變。王莽時期，四輔和三公連續(xù)召他做

官，他都不去。掾史稟告任延請求將他召來。任延說：“龍丘先生躬行德義，具有原憲、

伯夷的節(jié)操。我上門灑水掃地，還擔心使他受到羞辱，召見他是絕對不可以的?！庇谑桥?/p>

功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫(yī)藥，使者一個接一個。一年后，龍丘甚才坐車來

到郡府，表示愿意在臨死以前在郡供職。任延再三推辭，最后要他暫任議曹祭酒。龍丘苣

不久病逝，任延親自為他治喪，三天沒有處理政務。所以郡內有才能的士大夫爭著到他這

里任職。

建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。詔書召任延任命他為九真太守。光武召見

他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。九真以打獵為業(yè)，不知道耕地

種糧，老百姓經常到交趾去買糧，往往弄得窮困不足。于是任延要他們造農具，教他們墾

荒種地。這樣耕地年年增多，百姓自給富足。

起初，在平帝時候，漢中人錫光擔任交恥太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們，

使蠻夷開化的名聲和任延差不多。王莽末年，錫光封鎖邊境，派兵拒守。建武初年，他派

使者進貢，被封為鹽水侯。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。

任延在九真任職四年，皇帝召他去洛陽，由于生病耽擱了行程，被降為睢陽令。九真

的官員和百姓在他活著時就為他建了祠堂。到京后他被任命為武威太守，皇帝親自召見

他，告誡他說：“好好侍奉上級，不要壞了名聲?！比窝踊卮鹫f：“臣聽說忠臣無私，有

私則不忠。履行正直，克己奉公，這是臣子的本分。上下附和，不是陛下的福氣。好好侍

奉上級官員，臣不敢接受您的指示。”皇帝嘆息，說：“您說得對?！?/p>

6.文言文閱讀

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳

木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不

同，而樂亦無窮也。----《醉翁

亭記》（節(jié)選）

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，

郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光跳金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯

樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。一一《岳陽樓記》（節(jié)選）

【小題1】解釋下列加點詞在文中的意思。

⑴云歸而巖穴暝暝：（2）野芳發(fā)而幽

香芳：__________________

⑶而或長煙一空一：（4）把酒臨

風把：

【小題2】翻譯下列句子。

（1）晦明變化者，山間之朝暮也。

（2）沙鷗翔集，錦鱗游泳。

【小題3】分別概括這兩段文字中景物描寫的內容。

《醉翁亭記》（節(jié)選）：____________________________________________________________

《岳陽樓記》（節(jié)選）：____________________________________________________________

【小題4】依據選文，填寫下表。

篇目寫人的活動的語句相同的內心感受

《醉翁亭記》（節(jié)

選）

《岳陽樓記》（節(jié)

選）

參考答案:

Ml皿一—s

2]（DSXMXII要化不定的，KBuiWfD管?的景等.好洲上的白喇而飛現時而

Mr.美麗的AJUV東&七.

ri?jvuauz町四學景色的變化*⑵王”耳了圖層*?加景鵬之時的愛前景霰.

ri<4]富人活動的貨旬，（N*亭記人■而注.■而歸.《岳陽幡氾）,愛■檢也，相同

no?u快樂（或高穴）.

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏

輯嚴密。每處不超過15個字。

人生就是一個不停放棄的過程。當舊的離開，①，當新的故事開

始，②。命運，不是什么神秘的力量，而是自我的花開出的果。你如何

選擇，③。

參考答案：

①總有新的走來②舊的故事總會結束③命運就如何發(fā)生

【解析】試U分析：這是TIMS文童城E的11目，高考11目一般為科普英的說明性文字，文般表

逑結尾嚴密.費剌■寫的較為灌砌，這祥就曼*下文之間的關系，前后文之間的相互的授示和則,

盡置文中的謂語組織句子香行城寫，這樣鐮弊溜小誤菱-本麴一二兩個空根據文意可以看出，城寫新的

日的?

8.下列句子中加點成語使用正確的一項是（）

A.廠長動情地說：“為了扭轉目前的不利局面，我們將采用一種新的對策，希望大家共

同努力，功敗垂成，在此一舉！”

B.當代詩壇頗不景氣，想起唐宋詩詞的成就，不禁讓人產生今非昔比的感覺。

C.在伊拉克戰(zhàn)爭期間，一些女記者直接到前線采訪，其冒險程度無異于火中取栗。

D.這次巴勒斯坦人士遭暗殺的事件，使得中東和平的前景再一次成為海市蜃樓。

參考答案：

D

此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出

的句子，看使用是否合乎語境，A項，功敗垂成，“垂：將要，接近。事情就要成功的時

候卻遭到了失敗。多含有惋惜之意”，功敗垂成不能與在此一舉連用；B項，“今非昔

比”指今天與過去不能相比。形容變化巨大。而這里應該用“今不如昔”；C項，“火中

取栗”比喻“冒險給別人出力，自己上當而一無所得”，不合語境；D項“海市蜃樓”

比喻虛幻的事物。故選D。

9.下列選項中加線成語使用全都正確的一項是

①對王菲離婚原因的猜測成為近期最熱的話題，而有關近年來專心學佛的王菲欲在春節(jié)后

出家的消息也不脛而走。

②“舉火把”是傳統(tǒng)的民俗活動，在正月十四這天，村民們明火執(zhí)仗繞走在大街小巷，增

添了無限歡樂。

③姚明多年來始終致力于公益慈善事業(yè)，在他的感召下，很多人如過江之鯽，投身于保護

野生動物的公益活動。

④為了把生活中的真實故事寫成《復活》，托爾斯泰慘淡經營了整整12年之久。

⑤莫言的小說首先征服你的是語言，那一個個平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精

彩斑斕的憐愛。

⑥家長可以參與學校的管理，并提出積極的建議，但絕不能越俎代庖，學校也不應該把自

身事務轉嫁給家長。

A.①②④B.③⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥

參考答案：

D

試題分析：本題考查學生正確運用成語能力。題干