《永遇樂+京口北固亭懷古》學(xué)案+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《永遇樂?京口北固亭懷古》學(xué)案

（-）歷史背景：

寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)65歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，

得不到朝廷的重用。1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓傀tu。胄zhbu起用，任浙江東路安撫

使，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓倔胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前

線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓倔胄把持朝政，只想僥

幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓健胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。

這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。

（二）作者簡(jiǎn)介：

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號(hào)稼軒，山

東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有''詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，

與李清照并稱“濟(jì)南二安”。生于金國(guó)，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。

著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，

退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207

年）病逝，年六十八。后贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)

中原的愛國(guó)信念始終沒有動(dòng)搖，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部

寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞

題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)

時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼

軒長(zhǎng)短句》等傳世。

（三）意象解釋

①選自《稼軒詞編年箋注》卷五（上海古籍出版社1993年版）。永遇樂，詞牌名。這首

詞作于宋寧宗開禧元年（1205）o

②【寄奴曾住】寄奴是南朝宋武帝劉裕（363-422）的小名。劉裕的祖先移居京口，他在

這里起事，晚年推翻東晉做了皇帝。

③【想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎】劉裕曾兩次率領(lǐng)東晉軍隊(duì)北伐，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安

等地。

④【元嘉草草】南朝宋文帝劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，遭到重創(chuàng)。元嘉，宋文帝劉義隆

的年號(hào)（424-453）o草草，輕率。

⑤【封狼居胥】）漢武帝元狩四年（前119）,霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥

山而還。封，登山祭天，以紀(jì)功勛。狼居胥，山名，即今蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山。這里用“元嘉

北伐”告誡南宋朝廷要汲取歷史教訓(xùn)。《宋書?王玄謨傳》載劉義隆對(duì)殷景仁說：“聞王玄謨

陳說，使人有封狼居胥意?！?/p>

⑥【北顧】）敗逃中回頭北望。

⑦【四十三年】作者于宋高宗紹興三十二年(1162)南歸，到寫這首詞時(shí)正好四十三年。

⑧【烽火揚(yáng)州路】揚(yáng)州一帶抗金的烽火。

⑨【佛(bi)貍祠】北魏太武帝拓跋素(408—452)小名“佛貍”。公元450年，他反擊

劉宋，兵鋒南下，在長(zhǎng)江北岸瓜步山上建立行宮，后稱“佛貍祠”。

⑩【神鴉】指在廟里吃祭品的烏鴉。

【社鼓】社日祭祀土地神的鼓聲。南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作一般祠廟來(lái)祭祀

供奉，而不知道它過去曾是北魏皇帝的行宮。

【廉頗老矣，尚能飯否】據(jù)《史記?廉頗藺相如列傳》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將廉頗被免職后跑

到魏國(guó)，后來(lái)趙王想重新起用他，派人去探看他的身體狀況。廉頗在使者面前吃下飯一斗、肉

十斤，披甲上馬，以示尚可大用。使者受廉頗仇人郭開的賄賂，回來(lái)報(bào)告趙王說：“廉將軍雖

老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。"(矢，同“屎”。)趙王以為廉頗已老，遂不召。

【作品賞析】

《永遇樂?京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。作者是懷著

深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贅揚(yáng)了在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北

伐氣吞胡虜?shù)膭⒃?，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國(guó)立功。下片借諷刺劉義隆來(lái)

表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。全詞豪壯悲涼，義重情深，

閃耀著愛國(guó)主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強(qiáng)了作品的說服

力和意境美。

辛棄疾作《永遇樂?京口北固亭懷古》，較之其它作品，更顯老辣與深邃，

更顯雄渾與蒼涼。讀此詞，我們不難發(fā)覺，詞人是懷著極復(fù)雜的心情來(lái)鑄此華章

的。

京口北固亭是一個(gè)定點(diǎn)，詞人登此四望，將時(shí)空聚焦于斯，加大了詞作的容

量，增添了詞作的氣度。

上闋從歷史的風(fēng)煙中清點(diǎn)舊跡，發(fā)出“世無(wú)英雄”的慨嘆。

“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！庇脤O

權(quán)的典故，是因?qū)O仲謀在京口建立霸業(yè)，與曹操分庭抗禮?？v使物換星移，滄桑

變遷，當(dāng)年的繁華與孫吳的王氣已消逝，然孫權(quán)不畏強(qiáng)敵、建立功勛的氣概定當(dāng)

永垂史冊(cè)。

“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！?/p>

第二典用南朝宋武帝劉裕收復(fù)失地的舊事。雖然昔日故所已漸漸被人遺忘，然寄

奴以京口為基地，削平內(nèi)亂，取代東晉政權(quán)，揮戈北伐的壯舉想來(lái)依然振奮人心。

立于北固亭，面對(duì)千古江山，追慕古圣先賢，一個(gè)是不畏強(qiáng)暴，一個(gè)是扭轉(zhuǎn)乾坤，

而當(dāng)今南宋朝廷的茍安怯懦不正與之形成鮮明的對(duì)比嗎？今昔對(duì)比，詞人作為屢

立戰(zhàn)功的主戰(zhàn)派老臣，其心緒難平是可以揣測(cè)的。

如果說上闋運(yùn)用典故是贊嘆中含一縷不滿，下闋的內(nèi)容則是哀嘆中帶一腔憂

慮。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！贝巳涞涔手刑子玫涔??！胺饫?/p>

居胥”用漢朝霍去病的典，有對(duì)建功立業(yè)的敬仰之情；而“元嘉草草”用劉裕之

子劉義隆的典，則態(tài)度與前者完全相對(duì)，是詞人對(duì)急于事功、草率盲動(dòng)的一種嘲

諷。這典中套典的潛臺(tái)詞是：南宋王朝，你將走哪條路？而當(dāng)時(shí)朝廷的倉(cāng)促北伐，

無(wú)疑更像當(dāng)年的劉義隆，那么，“倉(cāng)皇北顧”的歷史復(fù)轍無(wú)疑也會(huì)重蹈，這里面

含著詞人的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！比涞莱鲈~人內(nèi)心的矛盾和對(duì)現(xiàn)實(shí)

冷靜的審視。作為屢立戰(zhàn)功的老臣，辛棄疾依然是主戰(zhàn)的，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問。關(guān)

鍵是怎么個(gè)戰(zhàn)法。他四十三年前，即紹興三十二年（1162年）率眾南歸。那時(shí)的

戰(zhàn)斗歲月是詞人生命中的黃金時(shí)期，從朝廷至兵士，同仇敵，汽，勢(shì)如破竹。而四

十三年后的今天，很多情況發(fā)生了相當(dāng)大的變化，這里面不但有時(shí)機(jī)的問題，更

有一個(gè)南宋統(tǒng)治者的態(tài)度問題，即他們是真想抗戰(zhàn)，還是想借北伐擴(kuò)充自己的勢(shì)

力？南宋北伐是否做好了物質(zhì)、思想、軍事諸方面的準(zhǔn)備？如果這一切都是否定

的，“倉(cāng)皇北顧”的悲劇就在眼前。詞人回顧四十三年前的景況，其憂患意識(shí)是

深沉的。

“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！贝巳溆钟煤笪禾涞弁匕媳淼?/p>

典故，他大敗劉義隆的北伐軍，追至長(zhǎng)江北岸瓜步山，在山上建立行宮，即狒貍

祠。這里用拓跋煮喻金主完顏亮南侵之事。大敵當(dāng)前，南宋王朝由上自下皆歌舞

升平。而四十三年以來(lái)，南宋朝廷又失去了多少可以雪恥的戰(zhàn)機(jī)，自己又失去了

多少殺敵立功報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。這里，國(guó)家民族的悲哀與個(gè)人的失意結(jié)合在一起,

意味深長(zhǎng)。

“憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？”延續(xù)上面的無(wú)奈愁緒，用廉頗報(bào)國(guó)無(wú)門

的典故來(lái)表達(dá)自己此時(shí)的境遇。選擇這一典故入詞，詞人的心情是復(fù)雜的。第一，

南宋此時(shí)的危難程度比戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙國(guó)有過之無(wú)不及。第二，自己尚有滿腔熱情及

渾身力氣可以一搏。第三，廉頗的報(bào)國(guó)無(wú)門是由于惡人當(dāng)?shù)?，從中作梗；而此時(shí)

的自己也面臨這種處境，南宋統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的重重矛盾使自己陷入逆境，并非真

受重用。詞人將這些復(fù)雜的感情凝聚到最后這個(gè)典故中去，從中可見詞人的苦悶，

亦可見詞人過人的洞察力。

這首詞的用意深遠(yuǎn)，思想容量超出一般。大量有選擇地用典，既是追懷古

人古事，又是針對(duì)今人今事，使歷史與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，使本詞表現(xiàn)出極大的承載

能力。寫景抒情、敘事、議論結(jié)合，使詞的內(nèi)涵深厚豐富。感情深沉強(qiáng)烈，被譽(yù)

為辛詞第一。（楊慎《詞品》）

（四）風(fēng)格對(duì)比

比較《念奴嬌》與《永遇樂》異同

相同點(diǎn)：

①內(nèi)容上：借某地懷古

②意境上：雄渾壯闊（豪放派）

③主旨上：懷古傷今，“借古人酒杯澆心中塊壘”。

不同點(diǎn)：

①蘇軾：風(fēng)格開闊明朗，曠達(dá)樂觀。（抒情直抒胸臆）

②辛棄疾：風(fēng)格含蓄蘊(yùn)藉，激憤沉郁，讀來(lái)心情更沉重。

（抒情多與典故結(jié)合）

辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開朗著稱，但不同的是：

蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來(lái)體驗(yàn)人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種滲透

人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜，偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)豪邁。

辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松嗟乇憩F(xiàn)出英雄的豪情與悲憤，給

人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。

（五）主題思想

作者登上鎮(zhèn)江的北固亭，面對(duì)大好河山，想到祖國(guó)的北方仍然淪陷在敵人之手，想到韓院

胄等人并不想真正肩負(fù)起抗敵復(fù)國(guó)的重任，于是懷古傷今，追慕時(shí)代英雄，感嘆恢復(fù)中原的雄

心壯志不能實(shí)現(xiàn)，因而作詞抒發(fā)自己內(nèi)心的憂憤。

（六）考點(diǎn)分析

懷古詠史詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過對(duì)歷史事件的陳述、歷史人物的議論、歷史陳跡的

描繪，諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治的黑暗，或抒發(fā)個(gè)人的滄桑之感，有懷古惜今、借古諷今、借古喻今、借

古傷今的作用。

標(biāo)題中往往有詠史、懷古、登某古跡有懷、古

常見標(biāo)題

跡、古人名等字眼。

前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、

汴京。發(fā)生重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新

亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水。歷代帝王與

常見意象名人的故居、陵墓、祠廟、烏衣巷、湘妃祠、

烏江亭、陳琳墓、李白墳。特定的歷史朝代（時(shí)

期）：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、后蜀等。

其他：吳鉤、《后庭花》。

針對(duì)歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或看

常見情感法。緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜之情；類比古

人，寄托傷感或哀思。借論古之得失，托古諷

今，憂國(guó)憂民。

借景抒情(寓情于景)。對(duì)比手法，描寫眼前衰

敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮

常用技法明的對(duì)比。化用典故，借典故寄托自己的感傷

或?qū)?guó)事的諷喻。襯托，作者往往臨古跡而抒

懷，以悲景襯悲情。

語(yǔ)文特點(diǎn)或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。

(1)詠史懷古詩(shī)

1.詠史懷古詩(shī)：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇

的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高

望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

2.標(biāo)志：標(biāo)題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。

3.內(nèi)容：以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為題材。借詠嘆史實(shí)、描寫古跡來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的

興衰之感，借懷古嘆今嘆個(gè)人命運(yùn)的坎坷，以寄托哀思、借古諷今。

(2)懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩(shī)就是懷古詩(shī)。

懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古

跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、

劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、

辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。

(3)形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名：或在古跡、古人前冠以“詠”；或在古跡、古人后加“懷古”“詠懷”

等。

(4)表達(dá)情感

感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物是人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，

啟迪后人。

(5)懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)

臨古地——思古人----憶其事——抒己志

(6)詠史懷古詩(shī)中的常見意象

A.前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后角等。

E.其他：吳鉤、《后庭花》、烏衣巷、朱雀橋、石頭城、臺(tái)城、淮水、六朝、華清宮

(7)詠史懷古詩(shī)的意境

或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

(8)常用的表達(dá)技術(shù)手法

⑴借景抒情(寓情于景)。

(2)對(duì)比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比。

(3)化用典故，借典故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。

(4)襯托，詩(shī)人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。(5)想象(虛實(shí)結(jié)合)

（七）理解性默寫

一、高考題

1.【2022全國(guó)甲卷】辛棄疾《永遇樂?京日北固亭懷古》中“金戈鐵馬，氣吞

萬(wàn)里如虎”兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢(shì)。

2.12016全國(guó)|卷】在《永遇樂（千古江山）》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的

那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終

卻“贏得倉(cāng)皇北顧”O(jiān)

練習(xí)題答案：

1.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》的上片中，用“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處“直接

詠懷三國(guó)時(shí)期英雄人物，間接抒發(fā)自己到老年的壯心不已和無(wú)奈感慨。

2.《永遇樂?京口北固亭懷古》中，作者登高望遠(yuǎn)，首先想到的是孫權(quán)這位著名的歷史人物，

他心中思緒萬(wàn)千，于是發(fā)出了“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”的慨嘆。

3.《永遇樂?京口北固亭懷古》中感嘆東吳強(qiáng)盛的局面和孫權(quán)風(fēng)流余韻的英雄業(yè)績(jī)，都經(jīng)歷了

無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不復(fù)返的句子是“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去"。

4.辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》寫在北固亭瞭望眼前的一片江山。想到曾在此建都的英

雄早已無(wú)處尋得后，用“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”兩句感慨歲月的無(wú)情。

5.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫道“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,表達(dá)了

英雄業(yè)績(jī)的流風(fēng)余韻已蕩然無(wú)存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。

6.在辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，表達(dá)了辛棄疾對(duì)時(shí)光流逝、美好不再的慨嘆的詞

句是“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”O(jiān)

7.《永遇樂?京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷

了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是:舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被

雨打風(fēng)吹去。

8.辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌”兩句，將英雄劉裕成長(zhǎng)地的

歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。

9.辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》中，寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是：“金

戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”□

10.辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》中，寫當(dāng)年南朝宋武帝劉裕北伐，“金戈鐵馬，氣

吞方里如虎”,和南宋朝廷茍安求和者形成鮮明對(duì)照。

11.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)做好準(zhǔn)備如像宋文帝劉義隆那樣

草率出兵，雖有“封狼居胥”之雄心，只怕會(huì)有“贏得倉(cāng)皇北顧”的結(jié)局。

12.辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“封狼居胥”一句，點(diǎn)出了南朝劉義隆北伐時(shí)渴望

建立功勛，而“贏得倉(cāng)皇北顧”一句則與之形成對(duì)比,寫出慘敗的結(jié)果，告誡南宋統(tǒng)治