中國民間文學論證專項方案北京師范大學研究應用生院

附件一-1：自主設置目錄外二級學科論證方案（提要）【本頁為論證方案首頁】學位授予單位名稱：北京師范大學學位授予單位代碼：10027二級學科名稱中國民間文學二級學科代碼0501Z1所屬一級學科代碼名稱學位授權(quán)等級0501中國語言文學博士√碩士√接收質(zhì)詢聯(lián)絡電話010—58805596接收質(zhì)詢電子郵箱注：1.請?zhí)顚懴嚓P(guān)項目，并在對應“□”劃“√”；2.各單位自主設置目錄內(nèi)二級學科可參考本提要進行論證；3.本方案將上網(wǎng)公告。4月16日一、該學科基礎概況（一）學科內(nèi)涵民間文學學科是研究民間文學性質(zhì)、通常特點、起源、發(fā)展和功效等關(guān)鍵方面學科。民間文學研究主體是由屬于民間文學各個門類研究組成，包含神話學、史詩學、傳說學、小說學、歌謠學等，它們是民間文學研究中關(guān)鍵組成部分，同時本身又是一個個相對獨立、完整門類。民間文學作為研究對象，存在于底層社會，和作家文學一道，是中國語言文學關(guān)鍵組成部分?，F(xiàn)代民間文學研究始于歐洲，經(jīng)過一百多年發(fā)展，有著深厚學術(shù)積淀。中國民間文學研究興起于20世紀早期，盡管在學科發(fā)展早期曾受到國外理論一定影響，但經(jīng)過近百年發(fā)展，中國民間文學研究表現(xiàn)出鮮明歷史延續(xù)性和本土化特點，形成了富有民族特色傳統(tǒng)取向?qū)W術(shù)體系。所以，在“中國語言文學”下設置“中國民間文學”二級學科，是符合學術(shù)傳統(tǒng)和學理基礎。民間文學學科關(guān)鍵研究內(nèi)容，包含民間文學基礎理論、民間文學史、民間文學研究史、民間文學方法論和資料學和民間文學多種體裁（如神話、傳說、小說、歌謠、諺語等）研究。民間文學研究目標不僅在于探討民間文學本體特征，更在于發(fā)覺這種口頭藝術(shù)和民眾生活文化之間親密關(guān)系，進而揭示它在民族文化史和民眾思想史方面意義。民間文學研究，不僅是藝術(shù)、情感、鑒賞和審美，更是歷史、社會、民族和傳統(tǒng)。伴隨現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟全球化過程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學，越來越受到關(guān)注。在文學、藝術(shù)創(chuàng)作隊伍中，在相關(guān)教學、研究崗位上，在保護“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”文化管理、宣傳和展示機構(gòu)中，全部有更大對民間文學專業(yè)人才需求。所以，民間文學學科建設顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機，含相關(guān)鍵學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。（二）中國外設置該學科情況和發(fā)展情況民間文學含有鮮明文學語言藝術(shù)屬性。在很多國家大學里，民間文學研究常常被作為和作家文學研究相并列一門學科，或設置在文學系，和作家文學研究相互獨立，比如美國俄勒岡大學民間文學研究專業(yè)，為本專業(yè)碩士培養(yǎng)機構(gòu)，就設置在英文系；或成立獨立系或研究所，和古典研究、文學和文化研究等系所并立，比如芬蘭赫爾辛基大學民間文學研究所、美國印第安納大學民俗學和民族音樂學系，均是本專業(yè)博士學位授予單位。這些專業(yè)機構(gòu)成立，有已經(jīng)有數(shù)十年乃至上百年歷史，在國際民間文學研究領(lǐng)域長久產(chǎn)生著關(guān)鍵影響，有則是在最近一二十年間取得發(fā)展并聲譽日隆。多年來，伴隨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作興起，民間文學研究在歐美及日本、韓國、越南等亞洲各國高校和研究機構(gòu)中地位和影響，全部得到了深入提升和拓展。在中國，從上世紀50年代早期開始，民間文學研究就已經(jīng)成為大學漢字系本科和碩士專業(yè)課程，作為本專業(yè)教學和研究重鎮(zhèn)北京師范大學，在文化大革命之前曾前后培養(yǎng)了10多位民間文學碩士，她們成為了新中國民間文學研究方面基礎力量。文化大革命結(jié)束以后，一度中止民間文學專業(yè)得到恢復，在學科計劃體系中，中國民間文學被列為中國語言文學下二級學科，從1979年起，該專業(yè)陸續(xù)開始招收碩士和博士碩士，包含北京師范大學、北京大學、中國社會科學院文學所和遼寧大學等在內(nèi)很多高校和科研機構(gòu)，前后為本專業(yè)培養(yǎng)了大量碩士和博士，其中很多人現(xiàn)在已成為中國民間文學研究領(lǐng)域關(guān)鍵學者和中堅力量。1997年，受國務院學位委員會學科目錄調(diào)整工作影響，“民俗學”作為二級學科被放在了“社會學”一級學科之下，而原“中國語言文學”一級學科下面“民間文學”獨立二級學科被取消，并作為研究方向，一分為三，分別劃歸到“古代文學”、“現(xiàn)現(xiàn)代文學”和“民俗學”三個二級學科之下，在研究隊伍建設和發(fā)展，和人才培養(yǎng)力度和規(guī)模等方面對已經(jīng)自成體系、含有較強獨立屬性民間文學專業(yè)，造成了很大負面影響。1997年目錄調(diào)整以后，北京師范大學文學院中國民間文學專業(yè)即使仍在招收碩士，但因為它只是被作為民俗學下一個研究方一直對待，其人才培養(yǎng)規(guī)模和效果受到了較大影響，學科建設受到嚴重沖擊。在國務院學位辦相關(guān)文件指導下，，依據(jù)《北京師范大學碩士院相關(guān)在博士學位授權(quán)一級學科范圍內(nèi)自主設置學科專業(yè)實施措施》，本專業(yè)申請設置了獨立中國民間文學二級學科博士點，于開始招收中國民間文學專業(yè)博士碩士，現(xiàn)在已畢業(yè)兩屆學生（共2人），在讀博士碩士3人。（三）本學科關(guān)鍵研究方向及研究內(nèi)容1、民間文學基礎理論民間文學理論研究民間文學本質(zhì)特征、體裁等原理，對這一普遍存在于人類社會文學現(xiàn)象進行系統(tǒng)解釋。民間文學研究是整個中國文學研究有機組成部分，同時作為口頭創(chuàng)作和傳承文化現(xiàn)象是中國傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承表現(xiàn)，是親密聯(lián)絡現(xiàn)實民族文化遺產(chǎn)調(diào)查研究和保護時代課題。民間文學一直是北師大文學院優(yōu)勢學科，也是本所繼承和弘揚鐘敬文先生開創(chuàng)學術(shù)傳統(tǒng)關(guān)鍵方面。本研究方向現(xiàn)在已經(jīng)展現(xiàn)出了理論和實證研究，中國外比較研究和多學科交叉研究興旺景象，對全國相關(guān)領(lǐng)域研究起到了引領(lǐng)和示范作用。2、民間敘事學民間敘事學是中國民間文學研究中關(guān)鍵研究領(lǐng)域，它和通常敘事理論研究關(guān)系親密?，F(xiàn)在，有很多創(chuàng)新性結(jié)果在文藝學和美學研究中獨樹一幟。鐘敬文先生主編民間文學集成（國家卷）在中國外影響深遠。本學科點神話學、小說文化釋義研究、民間敘事類型學等研究居于中國領(lǐng)先地位。民間敘事資料搜集整理、理論研究對于了解中國廣大民眾集體記憶和歷史觀念有不可或缺意義。所以，該研究方向既是文藝學，也是民俗學和歷史人類學，有很多學術(shù)發(fā)展生長點。3、口頭傳統(tǒng)民族志研究20世紀60年代以來，世界民間文藝學領(lǐng)域發(fā)生了很多改變，其中，對“民間文學”定義和內(nèi)涵和其歷時性溯源方法反思，成為其中焦點問題。現(xiàn)在，越來越多世界民間文藝學工作者傾向于用“口頭傳統(tǒng)”（OralTradition）或口頭藝術(shù)（SpokenArt）替換傳統(tǒng)“民間文學”概念，隨之而起是對民族志研究方法強調(diào)。所以，這一研究方向充足順應了國際民間文藝學界最新發(fā)展動向，重視經(jīng)過田野研究，對特定區(qū)域和語境中口頭傳統(tǒng)文類（Genre）、角色、演出行為和事件等進行全方面而深入描述和研究。本研究方向帶頭人曾經(jīng)在國外權(quán)威民俗學專業(yè)機構(gòu)進修，熟悉國際民間文藝學前沿理論和方法,在口頭傳統(tǒng)民族志研究方面取得過豐碩結(jié)果，在現(xiàn)在中國相關(guān)研究方向居于領(lǐng)先地位。這一方向既反應了傳統(tǒng)民間文學學科在現(xiàn)代學術(shù)領(lǐng)域里新發(fā)展，是中國民間文學學科領(lǐng)域里前沿研究方向，同時也更輕易同文化人類學、社會學、民族學等相鄰學科交融互動，有利于深入促進民間文學學科建設和新興、交叉學科發(fā)展。（四）該學科理論基礎中國民間文學學科，誕生于20世紀20年代，經(jīng)過近百年發(fā)展，涌現(xiàn)出了一大批民間文學研究教授和水平很高著作，諸如顧頡剛先生《孟姜女小說研究》，容肇祖《迷信和傳說》，江紹原《發(fā)須爪》，鐘敬文先生《民間文藝叢話》、《歌謠論集》等，至今仍有較強學術(shù)意義。改革開放后，以《民間文學論壇》和《民間文藝集刊》為陣地，中國民間文學研究取得了長足發(fā)展，基礎確立了民間文學理論框架。一個多世紀以來，國外學者亦很重視民間文學研究，不僅很多民間文學家投身于此，人類學家、心理學家、語言學家、哲學家、歷史學家、符號學家也參與其中，形成了很多民間文學研究流派，如歷史-地理學派、神話學派、人類學派、功效學派等等，為豐富民間文學理論和方法做出了關(guān)鍵貢獻。在當下民間文學研究中，立足于民間文學本體特征，涌現(xiàn)出了口頭程式理論、演出理論等很多理論，中國民間文學研究結(jié)合本土實際，充足吸收并借鑒中國外研究結(jié)果，在神話研究、民間敘事等方面取得了重大突破。而在當下，伴隨全球化進程加緊，作為民眾口頭敘事民間文學不停受到?jīng)_擊和破壞，民間文學發(fā)生場域和傳承方法受到了嚴重破壞。怎樣繼承民族文化傳統(tǒng)，成為現(xiàn)代民間文學研究必需面臨關(guān)鍵問題。（五）該學科和其相鄰二級學科關(guān)系民間文學是文學關(guān)鍵組成部分，不管是文學現(xiàn)象還是文學理論，缺乏民間文學全部是不完整。和文藝學、古代文學、現(xiàn)現(xiàn)代文學研究一樣，民間文學同屬中國語言文學下設二級學科，全部是以文學作為研究對象學科，在理論和方法上相互借鑒，存在著很多共享之處。比如，全部重視研究對象語言藝術(shù)特征，重視體裁區(qū)分，同時亦重視對文學現(xiàn)象文化闡釋等等。但民間文學又和文藝學、現(xiàn)現(xiàn)代文學之間存在著根本區(qū)分，關(guān)鍵表現(xiàn)在二者研究對象分屬兩個不一樣體系:前者研究是民間口頭文學傳統(tǒng)，是一個區(qū)域內(nèi)廣大民眾群體創(chuàng)作和傳輸口頭文學活動，它是一個演出過程和帶有審美意味行為方法；后者所關(guān)注則是作家書面（經(jīng)典）文學傳統(tǒng)，二者在具體理論和研究視角上存在著一定差異，另外二者展現(xiàn)方法并不完全一致，作家文學等同于文學作品，民間文學卻并不盡然，真正民間文學存在于現(xiàn)實生活當中。在民間文學演進過程中，盡管其和作家文學確實組成了互動關(guān)系，研究方法上也相互影響和借鑒，但二者異質(zhì)性很顯著。盡管民間文學現(xiàn)屬于民俗學分支學科，二者之間存在著親密聯(lián)絡，但二者區(qū)分亦是很顯著。就學科形成而言，不管中外，民俗學研究最早是以民間文學為開端，所以在研究對象和研究方法上存在著一定共通性。然而，盡管作為兩個學科研究對象民間文學同民俗一樣，全部含有傳承性、類型性和模式性特征，研究對象相同性并無須定指向?qū)W科同一性。就研究對象而言，民間文學作為口頭語言藝術(shù)，由含有顯著審美意識和生活特征交融雙重性，是一個審美型生活、生活化文學活動，同其它民俗文化之間也存在本質(zhì)差異。就研究方法而言，民間文學研究范式多立足于其作為文學特質(zhì)，不管是早期歷史-地理學派，還是當下演出理論、口頭程式理論、小說形態(tài)學等全部是建立在民間文學文學特質(zhì)基礎上，而民俗學研究多借鑒社會學、人類學研究方法，二者在研究方法和理論體系上存在著較大差異。二、設置該學科必需性和可行性（一）社會對該學科人才需求情況伴隨現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟全球化過程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學，越來越受到關(guān)注。在文學、藝術(shù)創(chuàng)作隊伍中，在相關(guān)教學、研究崗位上，在保護“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”文化管理、宣傳和展示機構(gòu)中，全部有更大對民間文學專業(yè)人才需求。所以，民間文學學科建設顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機，在全國各地高校受到前所未有重視。當今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論和實踐，就在多方面參考了民間文學理論研究結(jié)果。各省區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教授委員會組員也有相當一部分畢業(yè)于本學科點。另外，作為民族歷史積淀， 作為民族國家文化建構(gòu)關(guān)鍵力量，民間文學能為現(xiàn)代民族國家建設提供文化依據(jù)，民間文學對促進社會良性運行、服務于當下友好社會建設也含相關(guān)鍵作用?？偠灾耖g文學表現(xiàn)出極大學術(shù)價值和社會價值，培養(yǎng)民間文學方面研究人才，不僅能夠重拾民間文學研究隊伍，更能服務于當下友好社會建設。（二）設置該學科目標北師大民間文學學科建設有著悠久而輝煌歷史。原北師大漢字系民間文學教研室因為曾有鐘敬文先生長久領(lǐng)導和培育，半個多世紀以來一直是全國民間文學研究重鎮(zhèn)和龍頭，在中國外享受高尚聲譽。1949年，中國民間文學、民俗學學科創(chuàng)始人和奠基者之一鐘敬文教授來到北師大，首次將“民間文學”植入大學課堂。1953年起開始在中國首次招收這一專業(yè)碩士；1955年創(chuàng)建全國第一個“民間文學教研室”。在民間文學界享受很高聲譽張紫晨、許鈺、陳子艾、潛明茲等先生全部曾在這里長久執(zhí)教，進行神話學、小說學、傳說學、歌謠學、史詩學等方面研究,出版有《民間文學概論》（鐘敬文主編）、《民間文藝學原理》（張紫晨）、《中國民間小戲》（張紫晨著）、《中國神話學》（潛明茲）等民間文學教材和專著，在中國民間文學教學和研究領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，至今仍是本專業(yè)碩士必讀經(jīng)典著述之一。改革開放以后，該學科進入新發(fā)展階段。1981年民間文學學科被定為全國第一批博士點，而且在以后相當長一段時期，一直是全國唯一民間文學（含民俗學）博士點，為中國民間文藝學界培養(yǎng)、造就了大批專業(yè)人才。今天活躍在民間文學（神話、傳說、小說、歌謠、史詩等）研究前沿學術(shù)骨干大部分全部是從這里畢業(yè)出去學生。1988年北師大“中國民間文學”成為國家關(guān)鍵學科。1997年被教育部列入“211工程”給予關(guān)鍵建設。該學科點擁有全國首屈一指雄厚教學和科研隊伍，曾數(shù)次舉行中國外大型學術(shù)活動，建有全國最大民間文化資料室，藏有25000多個專業(yè)書刊，這在國際同類研究機構(gòu)中也不多見。還擁有全國一般高校第一所民俗文物陳列館，擁有可用于田野作業(yè)、教學和科研現(xiàn)代化設備。還和日本、美國、韓國、俄羅斯、德國等國際民俗學機構(gòu)和中國社科院、北京大學、清華大學、中央民族大學、山東大學等中國民俗學機構(gòu)建立了親密合作關(guān)系，在中國民間文學界居于領(lǐng)先地位。1997年，因為受國務院學位委員會學科目錄調(diào)整工作影響，“民俗學”作為二級學科被放在了“社會學”一級學科之下，而原“中國語言文學”一級學科下面“民間文學”二級學科被取消，——原“中國語言文學”下“民間文學（含民俗學）”被改成了“社會學”一級學科下“民俗學（含民間文學）”，“民間文學”只是作為三級學科，分別被包含在了“民俗學”二級學科，和“中國文學”一級學科下“古代文學”、“現(xiàn)現(xiàn)代文學”和“文藝理論”三個二級學科之中。原漢字系“民間文學”博士點也被自動轉(zhuǎn)為“民俗學”博士點。但這一管理機制上變動，在一定程度上割裂了民間文學和文學有機聯(lián)絡，減弱了民間文學在學科體系中關(guān)鍵地位，尤其是在一直以民間文學為關(guān)鍵研究方向和對象北師大文學院，半個多世紀以來經(jīng)過幾代民間文藝學者建立起來、在民間文學方面悠久教學和科研傳統(tǒng)、原有強大學術(shù)優(yōu)勢，并沒有得到應有彰顯和發(fā)揚，反而大大減弱。其次，伴隨現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟全球化過程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學，越來越受到關(guān)注，民間文學學科建設顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機，在全國各地高校受到前所未有重視。，山東大學、華中師范大學全部設置了獨立民間文學博士點，復旦大學等高校也將民間文學和其它相關(guān)學科結(jié)合設置了博士點，在人力、財力、物力等方面，全部加強了民間文學學科建設。這也從外部對北師大民間文學學科建設造成了巨大沖擊，直接威脅到北師大這一優(yōu)勢學科能否繼續(xù)在全國保持領(lǐng)軍地位。所以，在當今總體學科建設趨勢下，為愈加好地繼承和發(fā)揚鐘敬文先生在文學院創(chuàng)下優(yōu)良學術(shù)傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)展和壯大民間文學學科優(yōu)勢，保持并增強北師大特色學科在全國競爭力，愈加好地實現(xiàn)北師大“綜合性、有特色”辦學目標，我們認為：北師大應在“中國語言文學”一級學科下恢復“中國民間文學”二級學科，并將其建設為獨立博士點。多年來，經(jīng)過連續(xù)不停碩士教學（在學科目錄調(diào)整以后，本專業(yè)碩士導師也仍然在“民俗學”二級學科下招收碩士）；，本專業(yè)在博士學位授權(quán)一級學科中國語言文學下自主重新設置了中國民間文學二級學科博士點。本學科培養(yǎng)了多名民間文學研究領(lǐng)域博士，而且在教學相長促進中，深入強化了專業(yè)研究優(yōu)勢。（三）本單位設置該學科已含有基礎民間文學一直是北師大民間文學、民俗學教學和科研工作關(guān)鍵，多年來積累了豐富經(jīng)驗，取得了豐碩結(jié)果，學術(shù)實力雄厚?，F(xiàn)在，“民俗學和文化人類學研究所”5位在崗專職老師中，有3位是以民間文學為專攻方向，而且在中國民間文學研究領(lǐng)域里全部處于前沿水平；另有2位老師，也以民間文學研究作為其研究中關(guān)鍵內(nèi)容。另有兼職教授、博導一人。6位老師中，有博士學位者5人；有教授、博導3人，副教授、碩導2人，講師1人?，F(xiàn)任所長萬建中教授是教育部新世紀人才，她長久致力于民間文藝學和小說學研究，學術(shù)結(jié)果豐碩。多年來研究關(guān)鍵是民間口頭散文敘事，在利用專題學方法研究民間小說方面形成了自己特點，著有《解讀禁忌——中國神話、傳說和民間小說中禁忌專題》、《禁忌和中國文化》、《中國民間散文敘事文學專題學研究》、《20世紀民間小說研究史》、《民間文學引論》等專著，其中，《民間文學引論》入選一般高等教育“十一五”國家級計劃教材，被多所大學選為民間文學教科書，影響頗深，多部學術(shù)論著獲北京市哲學社會科學優(yōu)異結(jié)果獎二等獎和特等獎、中國文聯(lián)和民間文藝家協(xié)會“山花獎”。劉鐵梁教授在民間文學基礎理論和民族志研究方面，有很多發(fā)明性貢獻，她對“民間文學”概念反思、對鐘敬文民間文藝學思想和民間文藝學史研究等，在中國民間文學領(lǐng)域均產(chǎn)生了重大影響。著有《“民間文學”概念和20世紀中國民間文藝學》、《民俗志研究方法和問題意識》等論文。李真瑜教授在中國戲曲方面研究頗有建樹，將戲曲演出置于社會生活語境中加以考察。不僅關(guān)注戲曲演出本身，而且關(guān)注戲曲演出社會土壤。關(guān)鍵有《城市文化和戲劇》、《明代宮廷戲曲史》等。楊利慧教授是教育部優(yōu)異青年老師獎、霍英東青年老師獎及多項國家級和省部級獎勵取得者，曾取得國家留學基金資助，在美國民俗學和民間文學研究中心——印地安納大學民俗學系——訪問進修，比較了解國際民間文學領(lǐng)域前沿理論和方法。她多年致力于神話學和民間敘事學民族志研究，所利用將古代典籍神話和現(xiàn)代民間口承神話相結(jié)合、將文本闡釋和語境研究相結(jié)合方法，不僅在中國神話學、民間敘事學領(lǐng)域含有開拓和創(chuàng)新意義，在國際民間文學研究領(lǐng)域也居于前沿位置。她現(xiàn)在正負擔國家社會科學基金課題“中國神話現(xiàn)代傳承：以遺產(chǎn)旅游和電子傳媒考察為中心”，在中國相關(guān)領(lǐng)域處于領(lǐng)先水平。著有《女媧神話和信仰》、《女媧溯源》、《神話和神話學》、《現(xiàn)代口承神話傳承和變遷——以四個漢民族小區(qū)民族志研究為個案》等學術(shù)專著。另外，康麗副教授在民間小說性別視角研究，岳永逸副教授在村落廟會傳說研究，彭牧博士在民間信仰和民間傳說研究方面全部取得了令人矚目標結(jié)果，發(fā)表了多篇有影響學術(shù)論文。本所擁有雄厚師資力量，已經(jīng)形成了民間文學研究學術(shù)梯隊。另外，在本所近兩年碩、博士碩士招生中，民間文學一直是關(guān)鍵招生方向。有相當一批已經(jīng)畢業(yè)和在讀碩、博士碩士專門致力于民間文學及相關(guān)題目標研究，如巧女小說、精怪小說、幻想小說、地方風物傳說、鄉(xiāng)村廟會傳說、現(xiàn)代口傳神話、神話母題等。這些研究多數(shù)將民間文學研究和不一樣民俗空間民眾生活結(jié)合起來，主動吸收中國外優(yōu)異理論，有大量新研究結(jié)果，受到中國其它高校和相關(guān)同行教授廣泛贊譽?？偠灾?，原有深厚傳統(tǒng)、本所近期新實踐和結(jié)果和已經(jīng)有師資力量等全部為“民間文學”二級學科設置提供了厚實基礎。（四）該學科發(fā)展前景伴隨社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟全球化過程加緊，民間文學作為承載民族精神和記憶民族歷史文學遺產(chǎn)，也作為現(xiàn)實生活中最普遍存在語言藝術(shù)現(xiàn)象，含有文藝學研究和多個人文社會科學研究重大價值，在文學、藝術(shù)創(chuàng)作隊伍中，在相關(guān)教學、研究崗位上，在保護口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化管理、展示活動中，全部需要更多民間文學專業(yè)人才。三、本學科人才培養(yǎng)方案 （一）培養(yǎng)目標： 培養(yǎng)國家建設需要、適應三個“面向”要求、德智體全方面發(fā)展、遵紀遵法、品行端正，含有較高民間文學理論素養(yǎng)，系統(tǒng)掌握現(xiàn)實和歷史中國民間文學知識，并了解相關(guān)學科知識，能夠熟練利用民間文學調(diào)查研究方法，獨立地處理本專業(yè)一、兩個前沿理論課題高層次專門人才。本專業(yè)博士生培養(yǎng)關(guān)鍵面向高等教育機構(gòu)和研究機構(gòu)，畢業(yè)生應能負擔國家級和省、部級社會科學計劃項目標研究工作，同時能勝任民間文學專業(yè)基礎課和專業(yè)課教學工作。本專業(yè)博士畢業(yè)生最少應該能掌握和利用一門外國語，同時應掌握電腦和其它本專業(yè)必需技術(shù)設備操作。（二）生源要求和選拔方法1、考生須符合教育部和北京師范大學碩士院所要求報考博士學位碩士全部條件。2、須很好地掌握民間文學基礎理論，熟悉民間文學田野作業(yè)研究方法。3、含有一門（或以上）較強外語能力，能夠初步利用該門外語閱讀本專業(yè)理論著作。4、經(jīng)過參與北京師范大學碩士院和文學院所要求全部考試，進行選拔。（三）培養(yǎng)方法本專業(yè)博士碩士培養(yǎng)采取課程教學和田野調(diào)查相結(jié)合方法，要求博士碩士經(jīng)過學位基礎課和學位專業(yè)課學習，掌握民間文學研究基礎知識，激勵學生在學期間從事田野調(diào)查，培養(yǎng)學生獨立科研能力。1本專業(yè)課程采取講座和研討班兩種形式，其內(nèi)容分為兩部分：先由中國民間文學專業(yè)老師或中國外同行教授作專題匯報，再圍繞專題匯報進行專題討論。專題匯報內(nèi)容必需是包含中國外相關(guān)民間文學研究領(lǐng)域最新進展情況，并形成正式書面學術(shù)匯報。要求論證充足，其見解含有新意，或是有所突破。專題匯報題目事先公布，使學生能有所準備。要求每個學生參與6次前沿講座課，考評方法為提交專題匯報書面評論或相關(guān)讀書匯報，字數(shù)不少于8000字。充足利用北京師范大學文學院國家級關(guān)鍵學科中國語言文學學術(shù)資源，要求學生在完成專業(yè)課程學習同時，主動選修其它專業(yè)課程，吸收其它相關(guān)學科研究結(jié)果。課程學習之外，要求學生閱讀培養(yǎng)方案中必讀書目并撰寫讀書筆記，并交予導師定時檢驗。4、充足利用本學科點已經(jīng)有田野調(diào)查基地，要求學生參與田野調(diào)查并撰寫學術(shù)論文，以期提升學生思索能力、田野調(diào)查能力和論文寫作水平。5、充足利用國家公派碩士項目和北京師范大學短期訪學資助，激勵學生出國訪學，吸收國外最新研究結(jié)果，和國際學界保持聯(lián)絡。（四）學習年限博士碩士在校學習時間不能少于三年。（五）課程設置和學分1、公共必修課（1）中國馬克思主義和現(xiàn)代社會思潮3學分（2）博士生外語4學分2、學位基礎課（1）民間文學基礎理論3學分（2）中外民間文藝學史3學分（3）田野作業(yè)理論和實踐3學分3、學位專業(yè)課（1）民間敘事學3學分（2）口頭傳統(tǒng)民族志研究3學分（3）小說學研究3學分（4）傳說學研究3學分（5）神話學研究3學分（6）民俗學導論3學分（7）中國社會—文化史3學分（8）世界民俗學導論3學分（9）民間社會制度研究3學分4、學術(shù)前沿講座6次本專業(yè)博士碩士學位課程總學分不能少于13學分。（六）學科綜合考評學科綜合考評通常在修完學位專業(yè)課和選修課以后進行，通常在第三學期末。學生本人提出申請，經(jīng)導師同意、院長簽署意見后，報碩士院同意立案。對無正當理由逾期未考者，一律按不合格處理?？荚u小組由3－5人組成，組長由博士生導師擔任，組員由本專業(yè)或相近專業(yè)博士生導師1－2名，本專業(yè)或相近專業(yè)含有博士學位教授或副教授1－2名組成。激勵聘用校外本專業(yè)或相近專業(yè)教授參與考評小組。考評由博士生介紹專業(yè)學習情況、學位論文開題匯報，考評小組組員和博士生以提問答辯、討論分析等方法進行。考評小組對博士生學科專業(yè)知識、科研能力、論文選題可行性進行評議，提出是否經(jīng)過提議。考評成績達成優(yōu)異、合格者可進入論文寫作階段?？荚u成績不合格者不能進入論文寫作階段。如本人仍要求繼續(xù)攻讀博士學位，則必需重修相關(guān)課程，六個月內(nèi)重新參與學科綜合考評。補考合格方可進入論文寫作階段。如重新補考仍不合格，將被報碩士院同意給其中止學習，按博士肄業(yè)處理；系相同學力考取博士者，經(jīng)本人申請，院系所同意后改做碩士學位論文，經(jīng)過答辯后申請碩士學位。（七）學位論文1、學位論文選題確實定及開題匯報在確定論文選題之前，博士碩士必需經(jīng)過充足調(diào)查研究，查閱中國民間文學專業(yè)關(guān)鍵文件資料，了解本課題學術(shù)史，熟悉本學科前沿問題。博士生應以中國民間文學專業(yè)內(nèi)關(guān)鍵、或原來研究比較微弱問題（含現(xiàn)實和歷史兩方面），和為現(xiàn)代中國社會文化建設起到輔助參考作用課題作為論文選題。博士碩士通常應在第三學期末完成學位論文開題匯報工作。2、學位論文基礎要求博士學位論文應在導師、培養(yǎng)小組指導下由博士碩士獨立完成。博士學位論文應在中國民間文學專業(yè)研究領(lǐng)域提出新關(guān)鍵學術(shù)見解。論文要見解鮮明，言之有據(jù)，結(jié)構(gòu)嚴謹，行文流暢。博士學位論文應符合學術(shù)規(guī)范，達成概念正確、分析嚴謹、推理嚴密、論證實確、語意通達、數(shù)據(jù)可靠、結(jié)構(gòu)完整要求。論文內(nèi)容通常應包含漢字和英文摘要（含若干個關(guān)鍵詞）、目錄、序言、正文（應有腳注）、結(jié)論、漢字和外文參考文件及附錄。3、學位論文寫作時間及字數(shù)博士學位論文必需由碩士本人獨立完成，時間不少于兩年，用于直接撰寫博士學位論文時間不得少于三個學期。博士學位論文正文不少于10萬字，學術(shù)史部分不少于1萬字。博士學位論文部分章節(jié)應達成（或經(jīng)過修改后達成）在中