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第《名人傳》讀后感
《名人傳》讀后感篇1
天行健,君子以自強(qiáng)不息?!}記
我們周圍的空氣多沉重。中世紀(jì)的歐洲在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。于是貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納。他痛苦的扣響了音樂之門,當(dāng)剛剛有一點(diǎn)點(diǎn)的起色時(shí),他的聽力漸漸下降,他是如此的不幸。面對(duì)生活苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他是那么的堅(jiān)毅,繼續(xù)創(chuàng)作,成為了風(fēng)靡歐洲的音樂巨人。
我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品——盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。米開朗基羅,自由的米開朗基羅,一輩子只能一個(gè)軛換上另一個(gè)軛,重新更換主人。尤里烏斯二世,利奧十世,克雷芒七世,保羅三世,保羅四世——他們都先后支配過米開朗基羅的才華……最神圣的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅,交給他一些不符合他心愿的工作,強(qiáng)迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作;對(duì)他進(jìn)行誹謗,在他的周圍搞陰謀,想方設(shè)法離間他和水平相當(dāng)?shù)漠嫾胰R奧納多和拉斐爾的關(guān)系;用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他,處處替他設(shè)置障礙。他不止一次地不得不承認(rèn):“他耗費(fèi)了極大的精力、才華、欣悅的`靈感,結(jié)果都徒勞無益!”折磨著他的精神悲劇的主要根源就在這一點(diǎn)上,而不是在人類自古以來的本性上。
《托爾斯泰傳》同樣是一部態(tài)度嚴(yán)肅的作品。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,但是我們有學(xué)會(huì)直面困難,下定決心一定要解決。
世間沒有一帆平順的航程,沒有平坦的道路,如果是那樣了,人生就沒什么意義了,正是因?yàn)槠D難,痛苦,坎坷的人生道路,波濤洶涌的航程,才使人要不斷的努力,不拋不棄,去追求自己的夢(mèng)想,為了自己的人生更加華麗而奮斗。天行健,君子以自強(qiáng)不息!《名人傳》讀后感篇2
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn),與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的`,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的。”他是貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的和心靈中無法控制它的的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破上的,他在斗爭和中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)的,對(duì)神的是他不懈地用筆尖向播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他理和,理和譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面,使我們的與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是:每個(gè)人的身上都會(huì)與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如自己的、真理和,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里,我們的靈魂也被所為一種崇高?!睹藗鳌纷x后感篇3
我坐在窗前,映著冬日的陽光,細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》,讀完了這本書使我受益匪淺,假如你還沒有讀過,那未免有些遺憾。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難,但他卻為了自己的理想堅(jiān)持到生命的最后一刻。
托爾斯泰出生于富貴家庭,他有一個(gè)幸福美滿的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。
人的生活是堅(jiān)忍刻苦的,對(duì)于那些安然于平凡的人來說,他們一輩子注定要變成凄慘、沒有光華、沒有福祉,伶俜斗爭的一輩子,貧窶、著急憂慮,沉重而沒情趣的`勞動(dòng)將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂,他們是受到災(zāi)難者,他們也是對(duì)抗者,從他們身上,他們看見人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些人都經(jīng)歷了長時(shí)期的痛苦,或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈,在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志,或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎,他們因?yàn)殍b定有毅力而偉大,但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人,切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@。
也許羅曼·羅蘭想告訴我們:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰,我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭,只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的?!睹藗鳌纷x后感篇4
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩,可他們?cè)緟s同我們一樣。他們出自民間,勝于民間……
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之寧靜?!必惗喾?,音樂上的巨人,生活中的“侏儒”,他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情,融入景。他的曲就如同他的人生,曲折、跌宕起伏,或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情,壯年無愛情,黃昏落幕之時(shí)失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他,不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過,最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個(gè)運(yùn)動(dòng)能手的苗子,他適合當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員,這樣的他聽從本心,選擇了一條匪夷所思的路。可是一個(gè)人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生,試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣,光彩照人的。可是這樣的他卻亦如常人,他亦是個(gè)凡人,沒有深厚的家庭背景,甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記,流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn),甚至比常人更坎坷,可卻是那樣的偉大,成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個(gè)凡人,一個(gè)民間百姓,可他卻有著這樣的.成就。“人的一生似洪水在奔流,不遇島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花?!必惗喾业囊簧侨绱?。他很平凡,是一個(gè)凡人,不過凡人的他通過不服命運(yùn)的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間,勝于民間,他成了英雄,勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個(gè)不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己,然而他卻很真實(shí),真實(shí)地自然,沒有奴顏媚骨、虛偽矯作,從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解,他很郁悶,他是一個(gè)天才,卻是一個(gè)聰明反被聰明誤的天才,于是從心里不斷地折磨自己,欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫,可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣,他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實(shí)褪下“偉大的雕刻家”這個(gè)頭銜,他只是一個(gè)勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實(shí),他自然,他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡,甚至渺如微粒,在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝,這世上便再無我的痕跡。我很迷茫,于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里,名人的事跡棒頭一喝,清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡,在生活中就像透明,無人記掛,可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間計(jì)算,而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事,都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮,而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河,平凡的我們就像這河中的一滴水,苦苦煎熬,水與阻物沖擊,揚(yáng)起水花,在太陽的照耀下,雖短暫卻美麗耀眼,正如我們。
因?yàn)槲沂欠踩耍圆趴梢圆环??!睹藗鳌纷x后感篇5
中國有句古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!蹦蔷头_名人傳,打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息,感受人類群星閃耀的時(shí)刻。
在這部名人傳中,作者為我們準(zhǔn)備了三個(gè)例子:貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在各種環(huán)境里,面對(duì)著不同的困難,經(jīng)歷著不同的磨難。但他們都堅(jiān)信一點(diǎn)——困難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的奮斗。
路德維?!し病へ惗喾沂俏蛔非笸昝赖乃囆g(shù)家,被世人稱為“樂圣”。因?yàn)楦F,三歲時(shí)的貝多芬跟隨父親四處游蕩。父親突然發(fā)現(xiàn)兒子貝多芬十分喜歡音樂,便逼迫他學(xué),不讓他去玩,用小棍棒敲他的手指,直到他學(xué)會(huì)鋼琴,管風(fēng)琴,小提琴和中提琴。到了8歲,父親又帶領(lǐng)年幼的貝多芬參加各種演出,讓貝多芬開了開眼界。1801年,貝多芬愛上了一位小姐,但他嫌貝多芬父親低賤,便嫁給了一位侯爵。貝多芬火冒三丈,醫(yī)生勸他在家休養(yǎng),但他不聽。1802年,貝多芬被確診為耳聾。但厄運(yùn)打不垮的信念使他更加頑強(qiáng),他依然繼續(xù)創(chuàng)作。1804年,貝多芬的英雄交響曲成為了一部英雄人物的頌歌,形式十分新穎;1806年,貝多芬訂了婚,創(chuàng)作了洋溢著青春朝氣的第四交響曲;1808年,貝多芬寫成了一生的最好作品之一——命運(yùn)交響曲······我還記得貝多芬的`一句名言:涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈地努力才能夠獲得那些技巧。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰出生于俄國一座風(fēng)景如畫的貴族里,他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他擁有很高的文學(xué)天賦,曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,受盧梭的影響,他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。他的《童年》、《少年》、《青年》以及長篇小說《襲擊》《復(fù)活》等,都是人民認(rèn)可的名著。
??!困難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!這是名人傳告訴我們的。它宛如宇宙中熠熠生輝的群星,每位名人都是有獨(dú)特的光亮、奪目的光彩、耀眼的光輝的明星。多么了不起的杰作!多么高貴的理性、多么偉大的能力、多么優(yōu)美的儀態(tài)、多么文雅的舉動(dòng)!《名人傳》讀后感篇6
名人與常人的區(qū)別,就在于:磨難打敗了常人,卻成就了名人。
——題記
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托欠斯泰,雖然他們所處的時(shí)空不同,在藝術(shù)方面的造詣和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)也有所不同,但是,他們之間有一個(gè)共同點(diǎn)——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人,他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體,還考驗(yàn)著精神。正是這種經(jīng)歷,這些磨難,才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。
《名人傳》利用大量文獻(xiàn)資料,讓我們?cè)谀切┍娝苤拿松砩险业搅伺c我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書中,作者羅曼·羅蘭提出了自己寫《名人傳》的寫作目的是為了“要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個(gè)睿智的想法,鑄就了一個(gè)非凡的靈魂,造就了一本不朽的書,同時(shí)向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓,讓我們?cè)谛撵`上受到了洗禮。
在這本書中,作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,他的想法顛覆了從古希臘神話開始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說法。他認(rèn)為,惟有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人在殘酷的命運(yùn)打擊下頑強(qiáng)前進(jìn),而這一觀點(diǎn)在《名人傳》中得到了極佳的印證:貝多芬、米開朗琪羅,托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵,甚至在社會(huì)上還受到了最冷酷的對(duì)待。人們只知曉貝多芬的音樂成就,卻不曉得成就背后的困難;人們只知曉米開朗斯羅的造型藝術(shù),卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼;人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品,卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下,三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯?,?shí)屬難能可貴,他們不僅給予人們寶貴的精神食糧,還給后輩們樹立了一座精神豐碑。
時(shí)間回溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,我國的'大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時(shí)說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,這句至理名言在幾千里之外的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。
在《名人傳》中,我深刻地認(rèn)識(shí)到:磨難是老師,它運(yùn)用自身的魔力,打敗了常人,卻造就了名人。正因如此,《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性,它對(duì)貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫,還使這本書在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹立正確的人生觀等方面,都具有非常積極的作用,為我們未來道理上的挫折與坎坷指引了前進(jìn)的方向。《名人傳》讀后感篇7
“他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界?!?-題記
《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對(duì)于我來說最為熟悉的同時(shí)也是印象最深就是音樂家貝多芬了,他對(duì)音樂有著火一般的熱情,他的作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,因此被尊稱為樂圣。
可以說貝多芬的'一生是不幸的,身體上與精神上的雙重
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