吉林省扶余市第一中學(xué)2018-2019高二下學(xué)期月考政治試卷

扶余一中20182019學(xué)年度下學(xué)期月考試卷高二政治本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題紙和答題卡，試題自己保留。注意事項(xiàng)1．答題前，考生在答題紙和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的班級、姓名、考號填寫清楚。請認(rèn)真核準(zhǔn)考號、姓名和科目。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3．本卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)，滿分100分，時(shí)間90分鐘第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題(在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，每小題2分，共60分)1、錢鍾書先生曾言:“你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?！蹦阏J(rèn)為下列時(shí)政要聞屬于文化現(xiàn)象的是①2019年3月21日,國家主席習(xí)近平專機(jī)抵達(dá)意大利首都羅馬，開始?xì)W洲之行②2018年3月,超40城收緊樓市政策,認(rèn)房認(rèn)貸蔓延至二線城市③我國甲骨文入選《世界記憶名錄》④2018年俄羅斯世界杯決賽，法國戰(zhàn)勝克羅地亞獲得冠軍A.①② B.②④ C.①④ D.③④2、2018年5月7日,“新時(shí)代,幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡(luò)主題活動第一站在西藏拉薩啟動。33名記者在西藏自治區(qū)采訪,以典型人物典型事跡為著力點(diǎn),小故事講大道理,小視角反映大主題，小切口突出新時(shí)代,用真情采寫出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。這是基于①文化是一種社會精神力量,對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用②文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,要反映社會生活③文化工作者是文化創(chuàng)造的主體④立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求A．①③B．①④C．②③D．②④3、2018年我國科技創(chuàng)新重大成果捷報(bào)頻傳。港珠澳大橋主體工程全線貫通,“復(fù)興號”奔馳在祖國廣袤的大地。嫦娥四號探測器成功發(fā)射,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)開始服務(wù)全球。這些重大科技成果極大地推動了我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),提高了我國在國際上的地位和競爭力。這表明①我國已成為科技全面領(lǐng)先世界的國家②科技已成為民族振興和社會進(jìn)步的基石③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐④文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A.①② B.①③C.②④ D.③④4、《穿越故宮來看你》最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來，大跳hip—hop舞蹈，再一路出宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈……用戶記住了這個“潮流”皇帝，也記住了這個“萌賤”畫風(fēng)的品牌:故宮淘寶。“故宮淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開設(shè)的官方銷售網(wǎng)店，希望通過電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說明①大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③人們在創(chuàng)造文化的過程中享用文化④故宮藏品是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志A．②④B．①②C．①④D．②③5、元宵佳節(jié)的燈火輝煌，清明祭祖的慎終追遠(yuǎn)，中秋月圓的千里相思，重陽登高的健康企盼，守歲祈福的拜年團(tuán)圓。年年歲歲，慶祝的形式雖然變了，但正是有了這些儀式的存在，才有了節(jié)日里不同尋常的意義，才能成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認(rèn)精神歸屬的重要時(shí)刻。從中我們可以體味到的是①通過人們的主動踐行，儀式才能發(fā)揮應(yīng)有的精神作用②文化活動會影響人的成長發(fā)展、思維方式和交往方式③人的文化素養(yǎng)是需要在社會生活中培養(yǎng)和逐步提高的④儀式因其古老悠久，所以能不受社會歷史條件的限制A．①②B．①③C．②③D．②④6、席慕蓉說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?！睆奈幕罱嵌瓤?下列詩句與上述句子蘊(yùn)含的道理一致的是①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰②為人性僻耽佳句,語不驚人死不休③退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神④清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂A.①④ B.①②C.②④ D.③④7、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·丹認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展緊密相連。依據(jù)經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，下列傳導(dǎo)順序合理的是①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產(chǎn)品的需求增加②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出③大量資本涌入文化產(chǎn)業(yè)，推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)④文化產(chǎn)品生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)或部門A．①→③→④→②B．④→①→③→②C．①→②→④→③D．③→④→①→②8、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然落后，但當(dāng)時(shí)卻出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，不同學(xué)派爭芳斗艷，各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，有聲有色，并且形成了中原文化圈、北方文化圈、吳越文化圈等文化圈。這體現(xiàn)的《文化生活》道理有①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)②文化的發(fā)展具有相對獨(dú)立性③思想運(yùn)動是社會變革的先導(dǎo)④思想運(yùn)動能夠促進(jìn)文化發(fā)展A．①④B．②④C．③④D．①②9、徐悲鴻的作品熔古今中外技法于一爐,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格,展現(xiàn)了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)。這印證了文化創(chuàng)新的基本途徑是①繼承傳統(tǒng),推陳出新②求同存異,兼收并蓄③相互借鑒,以我為④面向世界,博采眾長A.①② B.③④ C.②③ D.①④10、文化安全是一個國家的精神文化以及建立在其基礎(chǔ)之上的社會基本生活制度、語言符號系統(tǒng)、知識傳統(tǒng)、宗教信仰等主要文化要素免于被侵蝕、破壞和顛覆的狀態(tài)。文化安全是國家安全的重要組成部分，文化防線被突破，其他防線就很難堅(jiān)守。維護(hù)國家文化安全需要①加快文化發(fā)展，使其成為國家工作的中心②反對文化霸權(quán)主義，抵御外來文化侵略③推銷自身價(jià)值觀念，削弱別國民族文化④加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國家文化軟實(shí)力A．①②B．①③C．②④D．③④11、中國共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，必須做中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。這是因?yàn)棰僦袊冗M(jìn)文化始終與社會主義社會發(fā)展完全同步②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本特征③中國先進(jìn)文化對我國經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠凝聚實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神力量A．①②B．①④C．③④D．②③12、近年來,某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場,形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①② B.①④ C.②③D.③④13、大音希聲，大象無形。文物雖然靜默，可無時(shí)無刻不在表達(dá)著，與人交流一一走馬花者，它給你展示造型之美、工藝之美、色彩之美，令你驚嘆；細(xì)心欣賞者，它向你講述自己的光陰故事、人世變遷，讓你感懷。材料表明①文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響②文化影響人的認(rèn)識活動和實(shí)踐活動③文化對人具有潛移默化的影響④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中A．①②B．①④C．③④D．②③14、在農(nóng)村很多地方，受長期遺留下來的喪葬與家族運(yùn)勢有關(guān)這一認(rèn)識的裹挾，不少村民雖不想延續(xù)厚葬舊習(xí)，卻也不敢公開反對，使得村民不堪重負(fù)。這表明傳統(tǒng)文化①決定著人們的思維方式②影響著人們的實(shí)踐活動③控制著人們的情感體驗(yàn)④制約著人們的行為選擇A．①②B．③④C．①③D．②④15、2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④16、“2018南京書展暨春季館藏圖書全國展銷會”的書展主題是“閱讀，讓生活更美好”，市民可以通過掃二維碼，免費(fèi)閱讀經(jīng)推薦的百萬好書。倡導(dǎo)閱讀百萬好書是因?yàn)棰倜總€人所具有的文化素養(yǎng)是通過閱讀百萬好書獲得的②閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)③文化對經(jīng)濟(jì)政治有時(shí)起決定作用④閱讀是一個讓人自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上文化熏陶的過程A．①②B．①③C．②④D．③④17、一個中國人在美國結(jié)識17歲的中學(xué)生克里斯蒂安?？死锼沟侔猜斆髯孕?，天天拼命鍛煉身體，他的夢想是考入西點(diǎn)軍校（考入西點(diǎn)軍校要有議員的推薦）。中國人問他：“你一個議員都不認(rèn)識，誰推薦你呢？”克里斯蒂安反而十分吃驚地看著中國人說：“我知道他們的Email地址，我這么優(yōu)秀，他們?yōu)槭裁床煌扑]我？”從《文化生活》角度，材料表明①文化背景的差異影響人們的思維方式②美國人僅看個人能力，中國人僅看人際關(guān)系③不同區(qū)域的文化有共性也存在差異性④由人創(chuàng)造的文化影響著人們認(rèn)識事物的角度A．①②B．①④C．②③D．③④18、微博、微信、微小說、微電影……互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀,把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時(shí)代。這說明A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉C.現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享D.文化對人產(chǎn)生潛移默化的積極影響19、在哈薩克、烏茲別克和吉爾吉斯三國交界的地方，有一個“陜西村”。村民是一百多年前從中國的陜西、甘肅逃到這里的回民，已從當(dāng)年的三千多人發(fā)展到現(xiàn)在的十二萬人。他們對內(nèi)依舊用陜西方言，仍然保留著一百多年前原汁原味的陜甘風(fēng)俗。材料體現(xiàn)了①文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)②人口遷徙是文化傳播的重要途徑③文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④傳統(tǒng)文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承A．①②B．②③C．①③D．③④20、在平昌冬奧會閉幕式上，“北京八分鐘”現(xiàn)場演出精彩奪目，驚艷全球。演出顛覆了傳統(tǒng)的表演方式，讓人工智能與演員相互配合表演，通過互聯(lián)網(wǎng)與國人互動，展示了14年來中國取得的輝煌成就，表達(dá)了中國人民歡迎全世界朋友相聚北京的主題。“北京八分鐘”演出驚艷全球充分說明了①科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素②現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證④與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A．①②B．①③C．②④D．③④21、在半殖民地半封建社會的舊中國，有帝國主義文化，又有封建文化；在新民主主義革命時(shí)期，有新民主主義文化；伴隨新中國的誕生，中華文化獲得了新發(fā)展。就文化自身的傳承而言，影響文化發(fā)展的重要因素有①科學(xué)技術(shù)②思想運(yùn)動③生產(chǎn)力發(fā)展水平④商業(yè)貿(mào)易A．①② B．①③ C．②④ D．③④22、2019年央視春晚繼續(xù)沿用“北京主會場+各地分會場”的直播模式。播出期間，通過電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道，海內(nèi)外收看春晚的觀眾總規(guī)模近12億人，共同打造“東西南北中共度多彩中國年”的電視盛宴。這樣的設(shè)計(jì)能夠讓我們感受到①一方水土滋養(yǎng)一方文化，中華文化有無可比擬的優(yōu)越性②百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文化相映生輝③大眾傳媒服務(wù)春晚舞臺，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展④一城一故事一曲一傳奇，深諳傳統(tǒng)文化就會有文化自信A．②③B．①④C．①②D．③④23、《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看下列說法正確的是①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新②世界文化與民族文化是整體和部分的關(guān)系③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件A．①③B．②③C．①④D．②④24、你有多久沒對媽媽說心里話？你有多久沒吃過媽媽做的飯？你有多久沒陪媽媽散步？你有多久沒牽過媽媽的手？2018年春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面戳中了無數(shù)人的淚點(diǎn)。這反映①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境②健康有益的文化有利于培養(yǎng)健全人格③文化對人的影響是無形的具有強(qiáng)制性④家庭美德建設(shè)是文化建設(shè)的根本任務(wù)A.①②B.①③C.②④D.③④25、中英文化體驗(yàn)中心于2018年2月23日在英國倫敦成立，揭牌儀式后，來自英國倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院孔子學(xué)院的師生以及中英兩國的藝術(shù)家與小朋友們表演了中國傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)、二胡獨(dú)奏和鋼琴獨(dú)奏等文藝節(jié)目。中英文化體驗(yàn)中心的成立①推動了文化傳播，利于增進(jìn)中英兩國的友誼②說明中華文化得到英國民眾的廣泛認(rèn)同③有利于加強(qiáng)文化交流，使中英文化趨于統(tǒng)一④有利于擴(kuò)大中華文化的吸引力和影響力A．①②B．③④C．②③D．①④26、《我不是藥神》上映第22天，票房突破30億元,互瓣評分9.0。對此,《人民日報(bào)》發(fā)表評論指出,一部對人心有觸動、對人性有認(rèn)知的作品，一部植根于現(xiàn)實(shí),真正找到深入民心、反映生活的鮮活題材的作品,無疑有著更強(qiáng)的生命力。材料給文藝創(chuàng)作的啟示是①體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要根基②只有贏得市場,文化創(chuàng)作才具有價(jià)值③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求④切入社會、深入生活才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的文化作品A．①②B．①④C．②③D．③④27、近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí),毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化①是推動兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④28、《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典詩詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺有機(jī)結(jié)合，通過鑒賞團(tuán)的專業(yè)點(diǎn)評，挖掘詩詞背后的時(shí)代故事，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見①文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變③科技的進(jìn)步?jīng)Q定了傳統(tǒng)文化的發(fā)展④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮A．①③B．①④C．②③D．②④29、近年來,文創(chuàng)產(chǎn)品成為景區(qū)盈利點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍蓬勃發(fā)展,由此延伸出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)靈感,突破對文化表層的簡單復(fù)制,啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的歷史、人文、風(fēng)俗等基因,把景區(qū)特色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在游客面前。文創(chuàng)產(chǎn)品①作為文化載體是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的產(chǎn)物②讓傳統(tǒng)文化以創(chuàng)新的形式融入了人們的生活③為景區(qū)發(fā)展提供不竭精神動力和強(qiáng)大智力支持④把商業(yè)開發(fā)作為傳承和傳播傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵抓手A．①②B．①③C．②④D．③④30、朋友圈里曬書單、聊感悟，熱鬧又時(shí)尚，閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名，新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺，直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進(jìn)讀書圈。這一現(xiàn)象對出版企業(yè)的啟示是①創(chuàng)新文化傳播的手段和形式，適應(yīng)閱讀方式新變化②立足科技創(chuàng)新，以增進(jìn)社會效益為企業(yè)經(jīng)營的根本目的③豐富圖書品種，滿足讀者精神生活新需求④注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善，保障群眾基本文化權(quán)益A．①②B．③④C．①③D．②④第Ⅱ卷(非選擇題共40分把答案寫在答題紙上)

31、（12分）閱讀材料，回答問題。高尚道德人格的形成,是一個自我教育、自我否定、自我改造的痛苦過程,需要通過“自省”來革除自身痼疾,需要通過“慎獨(dú)”來提升道德境界,實(shí)現(xiàn)道德的自我超越。

某中學(xué)按照習(xí)近平提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求,開展了主題為“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”的一系列校園文化活動。通過建設(shè)道德模范事跡展示長廊、舉辦道德講堂等活動全面營造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處入手,通過增強(qiáng)自省意識、發(fā)揚(yáng)自律精神,檢查自己的言行,自覺糾正言行偏差,并不斷為自己提出更高的道德要求,實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變。積極開展社會幫扶和文明志愿者活動,促使學(xué)生在社會道德的踐行中,培養(yǎng)道德情感,提升道德水平。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對人的影響的知識,分析該校開展“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”的系列校園文化活動的意義。（12分）32.（12分）閱讀材料，回答問題。（文化作用、）2018年8月14日,都江堰成功入選第五批世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。與其同齡或更年輕的諸多水利工程,或湮沒于歷史長河,或僅存零星殘?jiān)?。都江堰水利工?為何能成為“神奇”的存在?其奧秘除了巧奪天工的工程布局外,更主要的是遵循了“乘勢利導(dǎo),因時(shí)制宜”的治水指導(dǎo)思想、“歲必一修”的管理制度,“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則,以及“砌魚嘴、立湃缺,深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗(yàn)和治堰準(zhǔn)則。都江堰水文化的內(nèi)涵,反映了工程修建、維修、管理和發(fā)展的全過程,是人類社會發(fā)展的重要遺產(chǎn)之一,故聯(lián)合國評定都江堰工程為世界重要文化遺產(chǎn)。如今,在都江堰景區(qū),通過聲光電等現(xiàn)代科技手段,讓2000多年的歷史活起來,更直觀、更鮮活地呈現(xiàn)都江堰水利工程的原理與功用。隨著現(xiàn)代科技手段在工程建設(shè)與發(fā)展中的運(yùn)用,都江堰水利工程的防災(zāi)能力更強(qiáng)、灌溉面積更大、生命力更盛。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識,談?wù)勊幕诙冀呓ㄔO(shè)與管理中的作用（12分）。33．（16分）閱讀材料，完成下列要求。從《我在故宮修文物》大電影的屢獲好評，到早先推出網(wǎng)絡(luò)購票的嶄新模式，近年來，步入信息化時(shí)代的故宮博物院動作不斷，利用最先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備，在虛擬的時(shí)空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的“數(shù)字故宮”。在運(yùn)營方式上，故宮十分重視對青年心態(tài)和時(shí)代特征的把握，任用了一批極具專業(yè)水準(zhǔn)，富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負(fù)責(zé)新媒體的運(yùn)營。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)度，又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。在運(yùn)營理念上，故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系，喚起更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣，讓博物館走近公眾，讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C(jī)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對接?，F(xiàn)在故宮工作的青年團(tuán)隊(duì)，正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站，拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離，而故宮的老專家、老師傅們，也探討著怎樣用“表情包”吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化傳承要更具“年輕態(tài)”，就是要在堅(jiān)守文化底色的同時(shí)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍(lán)海，為文化傳承注入新的活力。（1）故宮以其極具“年輕態(tài)”的運(yùn)營理念和運(yùn)營方式為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。試結(jié)合材料與文化創(chuàng)新有關(guān)內(nèi)容，分析其成功的