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第一次月測(cè)試卷

滿分120分測(cè)試時(shí)間120分鐘(考察范圍:1.2.3單元)

一基礎(chǔ)與運(yùn)用(25分)

1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.謫守(zhé)銜遠(yuǎn)山(xián)浩浩湯湯(tāng)

B.潛形(qiǎn)隱曜(yào)檣傾楫摧(qiáng)

C.皓月(hào)霏霏(fēi)岸芷汀蘭(tīng)

D.嗟夫(jiē)偕忘(xié)屬予作文(shǔ)

C

A項(xiàng),“湯”應(yīng)讀“shāng”;B項(xiàng),“潛”應(yīng)讀“qián”;C項(xiàng),正確;D項(xiàng),“屬”應(yīng)讀“zhǔ”。

2.依次填入下面句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

①新型冠狀病毒疫苗接種后,注射部位不要沾水,以免細(xì)菌感染,還要注意飲食和休息。

②面對(duì)困境,他們或豁達(dá)樂觀,或堅(jiān)定,以博大的胸襟和崇高的理想成就了自己。

③正像樹木成材一樣,年輕人成長(zhǎng)也需要過程,只有歷經(jīng)打磨和歷練,才能下精華。

A.切記自持積淀B.切記自制積累

C.切忌自持積累D.切忌自制積淀

A

A、“切記”的意思是務(wù)必記住、牢記,用在①句中恰當(dāng);“自持”的意思是自我克制和把持,用在②句中恰當(dāng);“積淀”的意思是積累沉淀,用在③句中恰當(dāng);

B、“自制”的意思是自我克制,在詞義范圍上,不如“自持”表述的意思多,用在②句中不恰當(dāng);“積累”在詞義范圍上不如“積淀”表述的意思多,用在③句中不恰當(dāng);

C、“切忌”的意思是務(wù)必防止,不使發(fā)生,和“切記”的意思相反,用在①句中,“切忌不要沾水”雙重否定表肯定,不恰當(dāng);“積累”用在③句中不恰當(dāng);

D、“切忌”用在①句中不恰當(dāng),“自制”用在②句中不恰當(dāng);

3.下列句中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小王的男中音和老張的手風(fēng)琴伴奏相得益彰,極富藝術(shù)感染力。

B.他們兩人一直親如兄弟,難怪人們說他們兩人間不容發(fā)。

C.與中秋節(jié)前眼花繚亂的月餅展銷相比,中秋節(jié)過后,林林總總的月餅似乎瞬間就消失了。

D.他那么出色,我和他相比真是自慚形穢。

B

解答本題,我們平時(shí)要積累大量的成語,還要結(jié)合句意表述,從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多方面考慮。成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語境不符等。

A:正確,相得益彰:相行:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。

B:有誤,間不容發(fā):形容事物之間的距離極小,此處不能用來形容關(guān)系親密。望文生義。

C:正確,不約而同:約:相約。事先沒有約定而相互一致。

D:正確,水落石出:水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。

4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)

A.是否選擇對(duì)社會(huì)未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式,是衡量人們良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B.《朗讀者》是央視主持人董卿醞釀籌備接近一年的文化情感類節(jié)目,節(jié)目每期有一個(gè)主題詞,嘉賓圍繞主題詞朗讀一段曾經(jīng)激勵(lì)自己、改變自己甚至打動(dòng)自己的文字。

C.武亦姝在最后一場(chǎng)比賽中,與陳更、李宜幸、張淼淼強(qiáng)強(qiáng)PK,以317分獲得攻擂,最后戰(zhàn)勝彭敏,成為冠軍。

D.“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出,契合沿線國(guó)家的共同需求,為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開放發(fā)展開啟了新的機(jī)遇之窗。

D

本題考查對(duì)病句的辨析能力。

A.兩面對(duì)一面,把“是否”刪去;

B。語序不當(dāng),“激勵(lì)自己、改變自己甚至打動(dòng)自己”應(yīng)改為“打動(dòng)自己、激勵(lì)自己甚至改變自己”;

C。成分殘缺,應(yīng)在“攻擂”后,加上“資格”。D無誤

5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”,最早可追溯到清末,是詩(shī)歌的一種,雖與古典詩(shī)歌都為有感而作,但一般不拘泥于格式和韻律。

B.詞原是配合音樂歌唱的歌詞,從民間詞發(fā)展到文人詞后,詞作為“娛賓遣興”、侑酒助樂的艷曲,逐漸在韻文文學(xué)中成為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)系統(tǒng)。

C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌,是吳敬梓。

D.唐代浪漫主義大詩(shī)人李白,字太白,號(hào)少陵野老,《行路難》是其借樂府古題創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。

D

ABC:正確;

D:有誤,李白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”?!吧倭暌袄稀笔嵌鸥Φ奶?hào)。

6.依次填入下列橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。________,________,________,________,________。

①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子

②無疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣質(zhì)莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的

③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的

④他們所研求的也多半是容顏而不是才德

⑤同時(shí),很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的

②⑤③①④B.②③⑤①④C.②⑤③④①D.④②③⑤①

C

此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表述順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種其中邏輯順序最為復(fù)雜有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系,總分關(guān)系、并列關(guān)系。此題排序可依據(jù)邏輯順序排序。本語段講了“扌德”與“美的人”的關(guān)系②無疑地體現(xiàn)了與文段開頭句句意的承接可作為第一句⑤句中同時(shí)體現(xiàn)了與上一句句意的銜接可作為第二句3可更解為對(duì)以上兩句的總結(jié)可作為第三句④與上一句表述了一個(gè)完整的句意銜接最緊密①但是一詞雖體現(xiàn)了語意轉(zhuǎn)折也可理解為對(duì)以上句段的總結(jié)可作為來句由上分析,可排序?yàn)椋孩冖茛邰堍佟?/p>

7.綜合性學(xué)習(xí)(5分)

學(xué)校將舉行主題為“身邊的文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

(1)(推薦文化遺產(chǎn))

學(xué)校團(tuán)委擬開展“我心中的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)①”評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)你在重慶全市范圍內(nèi)推薦一項(xiàng)文化遺產(chǎn)參評(píng),并從不同角度寫出兩條推薦理由。

[注]

①文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn),指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古建筑等,以及歷史上重要的藝術(shù)品、圖書等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指世代相傳且表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的音樂、舞蹈、傳說、習(xí)俗、手工藝等。(2分)

我推薦的文化遺產(chǎn)名稱:▲

推薦理由:①▲

②▲

(2)(邀請(qǐng)文化名人)

學(xué)校團(tuán)委將組織一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的報(bào)告會(huì),擬邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張爺爺來做報(bào)告。時(shí)間在下周星期三上午10點(diǎn),地點(diǎn)在學(xué)校禮堂。你作為校團(tuán)委宣傳委員,學(xué)校委派你給張爺爺打電話,你將怎樣說?(3分)

(1)我推薦的文化遺產(chǎn)名稱:大足石刻推薦理由:①雕刻技藝精湛,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。②內(nèi)容豐富,文化內(nèi)涵深刻,是研究佛教文化的重要?dú)v史資料。

我推薦的文化遺產(chǎn)名稱:銅梁龍舞推薦理由:①煙花、音樂、舞蹈、道具、服飾等,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和美的享受。②表演形式熱情奔放,體現(xiàn)出巴渝人民耿直豪爽的性情。

我推薦的文化遺產(chǎn)名稱:巫山神女傳說推薦理由:①故事內(nèi)容與巫峽自然風(fēng)光相融合,流傳久遠(yuǎn),深受群眾喜愛。②體現(xiàn)了勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝自然的愿望,百折不撓的精神。

(2)張爺爺,您好!我是XX學(xué)校團(tuán)委宣傳委員XXX,學(xué)校派我聯(lián)系您,想邀請(qǐng)您到學(xué)校禮堂來作一個(gè)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的報(bào)告,時(shí)間是下周三上午10點(diǎn)。請(qǐng)問您能來嗎?

8.根據(jù)語境及提示,填寫相應(yīng)的古詩(shī)文(8分)

(1)沉舟側(cè)畔千帆過,。

(2)浮光躍金,,漁歌互答,此樂何極!

(3)金樽清酒斗十千,。

(4),直掛云帆濟(jì)滄海。

(5)醉翁之意不在酒,。

(6)、天與云與山與水,上下一白。

(7)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》借明月來表述對(duì)人生美好祝愿的句子是:,。

(8)《岳陽(yáng)樓記》中反映其遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是,。

(1)病樹前頭萬木春

(2)靜影沉璧

(3)玉盤珍羞直萬錢

(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

(5)在乎山水之間也

(6)霧凇沆碭

(7)但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟

(8)先天下之憂而憂;后天下之樂而樂

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。

此題中,應(yīng)注意易錯(cuò)字“璧”“羞”“直”“霧凇”“沆碭”“嬋娟”

二閱讀(45分)

(一)古詩(shī)閱讀(6分)

9.閱讀曾鞏的《城南》,完成問題。

雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。

(1)對(duì)本詩(shī)的理解與賞析正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西?!睂懗隽擞甑牧看蟆?shì)猛的特點(diǎn)。

B.這是一首七言律詩(shī),描寫了暮春時(shí)節(jié)大雨過后的山野景象。

C.本詩(shī)的曾鞏是唐代著名詩(shī)人,本詩(shī)筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀起來朗朗上口。

D.本詩(shī)寓情于景,情景交融,詩(shī)人由衷贊美了桃花、李花的美麗,大自然的生機(jī)勃勃。

(2)本詩(shī)三、四兩句描寫小草運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)

(1)A

(2)對(duì)比,表述對(duì)青草頑強(qiáng)生命力的贊美之情。

⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析。B:“這是一首七言律詩(shī)”錯(cuò)誤。曾鞏的《城南》是一首七言絕句。C:“曾鞏是唐代著名詩(shī)人”錯(cuò)誤。曾鞏是北宋著名詩(shī)人。D:“詩(shī)人由衷贊美了桃花、李花的美麗”錯(cuò)誤,從“惟有青青草色齊”可知,詩(shī)人贊美青草生命力的頑強(qiáng)。故選A。

⑵本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析。“一番桃李花開盡,惟有青青草色齊”意思是:熱熱鬧鬧地開了一陣子的桃花和李花,此刻已開過時(shí)了,只見眼前春草萋萋,碧綠一片。桃李凋謝,小草碧綠;桃李雖美易凋謝,小草平凡卻綠色常駐,兩者形成鮮明的對(duì)比,突出小草蓬勃旺盛的生命力。

故解析為:⑴A⑵對(duì)比,表述對(duì)青草頑強(qiáng)生命力的贊美之情。

(二)文言文閱讀(12分)

閱讀下面兩段選文,完成下列各題。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

(韓愈《馬說》)

勾踐宴群臣,而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng),大夫子余起而言曰:“臣嘗之東海矣,東海之若游于青渚,介鱗之屬以班見①.見夔②出,鱉延頸而笑,夔曰:’爾何笑?’鱉曰:‘吾笑爾之蹺躍③,而憂爾之踣也?!缭唬骸抑E躍不猶爾之跛行乎?且我之用一,而爾用四,四猶不爾持也,而笑我乎?故跂④之則傷其足,曳⑤之則毀其腹,終日匍匐,所行幾許。爾胡不自憂而憂我也?’今王殺大夫種⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?!跄?。

(劉基《郁離子》)

①以班見:按照等級(jí)依次拜見。②夔:ki,傳說中的一種動(dòng)物,似龍,一足。③蹺躍:用一只腳跳躍。④跂:踮起腳尖。⑤曳:拖,牽引。⑥大夫種:越國(guó)大夫文種,功臣,助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言,令其自殺。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越國(guó)大夫,助勾踐滅吳,后為避禍而隱居江湖。

10.解釋下列短語。(5分)

①外見:

②通其意:

③介鱗之屬:

④延頸而笑:

⑤所行幾許:

11.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)

①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

②四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。

韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者,你覺得勾踐屬于這一類人嗎?請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充解釋加以辯證分析。(3分)

10.顯現(xiàn)(表現(xiàn)、展示)出來;通曉它的意思,明白它的心思、想法;魚鱉一類的水族動(dòng)物(各種水生動(dòng)物);伸長(zhǎng)脖子笑;(能)走多遠(yuǎn)

11.①?zèng)r且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么(能)要求它能日行千里呢?

②天下的賢能之士,都嚇得轉(zhuǎn)回身去(掉過頭去),不敢到越國(guó)來,越國(guó)再?zèng)]有治國(guó)的賢才了。

12.屬于同一類,勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干,復(fù)國(guó)成功就卸磨殺驢,表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面,說明勾踐也是一個(gè)假伯樂,這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng),說明他識(shí)人才而且能重用人才。當(dāng)大夫子余委婉諷諫之后,勾踐以“默然”表示對(duì)自己的錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí),看來伯樂也是會(huì)錯(cuò)誤的。

(三)名著導(dǎo)讀(7分)

閱讀名著,回答問題。

大堰河,

我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的

你的兒子,

我敬你

愛你!

13.上面語段出自詩(shī)歌《》,(人名),原名,該詩(shī)選自詩(shī)集《》。

(4分)

14.寫出第(1)問中所填的詩(shī)集中對(duì)你影響最深的三篇作品。

(3分)

13.大堰河——我的保姆;艾青;蔣正涵;艾青詩(shī)選

14.《大堰河——我的保姆》、《他死在第二次》、《北方》。

(四)非連續(xù)性文本閱讀(11分)

閱讀下面的實(shí)用類文本,完成問題。

歲末年終,又到了流行語大盤點(diǎn)的時(shí)候?!捌品懒恕薄癥YDS(永遠(yuǎn)的神)”“什么是快樂星球”“內(nèi)卷”等開始競(jìng)爭(zhēng)年度詞,在2021年的內(nèi)存條里占據(jù)一席之地。

我的朋友圈平均兩天出現(xiàn)一個(gè)“YYDS”,最近有被“破防了”趕超的趨勢(shì)。流行語是一種代表年輕的身份密碼,等待同類接收、識(shí)別、會(huì)心一贊。可當(dāng)一個(gè)熱詞反復(fù)出現(xiàn)在聊天記錄、綜藝字幕、電梯廣告、視頻

彈幕里時(shí),它的詼諧和巧妙之處就被一次次稀釋了。

毫無技術(shù)含量的表述和缺乏趣味的文字,正在逐漸消磨我們的語言能力。根據(jù)本報(bào)社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2002名受訪者的調(diào)查,76.5%的人感覺自己的語言越來越貧乏。在豆瓣成立的“文字失語者互助聯(lián)盟”里,有22萬參與者求教怎么形容冰糖葫蘆好吃、有什么能代替顏文字。

“失語癥患者”離文字越來越理,癥狀是容易大驚小怪、拋棄句號(hào),因?yàn)榫涮?hào)意味著冷漠不滿和譴責(zé)的語氣,

只有感嘆號(hào)才顯得熱情。他們也放棄遣詞造句,需要表述時(shí)就打開圖庫(kù)貼張“說大事專用圖”“不配圖我總覺得不專業(yè)”“我是來湊圖滴”;寫文章要三行插入兩個(gè)表情包,文字不再用來講邏輯和故事,只呈現(xiàn)情緒和狀態(tài)。

漸漸地,我們連100字的點(diǎn)評(píng)也湊不滿了,微博也都是零碎的叱語。閱讀和書寫長(zhǎng)文更顯吃力,能夠領(lǐng)悟別人所表述的意思,并且精確表述自己的感受,成為一種逐漸稀缺的能力。

摧毀我們語言能力的并不是流行語,而是我們不再思考。語文教育改革者葉開先生在《對(duì)抗語文》一書中說:“一個(gè)人閱讀量有限,不知道知識(shí)的傳承關(guān)系,很容易就會(huì)拿一個(gè)小山包當(dāng)華山,在那里殺豬一樣抒情。”在看似有趣的流行語外衣下,包裹著干癟的靈魂。

哲學(xué)家維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中寫道:“我的語言的界限意味著我的世界的界限?!睆?fù)制流行語是容易的,但精確地形容思想、感受、味覺、氣味,用別人未曾用過的表述,去觸碰那些存在卻未被注意和書寫的地帶,才是有價(jià)值的,也是永恒的。

語言是活的,流行語自有歸處,我們寧可發(fā)明些辭趣,也別讓自個(gè)兒的大腦成了別人思想的跑馬場(chǎng)。

(選自《有話好好說》楊杰,《中國(guó)青年報(bào)》2021.12.08)

事實(shí)上,“文字失語者”們失語與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代巨量的信息沖擊不無關(guān)系。智能終端使信息傳播的速度大大加快,刷短視頻、連續(xù)刷劇、網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)游……每天早晨睜開眼,人們就沉浸在湍急的信息流中,可以靜下心來思考和表述的時(shí)間被極大地?cái)D壓。正如哈佛大學(xué)教授凱斯桑斯坦在其著作《信息烏托邦眾人如何生產(chǎn)知識(shí)》中所說,用戶被基于個(gè)人興趣所構(gòu)建的信息流環(huán)繞,逐漸失去了解不同事物的能力和接觸機(jī)會(huì),不知不覺間為自己制造了一個(gè)“信息繭房”。被困在自己的“信息繭房”中的人們,正逐漸失去獨(dú)立思考和表述創(chuàng)作的能力。

不僅如此,隨著社交網(wǎng)絡(luò)普及,在信息交流過程中,語言的替代選擇越來越多:網(wǎng)絡(luò)用語、視頻、圖片、表情包……

必須承認(rèn),選擇網(wǎng)絡(luò)用語、表情包在交流過程中的“成本效益比”是可觀的。譬如“yyds”“kdI”“886”等網(wǎng)絡(luò)用語,僅通過簡(jiǎn)單的字母、數(shù)字組合,就可以高效率地表述意思??梢哉f,當(dāng)人們表述自己內(nèi)心想法時(shí),網(wǎng)絡(luò)用語就像方便食品一樣,隨取隨用且立竿見影。

網(wǎng)絡(luò)用語表述還會(huì)帶來很好的“社交效果”,即拉近交流雙方的距離。事實(shí)上,在不同類型領(lǐng)域和群體中,會(huì)流行不同的網(wǎng)絡(luò)用語。例如以動(dòng)漫為主題的虛擬社區(qū)里,“LOLI”(動(dòng)畫漫畫中可愛的小女生形象)是一個(gè)常見用語,但是對(duì)于不懂動(dòng)漫的人來說理解便非常困難。

某種程度上,這造成了網(wǎng)絡(luò)用語的區(qū)域性,即當(dāng)你說出某一特定的網(wǎng)絡(luò)用語時(shí)會(huì)被該群體更好地接納,在群體中的歸屬依賴感得以加強(qiáng)。但這也意味著部分群體并不能了解其含義。中山大學(xué)黃曉斌教授在《網(wǎng)絡(luò)用語對(duì)信息交流的影響》一文中指出了網(wǎng)絡(luò)用語的不適用情境:信息接收方,尤其是那些不經(jīng)常使用互聯(lián)網(wǎng)的人和虛擬社區(qū)的新來者未必能理解形形色色網(wǎng)絡(luò)用語的含義,有時(shí)候甚至?xí)a(chǎn)生歧義,結(jié)果導(dǎo)致了信息傳輸?shù)氖д婧徒涣鞯恼系K。

當(dāng)使用同質(zhì)化的符號(hào)變成習(xí)慣,而網(wǎng)絡(luò)用語等符號(hào)又面臨失效,想要進(jìn)行復(fù)雜的表述就變得有難度了,這與提筆忘字的道理類似。

(選自《“文字失語”正在殺死表述欲》徐晨,《大眾日?qǐng)?bào)》2021.04.25)

流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表述,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張,流行語的變化與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。

(選自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《流行語中的時(shí)代活力》2019.12.13)

世界變得極大極豐富,我們的語言卻逐漸走向貧瘠。

(選自豆瓣讀書《15萬年輕人患上了“文字失語癥”》2021.09.17)

面對(duì)“文字失語癥”,我們應(yīng)該適度引導(dǎo),倡導(dǎo)樹立正確的語言觀。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語不斷入侵語文課堂,正統(tǒng)漢語正在接受新的挑戰(zhàn),要用新辦法來塑造孩子的語言表述,利用豐富、鮮活、接地氣的語言風(fēng)格對(duì)年輕人的“口味”。同時(shí),創(chuàng)新更要注重傳承,要使學(xué)生明白語言是人們最重要的交際工具,是一個(gè)國(guó)家與民族凝聚力的重要因素,承載著深厚的人文內(nèi)涵。

(選自《傳承母語文化,治療新一代“文字失語癥”》阮巧慝,“荊楚網(wǎng)”2021.12.08)

15.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.一個(gè)熱詞如果出現(xiàn)在電梯、廣告等地方,它的詼諧和巧妙之處就會(huì)被稀釋了。

B.大量使用流行語和我們不再思考的習(xí)慣都可以摧毀我們的語言能力。

C.“失語癥患者們”失語與網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊關(guān)系非常密切。

D.網(wǎng)絡(luò)流行語不斷入侵語文課堂,我們應(yīng)該采取強(qiáng)壓政策,將其拒之門外。

16.閱讀上述材料,分析造成“文字失語癥”的原因。

(3分)

17.小渝同學(xué)非??鄲?,他向大家發(fā)布了一條求助信息。請(qǐng)你根據(jù)他的情況,運(yùn)用本文所給信息,幫他解決問題。

小渝2022-3-1519:55:30

每次想寫一些東西的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己翻來覆去用的就那么幾個(gè)詞語。比如看到優(yōu)秀的同學(xué)我就會(huì)感慨“YYDS”,看到精彩的場(chǎng)面,忍不住驚呼“絕絕子”!你們能教我怎么才能更好地表述嗎?(3分)

18.語言是社會(huì)生活的符號(hào),流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。你對(duì)流行語的“流行”持怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(3分)

15.C

16.示例:①不再思考;②閱讀量不夠;③網(wǎng)絡(luò)時(shí)代巨量的信息沖擊;④在信息交流過程中,語言的替代選擇越來越多;⑤網(wǎng)絡(luò)用語和表情包的區(qū)域性,使得部分群體并不能了解其含義,導(dǎo)致了信息傳輸?shù)氖д婧徒涣鞯恼系K。

17.示例:①小渝你好,為了更好地表述,首先你要戒除對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語、表情包等的依賴,不做網(wǎng)絡(luò)熱詞的“傳聲筒”和“復(fù)讀機(jī)”,多用完整的文字表述;其次,平時(shí)少瀏覽碎片化消息,多讀書,多積累,多思;第三,樹立正確的語言觀,盡量使用符合語法的正統(tǒng)的漢語,盡可能用豐富的言語去描繪。也可以學(xué)習(xí)文學(xué)作品中人物描寫的方法,來完善自己的表述。比如看到優(yōu)秀的同學(xué),可以思考“他優(yōu)秀在哪里”,是成績(jī)出色,還是人緣很好,抑或在體育運(yùn)動(dòng)上表現(xiàn)特別突出?那么你就可以有針對(duì)性地去夸獎(jiǎng)他。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,你的語言表述能力一定會(huì)提升的。

18.示例:①我認(rèn)為流行語的流行展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變,與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。比如“雙減”表明國(guó)家希望構(gòu)建良好的教育生態(tài),最終建設(shè)高質(zhì)量教育體系的時(shí)代追求;②流行語也是國(guó)人網(wǎng)絡(luò)表述和拉近交流的便捷工具,會(huì)帶來很好的社交效果,能被特定群體更好地接納。譬如“yyds”“kdI”“886”等網(wǎng)絡(luò)用語,僅通過簡(jiǎn)單的字母、數(shù)字組合,就可以高效率地表述意思,易于被大多網(wǎng)民接受;③流行語中有情緒的真實(shí)表述。比如“破防”一詞,指因遇到一些事或看到一些槍息后情感上受到很大沖擊,內(nèi)心深處被觸動(dòng),心理防線被突破。蘇炳添刷新了百米跑亞洲紀(jì)錄時(shí),河南暴雨中陌生人伸出了一雙雙援手時(shí),都成為了我們的破防時(shí)刻。它折射出的正是當(dāng)代年輕人昂揚(yáng)的奮斗激情和澎湃的家國(guó)情懷。(言之有理即可)

(五)現(xiàn)代文閱讀(9分)

閱讀下面的文章,回答問題。

朱萬曙

①林語堂曾說:“讀書,所以開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識(shí)見,養(yǎng)性靈?!弊x書可以使人增長(zhǎng)學(xué)問見識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?,即“開茅塞,除鄙見”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。

②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知幾說:“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問題又來了,圣賢何以成為圣賢?實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神,能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價(jià)值的書籍。

③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考。A________又如,馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題,而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。

④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采。B________《史記》中荊軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。

⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受?!八^伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長(zhǎng)。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長(zhǎng)廊:劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣,等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場(chǎng)景。C________又如,一部《紅樓夢(mèng)》通過對(duì)賈家的細(xì)致描寫,揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。

⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D________經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭,給人帶來的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

19.通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。(2分)

20.文章開頭引用林語堂的話,其作用分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B.引出中心論點(diǎn)

C.使論點(diǎn)更有說服力D.激發(fā)閱讀興趣

21.文章第③段說:“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華。”你如何理解這句話的含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

(2分)

22.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

(3分)

下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

(2分)

孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。

19.品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈

20.A

21.品讀經(jīng)典,可以引發(fā)思考、啟迪智慧、陶冶情操。

22.運(yùn)用舉例論證的論證方法,以《史記》中的史實(shí)為例,充分論證了“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。

23.放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt,“仁者愛人”的思想富有哲理性,是典型論據(jù),能論證“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。

(1)論點(diǎn)是議論文的核心。通過文章的關(guān)鍵句“品讀經(jīng)典,人們可以沫浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采”“品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受”“品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈”可以總結(jié)題目:品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。

(2)A林語堂的話是證明論點(diǎn)的道理論據(jù),不是事實(shí)論據(jù)。BCD分析正確。

(3)這句話主要是論述品讀經(jīng)典的作用,可聯(lián)系下文進(jìn)行分析。根據(jù)“品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作……深入思考,啟邊智慧,蕩滌心靈”分析可知:經(jīng)典作品能引發(fā)人的思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。

(4)第④段舉《史記》中的史實(shí),明顯運(yùn)用了舉例論證,結(jié)合舉例論證的一般作用和具體內(nèi)容分析即可。

(5)首先要理解這句話的意思,然后看與哪一段的論點(diǎn)相符合。這句話是說“仁者愛人”的思想具有寶貴的價(jià)值。閱讀文章可知,第③段論述的是“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”和這個(gè)語句闡述的觀點(diǎn)一致,由此可見,放A處最恰當(dāng)。

故解析為:⑴品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈

三作文(50分)

24.從下面兩題中任選一題,按要求作文

⑴歲月匆匆,十五六歲的我們已經(jīng)走進(jìn)人生的花季,站在由少年走向青年的門檻上,清點(diǎn)行囊,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一分成熟,少了一分幼稚;多了一分思索,少了一分盲從;多了一分寬容,少了一分偏激;多了一分行動(dòng),少了一分幻想;還多了一分責(zé)任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的,我們的道路正在向未來延伸。

請(qǐng)以“初三,我多了一分▲”為題,先補(bǔ)全題目,然后寫一篇文章。

⑵“擔(dān)當(dāng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中釋義為:接受并負(fù)起責(zé)任。我們每個(gè)人都要有自己的擔(dān)當(dāng):在家庭生活中,因?yàn)橛懈改负蛢号膿?dān)當(dāng),家才能幸福美滿;在學(xué)校教育中,因?yàn)橛欣蠋熀蛯W(xué)生的擔(dān)當(dāng),教育才能蒸蒸日上;在國(guó)家建設(shè)中,因?yàn)橛忻總€(gè)公民的擔(dān)當(dāng),國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。

請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為話題,寫一篇作文。

要求:①如果選擇⑴,先將題目補(bǔ)充完整,再寫文章。

②有真情實(shí)感;文體自選;字?jǐn)?shù)不少于600字。

③字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。

④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

初三,我多了一分思索這里是初三的教室。單調(diào)的白色映襯著沉悶的氣氛,封閉的環(huán)境讓我頭暈?zāi)X漲。成摞的書本下埋著一個(gè)個(gè)奮筆疾書的同學(xué),偶爾有幾個(gè)人踱來踱去,原來是在背誦。一切一切都提示著,這里是初三的教室,初三的!

我是被手下厚厚的白卷折磨得停不住筆的學(xué)生,難得的課間休息也被黑板上密密麻麻的作業(yè)擠滿。我感到自己在白卷的海洋里掙扎,在題與題細(xì)密的夾縫中呼吸。這是初三,乏味而沉重。

不知何時(shí),上課鈴響起,班里響起了讀書聲,帶著初三特有的疲勞、無奈。那天講的是文言文《岳陽(yáng)樓記》。

渾渾噩噩地過了許久,老師突然問:“古仁人不以物喜,不以己悲,誰能做到?”

我陷入思索,不以物喜不以己悲,我這個(gè)背著重任的初三學(xué)生就如這句格言下渺若微塵的一個(gè)人,是攀不上的。

那么,他們以什么喜,以什么悲?老師的聲音清亮起來。

當(dāng)我再次陷入思索,只聽一個(gè)低低的聲音:“以國(guó)破家亡悲,以百姓安樂喜?!?/p>

“是,堯、舜、禹以德禪讓,魯迅棄醫(yī)從文,周恩來在與你們一樣大時(shí)說要為中華之崛起而讀書!你們只為分嗎,別把自己活小活窄了!”

那聲音如此凌厲,刺痛我疲憊的心。我陷入最沉重的思索。

初三以前,我盲從他人,我曾告訴自己讀書是為了愛我的父母,是為了辛苦教育我的老師不失望,是為了光明的未來?,F(xiàn)在,我生活在初三的重荷之下,我必須思索為什么讀書。

我漸漸明白,讀書是為了帶給世界改變,帶給世界一點(diǎn)點(diǎn)美好。這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、世界不需要一個(gè)個(gè)復(fù)制品。這個(gè)時(shí)代,知識(shí)易得,見識(shí)難有。

我不能再苦于題海了,不能再對(duì)新聞漠不關(guān)心了,這個(gè)世界需要我去關(guān)注,而我更應(yīng)放開眼去關(guān)注世界,而不是活得那樣窄。

這些,是初三的重?fù)?dān)下最深沉的思考,是以前我從未得到過的,是壓力、痛苦和智慧的名言壓著我,才能讓我多了一份思索。這些是初三特有的,只有讀初三,我多了一份思索。

我的耳邊響起如鳴珮環(huán)的朗誦聲,空氣都清新了。思索,讓我看清目標(biāo),讓我開始成長(zhǎng),讓我的羽翼更加豐滿,讓我在廣闊的開地間飛翔!

感謝初三的沉重,感謝這份深沉的思索!

外公的“擔(dān)當(dāng)”

小時(shí)候常常去外公家玩,記憶中總是外公忙里忙外,洗衣做飯,甚至修理門窗什么的。而外婆呢,卻習(xí)慣于坐在沙發(fā)上看看電視,或下樓去院子里悠悠然散會(huì)兒步,與其他老人聊聊天,一天的日子就平淡而悄無聲息的度過了。每每看到這樣的情景,我總是很不解,幼小的我還暗暗為外公抱不平,多辛苦啊,跟保姆似的天天圍著外婆轉(zhuǎn),外婆還常常不滿??墒俏野炎约旱南敕ū硎龀鰜頃r(shí),外公常常是憨憨一笑,用手摸摸我的腦袋,笑瞇瞇地說:“那有啥?這是我應(yīng)該做的!”而此時(shí)的外婆,早已收起她抱怨嘮叨的話語,帶點(diǎn)少女般的羞澀,一動(dòng)不動(dòng)地望著電視,仿佛專心致志的樣子。但我知道,她什么也沒有看進(jìn)去。

隨著時(shí)間流逝,我愈發(fā)能感覺到外公對(duì)外婆那雖然平淡質(zhì)樸卻深沉執(zhí)著的感情,這種感情已不僅僅是夫妻上的情意,而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)親人的呵護(hù)。外婆還不到40歲就患上了心臟病,從此與醫(yī)藥為伴,坐著的時(shí)間比動(dòng)的多,還時(shí)不時(shí)要吸吸氧氣,量量血壓什么的,而所有這些都是外公一人操辦,他也仿佛從中得到許多快樂。他像一個(gè)小伙子似的一天到晚風(fēng)風(fēng)火火,買菜還騎個(gè)小摩托,為外婆制訂治療高血壓高血脂的清淡食譜,中午外婆午休,他會(huì)坐在一旁看報(bào)紙,看著看著,腦袋就往下垂,我忍不住笑出了聲,他猛的驚醒,輕拍我一下,壓低嗓子半開玩笑地呵斥到:“去,到別處玩去!”原來,他是為了防止我鬧出什么聲響才坐在那兒的啊。

外公屬狗,大家都說外公就像狗一樣是勞累辛苦的命,勸他休息,請(qǐng)個(gè)保姆伺候外婆,他怎么也不同意,事必躬親。后來,外婆的病情突然惡化,不得已終于請(qǐng)了保姆??上нM(jìn)外公家的保姆走馬燈的一個(gè)接一個(gè)的換,沒有能待久的,一問才知道全部被外公罵著趕走了,外公還振振有詞:“沒有一個(gè)省心的!”其實(shí),是他自己不想省心,把保姆的活都包了,家里白養(yǎng)一個(gè)外人,心疼銀子,干脆就辭退了。

外公就是這樣辛苦了一輩子,擔(dān)當(dāng)了一輩子,他用自己的行動(dòng)為外婆撐起一片愛的天空,讓外婆的后半生輕松而舒適。我由衷地敬佩外公,他是一個(gè)平凡的人,卻擁有一顆堅(jiān)定無比的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男模m然歲月流逝,卻始終如初,讓我領(lǐng)悟到那一份大愛無言的美麗和“執(zhí)子之手,與子偕老”的至誠(chéng)。

⑴這道題目是半命題作文,需要我們以“初三,我多了一分xx”為題目寫作。補(bǔ)題是半命題作文至關(guān)重要的一步,補(bǔ)題質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到半命題作文水平的高低。本題補(bǔ)充的對(duì)象可以是一個(gè)具體的事物名字,也可以是抽象的事物或者情感。前面的提示材料可為我們提供好幾個(gè)寫作思路:可以補(bǔ)充成熟、自信、理智、擔(dān)當(dāng)?shù)?。我們可以圍繞這幾個(gè)思路來寫。作文可以表述我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握,對(duì)未來的憧憬,對(duì)美好的肯定和珍惜,對(duì)生活的憧憬和熱愛。我們補(bǔ)充的詞語應(yīng)該是充滿正能量的名詞。寫記敘文時(shí),可以以記敘文字為主,但要用議論文字來點(diǎn)睛,寫議論文時(shí),要善于舉出相應(yīng)的事例來證明論點(diǎn)。本文適合寫成記敘文;也可以寫成議論文,表述自己的觀點(diǎn)。

初三,我多了一分思索

這里是初三的教室。單調(diào)的白色映襯著沉悶的氣氛,封閉的環(huán)境讓我頭暈?zāi)X漲。成摞的書本下埋著一個(gè)個(gè)奮筆疾書的同學(xué),偶爾有幾個(gè)人踱來踱去,原來是在背誦。一切一切都提示著,這里是初三的教室,初三的!

我是被手下厚厚的白卷折磨得停不住筆的學(xué)生,難得的課間休息也被黑板上密密麻麻的作業(yè)擠滿。我感到自己在白卷的海洋里掙扎,在題與題細(xì)密的夾縫中呼吸。這是初三,乏味而沉重。

不知何時(shí),上課鈴響起,班里響起了讀書聲,帶著初三特有的疲勞、無奈。那天講的是文言文《岳陽(yáng)樓記》。

渾渾噩噩地過了許久,老師突然問:“古仁人不以物喜,不以己悲,誰能做到?”

我陷入思索,不以物喜不以己悲,我這個(gè)背著重任的初三學(xué)生就如這句格言下渺若微塵的一個(gè)人,是攀不上的。

那么,他們以什么喜,以什么悲?老師的聲音清亮起來。

當(dāng)我再次陷入思索,只聽一個(gè)低低的聲音:“以國(guó)破家亡悲,以百姓安樂喜?!?/p>

“是,堯、舜、禹以德禪讓,魯迅棄醫(yī)從文,周恩來在與你們一樣大時(shí)說要為中華之崛起而讀書!你們只為分嗎,別把自己活小活窄了!”

那聲音如此凌厲,刺痛我疲憊的心。我陷入最沉重的思索。

初三以前,我盲從他人,我曾告訴自己讀書是為了愛我的父母,是為了辛苦教育我的老師不失望,是為了光明的未來。現(xiàn)在,我生活在初三的重荷之下,我必須思索為什么讀書。

我漸漸明白,讀書是為了帶給世界改變,帶給世界一點(diǎn)點(diǎn)美好。這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、世界不需要一個(gè)個(gè)復(fù)制品。這個(gè)時(shí)代,知識(shí)易得,見識(shí)難有。

我不能再苦于題海了,不能再對(duì)新聞漠不關(guān)心了,這個(gè)世界需要我去關(guān)注,而我更應(yīng)放開眼去關(guān)注世界,而不是活得那樣窄。

這些,是初三的重?fù)?dān)下最深沉的思考,是以前我從未得到過的,是壓力、痛苦和智慧的名言壓著我,才能讓我多了一份思索。這些是初三特有的,只有讀初三,我多了一份思索。

我的耳邊響起如鳴珮環(huán)的朗誦聲,空氣都清新了。思索,讓我看清目標(biāo),讓我開始成長(zhǎng),讓我的羽翼更加豐滿,讓我在廣闊的開地間飛翔!

感謝初三的沉重,感謝這份深沉的思索!

(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)

第一次月測(cè)試卷

滿分120分測(cè)試時(shí)間120分鐘(考察范圍:1.2.3單元)

一基礎(chǔ)與運(yùn)用(25分)

1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.謫守(zhé)銜遠(yuǎn)山(xián)浩浩湯湯(tāng)

B.潛形(qiǎn)隱曜(yào)檣傾楫摧(qiáng)

C.皓月(hào)霏霏(fēi)岸芷汀蘭(tīng)

D.嗟夫(jiē)偕忘(xié)屬予作文(shǔ)

2.依次填入下面句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

①新型冠狀病毒疫苗接種后,注射部位不要沾水,以免細(xì)菌感染,還要注意飲食和休息。

②面對(duì)困境,他們或豁達(dá)樂觀,或堅(jiān)定,以博大的胸襟和崇高的理想成就了自己。

③正像樹木成材一樣,年輕人成長(zhǎng)也需要過程,只有歷經(jīng)打磨和歷練,才能下精華。

A.切記自持積淀B.切記自制積累

C.切忌自持積累D.切忌自制積淀

3.下列句中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小王的男中音和老張的手風(fēng)琴伴奏相得益彰,極富藝術(shù)感染力。

B.他們兩人一直親如兄弟,難怪人們說他們兩人間不容發(fā)。

C.與中秋節(jié)前眼花繚亂的月餅展銷相比,中秋節(jié)過后,林林總總的月餅似乎瞬間就消失了。

D.他那么出色,我和他相比真是自慚形穢。

4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)

A.是否選擇對(duì)社會(huì)未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式,是衡量人們良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B.《朗讀者》是央視主持人董卿醞釀籌備接近一年的文化情感類節(jié)目,節(jié)目每期有一個(gè)主題詞,嘉賓圍繞主題詞朗讀一段曾經(jīng)激勵(lì)自己、改變自己甚至打動(dòng)自己的文字。

C.武亦姝在最后一場(chǎng)比賽中,與陳更、李宜幸、張淼淼強(qiáng)強(qiáng)PK,以317分獲得攻擂,最后戰(zhàn)勝彭敏,成為冠軍。

D.“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出,契合沿線國(guó)家的共同需求,為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開放發(fā)展開啟了新的機(jī)遇之窗。

5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”,最早可追溯到清末,是詩(shī)歌的一種,雖與古典詩(shī)歌都為有感而作,但一般不拘泥于格式和韻律。

B.詞原是配合音樂歌唱的歌詞,從民間詞發(fā)展到文人詞后,詞作為“娛賓遣興”、侑酒助樂的艷曲,逐漸在韻文文學(xué)中成為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)系統(tǒng)。

C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌,是吳敬梓。

D.唐代浪漫主義大詩(shī)人李白,字太白,號(hào)少陵野老,《行路難》是其借樂府古題創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。

6.依次填入下列橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。________,________,________,________,________。

①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子

②無疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣質(zhì)莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的

③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的

④他們所研求的也多半是容顏而不是才德

⑤同時(shí),很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的

②⑤③①④B.②③⑤①④C.②⑤③④①D.④②③⑤①

7.綜合性學(xué)習(xí)(5分)

學(xué)校將舉行主題為“身邊的文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

(1)(推薦文化遺產(chǎn))

學(xué)校團(tuán)委擬開展“我心中的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)①”評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)你在重慶全市范圍內(nèi)推薦一項(xiàng)文化遺產(chǎn)參評(píng),并從不同角度寫出兩條推薦理由。

[注]

①文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn),指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古建筑等,以及歷史上重要的藝術(shù)品、圖書等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指世代相傳且表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的音樂、舞蹈、傳說、習(xí)俗、手工藝等。(2分)

我推薦的文化遺產(chǎn)名稱:▲

推薦理由:①▲

②▲

(2)(邀請(qǐng)文化名人)

學(xué)校團(tuán)委將組織一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的報(bào)告會(huì),擬邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張爺爺來做報(bào)告。時(shí)間在下周星期三上午10點(diǎn),地點(diǎn)在學(xué)校禮堂。你作為校團(tuán)委宣傳委員,學(xué)校委派你給張爺爺打電話,你將怎樣說?(3分)

根據(jù)語境及提示,填寫相應(yīng)的古詩(shī)文(8分)

(1)沉舟側(cè)畔千帆過,。

(2)浮光躍金,,漁歌互答,此樂何極!

(3)金樽清酒斗十千,。

(4),直掛云帆濟(jì)滄海。

(5)醉翁之意不在酒,。

(6)、天與云與山與水,上下一白。

(7)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》借明月來表述對(duì)人生美好祝愿的句子是:,。

(8)《岳陽(yáng)樓記》中反映其遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是,。

二閱讀(45分)

(一)古詩(shī)閱讀(6分)

9.閱讀曾鞏的《城南》,完成問題。

雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。

(1)對(duì)本詩(shī)的理解與賞析正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西?!睂懗隽擞甑牧看?、勢(shì)猛的特點(diǎn)。

B.這是一首七言律詩(shī),描寫了暮春時(shí)節(jié)大雨過后的山野景象。

C.本詩(shī)的曾鞏是唐代著名詩(shī)人,本詩(shī)筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀起來朗朗上口。

D.本詩(shī)寓情于景,情景交融,詩(shī)人由衷贊美了桃花、李花的美麗,大自然的生機(jī)勃勃。

(2)本詩(shī)三、四兩句描寫小草運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)

(二)文言文閱讀(12分)

閱讀下面兩段選文,完成下列各題。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

(韓愈《馬說》)

勾踐宴群臣,而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng),大夫子余起而言曰:“臣嘗之東海矣,東海之若游于青渚,介鱗之屬以班見①.見夔②出,鱉延頸而笑,夔曰:’爾何笑?’鱉曰:‘吾笑爾之蹺躍③,而憂爾之踣也?!缭唬骸抑E躍不猶爾之跛行乎?且我之用一,而爾用四,四猶不爾持也,而笑我乎?故跂④之則傷其足,曳⑤之則毀其腹,終日匍匐,所行幾許。爾胡不自憂而憂我也?’今王殺大夫種⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?!跄弧?/p>

(劉基《郁離子》)

①以班見:按照等級(jí)依次拜見。②夔:ki,傳說中的一種動(dòng)物,似龍,一足。③蹺躍:用一只腳跳躍。④跂:踮起腳尖。⑤曳:拖,牽引。⑥大夫種:越國(guó)大夫文種,功臣,助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言,令其自殺。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越國(guó)大夫,助勾踐滅吳,后為避禍而隱居江湖。

10.解釋下列短語。(5分)

①外見:

②通其意:

③介鱗之屬:

④延頸而笑:

⑤所行幾許:

11.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)

①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

②四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。

韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者,你覺得勾踐屬于這一類人嗎?請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充解釋加以辯證分析。(3分)

(三)名著導(dǎo)讀(7分)

閱讀名著,回答問題。

大堰河,

我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的

你的兒子,

我敬你

愛你!

13.上面語段出自詩(shī)歌《》,(人名),原名,該詩(shī)選自詩(shī)集《》。

(4分)

14.寫出第(1)問中所填的詩(shī)集中對(duì)你影響最深的三篇作品。

(3分)

(四)非連續(xù)性文本閱讀(11分)

閱讀下面的實(shí)用類文本,完成問題。

歲末年終,又到了流行語大盤點(diǎn)的時(shí)候?!捌品懒恕薄癥YDS(永遠(yuǎn)的神)”“什么是快樂星球”“內(nèi)卷”等開始競(jìng)爭(zhēng)年度詞,在2021年的內(nèi)存條里占據(jù)一席之地。

我的朋友圈平均兩天出現(xiàn)一個(gè)“YYDS”,最近有被“破防了”趕超的趨勢(shì)。流行語是一種代表年輕的身份密碼,等待同類接收、識(shí)別、會(huì)心一贊??僧?dāng)一個(gè)熱詞反復(fù)出現(xiàn)在聊天記錄、綜藝字幕、電梯廣告、視頻

彈幕里時(shí),它的詼諧和巧妙之處就被一次次稀釋了。

毫無技術(shù)含量的表述和缺乏趣味的文字,正在逐漸消磨我們的語言能力。根據(jù)本報(bào)社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2002名受訪者的調(diào)查,76.5%的人感覺自己的語言越來越貧乏。在豆瓣成立的“文字失語者互助聯(lián)盟”里,有22萬參與者求教怎么形容冰糖葫蘆好吃、有什么能代替顏文字。

“失語癥患者”離文字越來越理,癥狀是容易大驚小怪、拋棄句號(hào),因?yàn)榫涮?hào)意味著冷漠不滿和譴責(zé)的語氣,

只有感嘆號(hào)才顯得熱情。他們也放棄遣詞造句,需要表述時(shí)就打開圖庫(kù)貼張“說大事專用圖”“不配圖我總覺得不專業(yè)”“我是來湊圖滴”;寫文章要三行插入兩個(gè)表情包,文字不再用來講邏輯和故事,只呈現(xiàn)情緒和狀態(tài)。

漸漸地,我們連100字的點(diǎn)評(píng)也湊不滿了,微博也都是零碎的叱語。閱讀和書寫長(zhǎng)文更顯吃力,能夠領(lǐng)悟別人所表述的意思,并且精確表述自己的感受,成為一種逐漸稀缺的能力。

摧毀我們語言能力的并不是流行語,而是我們不再思考。語文教育改革者葉開先生在《對(duì)抗語文》一書中說:“一個(gè)人閱讀量有限,不知道知識(shí)的傳承關(guān)系,很容易就會(huì)拿一個(gè)小山包當(dāng)華山,在那里殺豬一樣抒情?!痹诳此朴腥さ牧餍姓Z外衣下,包裹著干癟的靈魂。

哲學(xué)家維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中寫道:“我的語言的界限意味著我的世界的界限?!睆?fù)制流行語是容易的,但精確地形容思想、感受、味覺、氣味,用別人未曾用過的表述,去觸碰那些存在卻未被注意和書寫的地帶,才是有價(jià)值的,也是永恒的。

語言是活的,流行語自有歸處,我們寧可發(fā)明些辭趣,也別讓自個(gè)兒的大腦成了別人思想的跑馬場(chǎng)。

(選自《有話好好說》楊杰,《中國(guó)青年報(bào)》2021.12.08)

事實(shí)上,“文字失語者”們失語與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代巨量的信息沖擊不無關(guān)系。智能終端使信息傳播的速度大大加快,刷短視頻、連續(xù)刷劇、網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)游……每天早晨睜開眼,人們就沉浸在湍急的信息流中,可以靜下心來思考和表述的時(shí)間被極大地?cái)D壓。正如哈佛大學(xué)教授凱斯桑斯坦在其著作《信息烏托邦眾人如何生產(chǎn)知識(shí)》中所說,用戶被基于個(gè)人興趣所構(gòu)建的信息流環(huán)繞,逐漸失去了解不同事物的能力和接觸機(jī)會(huì),不知不覺間為自己制造了一個(gè)“信息繭房”。被困在自己的“信息繭房”中的人們,正逐漸失去獨(dú)立思考和表述創(chuàng)作的能力。

不僅如此,隨著社交網(wǎng)絡(luò)普及,在信息交流過程中,語言的替代選擇越來越多:網(wǎng)絡(luò)用語、視頻、圖片、表情包……

必須承認(rèn),選擇網(wǎng)絡(luò)用語、表情包在交流過程中的“成本效益比”是可觀的。譬如“yyds”“kdI”“886”等網(wǎng)絡(luò)用語,僅通過簡(jiǎn)單的字母、數(shù)字組合,就可以高效率地表述意思??梢哉f,當(dāng)人們表述自己內(nèi)心想法時(shí),網(wǎng)絡(luò)用語就像方便食品一樣,隨取隨用且立竿見影。

網(wǎng)絡(luò)用語表述還會(huì)帶來很好的“社交效果”,即拉近交流雙方的距離。事實(shí)上,在不同類型領(lǐng)域和群體中,會(huì)流行不同的網(wǎng)絡(luò)用語。例如以動(dòng)漫為主題的虛擬社區(qū)里,“LOLI”(動(dòng)畫漫畫中可愛的小女生形象)是一個(gè)常見用語,但是對(duì)于不懂動(dòng)漫的人來說理解便非常困難。

某種程度上,這造成了網(wǎng)絡(luò)用語的區(qū)域性,即當(dāng)你說出某一特定的網(wǎng)絡(luò)用語時(shí)會(huì)被該群體更好地接納,在群體中的歸屬依賴感得以加強(qiáng)。但這也意味著部分群體并不能了解其含義。中山大學(xué)黃曉斌教授在《網(wǎng)絡(luò)用語對(duì)信息交流的影響》一文中指出了網(wǎng)絡(luò)用語的不適用情境:信息接收方,尤其是那些不經(jīng)常使用互聯(lián)網(wǎng)的人和虛擬社區(qū)的新來者未必能理解形形色色網(wǎng)絡(luò)用語的含義,有時(shí)候甚至?xí)a(chǎn)生歧義,結(jié)果導(dǎo)致了信息傳輸?shù)氖д婧徒涣鞯恼系K。

當(dāng)使用同質(zhì)化的符號(hào)變成習(xí)慣,而網(wǎng)絡(luò)用語等符號(hào)又面臨失效,想要進(jìn)行復(fù)雜的表述就變得有難度了,這與提筆忘字的道理類似。

(選自《“文字失語”正在殺死表述欲》徐晨,《大眾日?qǐng)?bào)》2021.04.25)

流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表述,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張,流行語的變化與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。

(選自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《流行語中的時(shí)代活力》2019.12.13)

世界變得極大極豐富,我們的語言卻逐漸走向貧瘠。

(選自豆瓣讀書《15萬年輕人患上了“文字失語癥”》2021.09.17)

面對(duì)“文字失語癥”,我們應(yīng)該適度引導(dǎo),倡導(dǎo)樹立正確的語言觀。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語不斷入侵語文課堂,正統(tǒng)漢語正在接受新的挑戰(zhàn),要用新辦法來塑造孩子的語言表述,利用豐富、鮮活、接地氣的語言風(fēng)格對(duì)年輕人的“口味”。同時(shí),創(chuàng)新更要注重傳承,要使學(xué)生明白語言是人們最重要的交際工具,是一個(gè)國(guó)家與民族凝聚力的重要因素,承載著深厚的人文內(nèi)涵。

(選自《傳承母語文化,治療新一代“文字失語癥”》阮巧慝,“荊楚網(wǎng)”2021.12.08)

15.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.一個(gè)熱詞如果出現(xiàn)在電梯、廣告等地方,它的詼諧和巧妙之處就會(huì)被稀釋了。

B.大量使用流行語和我們不再思考的習(xí)慣都可以摧毀我們的語言能力。

C.“失語癥患者們”失語與網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊關(guān)系非常密切。

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