廣西柳州市十二中學(xué)市級名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

廣西柳州市十二中學(xué)市級名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()少男少女們從我的身邊走過，飄動(dòng)的黑發(fā)，，仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神2．下列詞語的字形無誤的一項(xiàng)是（）A．憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫棟鄭重其是B．稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至C．緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負(fù)悲天憫人D．猥瑣愧怍綠因因絡(luò)繹不絕走投無路戛然而止3．選出下列加點(diǎn)詞語中字音、字形有誤的一項(xiàng)：（）A．亙古（ɡèn）隕落躡手躡腳（niè）名門望族B．裨益（bì）脈搏裝模作樣（mú）汗流浹背C．拮據(jù)（jù）嫡傳諄諄教誨（zhūn）既往不究D．掙脫（zhènɡ）竣工一拍即合（jí）一籌莫展4．下次依次填入句中橫線處的語句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）網(wǎng)絡(luò)熱詞頻出，最近又炒火一個(gè)——“積極廢人”?！胺e極廢人”專指那些熱衷不斷給自己樹立目標(biāo)，卻很少能圓滿完成的人。《北京日報(bào)》評論說。其實(shí)，成功永遠(yuǎn)不可能自己從屋頂上掉下來，撬動(dòng)它的支點(diǎn)只能是專注。①雖然現(xiàn)在的年輕人，手中握有大量的資源和機(jī)會(huì)，家庭、學(xué)校以及社會(huì)都傾力打造“綠色通道”，幫助他們成長。②“積極廢人”映照出的是現(xiàn)代人在海量信息沖擊下的被動(dòng)與彷徨，浮華喧囂的環(huán)境、越來越快的生活節(jié)奏讓專注成了稀缺的品質(zhì)。③結(jié)果就是每一條外部飄來的信息，每一點(diǎn)外部環(huán)境的干擾都會(huì)讓手中的事情停止，讓心中的夢想永遠(yuǎn)停留在“做夢”階段。④但問題恰恰在于選擇太多、可依賴的東西太多，反而破壞了人的主體性，使人喪失了全神貫注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③5．默寫古詩文中的名句。請?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。①令初下，群臣進(jìn)諫___________________。（《鄒忌諷齊王納諫》）②_________________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）③幾處早鶯爭暖樹，___________________。（白居易《錢塘湖春行》）④__________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）⑤天接云濤連曉霧，___________________。（李清照《漁家傲》）⑥_____________________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的詩句①岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中，將雪壓冬林的景象喻作“____________________”可謂想象奇特。②李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寄情與月，表達(dá)對朋友關(guān)切之情的詩句“______________________，____________________?！?．閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。上面文字出自《》（書名）。以選段為例，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗(yàn)。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題（甲）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)（乙）凡學(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣②于其臣者二：當(dāng)其為尸③則弗臣也當(dāng)其為師則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔④于天子無北面⑤，所以尊師也。(選自《禮記·學(xué)記》)（注釋）①嚴(yán):尊敬。②臣:以……為臣子。③尸:祭主。④詔:召見。⑤北面:按臣子的禮節(jié)面朝北拜見君主表示尊重。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)又患無碩師（___________）(2)或遇其叱咄（___________）(3)大學(xué)之禮（___________）(4)所以尊師也（___________）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)/其為尸則弗臣也/當(dāng)/其為師則弗臣也B．當(dāng)其為尸則/弗臣也/當(dāng)其為師則/弗臣也C．當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也D．當(dāng)其/為尸則弗臣也/當(dāng)其/為師則弗臣也3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。4．通讀甲乙兩文段，根據(jù)要求回答問題。(1)甲文是從哪些方面表現(xiàn)作者的求師之難？請簡要概括。(2)乙文表達(dá)了什么觀點(diǎn)？請簡要概括。8．先主①少孤，與母購履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹高五丈余，遙望見童童如小車蓋。往來者皆怪此樹非凡，或謂當(dāng)出貴人。先主少時(shí)，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當(dāng)乘此羽葆②蓋車?！笔甯缸泳粗^曰：“汝勿妄語，滅吾門也！”年十五，母使行學(xué)，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。德然父元起常資給先主，與德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常爾邪！”起曰:“吾宗中有此兒，非常人也?！倍懮钆c先主相友。瓚年長，先主以兄事之。先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠，年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等資累千金，販馬周旋于涿郡，見而異之，乃多與之金財(cái)。先主由是得用合徒眾。①先主：指劉備。②羽葆：帝王儀仗中以鳥羽聯(lián)綴為飾的華蓋。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．往來者/皆怪此樹非凡B．吾必當(dāng)/乘此羽葆蓋車C．喜怒/不形于色D．先主/由是得用合徒眾2．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。顧（_________）（2）善（____________）（3）附（_______________）3．翻譯文中畫線句子。德然父元起常資給先主，與德然等。見而異之，乃多與之金財(cái)。4．文中劉元起稱贊少年劉備“非常人也”，請你簡要說說文中表現(xiàn)了少年劉備哪些可貴的不同常人之處。9．閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可③得不慎，無為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長，為惡者降年⑤不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔⑥匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮?，為人所笑?！雹俸掀酰簩戏?，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚(zuó)：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。1．下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：然周則惟善是務(wù)。A．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B．雖然，受地于先王。C．望之蔚然而深秀者。D．若聽茶聲然。2．下列句子與“?？植淮?，為人所笑”句式相同的一項(xiàng)是()A．斯是陋室，惟吾德馨。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C．花之富貴者也。D．帝感其誠。3．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。4．選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想？(用自己的話概括)10．閱讀下面文章，完成下列小題。天燭峰的松厲彥林?jǐn)?shù)次游覽神奇的泰山，終于清晰地見到天燭峰上那棵迎客松。只見利劍般直插藍(lán)天的天燭峰，四周全是懸崖峭壁。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一側(cè)的石縫中卻盤根錯(cuò)節(jié)地長著一棵樹干粗壯遒勁的古松，枝臂長長地探向藍(lán)天和白云，那便是迎客松了。那真是一幅絕美的景色，令人仰慕和震撼。此時(shí)一陣狂風(fēng)吹來，望望身邊的懸崖深淵，大家都禁不住打了一個(gè)趔趄，A只見腳下幾粒松籽和幾片枯葉，被風(fēng)撿起來吹出去，彈跳幾下，便飛身跳下懸崖，有的隨即緊緊抓住了石壁。我再抬頭仰望天燭峰上的古松，耳畔仿佛聽到“我盼擁有一捧土”的呼喊。這神奇壯觀的迎客松，它也曾是一粒普通的小小的松籽，是瘋狂的風(fēng)婆婆還是飛鳥，把她不經(jīng)意地送進(jìn)了天燭峰的巖縫。那里沒有土，沒有水，沒有任何生存的可能。她卻珍惜生命，頑強(qiáng)地生存下來了。一年又一年，伴隨季節(jié)變換的腳步，歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少嚴(yán)寒酷暑，用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽，用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路，天長日久，細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿了山壁，緊緊地?fù)缸∈p，供養(yǎng)著生命的火焰。她用自己的自信和堅(jiān)強(qiáng)最終成就了一片屬于自己的天地，成為凌然于天燭峰的一大景觀。生命的奇跡，讓游人一次次感動(dòng)，一次次肅然起敬！大千世界，成千上萬種植物，平等地享受著陽光雨露，吮吸著富足的水肥，生機(jī)盎然地發(fā)芽長葉、開花結(jié)果，構(gòu)成了生機(jī)盎然、色彩斑斕的世界。然而有些生命的命運(yùn)卻迥然不同。那無形無影、無定性、無方向、無目標(biāo)的風(fēng)兒，把那些無人采摘的種子送到了廣袤的田野或險(xiǎn)山峻嶺，給予這類種子不同的故土家園和命運(yùn)落點(diǎn)。有許多種子像天燭峰上的迎客松一樣呼喚：“給我一捧土，我要展示生命的奇跡和信念的力量?！庇腥苏f生命是脆弱的，其實(shí)就因?yàn)樯拇嗳醪耪蔑@出生命的頑強(qiáng)；有人說，生命有時(shí)是卑微的，其實(shí)卑微的生命里多半蘊(yùn)含著一種難以言明的尊貴。我們經(jīng)常在一片瓦礫或碎石堆里看到這樣一種堅(jiān)強(qiáng)：那些經(jīng)歷了嚴(yán)冬的種子，它們雖然沒有伸展筋骨的空間，因?yàn)檎湎O少的土壤和水分，他們卻伴隨春天匆匆的腳步和季節(jié)的呼喊，沖出各種困境，頑強(qiáng)地探出頭顱，茁壯地成長，最終滋長出一片綠意。B無論是立足于瓦礫中的花草，還是植根于懸崖的松柏，它們頑強(qiáng)的生命啟迪我們：沒有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地。假若一切生命都留戀平整的黑色沃土，那么，世界上就不會(huì)有這么多廣袤的綠洲和無垠的森林；假若一切生命都不在困苦中鼓起挑戰(zhàn)的勇氣和尋覓生存的權(quán)力，人類版圖上必定會(huì)出現(xiàn)更多荒蕪，所有奔跑的動(dòng)物和飛翔的鳥禽也將無處棲身。各類種子在層林盡染的深秋季節(jié)，無論個(gè)頭大小、外形丑俊，都必須離開母親庇護(hù)的小天地，甚至沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的愿望和心聲，就開始了飄泊的旅程，有的被風(fēng)吹得滿世界飛翔，有的被任人擺布地埋進(jìn)土里。許多種子脫離了母體，掙脫了一同成長的伙伴，孤單地躲藏在一個(gè)小角落里，有的剛扎出細(xì)嫩的根須，就被寒冰凍住了，有的還四處飄蕩著沒有著落，就被寒雪或飛沙覆蓋了。盡管寒冷凍僵身體，陣陣寒氣侵蝕心靈，但種子牢記父輩的叮囑，恪守著一個(gè)信念：我雖然卑微、弱小，是一粒孤單的種子，沒有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要發(fā)芽，就要開花！”“只要活著，我就要成長！”始終堅(jiān)信：我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土，就有屬于自己的天空和陽光，就有自己發(fā)展的空間。大自然或者人生，大都是不可逆的一次性選擇。C沙子與金子，只是一字之差，往往也是一步之遙。公平的歲月更是不再生，不重復(fù)。好多時(shí)候，錯(cuò)過一時(shí)，就會(huì)錯(cuò)過一生。留下的只有惆悵、惋惜，甚至后悔。每個(gè)人一生下來就自然擁有生命，總認(rèn)為這習(xí)以為常，感悟不到這是父母的賜予、大自然的恩澤，真正認(rèn)識生命、理解生命、珍愛生命，卻是一個(gè)沉重而深邃的話題。大都在經(jīng)歷了磨難、風(fēng)險(xiǎn)或者生死別離的痛苦之后，才逐漸讀懂生命的價(jià)值和意義。我一直在想象，天燭峰的迎客松是如何經(jīng)歷風(fēng)雪，扎根發(fā)芽，堅(jiān)守著，抗?fàn)幹?，開拓著自己的家園，一天天、一步步地長大。擁有一捧土，是純正的種子就會(huì)開拓出屬于自己的一片新天地。艱難與困苦，是鋪墊成功的基石；逆境與挫折，有時(shí)會(huì)讓你擁有意想不到的美麗和獨(dú)特的姿勢。無論自然界還是人類，都是如此。天燭峰上的迎客松，再一次驗(yàn)證這條神圣法則。1．文章圍繞“天燭峰的松”寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？2．按要求回答問題。（1）從修辭的角度賞析A處畫線句子。（2）體會(huì)文中C處畫線句子的含意。3．分析B處畫線句子在文中的作用。4．本文內(nèi)涵豐富，請結(jié)合對全文的閱讀談?wù)勀愕捏w會(huì)。11．閱讀下面文章，完成問題。小繩栓象①印度的養(yǎng)象人有個(gè)習(xí)俗：在象幼年時(shí)期，用繩子將它拴在柱子上，象年幼體弱，無法掙脫。待象成年，有能力掙脫木柱時(shí)，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養(yǎng)象人便能輕而易舉地對象群進(jìn)行管理。②束縛住象的不是木柱，而是根深蒂固的思維定勢。我們在感嘆養(yǎng)象人聰明智慧之時(shí)，也不免為大象唏噓：環(huán)顧身旁，有多少人深深陷在思維定勢的泥沼之中無法自拔，人們一提到空谷便想到懸崖峭壁，一提到春天就想到百花爭艷……③因此，唯有擺脫思維定勢，才能找到通往成功的橋梁。④思維定勢，是經(jīng)過歲月淘洗、沉淀的產(chǎn)物，是人們世代相傳的“金科玉律”，人們往往因循守舊，不曾探尋過這些“不假思索”背后那片廣闊的天地。⑤看到蘋果，你往往會(huì)想到其甜美的肉質(zhì)。而牛頓卻用蘋果作為鑰匙，打開了思維殿堂的大門，觸碰到數(shù)千年來無人“染指”的真理，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，奠定了經(jīng)典力學(xué)的地基。同樣一個(gè)蘋果，喬布斯以它的模板設(shè)計(jì)出簡約大氣的新一代“蘋果”產(chǎn)品，渡邊淳一以它為引子創(chuàng)作出了《失樂園》。每天有無數(shù)人吃蘋果，但只有少數(shù)掙脫思維定勢束縛的人能看到其潛在的巨大價(jià)值，并以此為橋梁，走向成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。⑥數(shù)千年來，面朝黃土背朝天的中國人祖祖輩輩在天地中耕耘，“任勞任怨”，有多少人想到如何能擺脫“靠天吃飯”的命運(yùn)，又有多少人持之以恒地去鉆研呢？袁隆平著手水稻研究后不久，一位高級教授曾鄙夷地說：“水稻極難優(yōu)化雜交，放棄吧！”袁隆平卻毫不氣餒，數(shù)十年如一日地埋頭于實(shí)驗(yàn)田中，最終成功地研制出“東方魔稻”，解決了無數(shù)人的溫飽。只需勇敢地撕開一直穿著的“緊身上衣”，就會(huì)輕松向前奔跑。一路腳踏實(shí)地，不顧流言蜚語，即使最后山窮水盡，也不過是無害的嘗試，大可拍拍身上的塵土，從頭再來。如果柳暗花明，那么歷史就會(huì)記住你的名字。⑦不要以為擺脫思維定勢離我們太過遙遠(yuǎn)，我們身嬌體弱無法闖出新路。李德斯，一名普通工人，見妻子長期被廚房油煙所困擾，便決心打破“煮菜必油煙”的定勢，苦心鉆研，發(fā)明了冷花生油，不但大大改善了自家廚房環(huán)境，還受到魯花集團(tuán)青睞，打開了財(cái)富源泉。只要留心生活，勇于創(chuàng)新，擺脫思維定勢并非難事。⑧大象拴在柱上不能掙脫，而人卻能斬?cái)嗬壦季S的繩索，開拓新的領(lǐng)域，走向成功。1．文章闡述的中心觀點(diǎn)是什么？它是怎樣提出的？2．第⑥自然段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請結(jié)合本文，說說我們怎樣才能擺脫定勢思維的束縛？三、應(yīng)用12．請依據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)，并用楷體將上聯(lián)規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。上聯(lián)：憶往昔，革命前輩開天辟地創(chuàng)偉業(yè)下聯(lián)：___________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．有人說，世上之事，唯有美食與理想不可拋?，F(xiàn)在，請你打開味蕾的記憶寶庫，向同學(xué)們介紹一道令你難以忘懷的美食?？梢詮牡赜颍x材，制作，色香，口味等角度，講述美食的故事，120字左右。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：連貫的語句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動(dòng)的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C。考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

此題考查的是字形。A：鄭重其是——鄭重其事。B：肯切——懇切。D：綠因因——綠茵茵。故選C。3、C【解析】

C項(xiàng)有誤，拮據(jù)——jū；既往不究——既往不咎。4、D【解析】

仔細(xì)閱讀這段話，根據(jù)前文提示“《北京日報(bào)》評論說”可知，下面應(yīng)該是對這個(gè)問題的評論，即句②；然后根據(jù)“雖然……但是……”的關(guān)聯(lián)詞語可知，下面兩句是①④；最后是“結(jié)果”，即句③。據(jù)此分析排序?yàn)棰冖佗堍郏xD。5、（1）①門庭若市②采菊東籬下③誰家新燕啄春泥④晴川歷歷漢陽樹⑤星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑥予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（2）①千樹萬樹梨花開②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“庭”“籬”“啄”“歷歷”“淤泥”“隨君”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）《傅雷家書》（2）示例1：傅雷是一個(gè)懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點(diǎn)，讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細(xì)枝末節(jié)。對其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛，深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度，談出自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與感悟。【解析】

（1）選文出自《傅雷家書》，該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月

期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開放性試題。面對此類試題，只需要選擇一個(gè)角度寫出自己在閱讀選段時(shí)的感受來談即可。兩個(gè)選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來談，可以說這是一個(gè)無微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀7、1．擔(dān)心有時(shí)禮儀，禮法……的原因2．C3．（1）所以我雖然愚笨，最終也有所收獲。（2）教師受到尊敬，這樣以后真理才會(huì)受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。4．（1）一是百里求師,路途之遠(yuǎn)；二是遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；三是遇師叱咄，更色恭禮至。（2）尊師重道?！窘馕觥?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盎肌保瑩?dān)心；“禮”，禮儀，禮法；“所以”，……的原因。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；是臣子當(dāng)君主的老師時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。故可斷句為：當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“故”所以；“卒”，最終；“道”，真理；“敬”，敬重。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。（1）結(jié)合“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！钡贸觯喊倮锴髱?路途之遠(yuǎn)；結(jié)合“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”得出：遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；結(jié)合“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。”得出：遇師叱咄，更色恭禮至。（2）結(jié)合“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”得出：尊師重道。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（乙）凡是為學(xué)之道，以尊敬教師最難做到。教師受到尊敬，然后真理才會(huì)受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。所以國君不以對待臣下的禮節(jié)來對待下屬的情形有兩種：一種是在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；另一種是臣子當(dāng)君主的老師時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。在大學(xué)的禮儀中，作老師的人雖然接受國君的召見，也不必按臣禮面朝北，這是為了表示尊重老師。8、1．B2．顧（回頭看）善（對……友善）附（依附）3．（1）劉德然的父親劉元起常常資助劉備（并且）同給予劉德然的（待遇）相同。（2）見到劉備并對他感到驚異，于是多次給劉備錢財(cái)。4．有遠(yuǎn)大抱負(fù)，尊長懂禮，善下人，喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠。【解析】1．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。B項(xiàng)錯(cuò)誤，這句話意思是“我一定要乘坐這羽葆蓋車”，應(yīng)斷句為“吾/必當(dāng)乘此羽葆蓋車”。2．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“善”意思是“對……友善”。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。資：資助；等：等同、一樣；異：對……感到驚異；與：給。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查評價(jià)人物形象。評價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。從“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車”可以看出劉備有遠(yuǎn)大抱負(fù)；從“瓚年長，先主以兄事之”可見他尊長懂禮；再從文中提煉“善下人，喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠”作答即可。選自《三國志》作者：陳壽年代：西晉參考譯文：劉備很小時(shí)，父親便過世了；他與母親一起織草鞋，編竹席賣以度日。所住房屋東南方有根桑樹，高五丈多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片簇團(tuán)，好似皇帝出行時(shí)的輿蓋。過往的人都為這樹的非凡外表感到驚異，（于是）有人說（這里）一定會(huì)出貴人。劉備少年時(shí)，與同族人中的小孩子在樹下嬉戲，說：“我一定要乘坐這羽葆蓋車?！彼氖甯缸泳凑f：“你不要說這狂妄的話，會(huì)滅我滿門的！”劉備十五歲時(shí)，他的母親讓他去學(xué)習(xí)，跟同族的劉德然、遼西族的公孫瓚一起在九江太守同郡盧植門下共事。劉德然的父親劉元起常常資助劉備，并且同給予劉德然的相同。劉元起的妻子說：“我們各自都有一家人，你怎么能常常這樣資助劉備呢！”劉元起說：“我家族中能有這樣的孩兒，他是不同尋常的人。”而且公孫瓚跟劉備友情深厚。公孫瓚年齡大些，劉備把他當(dāng)兄長對待。劉備不很喜愛讀書，卻喜愛狗馬、音樂、漂亮的衣服。身高七尺五寸，手臂垂下來可蓋過膝蓋，回過頭可以看到自己的耳朵。言語很少，對下人很友善，喜怒的情緒不在臉上表現(xiàn)出來。劉備喜歡結(jié)交性情爽快的俠士，少年都爭相依附他。中山地區(qū)的大商人張世平、蘇雙等人家財(cái)萬貫，在涿郡販賣馬匹，見到劉備覺得他與常人不同，于是多次給劉備錢財(cái)。劉備因此能夠用以集結(jié)百姓。9、1．A2．D3．君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進(jìn)諫；要施行仁政，關(guān)愛百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1．例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項(xiàng)，然而；B項(xiàng)，這樣；C項(xiàng)，……的樣子；D項(xiàng)，……的樣子。故選A。2．文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。例句和D項(xiàng)都是被動(dòng)句式，其它三項(xiàng)是判斷句。故選D。3．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語：國，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。唐太宗的治國之道從文中“太宗謂侍臣曰：‘君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重。’”可以看出，治國必須有能直言進(jìn)諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅”可以看出，治國要以民為本，讓老百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久安。據(jù)此分析作答即可。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運(yùn)衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。”10、1．天燭峰松的外形；天燭峰松的生存環(huán)境和成長歷程；從自然到人生，寫了天燭峰松的精神意義；天燭峰的精神。2．（1）這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過撿、吹、彈跳、飛、跳、抓等幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞，寫出天燭峰險(xiǎn)惡的環(huán)境。（2）金子從沙子中淘出，沙子只要堅(jiān)持，也會(huì)變成金子。同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理，成功與失敗也是一步遙，有信念有堅(jiān)持就能成功，反之就會(huì)失敗。3．結(jié)構(gòu)上：承上啟下或過渡或承接上文連接下文。內(nèi)容上：對上文進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)開啟下文內(nèi)容。4．自信和堅(jiān)強(qiáng)；只要有一捧土（平臺），就要展示生命的奇跡和信念力量；沒有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地；只要活著，就要成長；只要生命的基因存在，就要吐芽開花；認(rèn)識生命，理解生命，珍愛生命；艱難與困苦，是鋪墊成功的基石；逆境與挫折，有時(shí)會(huì)讓你的意想不到的美麗和獨(dú)特姿勢。【解析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。文章圍繞“天燭峰的松”，首先“盤根錯(cuò)節(jié)地長著一棵樹干粗壯遒勁的古松，枝臂長長地探向藍(lán)天和白云”寫了松樹的外形，“四周全是懸崖峭壁”“沒有土，沒有水，沒有任何生存的可能”寫了它的生存環(huán)境，“一年又一年，伴隨季節(jié)變換的腳步，歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少嚴(yán)寒酷暑，用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽，用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路，天長日久，細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿了山壁，緊緊地?fù)缸∈p，供養(yǎng)著生命的火焰”寫了它的成長過程，“生命的奇跡和信念的力量”，“沒有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地”，“我雖然卑微、弱小，是一粒孤單的種子，沒有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要發(fā)芽，就要開花！”“只要活著，我就要成長！”始終堅(jiān)信：我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土，就有屬于自己的天空和陽光，就有自己發(fā)展的空間?！北憩F(xiàn)了天燭峰松的精神和意義。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對句子的賞析和理解。（1）對于賞析句子我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！爸灰娔_下幾粒松籽和幾片枯葉，被風(fēng)撿起來吹出去，彈跳幾下，便飛身跳下懸崖，有的隨即緊緊抓住了石壁”句中的撿、吹、彈跳、飛、跳、抓等幾個(gè)動(dòng)詞，運(yùn)用擬人生動(dòng)形象地寫出了天燭峰環(huán)境的惡劣，進(jìn)而從側(cè)面烘托松的頑強(qiáng)。（2）“沙子與金子，只是一字之差，往往也是一步之遙”句中強(qiáng)調(diào)了“沙子”的“金子”的差別只是一點(diǎn)點(diǎn)，說明對于我們只要多堅(jiān)持一點(diǎn)，就會(huì)由“沙子”變成“金子”即由失敗變?yōu)槌晒Α?jù)此理解作答。3．此題考查的是關(guān)鍵句子的作用。文中的句子根據(jù)位置通常有如下作用：開頭——總領(lǐng)全文，奠定全文的感情基調(diào)等；中間——承上啟下；結(jié)尾——總結(jié)全文，結(jié)尾扣題，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明主旨，深化主題等?！盁o論是立足于瓦礫中的花草，還是植根于懸崖的松柏，它們頑強(qiáng)的生命啟迪我們：沒有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地?！蔽挥谖恼碌闹虚g位置，所以它起承上啟下的作用，從上文寫天燭峰松的生存環(huán)境過渡到下文對其精神意義的闡釋。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的感悟和理解。文中通過寫天燭峰松惡劣的生存環(huán)境，艱難的成長歷程，表現(xiàn)了一種精神“生命的奇跡和信念的力量”，“沒有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地”，“只要生命基因存在，我就要發(fā)芽，就要開花”，“只要活著，我就要成長”，“我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土，就有屬于自己的天空和陽光，就有自己發(fā)展的空間。”這些表現(xiàn)出了自信和堅(jiān)強(qiáng)的精神，是一種在逆境中仍完美展現(xiàn)自我的精神。據(jù)此理解作答。11、1．唯有擺脫思維定勢，才能找到通往成功的橋梁。它是對印度人拴象的故事進(jìn)行分析后提出的。2．運(yùn)用了比喻論證。把傳統(tǒng)觀念和權(quán)威思想比喻成“緊身上衣”，形象地闡述了打破傳統(tǒng)觀念和權(quán)威思想對人束縛的重要性，有力地證明了中心論點(diǎn)。3．首先我們要摒棄常規(guī)思維，常從多角度思考問題；其次要敢于沖破傳統(tǒng)觀念，挑戰(zhàn)專家權(quán)威（大膽質(zhì)疑）；第三要留心身邊的生活，勇于打破常規(guī)?！窘馕觥?．試題分析：本題考查理解中心論點(diǎn)及提出方式。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)．論點(diǎn)通常在標(biāo)題或者文首或者文尾的位置，聯(lián)系全文，找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的議論句，即是論點(diǎn)。仔細(xì)分析文章的內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在第三段，為：唯有擺脫思維定勢，才能找到通往成功的橋梁。該論點(diǎn)是對印度人拴象的故事進(jìn)行分析后提出來的。2．試題分析：本題考查學(xué)生對議論文論證方法及作用的分析。首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（