2024屆山東省煙臺市、龍口市中考試題猜想語文試卷含解析

2024屆山東省煙臺市、龍口市中考試題猜想語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的賞析，不恰當的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇，字里行間，表達了作者的堅韌和頑強。B．頷聯用了兩個典故，寫歸來的感觸：物是人非，恍若隔世，無限的悲痛悵憫。C．頸聯格調從沉郁中振起，拋開個人的悲苦，樂觀進取，盡顯慷慨激昂的人生氣概。D．尾聯詩人回應首聯，扣住詩題，既有對友人的感激之情，也表達了共勉之意。2．下列依次填入文段畫線處的句子，最恰當的一項是（）寒來署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天惠風和暢，鶯飛草長，____________；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，____________；秋天明月朗照，五谷飄香，____________；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。①是生命的張揚②是生命的純熟③是生命的萌發(fā)A．③①② B．②③① C．③②① D．②①③3．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A．侏儒/婦孺赫然/萬惡不赦B．貯藏/佇立驚惶/張皇失措C．稽首/滑稽梟鳥/裊裊云煙D．真諦/取締寒噤/忍俊不禁4．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久。”這句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B．“我母親對我這一舉動不但不反對，還給我許多慰勉?！边@是一個遞進關系的復句。C．“性格溫和”“張燈結彩”依次是主謂短語、并列短語。D．“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領著整個人類的數字生活”，這個句子的主干是“嬉皮士引領生活?！?．下列各句沒有語病的一項是（）A．中國不僅是“一帶一路”建設的倡議者，更是負責任的參與者，有擔當的行動者。B．通過參加這次活動，使我對中國博大精深的書法藝術產生了濃厚的興趣。C．《大魚海棠》在影片質感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面，多領域齊心協(xié)力完成。6．今年是中華人民共和國成立70周年，為慶祝共和國華誕，學校開展了“我與祖國共成長”主題系列活動，請你積極參與，并完成下列任務。為營造活動氛圍，請你為本次活動寫一則宣傳標語。下圖是建國70周年慶?；顒拥膱D標，請簡介其構圖要素，并說說它的寓意。校團委決定于4月15日在報告廳舉辦“祖國在我心中”主題演講比賽，準備邀請語文丁老師擔任點評嘉賓。請你以團委委員的身份前去邀請丁老師，你會怎么說？下面是小華同學演講稿中的一段文字，請你按要求幫他修改。2019年，共和國迎來了70華誕。70年彈指一揮間，在中國共產黨的領導下，偉大祖國日益繁榮富強，（A）無數勞動人民在建造偉大祖國的進程中，主動投身于改革開放和現代化建設的偉大實踐，做出了巨大的貢獻。我們青少年是祖國的未來，（B）我們的是否健康成長，關系到整個民族的興旺發(fā)展。處畫線句中有用詞不當的問題，應將“”一詞改為“”。處畫線句中有一處語病，應將“”刪掉。7．默寫古詩文名句，并寫出相應的作家、篇名。①學而不思則罔，__________________。(《論語》)②長風破浪會有時，________________。(李白《__________》)③___________________，長河落日圓。(王維《使至塞上》)④了卻君王天下事，_________________。(辛棄疾《破陣子》)⑤________________，一覽眾山小。（____________）《望岳》)⑥天街小雨潤如酥，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)⑦入則無法家拂士，_______________，國恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂》)⑧_________________，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)8．名著閱讀。⑴下列對名著內容的表述有錯誤的一項是（____）A．新來留學的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里很不滿。B．《五猖會》中我終于完成了背書任務，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思。C．格列佛在利立普特國，從內務大臣口中得知，國內高跟黨和低跟黨紛爭激烈，這兩個政黨積怨很深，從來不在一起吃喝談話。D．飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器的圖形。⑵閱讀《西游記》選段，回答問題。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在‘蘭盆會’上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也?！倍赏勓?，謹遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數，只許與他兩個，不許多費。”那果子的名字是_______⑶閱讀《水滸傳》選段，回答問題。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往?！标松w道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去。”晁蓋下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、閱讀9．古詩閱讀即事王安石徑暖草如積，山晴花更繁?？v橫一川水，高下數家村。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。歸來向人說，疑是武陵源。1．本詩描寫春末、夏初的山村午景。頷聯選取了___和___兩個意象。2．頸聯韻味無窮。結合內容分析表達了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下文，回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經典之一，內容包括孟子的言行、政治學說以及關于哲學、倫理、教育思想等方面問題的論爭。2．解釋文中加點詞語的意思。傅說舉于版筑之間曾益其所不能人恒過而后喻3．請簡要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請談談對文中畫線句子的理解。11．閱讀陳峰的《不畏苦寒自得其芳》，完成小題。①一位朋友對紫蘇情有獨鐘，遂買了幾盆回家，經常澆水、修枝。然而，待紫蘇長成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來有些“關心”實屬多余。②同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，經過反復摔打、磨煉，其工作能力、心理素質往往更勝一籌。并且，在這些人看來，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對自己負責任的表現。③無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。對于黨員干部來說，不懼艱險、不辭勞苦，情系百姓，為民服務，牢牢扎根基層一線，才能豐富閱歷，增強本領，贏得群眾的認可。當年蘭考風沙最大的時候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無數黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個個難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。④通向成功的道路不會平坦，在前進過程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產生火花，人生如果不經歷一番艱辛、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬?？茖W家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對1000多個洼地進行比選，走遍西南山區(qū)上百個窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點。一家國外天文臺在他逝世后發(fā)文哀悼：“我們懷念他的勇往直前和對天文學的熱情。”沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信。⑤事實上，苦難并不意味著陰郁的回憶；從某種角度看，它見證了過去的奮斗，具有別樣的光彩。上山下鄉(xiāng)的經歷，就對總書記影響相當深。苦難或逆境，磨礪著人的心智，能助人增長才干。學會與困難愉快相處，不因工作的受挫而消極頹廢，也不因生活的磨難而喪失斗志，會涵養(yǎng)化壓力為動力、理性看待事物的平和心態(tài)。⑥“一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！笔澜缟蠜]有無解的挫折，也沒有過不去的溝坎。當我們習慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會發(fā)現，原來你比自己想象的要強大得多。1．理解文章題目“不畏苦寒自得其芳”的含義。2．文中第④段劃線句子運用了什么論證方法？請分析其作用。3．請分析第③段的論證思路。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。宇宙是個動物園嗎茫茫宇宙中，地球不是唯一有生命的星球。那么，外星生命是什么樣的呢？目前人類已經發(fā)現了至少3700顆太陽系外行星，廣袤太空中，還有數百億顆潛在的宜居行星。生命是否在這些星球上普遍存在雖然無法知曉，但很多科學家認為，只要條件適宜，生命就很可能出現。而且，如果星球保持宜居狀態(tài)的時間足夠長，生命就能演化成復雜的形式。在地球上，這一過程花了數十億年，直到大氣層中出現大量氧氣，地球上才有了動物。盡管時間漫長，但是生命從簡單到復雜的飛躍終究會不可避免地發(fā)生。我們不得不承認，地球生命是幸運的，它們的誕生離不開一系列巧合。例如，地球早期遭遇猛烈撞擊，使地球形成了熔化的鐵質內核、能支撐大陸的地幔，還有不多不少的水。此外，地球還擁有許多生命所必需的特殊條件。地球生命的演化過程實在太特殊，因此有人斷言，類似地球的星球在宇宙中非常罕見。其實不然，就像貝多芬或者莫扎特只有一個，但這并不代表作曲家非常稀少。我們關注的重點不應是地球生物的具體形態(tài)，而是其結構和功能。例如：哺乳動物用胎盤給胚胎提供營養(yǎng)，但動物給胚胎提供營養(yǎng)的方式不止這一種；哺乳動物的眼睛非常獨特，而其他動物的眼睛也各有特色。要實現某種功能，可以有千千萬萬種途徑，就像一棵大樹的樹干上可以長出許多枝條。進化生物學家指出，地球生命從簡單到復雜的演化，離不開一些關鍵“創(chuàng)新”：捕獲陽光、制造氧氣、形成真核細胞的復雜細胞結構、產生多細胞結構、形成復雜的遺傳結構、形成復雜的遺傳進化機制、擁有智能，以及有性繁殖。這些“創(chuàng)新”幾乎都經歷了多次獨立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經關口。如果未來人類到達其他有生命的星球，可能發(fā)現那里的生命演化路線和地球上的截然不同。它們遵循獨特的生物化學機制，當然，也有獨特的解剖結構。人類可能甚至無法辨認類似植物、動物這樣的復雜生命；但是，它們的功能和行為或許和地球上的復雜生命具有可比性。那么，這些星球也會擁有類似地球的技術文明嗎？在地球上，有智能的物種其實很多，如章魚、鸚鵡、海豚、大象、類人猿（包括人類）等，它們會使用工具、玩耍、解決問題、學習和傳承新技能……但為什么只有人類脫穎而出，成為唯一發(fā)展出技術文明的物種呢？如果星球上復雜生命普遍存在，那么被科學家稱為“大篩選”的機制將發(fā)揮作用，使得真正的智慧生命非常稀少。推廣到宇宙，能夠通過篩選的文明也屈指可數。這或許就是人類至今沒有發(fā)現外星文明的原因。當然，我們的搜尋工作剛剛開始。科學家將發(fā)射星際探測器前往鄰近的恒星，這是尋找外星生命和檢驗“宇宙動物園”假說的最佳途徑。但是，我們或許要做好心理準備：像地球一樣的技術文明，要到銀河系以外的遙遠星系中才能找到。（選自《科學畫報》，2018年第8期，文/時熙）1．第一段有什么作用？2．畫線處使用了哪兩種說明方法？有何作用？3．下列句子中“幾乎”能否去掉？為什么？這些“創(chuàng)新”幾乎都經歷了多次獨立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經關口。4．生命可能出現的條件有哪些？5．作者說“這些星球也會擁有類似地球的技術文明”，其“技術文明”具體指什么？請簡要概括。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書房初讀王安石的詩句“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風中，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道，“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石見后，笑而不語，只將蘇東坡調任黃州。蘇軾到任后，偶入菊園，只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花，頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無意間便墜入經驗主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無涯。在整個世界面前，個體的智慧和經驗總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說，眼見為實。但由于客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實。歷史上，孔子就曾只見果、未見因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現實總是復雜多變的，一個人僅僅依靠一時一地的觀察就匆忙作出結論，勢必容易不理性、不科學，經不起實踐的檢驗。盡管如此，現實中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生；有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動輒亂貼標簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區(qū)；有的年輕人篤信讀書無用論，以偏執(zhí)替代奮斗，結果一事無成……對個人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對社會而言，這又何嘗不是社會風氣的負面影響因子？“自見者不明，自是者不彰”，為官從政亦是如此。制定發(fā)展藍圖，假若一味躺在經驗上睡大覺，難免思想僵化、故步自封，貽誤發(fā)展機遇；破解民生難題，假若只會坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰(zhàn)脫貧攻堅，假若盲目跟風、照搬照抄、生搬硬套，結果只能是水土不服，好心辦了壞事……哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經知道了一切”。經驗主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個人身邊的破壞者。堅持從群眾中來，立足最真切的實際，干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的實際，贏得的則是更有價值的人生。1．文章開頭引述蘇軾與王安石關于詩詞的軼事，有什么作用？2．本文的中心論點是什么？3．你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4．下面的句子是從文章中摘出的原句，請選擇它在文中的正確位置（）劉備去請諸葛亮出山，諸葛亮故意不見劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見為實”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗劉備的誠意。A．（A）處 B．（B）處 C．（C）處 D．（D）處5．全文主要運用了哪些論證方法？這些方法有何作用？三、語言表述14．根據材料，補齊以下對聯。（每行補充字數為5-11個字）材料：在中央電視臺文化類節(jié)目《中國詩詞大會》（第三季）總決賽中，杭州快遞小哥雷海為憑借其豐厚的積累及從容淡定的心態(tài)，勇奪冠軍。某雜志社編輯、北大高材生彭敏因盲目搶答，頻頻出錯，心態(tài)失衡，只能再次獲得亞軍，與冠軍失之交臂。賽后，雷海為接受采訪時表示，自己獲勝并不是偶然的，在走街串巷送快遞的閑暇之余，就把隨身攜帶的鑒賞詞典拿出來背誦一兩首，迄今為止已積累了幾千首詩詞。上聯：海為有為！__________下聯：彭敏不敏？__________四、寫作15．閱讀下面的文字,按照要求作文。俞敏洪說過,人生最大的滿足就是心靈富足。心靈富足,是發(fā)自內心的快樂,充實和滿足,窮人說,心靈富足就是有豐裕的生活,精神很愉悅;富人說。心靈富足就是親友在一起的團聚,得到超越物質的享受;奮斗者說,心靈富足就是成功,滿足了高層次的精神追求;成功者說,心靈富足就是辛苦的打拼后,實現了人生價值的最大化。其實,心靈富足是用你成熟思考后的行動創(chuàng)造出來的,而與具體的生活環(huán)境無關。請你根據對上述文字的感留和思考,寫一篇文章。要求:依據材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

試題分析：A.首聯詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經歷，字里行間，表達了詩人抑制已久的憤激心情，并不是表達“作者的堅韌和頑強”。故答案為A。2、A【解析】

A項最恰當。根據四季的特點的對應關系作答。“春天惠風和暢，鶯飛草長”自然對應“是生命的萌發(fā)”；“夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱”自然對應“是生命的張揚”；“秋天明月朗照，五谷飄香”自然對應“是生命的純熟”。此題比較容易。3、B【解析】

A.都讀rú、hè/shè。B.都讀zhù、都讀huáng。C.qǐ/jī、xiāo/niǎo。D.都讀dì、jìn/jīn。故選B。4、A【解析】

BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。5、A【解析】

B.缺少主語，刪去“通過”或“使”；C.動賓搭配不當，“突破”改為“實現”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。6、（1）示例：齊心協(xié)力同奮斗，我與祖國共成長。（2）構成要素：阿拉伯數字“70”，五顆紅星，天安門城樓，“1949-2019”字樣；寓意：中華人民共和國成立70周年。（3）示例：丁老師，您好。我是校團委委員，校團委決定于4月15日在報告廳舉辦“祖國在我心中”主題演講比賽，我們想邀請您參加，并擔任點評嘉賓，您看可以嗎？（4）【A】“建造”“建設”【B】“是否”【解析】

試題分析：（1）宣傳標語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字數較少、表達準確。宣傳標語要圍繞主題“我與祖國共成長”，從活動的內容或意義方面擬寫作答?？梢允褂妹嗣裕詈檬褂脤ε季涞男问?。答案是多元的。（2）考查節(jié)徽所蘊含的意義。作答時要認真閱讀畫面上的內容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎上，結合生活實際理解其象征意義，最后再組織語言整合作答。這幅圖標主體是由阿拉伯數字“70”——成立70周年；五顆紅星，天安門城樓——象征中華人民共和國；“1949-2019”字樣——中華人民共和國成立到現在的時間。據此來概括作答。（3）語言表達題，首先要有稱謂和問候語（丁老師，你好?。黄浯螌懬逖堅蚧蚶碛桑〒巍白鎳谖倚闹小敝黝}演講比賽的點評嘉賓）；第三要注意交代清楚具體的時間、地點；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。（4）【A】處畫線句“無數勞動人民在建造偉大祖國的進程中，主動投身于改革開放和現代化建設的偉大實踐”中的“建造”一詞使用不當，應該改為“建設”?！綛】處畫線句“我們的是否健康成長，關系到整個民族的興旺發(fā)展”是二面對一面，可以刪去“是否”。7、思而不學則殆直掛云帆濟滄海行路難大漠孤煙直贏得生前身后名會當凌絕頂杜甫草色遙看近卻無出則無敵國外患者談笑有鴻儒【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：殆，贏。8、⑴B⑵人參果⑶攻打曾頭市原因：一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。（意思對即可）【解析】

（1）B“五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思”對名著內容的表述有錯誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現實的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經中的風景，壇子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”。（2）“我那果子有數，只許與他兩個，不許多費”中的“那果子”是指人參果。相關情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。（3）晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。相關情節(jié)：段景住偷了一匹好馬，想要獻給梁山的頭領，結果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還羞辱梁山,令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名”。面對這樣的挑釁和羞辱,梁山不得不做出反擊。二、閱讀9、1．河川（河水）山村（人家）2．“雞鳴午”、“犬吠昏”，以聲襯靜，襯托出山村的靜謐、和諧的畫面。表達了作者對山村寧靜閑適生活的贊美和向往。【解析】1．試題分析：考查對詩歌意象的理解。律詩分為四聯，分別是首聯、頷聯、頸聯和尾聯。本詩的頷聯是“縱橫一川水，高下數家村”，作者選取了“川水（河水）”和“家村（山村）”兩個意象來描寫山村的景色。2．試題分析：體味詩中作者的思想感情，要在理解詩文內容的基礎上，結合詩歌的寫作背景，從詩歌所表現的意境中去體會作者的情感。古典詩詞中，表達思想感情的方法大多較為含蓄，詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。詩句“靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏”通過“雞鳴午”和“犬吠昏”兩個具體的意象，采用以聲襯靜的寫法，襯托出山村的靜謐和諧的圖景，抒發(fā)了詩人對閑適的田園生活的向往之情。據此理解作答。點睛：詩歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點是：要結合寫作背景和詩文的意境來理解詩句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過錯（4）知曉，明白3．開頭列舉六個人的事例，目的是說明擔負重任的人，事先必經受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過程中，常常犯錯誤，正是在不斷克服困難的過程中，人們積累了經驗教訓，從而達到“能改”的境界，不僅體現了人的愿望、決心，也體現了人的能力?！窘馕觥?．此題考查的是文學常識。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識記。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！案嫡f舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過”翻譯為“人常常犯錯”“過”意思是“犯過錯”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實論據的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個人的事例，運用了舉例論證。他們的共同點是：都經歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據此理解作答。4．此題考查的是對文章內容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個人，同時還有象他們一樣的人。據此理解作答。5．此題考查的是對文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币馑际恰叭顺３７稿e，然后才能改正；心內心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運用道理論證，告訴我們對于錯誤我們應該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經驗和教訓，這樣才能有進步。據此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。11、1．那些不畏艱難險阻，從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，其工作能力、心理素質往往更勝一籌，這樣的人能從磨練中獲取修養(yǎng)和教益，擁有堅韌的意志，因此才能收獲更多的精彩與自信。2．運用了比喻論證的方法，把人經受磨難比作寶玉經歷雕琢和火石經受摩擦，生動形象地從反面論述經歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點——只有歷經磨難，才能收獲更多精彩與自信（或“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳?！保?．首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關系的結論?！窘馕觥?．分析關鍵詞語含義及作用。答這類題時一要聯系文章內容，尤其是要聯系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義。結合關鍵句子“砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信”“一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益”來理解。2．考查論證方法及作用。主要從兩方面進行考查：辨析論證方法。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。分析論證方法的作用。語言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，增強文章的說服力。③對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點。④比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了……的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。此段運用了比喻論證的方法，把人經受磨難比作寶玉經歷雕琢和火石經受摩擦，生動形象地從反面論述經歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點。3．概括作者思路。主要考查學生對文章的整體把握，答題時應對各段內容進行準確概括和巧妙串聯。語言表述為：先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論。此段首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關系的結論。12、1．點明說明對象，用設問引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．作比較，打比方。將哺乳動物與其它動物給胚胎提供營養(yǎng)的方式和眼睛的獨特功能進行對比，并將實現其功能的多種途徑比作樹干上長出的許多枝條，讓讀者對生物結構和功能的認識更加明晰。3．不能。如刪去“幾乎”，表達過于絕對，不符合生命演化過程的實際情況。體現說明文語言準確嚴謹的特點。4．撞擊等巧合，氧氣，水，生命結構從簡單到復雜的演化的“創(chuàng)新”。5．生命從簡單到復雜的演化，“創(chuàng)新”的智能的進化過程；會使用工具、玩耍、解決問題、學習和傳承新技能。【解析】1．本題考查首段的作用。說明文首段結構、內容作用：引出下文，通常起著引出說明對象/說明事理的作用。本文第一段的作用是：點明說明對象，用設問引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．本題考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數字、列圖表、作引用等。解答此類題型，首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結合文段的內容的來分析說明方法，最后根據文章的內容或者文段的內容所體現出來的說明對象的特征來分析作用即可。劃線的句子運用了作比較、打比方的說明方法，將哺乳動物與其它動物給胚胎提供營養(yǎng)的方式和眼睛的獨特功能進行對比，并將實現其功能的多種途徑比作樹干上長出的許多枝條，讓讀者對生物結構和功能的認識更加明晰。據此作答即可。3．本題考查說明文語言的準確性。解答方法：①表態(tài)（刪還是不刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。④xx詞體現了說明文語言的準確性、科學性。本題分析“幾乎”在語句表達上的作用即可。不能刪?！皫缀酢北硎敬蟛糠?，如果刪去，表達過于絕對，不符合生命演化過程的實際情況。體現說明文語言準確嚴謹的特點。4．本題考查對文章內容的理解。根據“地球生命是幸運的，它們的誕生離不開一系列巧合。例如，地球早期遭遇猛烈撞擊，使地球形成了熔化的鐵質內核、能支撐大陸的地幔，還有不多不少的水”和“進化生物學家指出，地球生命從簡單到復雜的演化，離不開一些關鍵‘創(chuàng)新’”理解作答即可。5．本題考查對文章內容的理解篩選。根據文中“進化生物學家指出，地球生命從簡單到復雜的演化，離不開一些關鍵‘創(chuàng)新’”和“它們會使用工具、玩耍、解決問題、學習和傳承新技能”篩選作答即可。13、1．①照應文題“黃花也可滿地金”；②引出論題，引起下文的論述；③引起讀者的閱讀興趣；④作為事實論據，從反面論證中心論點。2．我們做任何事情都應從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事。（意思對即可）3．示例：這句話運用比喻的修辭手法，形象生動地說明了客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽為虛，有時眼見也不一定為實的道理?，F實總是復雜多變的，一個人僅靠一時一地的觀察就匆忙做出結論，勢必容易不理性、不科學，經不起實踐的檢驗。因此我們做任何事情都應從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事，體現了議論文語言的生動性特點。4．B5．舉例論證、引用（道理）論證。運用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證的說服力和權威性【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩句的例子，引出了對“一切要從實際出發(fā)，不要主觀臆斷”，這一觀點的論述，通過人們在生活中易反主觀錯誤的論述，進一步論證了論點。2．此題考查學生對中心論點的把握。一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點，這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進的，但它們都應該服從全文的中心論點。論點的呈現方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明：確的語句直接表述出來，需要進行提取、概括。論點：一切要從實際出發(fā)，不要主觀臆斷。（堅持立足最真切的實際，干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方）。3．考查對句子含義的理解?！熬腿菀紫駯|坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運用比喻修辭手法，直覺行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發(fā)現不了事情的真相，現實很復雜，個體的智慧和經驗總是很有限的，凡情都應從實際出發(fā)，不能僅憑直覺行事。語言生動形象。4．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。張飛的“眼見為實”加引號，說明并非眼見的就是真的，與“由于客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實”的論述是一致的。故而放在B處。5．此題考查學生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點或論據作對比，以強調突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點，以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現實生活中人們主觀臆斷、自以為是的現象，論證了主觀臆斷的對個人和社會的危害，從反面證明了論點，要一切從實際出發(fā)，更有現實意義與針對性。如，哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證權威性。三、語言表述14、示例：數載積淀終奪冠一朝機巧再失魁【解析】

此題要求根據材料，補齊對聯。注意讀懂上聯“海為有為”和下聯“彭敏不敏”的意思，然后才能補寫。雷海勇奪冠軍的原因是“在走街串巷送快遞的