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2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析編號:264fb64420330aebb8a4f06390b78a99
2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、碳酸鉛為無機化合物,它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無機樣本很難直接進行年代測定。這是因為,自然界中的碳元素
主要有3種同位素,其中碳14為天然放射性同位素,碳測年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時間減少的規(guī)律進行年代測定的技術(shù),主要
用于測定生物物質(zhì),例如動植物遺骸,也可以測定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性
碳,可惜長期以來,科學(xué)家一直沒能找到直接測定碳酸鉛年代的方法。
接下來最可能說的是:
A.測定碳酸鉛年代的新方法
B.碳測年法的優(yōu)勢和弊端
C.碳酸鉛和考古的關(guān)系
D.碳測年法的技術(shù)原理
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出碳酸鉛為無機化合物,很難直接進行年代測定,隨后分析原因:碳測年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨
時間減少的規(guī)律進行測年,其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測定生物物質(zhì)或一些含碳有機物的年代。由此可見,碳酸鉛作為無機化合物不
在其適用范圍內(nèi)。尾句指出,科學(xué)家一直沒有找到直接測定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測定碳酸鉛年代的方
法”這一話題展開論述,對應(yīng)A項。
B項,“碳測年法”偏離文段核心話題,文段圍繞“碳酸鉛的年代測定”展開論述,與文段銜接不當(dāng),排除;
C項,文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話題,無中生有,排除;
D項,“技術(shù)原理”文段中已詳細論述過,后文不會再論述,且偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】科技日報《確定遠古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測定》
2、在全球金融危機的影響下,國內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉,但國家高新區(qū)卻______,依然保持著較高的增長率。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.迎難而上
B.因勢利導(dǎo)
C.另辟蹊徑
D.逆風(fēng)飛揚
《正確答案》
D
《專家解析》
BC兩項錯誤,由“依然保持著較高的增長率”可知,所填的詞語應(yīng)含有逆勢上揚的意思。A項錯誤,“迎難而上”意為遇到困難不
退縮,迎著困難攻克它,強調(diào)面對逆境的態(tài)度?!澳骘L(fēng)飛揚”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績,強調(diào)面對逆境取得的結(jié)果,應(yīng)
選“逆風(fēng)飛揚”。因此D項正確。
3、宋詞應(yīng)該怎么讀?傳統(tǒng)的閱讀,往往按詞人生平和時代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進行,,但讀者跟文
本、詞人之間總有一層隔膜。如今也有不少創(chuàng)新性解讀,加入各種大膽的演繹、戲說,能抓住讀者的眼球,但往往偏離歷史事實,消費古
人,。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.按部就班追名逐利
B.分門別類不倫不類
C.一板一眼夸大其詞
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2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析編號:264fb64420330aebb8a4f06390b78a99
D.中規(guī)中矩嘩眾取寵
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)的閱讀,往往按詞人生平和時代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進行”可知,文段
意在說明傳統(tǒng)閱讀有固定的程式,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)按步驟、規(guī)矩之意。A項“按部就班”指按照一定的步驟、順序進行,也指按
老規(guī)矩辦事,C項“一板一眼”比喻言語、行動有條理或合規(guī)矩,D項“中規(guī)中矩”形容合乎規(guī)矩,沒有偏差,均符合文意,保
留。B項“分門別類”指分成各種門類,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“但”可知,文段前后形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,“大膽的演繹”對應(yīng)“偏離歷史事實”,“戲說”對應(yīng)“消費古人”,故橫線處需對
應(yīng)“能抓住讀者的眼球”。D項“嘩眾取寵”指故意賣弄新奇的言論,以取悅大眾,符合文意,當(dāng)選。A項“追名逐利”指追求名和
利,與“能抓住讀者的眼球”對應(yīng)不當(dāng),排除;C項“夸大其詞”指說話或?qū)懳恼虏磺袑嶋H,擴大了事實,對應(yīng)的是“大膽的演
繹”而非“能抓住讀者的眼球”,對應(yīng)不如D項準確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《回到歷史現(xiàn)場讀宋詞》
4、作為經(jīng)典的藝術(shù)門類,繪畫在歷史長河中并非獨立發(fā)展。在原始藝術(shù)中,音樂、詩歌、舞蹈三位一體,密不可分,繪畫則將載歌載舞的場景
留存于世。不同藝術(shù)門類成熟之后各自獨立,但在發(fā)展的過程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門類之間的吸收與借鑒、配合與結(jié)
合,是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫是人類審美情趣的集中體現(xiàn),很長一段時間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù),名畫想要真正“活”化,還
需要借助跨界融合。
這段文字意在強調(diào):
A.繪畫是詩歌和舞蹈傳承的重要載體
B.不同藝術(shù)門類的跨界融合由來已久
C.古典名畫可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C
D.打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出繪畫發(fā)展的話題,隨后指出繪畫可留存載歌載舞的場景。緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)不同藝術(shù)門類在成熟
后的發(fā)展過程中是相互借鑒的,并表明此種方式對藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來指出古典名畫是一種高雅藝術(shù),尾句通過“需
要”引出對策,強調(diào)古典名畫需要借助跨界融合來實現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu),強調(diào)古典名畫需要跨界融合,核心話題
為“古典名畫”“跨界融合”,對應(yīng)C項。
A項,對應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,且偏離文段核心話題“古典名畫”“跨界融合”,排除;
B、D兩項,均偏離文段核心話題“古典名畫”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《名畫“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》
5、對別人文章的理解必須全面,______很可能歪曲本意。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.生吞活剝
B.囫圇吞棗
C.牽強附會
D.?dāng)嗾氯×x
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,所填詞語與“理解必須全面”含義相對立,“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句
的意思,符合文意。因此D項正確。
6、《竹書紀年》的整理者也受到后世的一都獨尊制度和思想的影響,在整理此書時,有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪
削,卻為人們廓清那些本來就不易弄清的遙遠的歷史問題帶來了更多的麻煩。幸好有一些文獻,特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材
料拾掇起來,乍看上去這些材料是相互矛盾的,實質(zhì)上卻是客觀事實的反映。
對這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
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A.《竹書紀年》并不是一部完整意義上的史書,因為它隱瞞了一些事實
B.史書中關(guān)于一些歷史事實的記載往往自相矛盾
C.不同史書之間的交叉驗證有助于我們發(fā)掘歷史的真相
D.封建獨尊制度的流毒遺害至今,對于考古學(xué)是一個嚴峻的挑戰(zhàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出《竹書紀年》的刪削給人們廓清史實帶來了麻煩,接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用,實質(zhì)上反映了
客觀事實。文段通過具體例子說明不同文獻中看似矛盾的資料,實質(zhì)上反映的是客觀事實,反而有助于后人廓清史實。因此C
項正確。
7、近年來,國內(nèi)某些博物館以“特展”的名義,對某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外,就連一些從事專業(yè)
研究的學(xué)者也難免了。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.忍痛割愛
B.裹足不前
C.望而卻步
D.大失所望
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知,此處應(yīng)表達高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外,就連學(xué)者也被限制在外了。C項“望而
卻步”指看到了危險或力不能及的事而往后退縮,置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進入博物館觀展,符合語境,當(dāng)選。
A項“忍痛割愛”指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西,被割舍的東西一般是屬于自己的,文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)
者,與語境不符,排除;
B項“裹足不前”指纏上裹腳的布準備遠行,卻又停步不進,多指有所顧慮,側(cè)重思想保守、沒有進步,此處并非強調(diào)學(xué)者思想
保守,與語境不符,排除;
D項“大失所望”指非常失望,此處并非強調(diào)學(xué)者對博物館的做法失望,而是強調(diào)這種做法限制了學(xué)者,與語境不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高價的“特展”》
8、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗
教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
9、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型,北斗系統(tǒng),堅定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路,并首創(chuàng)短文通報模式,開
創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨特服務(wù)模式,信息發(fā)送能力從一次120個漢字提升到一次1200個漢字,遇到突發(fā)情況時無需,足以將情節(jié)一次
性說清楚。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.與眾不同言簡意賅
B.獨樹一幟字斟句酌
C.遙遙領(lǐng)先刪繁就簡
D.迎難而上惜墨如金
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“北斗系統(tǒng)”,且根據(jù)后文“特色發(fā)展之路”“首創(chuàng)短文通報模式,開創(chuàng)了······獨特服務(wù)模式”可知,“北斗系統(tǒng)”與其
他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不同,具有獨特性。B項“獨樹一幟”指單獨樹立起一面旗幟,指自成一家,A項“與眾不同”指與大家不一樣,
二者均能夠體現(xiàn)出獨特性,符合文意,保留;C項“遙遙領(lǐng)先”指遠遠地走在最前面,D項“迎難而上”形容不怕困難挫折,勇敢
地挑戰(zhàn),二者均與文意無關(guān),排除。
第二空,對應(yīng)前文“信息發(fā)送能力從一次120個漢字提升到一次1200個漢字”,后文“一次性說清楚”,可知,北斗系統(tǒng)信息發(fā)送
能力得到提升,遇到突發(fā)情況不必過分推敲,刪減字數(shù)。B項“字斟句酌”指寫文章或說話慎重細致,一字一句地推敲琢磨,與
文意相符,當(dāng)選;A項“言簡意賅”指語言簡明而意思完備,“無需言簡意賅”指的是表述啰嗦、繁復(fù)冗長,北斗系統(tǒng)的信息發(fā)送
能力提升,并不意味著表述啰嗦、冗長,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《圓夢!中國北斗正式登上世界舞臺》;中國經(jīng)濟網(wǎng)《“北斗三號”收官,正式服務(wù)全球》
10、創(chuàng)作容不得半點虛假,用了多少心思,作品會告訴讀者。好作品經(jīng)得起時間的考驗,濫竽充數(shù)的作品,即便是花錢炒作、買榜,也只能是
曇花一現(xiàn),很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德,使自己的作品更有內(nèi)涵,更有豐富的營養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更
強烈的社會責(zé)任感,而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。
這段文字意在說明()。
A.講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營養(yǎng)、更有內(nèi)涵
B.作家不能花錢炒作、買榜,否則只是曇花一現(xiàn)
C.兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作,不能制造“垃圾”
D.目前我國兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出創(chuàng)作要花心思,接著指出兒童文學(xué)對此要求更高,意在強調(diào)對“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項正確。
11、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠欤奈锊⒎潜馄降?、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認識自我的坐標(biāo);不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不計其數(shù)反思
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B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項“不計其數(shù)”、C項“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項“比照”意為對比、比較,文段并無
進行對比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時尚打開傳統(tǒng)
12、葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對劉堯漢先生所著文章《論中華葫蘆文
化》的評述中提到,“我國民族確屬兄弟民族,具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢,上下球體渾然天成,符合“尚和
合”“求大同”的理念?!白笃坝移?,可盛千百福祿;大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆蘊含著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。
這段文字意在說明葫蘆文化:
A.源遠流長
B.與時俱進
C.內(nèi)涵豐富
D.寓意吉祥
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題,指出葫蘆的諧音并闡明其美好寓意,并通過季羨林的話進行論證,強調(diào)我們有共同的葫蘆文化。后文由
葫蘆的外形引出其代表的美好理念,文段尾句強調(diào)葫蘆蘊含多層次的吉祥文化,故整個文段旨在強調(diào)葫蘆寓意吉祥,對應(yīng)D
項。
A項,“源遠流長”強調(diào)時間長,B項,“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而進步,均無中生有,排除;
C項,“內(nèi)涵豐富”表述不明確,文段重點強調(diào)葫蘆內(nèi)涵很吉祥,且“內(nèi)涵豐富”對應(yīng)文段“幸福、平安、和諧、多子等”,屬于葫
蘆吉祥文化的具體體現(xiàn),并非葫蘆文化的內(nèi)涵豐富,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《一帶一路與葫蘆文化》
13、哺乳動物繁榮多樣,蝙蝠又是哺乳動物中頗為獨特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動物,還具有驚人的物種多樣性:蝙蝠至少有
1440個物種,每5個哺乳動物物種中就有一個是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。,必須有特化的發(fā)聲結(jié)
構(gòu)和高靈敏聽覺感觀的功能,使其在黑暗中也能“聽”清楚周圍的環(huán)境,尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號,但事實上,
并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動物回聲定位的功能,在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn),比先前認為的更復(fù)雜。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.蝙蝠是演化過程中的巨大成功
B.回聲定位是非常特殊的行為功能
C.漫長的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)
D.蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線位于文段中間,應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進行分析。橫線前通過哺乳動物引出蝙蝠的話題,接著介紹蝙蝠
的物種多樣性,并強調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征,觀察橫線后內(nèi)容,根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后
強調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知,蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的,需要具備特定條件,并非普遍存在
的,故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開闡述,對應(yīng)B項。
A、D兩項,未提及文段核心話題“回聲定位”,與前后文銜接不當(dāng),排除;
C項,“漫長的演化”文段并未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方,華人科學(xué)家揭開蝙蝠回聲定位之謎》
14、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以
深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動過程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力。
符合這段文字的內(nèi)容是()。
A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效
B.對過去的事情的回憶是人的最基本的情感
C.懷舊的對象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情
D.懷舊的原因在于舊事對人具有特定的積極作用
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力”可知,懷舊成為人的一種揮之
不去的情愫的原因即其積極影響。
15、在社會文化的變革中,如果要創(chuàng)新,就必須要有新的思維,必須突破原有的觀念體系和知識框架,必須要對社會已經(jīng)蔓延的“常識”進行反
思和批判。這里的“常識”,指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實踐的一種積累,但是隨著歷史的發(fā)
展,它很可能又變成了一種枷鎖,限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新,都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。
這段文字意在強調(diào):
A.“常識”容易讓人墨守成規(guī)
B.要創(chuàng)新就必須突破“常識”
C.突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試
D.要警惕“常識”的負面影響
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出在社會文化變革中,要創(chuàng)新就必須要有新的思維,要突破原有的觀念體系和知識框架,要對已經(jīng)在社會蔓延
的“常識”進行反思和批判,也就是要不局限于原有的“常識”。接著對已經(jīng)在社會中蔓延的“常識”進行了解釋,并通過轉(zhuǎn)折
詞“但”指出這種“常識”是有問題的,即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力,尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試,故文段圍繞“創(chuàng)
新”和“常識”的話題,重點強調(diào)的是我們要如何進行創(chuàng)新,也就是要打破“常識”的限制,去做多種嘗試,對應(yīng)B項。
A項,文段重點強調(diào)的是如何進行創(chuàng)新,為對策,而該項為問題表述,非重點,排除;
C項,文段尾句還提到了“反思、修正”,該項表述片面,且“大膽嘗試”表述不明確,排除;
D項,“‘常識’的負面影響”并非文段重點,且表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實踐》
16、①商代晚期才有長篇銘文,其主要進步是能完整敘述一連串事件且有清晰的因果聯(lián)系
②顯然,這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”,它代表著主人最有價值的榮譽,因此他希望通過銅器精確地傳達給祖先或后世
③事實上,商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的
④比如《小子卣》銘文有四十七字,敘述器主參與一項軍事行動有功因而受到上級的賞賜,又因此制作了銅器以祭祀、告慰其亡母
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⑤因為對當(dāng)時的貴族來說,用銘文記錄其所立的功勞和所受的封賞,不僅是其人生價值的展現(xiàn),也是其家族政治地位的宣示和保障
⑥最早的銅器銘文非常簡單,有的僅由一個或數(shù)個名詞組成,稍復(fù)雜的也僅是一個主謂句
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑥④⑤②③①
B.⑥①④②③⑤
C.①③④②⑤⑥
D.①④⑤②③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句,①句介紹商代晚期出現(xiàn)長篇銘文以及長篇銘文的進步之處,⑥句介紹最早的銅器銘文的特點,根據(jù)日
常邏輯順序,應(yīng)先介紹最早的銅器銘文,再介紹取得進步的長篇銘文,故⑥句在①句之前,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)④句通過“比如”進行舉例,具體論述了《小子卣》的銘文字數(shù)以及關(guān)聯(lián)事件中的邏輯關(guān)系,故前文觀點
應(yīng)與銘文字數(shù)和關(guān)聯(lián)事件的邏輯關(guān)系有關(guān),④句前有①句和⑥句,①句恰好敘述長篇銘文能夠完整敘述事件的因果聯(lián)系,與
④句銜接恰當(dāng),B項當(dāng)選。⑥句論述最早的銅器銘文非常簡單,與④句語義相悖,排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《從青銅器銘文的發(fā)展看中國早期的生命價值觀》
17、人類的探索沒有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭論無疑將延續(xù)下去。但有一點可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋
性格形成的一個新發(fā)現(xiàn),但是______,因為不同的后天環(huán)境,如社會環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.性格的形成是一個復(fù)雜的過程
B.遺傳基因相同的人性格也會不同
C.性格的形成還受后天條件影響
D.遺傳對人的性格的影響是相對的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文
意是可以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會作用于性格的觀點。A項錯誤,只提到“性格”,沒提
到“基因”。B項錯誤,偷換概念,文段是說同一類型的人可能性格完全不同,但沒有說基因相同的人性格會不同。C項錯誤,
沒有與后文形成因果關(guān)系。D項正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。
18、建筑大師們______的故宮,只是北京城市中軸線上的一個高潮。從景山南北望去,人們可以清楚看見這條壯偉軸線的______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.頂禮膜拜千姿百態(tài)
B.感慨萬千千匯萬狀
C.嘆為觀止萬千氣象
D.傳為美談出塵之姿
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,第一空,“頂禮膜拜”形容對人極端崇敬,使用在此不恰當(dāng)。BD兩項錯誤,第二空,“千匯萬狀”形容種類紛繁,形態(tài)
多樣,不符合句意?!俺鰤m之姿”指超出塵俗的姿態(tài),比喻豐姿清奇瀟灑。句中突出的是中軸線的“壯偉”,不恰當(dāng)?!皣@為觀
止”用于贊美看到的事物好到了極點;“萬千氣象”形容景象或事物壯麗而多變化,兩者均符合句意。因此C項正確。
19、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度,
對剛剛走進汽車社會的人們進行引導(dǎo)教育,而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運動,很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會輿論的深入
討論和專項行動的持續(xù)展開,“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點是()。
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A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項行動
B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑
D.專項行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進行引導(dǎo),僅靠專項
執(zhí)法運動很難根治酒駕問題,最后補充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論
述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項正確。
20、AI語音技術(shù)正在,但現(xiàn)階段,“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機交互方式之一,對話內(nèi)容局限于模型自建庫和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用
戶的單個問題體量大且無法窮盡,依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶提問命中率低,這種整個行業(yè)普遍存在的情況因為大模型的加入得到了。AI助
手在聽、看和感受等方面都因它獲得了長足進步,變得越發(fā)“博學(xué)”,功能不多、語音識別不準、語音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一
一。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.升級解決優(yōu)化
B.改善發(fā)展解決
C.改變關(guān)注進化
D.發(fā)展改善消除
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線后“但”字轉(zhuǎn)折,前后表意相反,后文指出技術(shù)存在局限性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思,A項“升級”指
升到比原來高的等級或班級,B項“改善”指使原來的狀況變得好些,D項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高
級的變化,均符合文意,保留。C項“改變”指事物變得和原來不一樣,不一定是變好了,與文意不符,排除。
第二空,橫線前指出AI技術(shù)對話內(nèi)容較局限、回答用戶問題命中率低等問題,橫線后表明AI助手因為大模型的加入獲得了長
足進步,橫線處應(yīng)體現(xiàn)問題好轉(zhuǎn)之意,A項“解決”指處理使有結(jié)果,D項“改善”指使原來的狀況變得好些,均符合文意,保
留。B項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化,文段想表達普遍存在的問題有改善,并不是問題得到
發(fā)展,排除。
第三空,橫線前表達AI助手變得“博學(xué)”,所以橫線處應(yīng)表達以前的一系列問題就不復(fù)存在了的意思,D項“消除”指除去,使不
存在,符合文意,當(dāng)選。A項“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀,側(cè)重比以前更好,而文段側(cè)重強調(diào)解決之前的問題,
故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《低成本、高智商,博學(xué)的AI助手上崗》
21、實驗者觀察到下列四個現(xiàn)象,哪一現(xiàn)象能在最大程度上體現(xiàn)阿拉爾博士在文中提到的“修正”過程?
A.關(guān)于總統(tǒng)大選新聞的評論引發(fā)口水大戰(zhàn)
B.某知名品牌的新產(chǎn)品發(fā)布會的評價反響寥寥
C.關(guān)于股市走向分析的評價得到網(wǎng)友一致認可
D.網(wǎng)友對某場球賽勝負預(yù)測的評論呈“一邊倒”態(tài)勢
《正確答案》
A
《專家解析》
首先定位阿拉爾博士在文中提到的“修正”,即“如果機器給出的是負面評價,后面會有很多人試圖進行修正”,所以很多人給出
的評論是與事先給出的評論相反的,而不是一致。B項的“反響寥寥”不能體現(xiàn)出前后的評論相反,排除;C項“一致認可”和D項
的“一邊倒”不能體現(xiàn)“修正”的含義,排除;A項中的“口水戰(zhàn)”可以體現(xiàn)出很多人對先前評論的反對,即“修正”,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》
22、北宋理學(xué)家程顥有詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同?!奔t塵俗事,繁冗瑣碎,只有以一顆從
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容之心靜觀天地萬物,才會有遼闊開朗的胸懷、的氣度,品得這世間云卷云舒、花開花落之美。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無與倫比
B.游刃有余
C.舉重若輕
D.縱橫捭闔
《正確答案》
C
《專家解析》
搭配“氣度”,且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬物”和“品得這世間云卷云舒、花開花落之美”可知,橫線處意在表達從容
不迫的氣度。C項“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費力,符合文意,當(dāng)選。
A項“無與倫比”指沒有能比得上的,不符合文意,排除;B項“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟,毫不費力,與“氣度”搭配不當(dāng),排
除;D項“縱橫捭闔”指在政治、外交上運用手段進行聯(lián)合或分化,不符合文意,且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人間萬物皆有情》
23、孔子的許多教誨,說來都挺好聽,諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,
這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強者以及教育者用來______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個個卻未必______。國人歷來
______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點,獲得了空前未有的優(yōu)勢,話語______更使他們的話“句
句是真理”,“一句頂一萬句”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)
B.告誡遵循遵從強勢
C.控制遵守遵從優(yōu)勢
D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)
《正確答案》
D
《專家解析》
第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動,不違背。“這些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)
定,“遵守”不符合句意?!白駨摹眰?cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點”、
“句句是真理”、“一句頂一萬句”可知,所填詞語應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項正確。
24、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化,佛教被成功消化吸收就是一個例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文
化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因為它對外來文化并不是簡單地拿來或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅持以我為主、為我所用。然
而,近現(xiàn)代以來,一些人對文化的認識存在兩個顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡
體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。
這段文字意在強調(diào):
A.近現(xiàn)代對文化的認識存在誤區(qū)
B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素
C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用
D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先指出中華文化能夠消化外來文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因為中華文化始終保持自己的主體
性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個分句,指出近現(xiàn)代以來一些人對文化的認識存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文,指
出教育中存在的問題,即對中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過大。故應(yīng)針對這一問題提出對策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教
育中的作用,對應(yīng)C項,且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對應(yīng),當(dāng)選。
A項:對應(yīng)文段中兩個不平衡的內(nèi)容,非重點,排除;
B項:“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;
D項:“文化交流”非重點,文段重在強調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化,佛教就是一例》
25、國際市場疲軟給中國經(jīng)濟帶來了不確定性。面對外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______,中國需要
______考量應(yīng)對,謀定而后動。制定短期和中長期的、貨幣和財政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟和政治的“中國對策”______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.困境鄭重迫在眉睫
B.考驗審慎刻不容緩
C.局面仔細急如星火
D.局勢認真十萬火急
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要講的是國際市場疲軟給中國帶來的不確定性影響,是對此種情況的客觀描述。A項錯誤,第一空,“困境”含有主觀色
彩,不符合題意。CD兩項錯誤,第二空,“審慎”意為謹慎、慎重,比“仔細”、“認真”詞義更重,用于此處更恰當(dāng)。第三
空,“刻不容緩”比喻情勢緊迫,一刻也不允許拖延,契合題意。因此B項正確。
26、老字號擁有品牌優(yōu)勢,在做精做強、發(fā)展壯大方面具有獨特優(yōu)勢。老字號所的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念,具有的品牌價
值、經(jīng)濟價值和文化價值,它們著優(yōu)秀的中華民族文化,是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.秉持名利雙收凝聚
B.傳承不可估量承載
C.恪守管中窺豹發(fā)揚
D.弘揚守正創(chuàng)新錘煉
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“產(chǎn)品”“技藝”“理念”,B項“傳承”指傳遞和繼承,與“產(chǎn)品”“技藝”“理念”均搭配恰當(dāng),保留。A項“秉持”指執(zhí)持、持
有、具有,常與“理念”“原則”“精神”搭配,與“產(chǎn)品”“技藝”均搭配不當(dāng),排除;C項“恪守”指謹慎而恭順地遵守,常與“規(guī)則”“政
策”搭配,與“產(chǎn)品”“技藝”搭配不當(dāng),排除;D項“弘揚”指大力宣傳,常與“精神”“文化”搭配,與“產(chǎn)品”均搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗證,搭配“品牌價值、經(jīng)濟價值和文化價值”,且根據(jù)“具有獨特優(yōu)勢”可知,橫線處表示老字號的各種價值巨
大,B項“不可估量”指難以估計,體現(xiàn)了價值的巨大,符合文意,保留。
第三空,代入驗證,根據(jù)“是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富”可知,橫線處表示老字號包含著豐富的中華文化內(nèi)
涵之意,B項“承載”指承受負載,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】海外網(wǎng)《老字號“名利雙收”不是沒可能》
27、在法國人到達北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美
仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部擴散,直到大西洋沿岸和南美尖
端。一般認為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當(dāng)時亞洲還處在石器時期,這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐
證。
這段文字中的“這里”具體指的是()。
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A.大西洋沿岸
B.阿拉斯加
C.加拿大
D.美洲
《正確答案》
C
《專家解析》
文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進程,即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。
由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此C項正確。
28、“報得準”是氣象監(jiān)測預(yù)報預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報準確率高,防災(zāi)減災(zāi)才能,為有關(guān)部門正確決策提供科學(xué)客觀的支撐,應(yīng)急處置
才能有力有效。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.有條不紊
B.有的放矢
C.全力以赴
D.萬無一失
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“‘報得準’是氣象監(jiān)測預(yù)報預(yù)警的生命力”可知,強調(diào)天氣預(yù)報準確率高很重要,后文論證,天氣預(yù)報的準確性高,讓防災(zāi)
減災(zāi)更精準,所以橫線處需要體現(xiàn)精準、有針對性,B項“有的放矢”指對準靶子射箭,比喻言論、行動目標(biāo)明確,符合文意,
當(dāng)選。A項“有條不紊”指有條理,有次序,一點兒不亂,文段并非強調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性,C項“全力以赴”指把全部力量投入
進去,文段并非強調(diào)投入全部力量,均與文意不符,排除;D項“萬無一失”形容有絕對把握,絕不會出差錯,表述過于絕對,
排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日報《莊國泰:早預(yù)警早行動筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》
29、在一個復(fù)雜多變的世界里,我們不僅要努力工作,還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的,然而,許多人
并沒有意識到我們思考的局限性。問題在于,我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書詮釋了思維創(chuàng)新的技巧,提出了一系列思
考的工具和技術(shù),提高思考的質(zhì)量和水平,并運用日常生活和工作中的例子加以強調(diào)。本書對改進管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動作
用。更重要的是,提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。
這段文字的主要目的是()。
A.介紹一本新書的主要內(nèi)容
B.在一個復(fù)雜多變的世界里,有更多的創(chuàng)造性能力
C.教我們提高工作和生活質(zhì)量
D.希望你能買下這本書
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先提出我們思考的局限性,接著極力推銷介紹該書可以提高我們的思考水平進和生活質(zhì)量,可以看出該段是在為某本
書做宣傳時給書寫的內(nèi)容提要,目的是希望你能買下這本書。因此D項正確。
30、對于吸引人才,地方政府最應(yīng)該做的,是營造一個適合人才流動、有利人才成長的環(huán)境與空間,而不是直接參與、甚至______企業(yè)的人才
錄用過程。其實,自由、公平的競爭本身就是對人才最好的回報,足夠的成長空間才是______吸引人才、留住人才的沃土。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.主導(dǎo)長久
B.干預(yù)直接
C.破壞長期
D.影響有效
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“而不是……甚至……”可知,“甚至”后面內(nèi)容要比前面內(nèi)容的程度深,“破壞”是貶義詞,政府不可能破壞企業(yè)的人才
錄用過程;“影響”和“直接參與”的程度差不多,均不符合題意。第二空,企業(yè)更需要的應(yīng)該是“長久”地留住人才。因此A項正
確。
31、①根據(jù)專業(yè)統(tǒng)計,消費者在每封信件上只會停留短短7秒鐘
②要想消費者從眾多的直郵中拆開你的信件,那你的信封就必須夠獨特,夠有誘惑力
③如果將企業(yè)的直郵銷售看作一個產(chǎn)品,那么信封就是這個產(chǎn)品的包裝
④如果目標(biāo)顧客連你的信封都不拆開,就別提直郵營銷的成功率
⑤目標(biāo)顧客郵箱里天天電話單、朋友寄來的賀卡、銀行賬單、各種企業(yè)目錄等信件源源不斷
將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。
A.④①②③⑤
B.③⑤②①④
C.⑤①④③②
D.①⑤③②④
《正確答案》
B
《專家解析》
⑤句指出目標(biāo)顧客每天收到的郵件源源不斷,②句指出消費者從眾多的郵件中拆開信件,即與⑤與②有語意上的順承。因此B
項正確。
32、近年來,隨著消費升級,大眾對旅游產(chǎn)品的需求更加多元,更多行業(yè)開始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中,音樂作為大眾的精神陪
伴,對于文娛和文旅的融合具有特別意義,如何擺脫,提供打造更具特色的“音樂+文旅”產(chǎn)品,也成為行業(yè)必須解決的問題。
A.引導(dǎo)墨守成規(guī)
B.推動倒懸之急
C.促使千篇一律
D.加強邯鄲學(xué)步
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒
有個性之意。C項“千篇一律”泛指事物只有一種形式,毫無變化,符合文意,保留。A項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩
不肯改變,側(cè)重強調(diào)守舊,與之相對的應(yīng)為“創(chuàng)新”,而非沒有特色,B項“倒懸之急”比喻處境極端困難,二者均無法體現(xiàn)缺乏
個性之意,排除;D項“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了,文段并未體現(xiàn)“模仿”的
語義,排除。
第一空,代入驗證,C項“促使”指為達到某一目的而推動對方使之行動,體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《音樂+文旅:讓耳朵不再是旅行的配角》
33、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
第12頁2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析
2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析編號:264fb64420330aebb8a4f06390b78a99
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項正確。
34、以都市圈視角來看,超大城市的城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)該互相、互相補充并:城區(qū)是超大集聚,郊區(qū)則應(yīng)該是中型或小型集聚;城區(qū)是
盡顯的超級都市,郊區(qū)則是各有特色的市鎮(zhèn)體系和生態(tài)田園;城區(qū)是高容積率和高密度的,郊區(qū)則是相對低容積率和低密度的。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.提攜美美與共氣勢
B.呼應(yīng)融為一體實力
C.錯位相得益彰魅力
D.借鑒珠聯(lián)璧合優(yōu)勢
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處形容“城區(qū)和郊區(qū)”之間的關(guān)系,根據(jù)橫線所在句子后的“:”可知,后文是對橫線處的解釋說明,根據(jù)后文可
知,文段表達城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)采用兩種不同的思路發(fā)展,C項“錯位”指離開原來的或應(yīng)有的位置,置于此處表達兩者錯開,位置
不同,可體現(xiàn)走不同路線,不同思路之意,與文意相符,保留。A項“提攜”比喻在事業(yè)上扶植后輩或攜手合作,與“城區(qū)和郊
區(qū)”搭配不當(dāng),排除;B項“呼應(yīng)”指彼此關(guān)聯(lián)、照應(yīng),D項“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對照自己,以便吸取經(jīng)驗或教訓(xùn),均
無法體現(xiàn)出“城區(qū)和郊區(qū)”之間互不相同的關(guān)系,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,C項“相得益彰”指相互幫助、互相補充,更能顯出好處,置于此處表達城區(qū)和郊區(qū)兩者相互配合,相互補
充,更好發(fā)展,與文意相符,保留。
第三空,代入驗證,搭配“盡顯”,盡顯“魅力”指魅力全部顯露,搭配恰當(dāng)且符合文意,C項當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《謀劃“十四五”⑧求解超大城市土地發(fā)展難題》
35、G校長是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難,可以形容科學(xué),也可以形容科學(xué)家。不幸的是,科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,(科學(xué)家像酒,
而科學(xué)像女人)。
對括號的文字理解準確的是()。
A.科學(xué)家愈老愈可貴,科學(xué)愈老愈趨于成熟
B.科學(xué)家愈年輕愈不值錢,科學(xué)愈年輕愈有生命力
C.科學(xué)家愈年輕愈不受重視,科學(xué)愈年輕愈受人重視
D.科學(xué)家資歷愈久愈可貴,科學(xué)愈老愈失去價值
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意,科學(xué)愈老。它的價值就越低;B項錯誤,“科學(xué)家愈年輕愈不值錢”是錯誤的,科
學(xué)家都很可貴,只不過老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴;C項錯誤,年輕、有能力的科學(xué)家也會被非常的重視;D項正確,科學(xué)
家越老資歷越深,經(jīng)驗也就越豐富,而科學(xué)越老越跟不上新時期瞬息萬變的發(fā)展,變得陳舊,像年老的女人失去青春的容
顏,變得衰落。
36、加拿大研究人員對北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者(其中198位是女性)進行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥,
而且上網(wǎng)時間的47%不是用來工作,而是用來拖延工作。研究表明:白領(lǐng)的拖延情況比藍領(lǐng)更嚴重;被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴重;
雇傭情況下,下級比上級拖延情況更嚴重。如果人們對成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力,就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的
回報、更大的機會,會讓人有動力完成得更快。
根據(jù)這段文字,以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項是()。
A.較少的體力付出
B.豐厚的薪酬待遇
C.有趣的工作內(nèi)容
D.明確的人生目標(biāo)
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《正確答案》
C
《專家解析》
“有趣的工作內(nèi)容”在文中對應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會讓人有動力完成得更快”,即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。因此C項正
確。
37、面對異質(zhì)文化間的交流,特別是走出國門的藝術(shù)展示,我們常會想當(dāng)然地選擇受眾,在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎
合”,而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術(shù)的精華,同時接收
當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>
A.尊重評論
B.遷就反饋
C.考慮主張
D.顧及觀念
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明,故橫線處應(yīng)表達出迎合對方受眾
之意,“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項“尊
重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項“考慮”、D項“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過輕,排除。
第二空,代入驗證,接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達與展陳之道》
38、下列各句中語意明確、沒有語病的是()。
A.辦公室的裝修應(yīng)簡潔大方,不宜追求過分豪華
B.這種新聞報道弄虛作假,危害黨的事業(yè),我們要堅決加以反對
C.他在工作中遇到困難,不但不灰心、不后退,而是迎著困難上
D.中國地大物博,中國人民決心發(fā)展同世界各國人民的友誼
《正確答案》
A
《專家解析》
B項錯誤,狀語多余,應(yīng)刪去“加以”。C項錯誤,關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),可改為“他在工作中遇到困難,不是灰心、后退,而是迎著
困難上”。D項錯誤,分句之間缺乏必要的邏輯聯(lián)系,應(yīng)改為“中國人民友好善良,決心發(fā)展同世界各國人民的友誼”。
39、本文最有可能發(fā)表在。
A.啤酒吧的宣傳海報
B.人類學(xué)的學(xué)術(shù)期刊
C.博物館的講解資料
D.互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳
《正確答案》
D
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《專家解析》
文章第一段提出啤酒的話題,第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān),并進行具體的介紹,第四段提出疑問人們?yōu)槭裁匆?/p>
種植谷物,第五段至第七段介紹了人類學(xué)家和腦科學(xué)研究者們對這一問題的研究,故全文屬于科普性質(zhì)的說明文,最有可能
是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章,對應(yīng)D項。
A項,“宣傳海報”一般指需要進行廣而告之而做的宣傳畫報,“啤酒吧的宣傳海報”是為了促銷啤酒,且一般情況下宣傳的內(nèi)容
應(yīng)簡潔明了,與文章表述不符,排除;
B項,“學(xué)術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過同行評審的期刊,發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學(xué)科,當(dāng)前文章前半部分的語體
風(fēng)格與專業(yè)的“學(xué)術(shù)期刊”不符,排除;
C項,“講解資料”通常會淺顯易懂,而文章后半部分從科學(xué)研究的角度進行介紹,與“講解資料”的形式不符,且與D項相比,
文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《總有一天你會明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》
40、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨特
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長,均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項“傳承”指傳授、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項“積淀”指在長期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意不符,排除;B項“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗證,“獨特的精神標(biāo)識”搭配恰當(dāng),D項當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、關(guān)于“十三五”時期我國“三農(nóng)”工作取得的成就,下列說法錯誤的是:
A.糧食年產(chǎn)量持續(xù)保持在1.3萬億斤以上
B.農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多
C.消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困
D.農(nóng)村生產(chǎn)生活方式實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型
《正確答案》
D
第15頁2024年福建三明市自然資源局招聘筆試沖刺題含答案解析
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《專家解析》
本題考查政治常識。
2021年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》(以下簡稱《意見》)于2021
年2月21日發(fā)布,這是21世紀以來第18個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件。
A、B兩項正確,《意見》指出:“十三五”時期,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得重大進展,鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)良好開局。糧食年產(chǎn)量連續(xù)保持
在1.3萬億斤以上,農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多。
C項正確,《意見》指出:新時代脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)如期完成,現(xiàn)行標(biāo)準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,貧困縣全部摘帽,易地扶
貧搬遷任務(wù)全面完成,消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。
D項錯誤,《意見》指出:到2025年,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化取得重要進展,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化邁上新臺階,農(nóng)村生活設(shè)施便利
化初步實現(xiàn),城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高。農(nóng)村生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型取得積極進展,化肥農(nóng)藥使用量持續(xù)減
少,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。
本題為選非題,故正確答案為D。
2、以下關(guān)于常用經(jīng)濟術(shù)語的說法,錯誤的是()。
A.國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP),常被公認為是衡量國家經(jīng)濟狀況的最佳指標(biāo)
B.國民收入在價值構(gòu)成方面,不計算中間產(chǎn)品價值,也不包括固定資產(chǎn)折舊價值,只計算凈產(chǎn)值
C.消費者物價指數(shù)(CPI),主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價格變化情況,通常作為觀察通貨膨脹水平
的重要指標(biāo)
D.內(nèi)向型經(jīng)濟指實行“進口替代政策”的國家的經(jīng)濟,即發(fā)展中國家優(yōu)先發(fā)展本國制成品生產(chǎn),用本國產(chǎn)品替代原
進口商品以帶動其他經(jīng)濟部門的發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,消費者物價指數(shù)(CPI),是反映與居民生活有關(guān)的商品及勞務(wù)價格統(tǒng)計出來的物價變動指標(biāo),通常作為觀察通貨膨脹
水平的重要指標(biāo);生產(chǎn)者物價指數(shù)(PPI),主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價格變化情況,與消費者物價指數(shù)一
樣,通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。
3、根據(jù)《數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃(2019-2025年)》,我國要瞄準農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重大需求,加強關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān),強化戰(zhàn)略性前沿性技
術(shù)超前布局。下列屬于我國農(nóng)業(yè)需要重點攻關(guān)的關(guān)鍵共性技術(shù)的是()。
A.動植物生長信息獲取及生產(chǎn)調(diào)控機理模型構(gòu)建
B.農(nóng)業(yè)區(qū)塊鏈大規(guī)模組網(wǎng)、鏈上鏈下數(shù)據(jù)協(xié)同技術(shù)
C.高品質(zhì)、高精度、高可靠、低功耗農(nóng)業(yè)專用傳感器
D.適應(yīng)性強、性價比高、智能決策的新一代農(nóng)業(yè)機器人
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識。
A、B、D三項錯誤,C項正確,《數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃(2019-2025年)》在“六、強化關(guān)鍵技術(shù)裝備創(chuàng)新”中的“(一)加強
關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān)”部分指出:“瞄準農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大需求,重點攻克高品質(zhì)、高精度、高可靠、低功
耗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和動植物生理體征專用傳感器,從根本上解決數(shù)字農(nóng)業(yè)高通量信息獲取難題?!?/p>
故正確答案為C。
4、下列有關(guān)愛國精神和民族氣節(jié)的詩詞按其時間先后順序排列正確的是:
①位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺
②茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
③人生自古誰無死,留取丹心照汗青
④先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
⑤保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣
第16頁
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