白雪存素書與組織運營

白雪存素書與組織運營2024/3/29白雪存素書與組織運營謀略教育的需求及條件晉亂，有盜發(fā)子房冢，于玉枕中獲此書，凡一千三百三十六言，上有秘戒：“不傳于不道不神不圣不賢之人；若非其人，必受其殃；得人不傳，亦受其殃?！睘閲鴪蟪?、散盡家財、行刺秦皇，誰比張良豪雄？圯橋進履、五日三番、孺子可教，誰比張良耐心？圯橋受書白雪存素書與組織運營素書原序“陰計外泄者敗”子房用之，嘗勸高帝王韓信矣；“決策于不仁者險”子房用之，嘗勸高帝罷封六國矣；“小怨不赦，大怨必生”子房用之，嘗勸高帝侯雍齒矣；“設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)”子房用之，嘗致四皓而立惠帝矣；“吉莫吉于知足”子房用之，嘗擇留自封矣；“絕嗜禁欲，所以除累”自封用之，嘗棄人間事，從赤松子游矣。嗟乎！遺糟棄滓，猶足以亡秦、項而帝沛公，況純而用之，深而造之者乎！白雪存素書與組織運營謀略管理的操作對象及產(chǎn)生源頭人心（陽）資源（陰）技能工具知識產(chǎn)品價值觀所有物自我形象組織結(jié)構(gòu)自我特性群體特點動機渠道欲望金錢、權(quán)力白雪存素書與組織運營素書玄妙結(jié)構(gòu)原始章1白雪存素書與組織運營原始章第一

夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。

道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生存。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。自然之性鄉(xiāng)愿德賊孔子取禮；武靈王；“不以規(guī)矩，不能成方圓”“誰能出不由戶”？孟子白雪存素書與組織運營五者一體也白雪存素書與組織運營原始章第一

賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其實。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重于后代。李宓寧戚嵇康太公伊尹孟子云：“雖有智慧，不如乘勢。雖有磁基，不如待時?！卑籽┐嫠貢c組織運營正道章第二-三個層次的成功

原始章1《春秋繁露·爵國》十人者曰杰百人者曰豪千人者曰俊白雪存素書與組織運營正道章第二-1

俊雄德足以懷遠(yuǎn)信足以一異義足以得眾才足以鑒古明足以照下此人之俊也

哀貽它；大禹謨；秦穆公文公打平原；諸葛守信孟嘗君、馮媛免薛債曾國藩明察三人過去這個事怎么辦德萬人者謂之俊《鹖冠子·能天》白雪存素書與組織運營正道章第二-2豪強行足以為儀表智足以決嫌疑信可以使守約廉可以使分財此人之豪也關(guān)羽陳平季布一諾千金；尾生豪大；豪酋；豪帥管仲拒絕襄王；建議齊恒公不要封禪；白雪存素書與組織運營正道章第二-3英杰守職而不廢處義而不回見嫌而不茍免見利而不茍得此人之杰也周公召公；孔子南子；白隱禪師保險公司格林胡雪巖；義利之辨;打仗放出牛羊齊人王鎰；豫讓刺殺趙簡子坐而論道易臨難能挺身以赴，見利而不貪。即曾子之論君子：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也?！卑籽┐嫠貢c組織運營求人之志章第三-看別人是哪塊料

原始章1交友待人應(yīng)變處事修身防范學(xué)問自持白雪存素書與組織運營求人之志章第三-1（修身防范）絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以讓過。貶酒闕色，所以無污。

避嫌遠(yuǎn)疑，所以不誤。董卓、漢文帝、楞嚴(yán)經(jīng)、齊姜；人到無求品自高；楚王好細(xì)腰；國人多餓死；宋徽宗愛踢球，高俅為宰相；孫子爺爺優(yōu)秀；郭子儀、盧杞；公儀相魯曾子日三省其身；張飛抑馬超；王陽明；吸毒的老板楚帥公子側(cè)；晉國許允妻丑；曹鼐不可；舔破紙窗容易補，損人陰德最難修白雪存素書與組織運營博學(xué)切問,所以廣知高行微言,所以修身

恭儉謙約,所以自守深計遠(yuǎn)慮,所以不窮求人之志章第三-2（學(xué)問自持）牧師的暴躁脾氣孔子敏而好學(xué)；南懷瑾；司馬遷；毛澤東、康熙管寧割席華歆；唐人王通，門羅相府文中子。文王謙恭治國，魏晉羊祜對陸抗蕭何入秦宮，太公朱華士白雪存素書與組織運營求人之志章第三-3（交友待人）親仁友直，所以扶顛近恕篤行，所以接人任材使能，所以濟物殫惡斥讒，所以止亂漢光武誅殺王印燒文書虱子和跳蚤、爛蘋果，魏無忌因薛公毛公回國；劉邦騎周昌韓晃用莫言；曾國藩用劉銘傳；修大會堂的李瑞環(huán)；吳越王錢繆用陸仁章孔子殺少正卯的原因：一日心達(dá)而險，二日行辟而堅，三日言偽而辨，四日記丑而博，五日順非而澤。一個不殺酒徒的丞相、和珅污朱硅白雪存素書與組織運營求人之志章第三-4（應(yīng)變處事）推古驗今，所以不惑。先揆后度，所以應(yīng)卒。設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)。括囊順會，所以無咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。測量上準(zhǔn)備上心態(tài)上經(jīng)驗上精神上行為上唐太宗，無古不成今、張良罷酈食其六國印璽、曹操論宦官雅典人進攻西西里島、第也爾、卡芬雅克、路易波拿巴；郭嘉論征討三郡烏丸；沈萬三——萬二聞一多的演說；莊王宴飲；秦檜委官；張良幫漢惠帝孔融勸劉備取徐州大樹將軍馮異；呂文靖，宋人蕭規(guī)曹隨；諸葛亮治蜀;晏子車夫白雪存素書與組織運營求人之志章第三Iyou交友待人應(yīng)變處事修身防范學(xué)問自持除累讓過無污不誤輔顛接人濟物止亂廣知自守修身不窮不惑應(yīng)卒解結(jié)無咎立功保終志忌妒恕白雪存素書與組織運營求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1發(fā)展正能量局限負(fù)能量白雪存素書與組織運營本德宗道章第四-1正能量

夫志，心獨行之術(shù)長莫長于博謀安莫安于忍辱先莫先于修德樂莫樂于好善神莫神于至誠明莫明于體物吉莫吉于知足

正能量鬼谷子、拿破侖論智、火焰泉水蘇秦、張良;納諫與頭腦風(fēng)暴七擒孟獲；王祥臥冰荀子性非善，善假物；秦惠王勾踐、韓信；列寧，蘇州尤老翁范仲淹捐宅基；晏平仲彰君賜；開店佛瑞迪找工作、孫亮驗屎、李若谷公子荊善居室；趙簡子敝車贏馬，衣羊裘白雪存素書與組織運營本德宗道章第四-負(fù)能量

苦莫苦于多愿悲莫悲于精散病莫病于無常短莫短于茍得幽莫幽于貪鄙孤莫孤于自恃危莫危于任疑敗莫敗于多私

囊瓦、郭開、孫叔敖、漁公漁婦人之精氣，保盈則泰；老子生死春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰；順?biāo)臅r而適寒溫；貪心一起，智便幽昏，假途伐虢，楚公子建安不忘危，存不忘亡?？鬃用憬?；英布，劉表自滿者敗，水惟善下方成海，山不矜高自極天；養(yǎng)由基、項羽羽素輕屬將糜芳、傅士仁。王翦齊桓公；楊玄感反隋；無取于天下，取天下者也。夫推不私，故能成其私。成乎艮敗于多私戰(zhàn)乎乾孤于自持齊乎巽悲于精散說言乎悅幽于貪鄙陷乎坎危于任疑動乎震苦于多愿致役乎坤短于茍得明乎麗病于無常白雪存素書與組織運營人事謀略在你我他之間你我他youiheyoui他you我heyouihe你我他you我heyou我他youi他白雪存素書與組織運營求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1八類戰(zhàn)略格局誤區(qū)白雪存素書與組織運營遵義章第五-1（舉動迷亂）出乎震

營銷開拓型組織和個人的軟肋

以明示下者暗有過不知者蔽迷而不返者惑以言取怨者禍晉人邵雍游市井；孝文帝問陳平劉備為關(guān)羽報仇；關(guān)羽拒婚孫權(quán)迷于欲者，欲伐其性。迷于物者，物伐其志。迷于己者，增其過，敗其事。吳伐楚孫武建議；重耳齊姜行在言先，權(quán)我禍人。言而未行，權(quán)人禍我。況復(fù)空言耳。楊儀怨諸葛用蔣琬；圣經(jīng)：害人的舌頭比魔鬼還厲害。白雪存素書與組織運營遵義章第五-2（發(fā)號施令）齊乎巽

任務(wù)催化類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

令與心乖者廢后令繆前者毀怒而無威者犯好眾辱人者殃戮辱所任者危慢其所敬者兇貌合心離者孤

晉人邵雍游市井；孝文帝問陳平楚平王令奮揚殺太子建；曹操追劉備；周幽王烽火戲諸侯；狼來了宋劉經(jīng)略；清趙爾豐；孫武練兵；齊傾公：晉使郤克眇一目，魯使季孫行父禿發(fā)，衛(wèi)使孫良夫跛足，曹使首駝背。秦昭王擊缶明帝殺袁崇煥；趙遷殺李牧醴酒不設(shè)，王意已怠。君子見機而作，不俟終日。唐王楚劉交、劉郢、劉戊；袁紹召北海鄭玄：宋神宗宰相菜確不殺文官袁紹伐董卓；郭圖譖沮授，紹疑而黜之。逢紀(jì)譖田豐，紹囚而殺之。白雪存素書與組織運營遵義章第五-3（身犯誤勢）明乎離

策劃宣傳類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

親讒遠(yuǎn)忠者亡近色遠(yuǎn)賢者昏女謁公行者亂私人以官者浮

魯定公納女樂；靈公南子攜孔子；趙飛燕趙合德漢成帝晉武帝：桓靈賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。秦始皇、漢文帝、漢景帝，清中葉；楊繼盛劾嚴(yán)嵩；雞與黃鼠狼的戰(zhàn)爭，野雞指揮趙良諫衛(wèi)鞅；諸葛諫劉禪，姜維奔走楊貴妃，妹封虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人。兄楊國忠為相；秦檜老婆王氏諫殺岳飛；白雪存素書與組織運營遵義章第五-4（違背常情）致役乎坤

服務(wù)支持類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

凌下取勝者侵名不勝實者耗略己而責(zé)人者不治自厚而薄人者棄廢

君之視臣如手足，則臣視君如腹心。視臣如犬馬，則臣視君如國人。視臣如土芥，則臣視君如寇仇。趙惠文王與令繆賢；隋煬帝；和氏璧趙奢之子趙括、揮淚斬馬謖季康子執(zhí)政奢華多盜；君欲國，寡人納之。君欲粟，寡人給之。今君欲戰(zhàn)，寡人敢拒命乎？衛(wèi)懿公養(yǎng)鶴；田單攻狄；卡凡森主編白雪存素書與組織運營遵義章第五-5（用人失禮）說言于兌

強力指導(dǎo)類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

以過棄功者損群下外異者淪既用不任者疏行賞吝色者沮多許少與者怨既迎而拒者乖

衛(wèi)青責(zé)李廣；明英宗殺于謙宋人。潘美為將拒契丹，王先為護軍，楊業(yè)為副將。趙構(gòu)，宋帝?；铡J二帝被擄劉備投劉表；趙云投公孫贊孫武9人，漢昭帝或賞或不賞；勾踐會稽慶功惠公既立，卻秦五城之許，里克、鄭父之田亦不與，至是內(nèi)外嗟怨。太祖使曹彬伐江南，俟克李煜龐涓、孫臏；備入川，璋復(fù)疑而拒之，備乃攻璋白雪存素書與組織運營遵義章第五-5

（用人失禮）說言于兌

強力指導(dǎo)類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)薄施厚望者不報貴而忘賤者不久念舊而棄新功者兇用人不得正者殆強用人者不畜為人擇官者亂齊王使淳于髡之趙請救兵；某事范氏，以眾人相待，以眾人報之。及事智伯，以國士相待，以國士報之，豈可一例而觀？昌邑王劉賀為帝；洪秀全入南京昭王薨，樂資嗣立為惠王，惡被笞之恨，使騎劫代樂毅；表宋江等之功，辛興宗曰；《狼之子》作者杰克.倫敦光緒用袁世凱；泛洋集團樸健碩與韓相淵；宋徽宗任蔡京為相，童貫為太傅連金滅遼；王安石用呂惠卿曹操用關(guān)羽、沮授武帝用李廣利、滿清用族官白雪存素書與組織運營遵義章第五-6

（迷于根本）戰(zhàn)乎乾

創(chuàng)新展望型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

失其所強者弱決策于不仁者險陰計外泄者敗厚斂薄施者凋戰(zhàn)士貧，游士富者衰貨賂公行者昧田忌賽馬；背水一戰(zhàn)；孫子曰張溫不聽孫堅殺董卓；明英宗寵宦官王振，振乃攬兵權(quán)。鄭國高偽犒賞秦軍；李建成殺李世民泄密；希臘船王搶阿美石油公司生意。秦之世，筑長城，建阿房。明朝任用非人，官吏皆斂聚奢淫，民窮而財盡?？鬃釉疲骸耙圆唤堂駪?zhàn)，是謂棄之。”游士揣人主之心，棄仁絕義，動之以利害，故有朝為布衣，暮為卿相，而攻戰(zhàn)之士，終年暴露。麥當(dāng)勞鋸掉經(jīng)理的靠背齊威王殺阿大夫賞即墨大夫；漢桓帝在位，劈婦寺，寵外戚。朝政日非，貨賂公行白雪存素書與組織運營遵義章第五-7（用人非德）勞乎坎

評析滋潤型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

聞善忽略，記過不忘者暴所任不可信，所信不可任者濁牧人以德者集繩人以刑者散王允殺蔡邕秦謂燕王曰：“使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參；清道光皇帝道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。田橫五百眾田榮兵敗刑索于民；劉備德關(guān)羽張飛白雪存素書與組織運營遵義章第五-8（事而無功）成乎艮

規(guī)范要求型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū)

小功不賞，則大功不立小怨不赦，則大怨必生賞不服人，罰不甘心者叛賞及無功，罰及無罪者酷聽讒而美，聞諫而仇者亡能有其有者安，貪人之有者殘?zhí)铺谟H征高麗。安市之戰(zhàn)賞薛仁貴；劉備莫以善小而不為張繡投曹操明武宗性好嬉游，寵任宵小。錢寧、江彬等，身無寸功楚平王信無極之讒，殺功臣伍奢及其長子伍尚。奢次子伍員紂王酒色荒淫，箕子諫而被囚，比干諫而見殺，忠良盡退，佞諛滿朝漢陵多道挖掘，獨文帝陵得安。百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足！宋之問殺劉希夷：古人不復(fù)洛陽東，今人空對落花風(fēng)；年年歲歲花相似，歲歲年年人不同；中世紀(jì)數(shù)學(xué)家塔爾達(dá)利亞三次方程式被卡爾丹諾騙取。白雪存素書與組織運營綠色

藍(lán)色黃色

橙色合規(guī)部事而無功研發(fā)部迷于根本項目部施令不當(dāng)質(zhì)控部用人失禮財務(wù)部用人非德營銷部舉動迷亂人資部違背常情

策劃部身誤形勢遵義章第六解構(gòu)圖

白雪存素書與組織運營求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1八類工作日常要求白雪存素書與組織運營安禮章第六-1（安守根本）出乎震

情緒開拓型工作的日常誤區(qū)

怨在不舍小過，患在不預(yù)定謀福在積善，禍在積惡饑在賤農(nóng)，寒在墮織安在得人，危在失事富在迎來，貧在棄時《左傳》云：“國將亡，必多制。”艾森豪威爾救法國夫婦。司馬遷之論禮：“洋洋乎美德乎，宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉！”故天以禮則四時分，地以禮則萬物序，人以禮則五倫別。此《素書》六章，所以殿之以禮也。《易》云：“積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。”又諺云：“刻薄成家，理無久享?！笨鬃右嘣疲骸熬又疂?，三世而斬。”此皆言善惡之積，應(yīng)之于事也。故文王以屢世之德，有天下八百年。秦、元之得天下，興之也霸，潰之也速。唐太宗：致安之本，唯在的人。GE老板加托夫挽留韋爾奇。情不順則怨，事無謀則變。故舍小過所以順人情，徹上下。決計預(yù)謀以理事，變未生而彌之，勢未成以導(dǎo)之，此所以無為而冶天下也。白雪存素書與組織運營安禮章第六-2（自信信人）齊乎巽

任務(wù)催化類工作的日常誤區(qū)

上無常操，下多疑心輕上生罪，侮下無親近臣不重，遠(yuǎn)臣輕之自疑不信人，自信不疑人魏文侯用樂羊滅中山，樂舒，西門豹；丟斧子的老人懷疑鄰居；白雪存素書與組織運營安禮章第六-3（培養(yǎng)賢善）

明乎離

策劃宣傳類工作的日常誤區(qū)枉士無正友，曲上無直下。危國無賢人，亂政無善人。郭槐幫燕昭王招攬人才白雪存素書與組織運營安禮章第六-4（搭好平臺）致役乎坤

服務(wù)支持類工作的日常誤區(qū)愛人深者求賢急，樂得賢者養(yǎng)人厚。國將霸者士皆歸，邦將亡者賢先避。地薄者大物不產(chǎn)，水淺者大魚不游，樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不居。山峭者崩，澤滿者溢。殷有三仁，周有八士，漢得三杰而稱帝，蜀因諸葛而三分；郭槐講述楚昭王五百斤買死馬的故事；美國歐戰(zhàn)攬人才，中共初期人回國；日本“最佳”社長北田金魚缸管理；白雪存素書與組織運營安禮章第六5（關(guān)鍵根本）說言于兌

標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)類工作的日常誤區(qū)

棄玉取石者盲，羊質(zhì)虎皮者柔衣不舉領(lǐng)者倒，走不視地者顛柱弱者屋壞，輔弱者國傾足寒傷心，人怨傷國山將崩者下先隳，國將衰者人先弊根枯枝朽，人困國殘與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅豺狼和獅子各有所強；管仲答齊桓公民最貴；趙威后問齊國使者；法國哲學(xué)家布萊斯.巴斯卡說：把什么放在第一，人們們最難懂得。紂王殺比干、囚棋子、微子逃難、商容罷相白雪存素書與組織運營安禮章第六-6（防微杜漸）戰(zhàn)乎乾

創(chuàng)新展望型工作的日常要求

見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道則吉，無道則兇。吉者，百福所歸；兇者，百禍所攻。非其神圣，自然所鐘。務(wù)善策者無惡事，無遠(yuǎn)慮者有近憂。青蛙效應(yīng)；海爾張瑞敏砸76臺冰箱；三國諸侯多敗亡白雪存素書與組織運營安禮章第六7-（人事類別）潤乎坎

滋潤評析型工作的日常要求

同志相得，同仁相憂，同惡相黨，同愛相求，同美相妒，同智相謀，同貴相害，同利相忌，顏淵之師孔于，同游于道也；張良之投沛公，共志傾秦也。其交以道。故日同志則相得也智術(shù)相敵，勢必為謀，如曹操之謀劉備，李斯之謀韓非。故日同智則相謀。漢末之十常侍，結(jié)黨聚斂；萬俟囗附秦檜，此皆遂私心而結(jié)黨。魏忠賢王紹徽，同惡相黨。武王師姜尚，劉備禮諸葛，君臣抱憂天下之心，其交以義合。故日同仁相憂也。秦武王有力，任鄙、孟賁依之；始皇好仙，盧生、徐市干進。故日同愛則相求也。楊貴妃以色而妒江采蘋，趙高爭寵而忌李斯，莎士比亞綠眼魔。故日同美則相妒也。董卓伏誅,李、郭交惡；太平軍據(jù)南京，韋、楊相謀。此皆勢相軋，而不能容。故日同貴則相害也。鐘會之圖鄧艾，廉頗之屏相如，皆因其利而忌其功。上帝滿足愿望；故日同利則相忌。白雪存素書與組織運營安禮章第六7-（人事類別）潤乎坎

滋潤評析型工作的日常要求同聲相應(yīng)，同氣相感，同類相依，同義相親，同難相濟，同道相成，同藝相窺，同巧相勝。此乃數(shù)之所得，不可與理違。鐘子期死，伯牙碎琴；陳勝一呼，劉項響應(yīng)。此皆所謂同聲相應(yīng)，同氣則相感也。秦之強，六國合而拒之；魏之盛，吳蜀連而抗之；智氏之霸，韓趙魏比而分之。此中徒以利害分合。故日同類則相依，同義則相親，同難則互濟也。公孫杵、程嬰之全趙氏；三杰之輔漢。其才不一，其用不同，然相輔相成。故日同道相成也。后羿善射，逢蒙盡其技而弒之；自古文人相輕，武夫相薄。故日同藝則相窺也。晉武帝時，上下競尚奢侈。王他用館沃釜，石崇以蠟代薪。王以椒涂屋，崇則以赤石脂相代。夫百工行業(yè)，莫不以巧爭新。故日同巧則相勝也。白雪存素書與組織運營安禮章第六8-（成敗在己）成言乎艮

規(guī)范要求型工作的日常要求

釋己而教人者逆，正己而化人者順。逆者難