版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件又例如,自然規(guī)定了人類必須繁衍,親情是種族延續(xù)的紐帶,因此,無論是為事業(yè)還是為享樂,獨身、不育、有家不歸都不是正常的生活狀態(tài)。最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心?,F(xiàn)代人活得太熱鬧了,我總懷疑熱鬧的背后是空虛。當(dāng)然,生活的形象是千姿百態(tài)的,混跡都市、追逐功名、叱咤風(fēng)云也都是生活,不一定要隱居山林。但是,太熱鬧的生活始終有一個危險,就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活。人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南1又例如,自然規(guī)定了人類必須繁衍,親情是種族延續(xù)的紐帶,因此,無論是為事業(yè)還是為享樂,獨身、不育、有家不歸都不是正常的生活狀態(tài)。最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心?,F(xiàn)代人活得太熱鬧了,我總懷疑熱鬧的背后是空虛。當(dāng)然,生活的形象是千姿百態(tài)的,混跡都市、追逐功名、叱咤風(fēng)云也都是生活,不一定要隱居山林。但是,太熱鬧的生活始終有一個危險,就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活。又例如,自然規(guī)定了人類必須繁衍,親情是種族“冥”通“溟”,海“垂”通“陲”,邊陲“培”通“憑”,依靠,憑借“飡”通“餐”,吃;“反”通“返”,回來自主學(xué)習(xí)“冥”通“溟”,?!按埂蓖ā摆铩?,邊陲“培”通“憑”,名字名聲說出著名記載,記述志向,決心,意志標(biāo)記名字名聲說出著名記載,記述志向,決心,意志標(biāo)記困厄,處境艱難氣息,這里指風(fēng)子女嘆氣停止盡,止窮盡,走到……盡頭窮盡,完結(jié)不得志,不顯貴困厄,處境艱難氣息,這里指風(fēng)子女嘆氣停止盡,止窮盡,走到…奮起,奮發(fā)飽的樣子大的東西,大的作用奮起,奮發(fā)飽的樣子大的東西,大的作用努力田野上空蒸騰浮游的水汽草木努力田野上空蒸騰浮游的水汽草木筑巢向南方飛在其位而無所作為有時筑巢向南方飛在其位而無所作為有時發(fā)動戰(zhàn)爭硬度極點發(fā)動戰(zhàn)爭硬度極點①南冥者,天池也________________②海運則將徙于南冥________________③背負(fù)青天而莫之夭閼者_(dá)_______________④歸休乎君________________⑤剖之以為瓢________________判斷句介賓短語后置句賓語前置句主謂倒置句省略句5.文言句式判斷句介賓短語后置句賓語前置句主謂倒置句省略句5.文言6.文白對照6.文白對照人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》精品課件主旨?xì)w納本課選文先借“鵬之徙于南冥”的故事,將大鵬與蜩、學(xué)鳩、斥鷃對比,然后由物及人講述了宋榮子和列子的故事,從而從反面論述了世間萬物均“有所待”、算不上逍遙的道理,為從正面表明自己的觀點蓄勢;文章最后,莊子從正面直接表明了自己的看法,他認(rèn)為“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者”才是真正的逍遙,“無己”“無功”“無名”才能逍遙。合作探究主旨?xì)w納合作探究莊子認(rèn)定的這種逍遙的理想境界和理想人格,是對現(xiàn)實人生困境的超越,它是一種安寧、恬靜的心理狀態(tài),是對個人精神的絕對自由的追求,這在現(xiàn)實生活中是不可能實現(xiàn)的,但是這其中所蘊含的一層層不斷向更高的境界追求的思想,卻是值得我們汲取的。莊子認(rèn)定的這種逍遙的理想境界和理想人格,是對如何理解作者塑造的大鵬形象?提示莊子對他塑造的大鵬形象,原則上是否定的。因為,在莊子看來,大鵬的展翅翱翔,還不能算是真正的逍遙和絕對的自由,因為它還要憑借海運風(fēng)起。但是,作者又義正辭嚴(yán)地駁斥蜩與學(xué)鳩的嘲笑,強調(diào)指出有“小大之辯”,并且三次濃墨重彩不避重復(fù)地描繪大鵬的雄偉形象,熱愛之情躍然紙上,作者在向往著逍遙卻又無法逍遙的大鵬形象里,隱藏著自己難言的苦情。那雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀。重點突破如何理解作者塑造的大鵬形象?重點突破
如何理解作者所說的“逍遙游”?提示對于“逍遙”二字的理解,以及《逍遙游》的思想主旨,歷來有不同的解釋?,F(xiàn)在一般認(rèn)為,所謂的“逍遙”,就是從一切社會現(xiàn)實的束縛中解脫出來,達(dá)到一種精神上的、也是主觀上的“絕對自由”。本篇所敘述的幾個故事,如大鵬展翅南飛的故事,蜩與學(xué)鳩的故事,宋榮子和列子的故事等等,其實是說明他們的不逍遙,因為他們都有所“待”,即有所依賴。如何理解作直到文章的最后,莊子才提出他所認(rèn)為的真正的逍遙是一種“無所待”的境界,即“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者”,這是一種擺脫了一切主、客觀束縛的絕對的自由。顯然,莊子所追求的這種逍遙或自由在社會現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的。因此莊子認(rèn)為,人只能通過修養(yǎng)精神,即無知無欲,保持恬淡寧靜的心境,體會人與“道”,人與宇宙萬物的一體,才可以獲得精神上的絕對自由。直到文章的最后,莊子才提出他所認(rèn)為的真正的逍遙
如何理解惠子和莊子的大瓠之爭?提示這里蘊涵著對“有用”和“無用”的認(rèn)識問題。莊子認(rèn)為只要不凝滯于物,則大小皆為可用,這是有用。有用必須超然物外,優(yōu)游于忘我之境。當(dāng)然,最好是無用,無用則無害,也無困苦,就可以逍遙自在,絕對自由了。因而無用就是大用,這是莊子追求的理想境界。而惠子則基于對現(xiàn)實的認(rèn)識,自然限于一般的理解和困惑。如何理解惠子和《逍遙游》的藝術(shù)創(chuàng)造性就藝術(shù)性而言,《逍遙游》很有創(chuàng)造性。首先,表現(xiàn)在十分善于運用寓言和比喻來闡發(fā)哲理,使文章生動、形象,富于感染力,并且有著強烈的浪漫主義色彩。它的主旨雖然是在闡明哲學(xué)道理,卻絕不只用抽象的概念表述,而是編造寓言故事,生動形象地說明問題。這篇文章就是由一連串寓言故事組成的。如以大鵬與學(xué)鳩的故事講小知不及大知的道理,以堯讓天下于許由的故事講圣人無名的道理等?!肚f子·寓言》篇自稱其書“寓言十九”,即絕大多數(shù)篇幅都是寓言。這樣,就把哲學(xué)道理講得意趣盎然,引人入勝。藝術(shù)鑒賞《逍遙游》的藝術(shù)創(chuàng)造性藝術(shù)鑒賞其次,文章結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)而且富于變化?!盁o所待”才是“逍遙游”,構(gòu)成一條十分曲折,然而卻又隨時隨處地貫穿全篇的主線。文章開頭,作者先從反面入手,論證萬物皆“有所待”。無論是寫大鵬、蜩、學(xué)鳩、斥,還是寫朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖等,都圍繞這一個目的;為了說明萬物皆“有所待”,用了大量神奇而富于變化的文筆作了多方的論證和鋪墊?!靶〈笾q”一句,既否定了高飛九萬里的大鵬,又否定了目光短淺的斥,使文章從否定“有所待”過渡到論述“無所待”,最后導(dǎo)出“至人無己,神人無功,圣人無名”的結(jié)論。全文先揚后抑,跌宕起伏,文筆曲折神奇而又萬變不離其宗,很能體現(xiàn)莊子散文“汪洋恣肆”的風(fēng)格。其次,文章結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)而且富于變化?!盁o所待第三,文章極富想象力。一般的寓言雖然也屬于創(chuàng)造,但大都接近于生活中習(xí)見的形態(tài),如《孟子》中的“揠苗助長”,《戰(zhàn)國策》中的“畫蛇添足”等,都使人感到是現(xiàn)實生活中可有的。即使是將動植物擬人化的寓言,如《戰(zhàn)國策》中的“狐假虎威”“鷸蚌相爭”等,也不超出人們常識所能理解的范圍。而《莊子》中的寓言不同,往往異想天開,神奇怪異,不是現(xiàn)實生活中與人們常識中所有之物。如鯤鵬、藐姑射山的神人,以及巨瓠、大椿等,無不帶有濃厚的神話與幻想的色彩。第三,文章極富想象力。一般的寓言雖然也屬于創(chuàng)而鯤本為魚類至小之物,文中卻把它想象為身長幾千里的大魚,化而為鵬,就更龐然異常了。又如藐姑射山的神人,被想象為以風(fēng)露為飲食,乘云駕龍,大水到天都淹不了他,使金石熔化的大旱,也熱不著他。說他身上的塵垢秕糠就能熔鑄出名教社會的最高理想人物堯、舜來。想象力之強,令人嘆服?!巴粞蟊訇H,儀態(tài)萬方”,極富于表現(xiàn)力,有很強的感染作用。而鯤本為魚類至小之物,文中卻把它想象為身長幾千里的大魚,化而第四,善于比喻和描寫。本文中的比喻,常常是連綿不絕而又貼切有力
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025房屋轉(zhuǎn)讓協(xié)議合同書
- 川省消防支隊聘用合同
- 二零二五年撫養(yǎng)權(quán)變更與子女撫養(yǎng)費調(diào)整合同3篇
- 2025聘用書合同范本范文
- 釀酒公司法務(wù)聘用合同
- 沈陽市二手房評估合同
- 2025保險代理合同書樣本
- 二零二五版XX個人資產(chǎn)置換合同樣本3篇
- 電影院建設(shè)拆遷施工合同
- 2025年度財務(wù)管理合同6篇
- 【傳媒大學(xué)】2024年新營銷
- 2025屆廣東省佛山市高三上學(xué)期普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(一模)英語試卷(無答案)
- 自身免疫性腦炎課件
- 人力資源管理各崗位工作職責(zé)
- 信陽農(nóng)林學(xué)院《新媒體傳播學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷
- 2024建筑公司年終工作總結(jié)(32篇)
- 2024年項目投資計劃書(三篇)
- 配電安規(guī)課件
- 瀝青路面施工安全培訓(xùn)
- 機電設(shè)備安裝施工及驗收規(guī)范
- 倉庫安全培訓(xùn)考試題及答案
評論
0/150
提交評論